ولا حول ولا قوة إلا بالله يعني السنة اليوم أكثر توحيدا من نبيهم الذي أشرك وكفر والمشكلة انه لم يزر شخص مسلم حتى نستطيع أن نرقع له بل قبر كافر في النار ! والطامة الأخرى أنه أبكى من حوله يعني مسوي موكب فيه لطم ونياحة ! ماذا يفرق عن معممي الشيعة اليوم ؟ الذين يسوون نعي على الموتى ويجعلون الناس تبكي

المفروض السني توحيده جدا قوي فلما يسمع هكذا كلام ما راح ينام أصلا ، لأن هذا الذي زاره النبي ليس ولي من أولياء الله ولا إمام معصوم ولا مؤمن أصلا والعياذ بالله أيش هذا الكفر والشرك ؟

فقال : إستأذنت ربي في أن استغفر لها فلم يؤذن لي وإستاذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فأنها تذكركم الموت !

كلمته هذه فزوروا القبور والعياذ بالله لا تجعلوا الآخرين يسمعونها حتى لا يشركوا ، والمصيبة أن النبي إستأذن ربه أن يستغفر لها وهي أمه فقالوا له لا ! هي في النار .. امرأة لم تؤمن بصحيح البخاري ومسلم فأكيد تكون كافرة ولكن النبي يبكي على كافرة ويبكي على أهل النار والمسلمين الموحدين من حوله يبكون .. أعوذ بالله كأنهم شيعة ويلطمون على الميت ويضربون أنفسهم والله معاقبهم فيجلدون أنفسهم وهذا النبي يفعل أفعالهم

يقول ابن باز لما يوجه له سؤال حكم زيارة قبر أم النبي ؟ فالبعض من الناس يزورون قبر أم النبي فهل هذا من السنة ؟ قال : ليست زيارتها من السنة إنما زيارة القبور على العموم سنة قال النبي زوروا القبور فأنها تذكركم بالآخرة وأم النبي ماتت في الجاهلية وسأل النبي ربه ان يستغفر لها فلم يؤذن له ولكنه بكى وأبكى من حوله .

أيش هذا الكفر والشرك يا أبن باز ؟ لما يسمعك المسلم العادي وهو الذي يعيب على الشيعة زيارة القبور ثم انت تفتي لهم بذلك ، فما فائدة زيارة القبور والله موجود .. أنها قبور لا تنفع ولا تضر .. والله الواحد قلبه يعصر لما يقرأ هذا الكلام

المسلمين الموحدين ممن رضي الله عنهم ورضوا عنه في زمن النبي بكوا على امرأة كافرة في قبرها ، جالسين عند قبرها مثل الشيعة المجوس ! صحابة رضي الله عنهم ورضوا عنه وبايعوا تحت الشجرة وفوق الشجرة والمهاجرين والأنصار عاملين موكب والعياذ بالله والنبي صار رادود وهو الذي يبكيهم .. حتى الشيعة أفضل منهم لأنهم يبكون على ولي صالح أو بنت نبي مسلمة أو رجل صالح أو صحابي مات من أهل الجنة وهؤلاء يبكون على امرأة تتعذب في النار !

أنت يا النبي صلعسلم صاحي والعياذ بالله تزور القبور بل والبكاء عند قبور الكفار والمشركين وفوق كل هذا تأخذ معاك الصحابة والصحابيات وبكاء مستمر على شخص لم يؤمن بالله عزل .. فأين التوحيد ؟

يقول الإمام ابن باز :  وأن أم النبي ماتت في الجاهلية ( أي أنها ماتت ميتة جاهلية على دين الكفار ) فأن النبي بكى وأبكى عليها فدل ذلك على أن قبور أهل الجاهلية إذا زيرت فلا بأس !!! كما زار النبي أمه ولكن لا يدعي لهم

لا باس ان تزور واحد من أهل النار ! وحرام تزور قبر الحسين فأنك تشرك ، من اهل النار فلك أسوة حسنة بالنبي كما بكى على أمه الكافرة ، أين ما تجد قبر ملحد أو قبر زنديق قبر واحد يسب الله ويسب الأنبياء ويشرب الخمر وقبر طاغية وقبر واحد يذبح بالناس فأبكي عنده ؟ فأن ذلك يذكركم بالموت وأياك أن تزور قبر الحسين والعياذ بالله وتزور قبر علي والعياذ بالله فانت تكون كافر ويطبق عليك الحد .. هذا دين الصلعسلم .. هذا دين السني الموحد .

 زر قبر الكافرين فلا بأس بها   وأن زرت الحسين فقد كفرت

زر قبر الكافرين فبها أسوة      وقبر الحسين شرك وإجرام

زر قبر المشركين وأبكي عندهم ولا تزر عليا وتكن عاصيا

السني يزور قبور الكفار ويبكي على الكفار ويلطم على الكفار ويجتمع الرجال والنساء ويبكون وهو أسوة بالنبي ، اما ان تزور قبور أئمة الشيعة والعياذ بالله فهو كفر بواح

إبن باز الذي هو أكثر تشددا بالتوحيد يقول لا بأس بزيارة قبور الكافرين ولكن إن تسأله عن زيارة قبور أئمة أهل البيت يتكهرب ويجن جنونه

أقصى ما نستطيع أن نقول أن النبي يبكي على أمه حتى وأن كانت كافرة نقول هي عواطف ومشاعر ويمكن نتقبلها منه أما الصحابة لماذا يبكون معه ؟ من رضي الله عنهم ورضوا عنه أهل التوحيد واقفين قربه ويبكون على ماذا ؟ هي لا أمهم ولا خالتهم ولا شيء من هذا .. المفروض إصبع التوحيد عندهم يشتغل ويفهمون أن هذه امرأة كافرة ، فلماذا يبكون على امرأة كافرة ؟ يبكون على شخص من اهل النار ! أنتم تخالفون الله عزل لما قال أن الكافرين لا يجوز البكاء عليهم .

ولكن بما أنه النبي بكى على الكافر نريد ان نعرف أي الكافرين يجوز للمسلم السني الموحد أن يبكي عليه وأيهم لا يجوز؟ .. فأن قلتم أن النبي لم يبكي على كل قبور المشركين بل على قبر شخص واحد وهذا يستدل منه ان هذا النبي لديه عنصرية ! يبكي على الكافرة أمه ولا يبكي على الكافر أبي جهل أو الكافر أبو لهب فقد كان يلعنهم ! ولكن بكائه على قبر أمه الكافرة يجوز له فأي عنصرية هذه ؟ على الأقل عليه ان يحترم بقية البشر الذين آبائهم ماتوا وهم كافرين من أهل النار ؟ لأنه نبي يحق له ما لا يحق لغيره ! يراعي نفسه أن يزور قبر أمه وأمه في نار جهنم يعذبون بها  ولا يرضى لبقية الصحابة أن يبكوا على آبائهم وامهاتهم ، ولهذا بقي لنا أن نقول أن بكائه على كافر واحد نفهم منه أنه يجوز للآخرين البكاء على كل الكافرين والكافرات .. لأنه قد يتوهم السني الموحد على أي قبر من هؤلاء الكافرين يجوز له أن يبكي عليه وأيهما لا يجوز ؟ لأن أم النبي من تكون حتى تحدد فقط ليأخذ منها الموعظة لأنك تستطيع أن تأخذ الموعظة من أي كافر مشرك ؟ فهناك قبور قاتلين مجرمين سافكين للدماء وقاتلين للبشرية وسارقين وماتوا على الخمر ولحمة الخنزير فهؤلاء حالهم كحال أم النبي لأن أم النبي بالنار وهؤلاء أيضا بالنار وكلهم يعذبون سوية فلماذا حدد النبي قبر أمه ليأخذ منها الموعظة فقط دون الآخرين ؟

صحيح مسلم والبخاري والسنة أجمعوا على أن ابوي النبي في النار ومخالفة الإجماع لا تجوز عند السني الموحد فلا يأتي شخص تأخذه الحمية على نبيه فيقول أن أمه وأباه في الجنة وهذا طعن بالبخاري ومسلم طعن بعرض النبي وبالإسلام فلا تزاودوا علينا وتتبعون دين الشيعة في هذا المجال الذين يعتقدون أن أبوي النبي في الجنة وطاهرين مطهرين .. فلا تستعينوا بكتب الشيعة المجوس وكتبهم المحرفة بسبب أبو سبأ وأم سبأ ، أما إعتقاد السنة الموحدين الذي أجمعوا عليه هو أن أبوي النبي في النار إلا بعض الروايات في سنن النسائي وابن داوود التي تعارض هذه الروايات ولكن من خلال الجمع بين الروايات والتفاضل بينهما فأن البخاري ومسلم مقدمان على تلك السنن فلا تتشبثوا بالمتشابه وتتركوا المحكم .. وهذا دينكم ملزمين به ويوميا تصرخون على الشيعة لما يأتونكم باكين وهم يتوسلون بكم أن تعترفوا بأن أبوي النبي ليسا في النار وهذا طعن بالنبي فتصرخون عليهم البخاري ومسلم قالا في النار وأي إعتراض إذهبوا لأمكم عائشة لأنها هي التي جاءتكم بهذا الدين ، المهم الروايات عندكم في صحيح البخاري ومسلم النبي قال أبي وأمي في نار جهنم وبئس المصير وحتى لما أراد أن يستغفر لها منعه الله ولا سمح له بذلك وجاء شخص صحابي  للنبي كان يبكي على أمه فالنبي قال له : أمي وأمك في النار ، وهذا ما ورد في الصحاح .. والنبي مؤمن لا يفعل ذلك من باب الأقارب وذوي الأرحام فقط يوادون من حاد الله ورسوله وأن النبي صلعسلم كان لا يود من حاد الله ورسوله تجعلون منا نعلمكم التوحيد يعني توحيدكم ينقص ونحن نزيدكم توحيد ، النبي لم يزور زيارة أقارب وأرحام وهي عند الله من أهل النار والموضوع ديني وليس إجتماعي إنساني وإبن باز قال كلمة الفصل أنه يجوز البكاء على قبور الكافرين

فعلى جميع السنة الموحدين اليوم التجمع والذهاب على قبر شخص ميت كافر من أهل النار وتبكون عليه إشفاقا عليه لأنه ذهب الى نار جهنم ولم يتبع النبي صلعسلم ولم يتبع البخاري ومسلم وليس شرط أن تكون أمه أو شخص يخصه فيبكي عليه ، وعليه نسألكم أيها السنة ولا نعني بذلك التوسل أو التقرب فقط بكاء الشيعة على قبور أئمتهم فيه إشكال من قبلكم ؟

وقد حاول بعض كهنة أهل الخلاف أن يدعو أن ما قام به النبي من قبيل البر وقد قال الله تبارك وتعالى : لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا أليهم والله يحب المفسطين

فالكافر الذي كان في زمن النبي إذا لم يقاتل ولم يخرج الأخرين من ديارهم فالله لم ينهاكم أن تبروهم وتقسطوا أليهم فالبر الذي النبي صلعسلم كان بار بأمه ومصعب ابن عمير كانت أمه كافرة وقد كان يبرها والنبي صلعسلم لم ينهاه عن ذلك وإبراهيم كان يتكلم مع أبيه في القرآن الكريم أنه يا أبتي أني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن

ولكنهم نسوا أن هذا البر يشمل الأحياء فقط وليس للميت لأن الحي يمكن أن تبره لعله يرق قلبه ويسلم ، ولكن لا يكون البر للميت لأن النبي أراد أن يستغفر لأمه وقد منعه الله فماذا سيكون بره لأمه وهي بالنار لأن البر هو نوع من أنواع المساعدة أو الإستغفار أو الدعاء لها بالرحمة وهذا لم يثبت عن النبي أنه دعا لأمه أو إستغفر لها فأين البر الذي تتحدثون عنه ؟ الصحابي كان يبر أمه الحية والحي يجوز بره فهذا خلط بالمفاهيم وتضربون أمثلة بصحابي وأمه كافرة حية موجودة فيذهب يساعدها ويقدم لها الطعام أو يغسل لها فلا إشكال في ذلك فبر الحي وإن كان كافر على الأبناء فهو واجب   وأما إذا كانت ميتة وهي مؤمنة فأيضا يبرها ويقدم لها رحمة ويسوي صلوات وحج وعمرة وأما إذا كانت كافرة من أهل النار فأي بر سيقدمه لها ؟ أوسيخرجها بره من النار الى الجنة ؟ لا ، ولهذا لا يوجد بر للكافر الميت فلا بر لمن دخل النار

يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة

إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :

عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة

https://sites.google.com/view/abo-bakker 

ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية

https://sites.google.com/view/alshia-albetria

 أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي  ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة

https://sites.google.com/view/alssahhaba

لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون

https://sites.google.com/view/molhedon

بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي

https://sites.google.com/view/manhaj-eslam

كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ،  لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي

https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa

تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى

https://sites.google.com/view/alnassara

من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين  تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة 

https://sites.google.com/view/ahl-alsinna

بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل 

https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal

حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي  ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن

https://sites.google.com/view/tahreef-koraan

قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني

https://sites.google.com/view/tashaie

حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات

https://sites.google.com/view/shbohhat

من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء

https://sites.google.com/view/alhomeyraa

قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب

https://sites.google.com/view/amir-almoamneen

نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب

https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak

السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء

https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra

أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس

        https://sites.google.com/view/malik-bin-anas

سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله 

https://sites.google.com/view/messenger-of-god

يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع  والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد

https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism

وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة

https://sites.google.com/view/miscellaneous-topics