Коли бабина как приворожите мужичину хотит
Так пусти яицо с курятни по утряни возимет да лягет да во уме кртину представлят собе как они с мужичиною ентим во посли ночиною тешатьси да яицом похотник свои да пиздыще совоею трет мерно да сторожно учтобы яицо недавити да так трет утобы муку сладку познати а потома яицо сие со мукою да водиною месит да хлеб пячет да шепчет трижоды
«Как яицо сие ты рабина имярек соеши так от меня не на шаг не тоидеши. Таково и будет!»
Как мужичина сополя возвернется хлеб ему ентот пусти и скормит.
А ежили мужичина бабу ко себе привязати хотит
Так пусти лентою красною росток яе измерит и свои и длиною ентою ленты двух ростов деревце мужско да женско обвяжет туо да сопритянет да молвит трижоды
«Как вы связаны так и рабица имярек ко ме рабине имярек отныне привязана да от меня на теперича ненашаг неотоидет другого во век несыщет ненаидет. Таково и будет!»
Пятак пусти покладет рядом да уходит молоча да без оглядку.
Приворот
Волосин мужичины припаси да глины да с ентого куклу болишу ляпи а во серед чревакуклы яблоко встави да наглаголи на куклу енту девяти разов
«Яко яблоко сохнет засыхает так и рабина имярек по мне рабице имярек сохнет да страдает покою недено неночно незнает от тоски по мне воет да яко младенец ноет. Тково и будет!»
Куклу сию на печ высоко поклади где труба.
Подчин
Крест деревян во цервине будучи купи порядок ведимач блюдя да под пятку поклади собе в избину совою вернквшися луна в прибыли в енто время следи на небе бытии должна да так и проходи крест попирая а чрез три дня крест выняи да жги пред икнами черными на свечине красною да в прах углики толки да во еду мужичине свому сыпи прах ентот да глаголи девяти разов
«Яко я крест свят три дня под пятою носила да хулила да на огне Адовом спалила во прах обратила так и мои мужичина век ми подомною ходити будет меня непозабудет а ко другои коли поидет вмиг помрет да в могиле сгниет а ко мне молодои придет меня ведимину тешити начнет. Заклято!».
Приворот
На погост поди коли бабина как мужичину еи приворожити упросила да луна пусти полона будет Хозяюшку хелиною почти да мертвячину мужичине соимяного да с еголе могилины травины набери да с этою травиною настои готови да на него глаголи девяти разов
«Трава мертва могила глубока сила мертвяка немеряна да запаведона зелие настоися силою тронется как рабина имярек зелие сеие испиет так мертвяк его ко рабице имярек поведет да ко неи приведет от не неотпучстит будет рабина имярек при рабице имярек век их житии нетужити на других бабин несмотрети да на девок незрети их нехотети. Таково и будет!»
Зелие бабине отдаи пусти мужику в питие да дину по толике подчует.