Деньги

Коли серебра монетин полны карманы хотиши 

Так девяти плтин серебра копи да на земле своеи высади да сверху пшеницею отборною усади весню знамо твори да девяти разов глаголи верно

 «Пшеница растет да серебру мому рост ведет сколи зерен с каждого зерна прорастет столи полтин приумноится да во мои карманы положится. Таково и будет!»

 А к осени урожаи зерен собираи да караваи пеки да веси з дени его и съеши верно 

Ежели людина трудитси рук непокладая да живота нежалея а достатоку то нет во избе да карманах 

Так пусти метлу с осины мастерит да в откуп хмелины Хозяину Лесовику оставит щедро да как лунина тала совсем на перекрест выидет далек во поле да костер в скреде перекреста разведет да метлою осины прометет от собя все четыре стороны да метелу во огони кидат да уходит а словов туо и ненужно толече уходити молча надобно да вобрат несмотря до самою избины совоею. 

 На богатство

 В лес темен поди когда лунина полна в полуночи да девять пятачин поклади на скрест тропок Янарея Княже пред ентим первачом почти на пятаки дровишек припаси да костерок мастряч мал как разгоритси яицо свежо куряче коли ножом ведимачим да в костерок леи нутро его да и скорлупки броси и глаголи девяти разов

 «Енареи Княже лесов и полеи да подручник его Бес Холеи дары принесла хмелиною почла яицо птицы божиеи подала жизни его лишила чтобы ти петух божии ставлник неродился да кура не наплодилася петушков не нанясла приплоду не дала Княже Енареи пятаки мои благостию олеи чтбы они в сундуке моем непросто почивали а други пятаки зазывали тянули а негнули манили да берегли силою их таковою олеи да одари. Таково и будет!» 

Сяди опосля как наглаголила на корточки да жди когда костерок прогорит а как прогорел до тла палочкою пятаки сыщи да в кошели али мешечек и чапаи во избину совою порядок ведимач блюдя а пришедши во сундук поклади на век свои. 

На богатство 

Вещицу золоту припаси да во лес когда луна полна поди да поддубом ее прикопаи да глаголи девяти разов

 «Янареи Княже лесов да полеи злато тобе дарю от себя его оторву тобе поднесу а ты мне его рости яко дуб растет да крепи яко дуб крепнет да оно злато во век непомеркнет а вполтораста раз порорастет да силушки наберет в мои карманы да сундуки богатством несметным потечет. Таково и будет!». 

На богаство

 Монет горстю зиму копи а как весна затеплилася на пашню поди где хлеб сеяти будут бороною гду ужо взбороновано но пшеницу ненасеяли да праою рукою кини наотмаш вросыпи монетины за зиму скоплены да глаголи тижоды 

«Яко пшеница поидет да приплод тысячен с каждою горсти принесет так и моиже монетины в рост поидут мне с горсти тысячи принясут. Таково и будет!» 

Землицы с пашни горсточку возымеи да ее подполовицу себе в избе просыпи. 

Поправить удачу за счет других.

Простой и рабочий крадник. Важное условие - внимательно подойти к выбору объекта покражи. 

Если дела не идут, не везет. Идут туда где богатый хутор. двор. Где живут богатые люди.

Собирают там пыль, сор.

Когда собирают пыль и сор надо сказать.

,,,То не пылина,то не грязина то удачина и деньжина

Как я все это собрала, в ручины свои взяла

Таки долюшку хорошу, златом усыпанную

Себе на жизнь забираю.

Как я стезь домой мерять буду

Таки по мои слединам добра доля.

Аминь,,,

Высыпают все это возле порога и сразу же за порогом в доме. При этом говорят:

,,,Ходила, кружину наматывала, была за порожиной моей, теперь в хатине моей, не на день, а на вечину. Аминь,,,

Пыль должна за порогом пролежать 7 дней. Затем ее тоже подметают, завязывают в тряпку и хранят в любом углу дома.

Некоторые нюансы: 

1. Тщательно выбирайте объект кражи, это важно.

2. Многоквартирный дом не подходит, только частное поместье. 

3. Луна особой роли тут не играет, но наиболее правильным будет подгадать так, чтобы на убыли украсть пыль и положить под свой порог, а на росте занести ее в дом.

4. Откупов никому не надо.

5. Если донор "жирный" и стабильный и особенно, если вы вхожи в этот дом, можно подделывать периодически (раз в 2-3 месяца) с ним же. 

6. Цвет и материал тряпицы для заворачивания земли роли не играет.

7. Условие - собрать пыль, сор у богатых и зажиточных людей, а где именно Вы это сделаете, разницы нет

КУПЕЧЕСКИЙ ЗАГОВОР НА ПЫЛЬ ТРЕХ ПЕРЕКРЕСТКОВ И БАЗАРНУЮ ПЫЛЬ

Делается только во вторник, среду и воскресение. Но ни в коем случае ни в

другой день. Необходимо найти три перекрестка. С первого перекрестка

берут пригоршню пыли со словами:

«Яко люду ходом ходить, да не одной,

а крестовой дороженькой, тако я подбираю, что кидом скинуто, то златами

да серебрами, да мне увенчано. Аминь».

Со второго перекрестка берут пригоршню пыли со словами:

«Сходилось да сошлось крестовой порукой, да что крестовой приход творило, то кошель полонило. Аминь».

С третьего перекрестка берут пригоршню пыли со словами:

«Две дороженьки да что пересеком, то в четвертину, да крестовой изнуровой, тако моей кошелиной. Аминь».

Пыль с каждого перекрестка держат в своем мешочке. Затем идут на базар. Берут пригоршню пыли с базара со словами:

«Базарная

златница, яко со всех дорожин, да людской теченькой, тако пыльником,

заходинкой, то на купцову душеньку благостью. Аминь».

Дома пыль с

базара сыплют в глубокую миску, затем туда же сыплют пыль с первого,

третьего и второго перекрестка. Именно в таком порядке, а не в другом.

Когда это сделано, то левой рукой начинают смешивать пыль. Пока пыль

мешают, читают заговор:

«Златница ходом ходила, да не круговым, а крестовым,

Да на трех крестовых иже сходилось,

Да вечерниками, утренниками, да ночником и дневником,

Тако ход сей сотворяли, да каждодневною,

Да люда пешего, да люда конного судьбинушкой.

Да люд тот деньгой златовой, да серебровой,

Венцом, да на крестовой дороженьке.

Тако, златница, ты ходом сим собираешься,

Тако ход сей златовый, да через крестовую,

Да трех перекрестей дороженьку,

Да деньгой, да златовой порученькой,

Да серебряной судьбинушкой, базарницей.

Иже денюжка людовая ход да через дороженьки,

Да через базарны люда глаголенны.

Тако кошелю моему, купцовому,

Спехом крестовым полнится, переполнится.

Тако там деньги людова, что крестовой дороженьки

Ходьбинушкой, да утренней, да вечернюшкой,

Тако там деньга базарная кличами глаголенна,

Торгом разнородным святостью изойденна,

Тако вся сия деньгова порученька

Ходом крестовым, да вечерницей, утренницей,

Дневной, да ночинушкой, то златницы спесинушка,

Пылью перекрестовой, да пылью базарной,

Катом изойтись, да раскатится по миру беленьку.

Тако меня, купца, златовыми амбарами накрестят,

Тако кошелину людской крестовой деньжиной переполнить,

Тако мне, базарных дел ведователю,

Златами, серебринами ужиться, деньгу счетом вести,

Тако счету не свестись, тако деньга несчетная,

Яко пылина трех крестовых дороженек,

Яко пылина всех базарных ложенек.

Тако златнице сие глаголение, купцовое веление,

Да деньгой полнить, переполнить,

Златами почествовать, серебринушкой откинуть,

Тако тремя крестовыми дороженьками, да базарницей.

Иже силища купцова в тех дороженьках, что пылью исходилось,

Тако перед ликом мои купцовым ходом сошлось.

Тако златница убелена. Тако сотворено.

Аминь».

Когда пыль тщательно перемешана, ее сыплют в мешочек из белой ткани. Когда пыль туда засыпана, произносят:

«Тремя

дороженьками златнице ходом идти, тремя крестовыми расходинами, да на

мою (имя) судьбинушку то базарной деньжиной, что купцу предречено, тако

ко мне деньга от люда покатятся. Иже люд ходом по дороженькам ибо торгом

да базарницей, тако златница умалено. Моя купцова стезь, моя деньжина,

да сереброва, да златова. Аминь».

Мешочек прячут там, где занимаетесь

торговлей или иными делами, что с деньгами связаны. Перемешанная пыль

будет притягивать людей, деньги, но через год нужен

будет поддел, так как действие мешка ровно на год.