Снять порчу

Коли глазом совоим ведимачим узриши что дитя глажено твое 

То в ведрос водою теплою соли мешаи да дитя в нем выкупаи да трижоды глаголи 

«Вода соль все уберет с водою солью все уидет. Таково и будет!» 

и воду на перекрест вылеи да уходи с перекреста молоча да без оглядку. 

Выявление порчи яйцом.

Существует очень простой, но эффективный метод опре- деления порчи. Наполните чуть более половины стакана холодной водой из-под крана. Возьмите свежее куриное яйцо и осторожно, но быстро разбейте скорлупу яйца но- жом и вылейте яйцо в воду. Ни в коем случае не повредите ножом желток. Он должен остаться целым. Посадите чело- века на стул, и скажите, чтобы он прижал подбородок к груди. Осторожно поставьте стакан с водой и яйцом ему на темя. Поддерживая стакан рукой, постойте, не двигаясь, 3 минуты. Руки можно менять, если устают, но осторожно, чтобы не всколыхнуть воду. Через 3 минуты осторожно снимите стакан с головы и внимательно осмотрите:

1.) Если вода прозрачная и желток не изменился и лежит в белке, а белок лежит кучкой, на человеке порчи нет.

2.) Если желток целый, но из белка поднимаются вверх столбики, как бахрома медузы, может быть один такой столбик или несколько, то на человеке наведена порча. Это не очень серьезная порча, в основном, на неудачу в семей- ной жизни, на одиночество, на слезы. Если эти столбики (мы их называем «свечи») больше похожи на паутинки, то это совсем легкая порча, но такая порча все-таки приносит полосу легкого невезения, непонятные недомогания, ссоры в семье, неприятности на работе.

3.) Если на столбиках белка имеются пузырьки, то порча сильная и такая порча обычно делается на то, что бы чело- века преследовали неудачи и изнуряющие мелкие болезни, плохо поддающиеся  лечению, или даже не распознавае- мые врачами, чаще эта порча наводится, чтобы навредить финансовым успехам. Такая порча начинает работать вне- запно. То есть, наваливается все сразу и непонятно почему, хотя раньше все всегда получалось прекрасно. Эту порчу может заказать деловой конкурент либо даже сосед или приятель, у которого машина хуже, например.

4.) Если на столбиках имеются пузырьки и черные точки, или пузырьки на столбиках белка и черные точки на желтке, то порча сделана на смерть или с использованием могиль- ной земли. В этом случае тот, кто заказал порчу, так нена- видит, что только смерть человека принесет ему или ей об- легчение. Это обычно тот, кто до невозможности завидует, или тот, у кого стоят на пути или кто считает, что что-то у не- го отняли. Порча на смерть начинает действовать обычно через 21 день и сводит человека в могилу в течение года.

5.) Если на столбиках белка пузырьки, а желток по краям выглядит как сваренный, порча сделана на то, что бы чело- век  жил, но мучался. Такая же порча иногда оказывается зелеными, серыми или бурыми пятнами на желтке при от- сутствии белковых свечей.6.) Если нет столбиков белка, а просто желток весь как сваренный, то это особый вид порчи. Это порча – ограниче- ние, чтобы человек никогда не чувствовал себя свободным нигде, даже в своем собственном доме. И замков нет и ре- шеток нет, а как бы, связан по рукам и ногам, вариться в собственном соку и счастья нет, и выть как волку хочется. В некоторых случаях такую порчу никто намеренно на чело- века не наводит, он сам вызывает ее на себя. Обычно, это случается, если порядочный человек в чем-то виноват, о его вине никто не знает, а его совесть не дает ему покоя. Он жаждет искупления своей вины и сам себя как бы наказы- вает, как бы в «тюрьму» себя помещает. И сам себе назна- чает срок своего «заключения». Такую порчу снять очень трудно, ведь человек подсознательно противится помощи, особенно, если считает, что еще не искупил свою вину.

7.) Если есть белковые свечи с пузырьками и черные точ- ки, а края желтка резко обварены с зелеными или серыми пятнами в середине желтка, это самая страшная порча – порча на смерть в жутких мучениях. Тут уже ненависть к че- ловеку у заказчика такой порчи дошла до патологического уровня. Он/она не только желают убрать человека с дороги, они желают видеть ваши мучения и насладиться ими. Обычно это хорошо знакомый вам человек.

Ежели проклятие на людине глазом совоим ведимачим узрела 

Так вели яму когда лунина убылина поити во лес в полуночу темну да четвертю хмелиныприхватя да одежу свежу с лапотинами возле осины четвертю оставив снятии одежду усю с собя со лапотинами да на осину повесив обоити яе трижды супротя солонышку молвя

 «Яко одежду я рабица имярек сняла таки и прокляину с собя сняла кто одежу мою возимет тот проклятие мое заберет. Таково и будет!»

 И уидет пусти без оглядку да молоча свежу одежу надев. 

Порчину во поле снять

 Али не во лес да во поле поиди тако же да полтину Халею поклади какна поле ступила да поди где травы полыни несчитано да лапотки скидаи да глаголи три раза во Западну сторону лик свои обратя

 «Бес Халей хозяюшка полеи товоя трва полыня высока да от всяко зла верна кровину тобе даю да уроки со меня забрати со нею прошу как кровина с меня отоидет все наностное в землю уидет ко мне назад во век непридет. Таково и будет!» 

Палец коли на правою ручине безамянои да уходи молоча да безоглядку 

Ежели узрела взором совоим ведимачим что ко людине пришедшему мертвячина на погибелю привязан колдушком каким али ведиминою 

Так ентот людина пусти первачку готовит четвертину да три полтины серебром да яичек белых свежих да меду да когда лунина совсм тала на погост топат да на перекрест перв что попалси среди могилин покладет дары енти да глаголит трижоды

 «Хозяюшка Смертушка дары прими мертвячину от меня забери. Таково и будет!»

 И пучти тикат отудоти безоглядку да молоча во избу свою. 

Свечину готови белу коли взором на людине пришедшем приворот чорен на ум узрела ведимачим

 Да коли портретина своя у людины имеется то пусти принесет ее тобе на ночу а ты свячу енту ему на лоб портрето стави во подставе да воспали и наглаголи трижоды 

« Как свяча воскова прогорит так пламя Адово все наностное да напущено во главе рабины имярек погладит его ум очистит да просветлит. Таково и будет!» 

И остави свечину горети а по утряне отдаи сопришедшему портретину его да огарок свечины и пусти огарок на перекресте во поле бросит да монетину да тикат безогляду да молоча оседова он во избину совою. 

СТРОКА БЕСОВСКАЯ (СНЯТЬ ПОРЧУ ЧЕРЕЗ БУМАГУ).

Берут лист бумаги, в любую среду, четверг и субботу на этом листе чернилами рисуют 4 крестика по краям. В середине бумаги пишут:

«Веретеницей хождень, да бесо вщиной, да самим царем, ч то грозность возымевши, да на небесину возроптавши, то восход царски,  тако то отдел славный».

Режут палец, этой кровью рисуют под текстом три крестика, когда рисуют сказать:

«Иже отдел величавый,  царской,  то кровище на сплень. Аминь».

Бумагу сложить вчетверо, положить под левую пяту,  носить день. Вечером ее достать,  и сжечь на любом перекрестке. А когда сжигать станете, то сказать перед этим:

«Иже не мной, а царем, тако не царем, а иже самим бесюкой,  что чернью исходит, да строчину строчит,  иже что грозностью исходит, тако ж из меня сквернь черная изойдется, да по всем четвертинам людным, да на строчиной сей речено иже свободь меня от всякого супостатого, а иже от хулы, да скверного задела,  тако ж преч ист есмь.  

Аминь».

Сжечь и уходить не оборач иваясь.

СНЯТИЕ ПОРЧИ ПО ФОТО. ЧИСТКА ЧЕРЕЗ ЗЕРКАЛО.

Устанавливаем зеркало вертикально,  по бокам зеркала зажигаем две восковые свечи. Перед зеркалом ставим фото того, кто порчен.  Пусть отражается в зеркале. Начните водить пальцами левой руки по тыльной стороне фото против ч асовой стрелки. Водите и читайте заклинание:

«Яко племя, то завет иной хранившее,

Через  неопалимое не с богом,  а лукавым речь державшее.

Тако завет иной между двух братей,

Что не один, а два были:

Один смертью попран, иной жизнью отмечен,

Из одного они  телеса ,  не из двух,

Одним словом их сотворяли.

Да с людом кто якшался, тому глаз черный,

Тому слова сильные в спину,

Да жить мешали,  ноги окутаны,

Ручины запутаны,

Так и (имя)  опутан , заломом отдан.

Черное отпевание, книжное проклятие,

То все с тела (имя)  снимаю,

Второму брату через  зеркальное  отправляю.

Снимитесь, все слова  гиблые ,

Все шепотки в спину гробом меченые.

Гвозди нынче отбивом не загибать,

Слов ведьмы помином не вспоминать.

Второй брат, зеркальник, все это забирает,

Дух отбелом отворяет,

Тело живота нового воздает,

Душу водой живой напаивает.

Так ты, зеркальник, забером бери,

в водах речных твори.

Раствори ты колдовской замес,

(имя)  отрынь,  чистом чисти.

С тела,  с души (имя) все снимай,

Что здесь силу возымело, то через зеркало сгорело.

(Имя) пречистому  бывать,

Все с него снято, то не через меня,

Не через кровь родную,

Спрос с зеркального, не чужого, но брата.

Как велено глаголю,

Слова трещу, изволю.

Аминь».

Затем берут те свечи,  которые горели по бокам,  ставят их между зеркалом и фото и начинают читать заклинание:

«Что одной, то двумя силами,

Поедом съедайте,  личиной прожигайте.

Как хула света избегает,

Так порча тело ( имя) покидает.

Меж зеркал и пламени ей блудом ходить,

Блудом блуждать, кого пасла, того искать,

А коли не сыщет,  то в пламени гроб найдет.

Там ей сгорать, тело (имя)  навек вечный пречистому бывать,

Тако и душе, и духу,

Все триединое,  нерушимое, неделимое.

Ты, порча,  не четвертая,  хозяина искать,

Пламенем сим,  адовым котлом погибать. Ам инь».

Прочтите это 7 раз. Подождите немного, затем фото положите на стол, лицевой стороной сверху. На фото кладем зеркало, отражающей стороной вниз. Сверху на зеркало устанавливаем свеч и. Они прогорают полностью. Когда свеч и установлены, то следует 

сказать:

«Что на ( имя) накинуто,  словом губительным сказано, то зеркальник поедом съедает, зеркальной твердыней (имя) сохраняет. Аминь».

Подождать, пока свечи догорают полностью.Делается на убывающую луну,  кроме среды.

Снять "кривую" работу (отжиг) 

Бывают случаи когда человек к вам приходит от другого колдуна, не получив результата, но ряд обрядов они уже провели, и результата нет или итого хуже есть негативные последствия. Использовать можно и при собственной работе когда совершили ошибку. Проводить на убыль Луны. Проводить на домашнем алтаре. Зажгите три свечи, две алтарные и одна рабочая. 

Читается до начала отжига: 

"Ходила , крутила, просила. Как я больше от сил своих не отрекусь, никогда вспять не повернусь, так и ты покровитель мой будь всегда со мной. Да будет так!" 

Во время ожига: 

"Огнём не нужное ожигаю, свою (или чужую) работу оставляю. 

Отойди от ( Имя) все наносное , не моё и чужое, 

то что я не хотела , то что в руках не вертела, 

не горело, не дымило. Лихое , кривое все в огне сгорело. 

Да будет так!" 

Откуп стандарт, отработать нужно как при универсальном отжиге. После этого проводим чистку и основной обряд.

стр. 2