الدين الذي يجعل الفرد مدانا الى ان يتغلب ويجلس على سدة الحكم واستولى عليه وبعد ذلك يجب طاعته ويحوز الشرعية كاملة
اي دين هذا ؟ هذا دين يضحك علينا الامم ! هذا دين يجعلنا سخرية الامم
ولكن هذا ما يحمله احمد بن حنبل هذه هي عقيدته هذا هو فهمه الى الاحاديث المزعومة عن رسول الله صلى الله عليه واله
السني الحقيقي هو من يروج لسنة النبي صلى الله عليه واله أيا كانت ، ما دام قد صحت عن النبي وهذا هو المعيار او الملاك انه اذا قام الدليل على صحة الحديث الكذائي عن رسول الله الاعظم صلى الله عليه واله فالواجب حفظ هذا الحديث وعدم كتمانه ، الواجب نشره في الأمة من باب نشر العلم ، الواجب دراسته وتفقهه وتعليمه والدفاع عنه لا نه حديث صح عن النبي صلى الله عليه واله ، فالواجب الامتثال للنبي صلى الله عليه واله في احاديثه وما تضمنته من تعاليم .
فاذا وجدنا امرء يزعم انه لا سني فقط بل انه امام السنة امام من ائمة السنة ومع ذلك وجدناه خائنا لرسول الله صلى الله عليه واله يقوم عنده الدليل على صحة الحديث انه حديث صحيح ويرويه هو بنفسه وكل من في سنده ثقات وهو حديث مستفيض ومع ذلك في اخريات حياته يندم على انه خرج هذا الحديث في كتابه ويطلب من ابنه ان يمحو هذا الحديث لا لشيء الا لأن هذا الحديث حديث باطل لم يرو عن النبي صلى الله عليه واله مثلا ، لا انه حديث مخدوش في سنده.. في متنه كل ما في الامر ان هذا الحديث لا يعجبه لا يتوافق مع هواه ، حينئذ نقول لهذا الشخص ولأتباعه انتم اهل الخدعة اذ تخدعون الناس تقولون نحن اهل السنة لستم اهل السنة انتم تحاربون السنة تطمسون السنة وتدفنونها .
أحمد بن حنبل يعلم ان حديث إعتزال الحاكم حق عن رسول الله صلى الله عليه واله اي اعتزال او مجانبة ائمة الجور ولكنه لا يروق له ان يلتزم المسلمون بذلك بل يريد من المسلمين بان يدخلوا في جماعة ائمة الجور ويسمعوا لهم ويطيعوا ، فكتم هذا الحديث الدال على خلاف هواه مع انه حديث صحيح ومع انه هو بنفسه رواه وخرجه واثبته ابنه في مسنده مسند احمد بن حنبل لكنه في اخريات حياته التفت الى هذا الحديث فأمر ابنه بان يضرب عليه وحدث ابنه عن ابيه بما جرى بينهما في هذا الشأن ، هذا كتمان للعلم .
من الذي سمح لك يا أحمد بن حنبل ان تكتم بهذا الحديث وتأمر ابنك بالضرب عليه حتى ان وجدت ظاهره يخالف ما تتبناه بالنتيجة هذا حديث عن رسول الله صلى الله عليه واله وهذا علم تنتفع به الامة ، لابد ان تكشفه للناس حتى يتأمل فيه الناس ، هب ان ظاهره يعارض احاديث اخرى كما انت تتصور لا يحق لك هنا ان تسلب ارادة الامة ورأيها وان تحجب تلك الطائفة من تلك الاحاديث التي تعارض الاحاديث الاخرى فان العلم قائم على الجمع ما بين الاحاديث الذي ظاهرها تعارض وهذا مبحث اصولي معروف تلتزم به الامة على اختلاف مذاهبها وشتى طوائفها .
فلماذا فعلت ما فعلت ؟ ان هذه هي الخدعة انت تريد ان تخدع هذه الامة توهمها بأن ما صح عن النبي صلى الله عليه واله لون واحد من الاحاديث طائفة واحدة من الاحاديث ذات لسان واحد ذات مضمون واحد وهو ما تلتزم انت به لأنه يوافق هواك والحال ان هناك احاديث اخرى تخالف التي انت تلتزم به فلماذا لم تكشفها ولماذا حين تسرب منك بعضها وجدناك تتدارك ذلك بان تأمر بالضرب عليها ؟
احمد بن حنبل بهذا يكون قد الجم نفسه بلجام من نار لان النبي صلى الله عليه واله يقول كما اخرجه احمد بن حمبل ذاته في مسنده يقول من كتم علما يعلمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار ، احمد بن حنبل هنا قد ارتكب خيانة جناية كتم علما صحيحا عن النبي صلى الله عليه واله وحتى لو كان هذا العلم غير صحيح السند لما كان له ان يكتمه لأنه منسوب الى النبي صلى الله عليه واله وقد يقوم الدليل على اعتبار الحديث الضعيف السند من جهات اخرى كأن يكون له شاهد يعضده مثلا فحتى هذا الحديث الضعيف لا يجوز للعالم ان يكتمه او ان يمحوه او ان يضرب عليه ، فكيف بالحديث الصحيح
لم يرق له ان يقرأ الناس هذا الحديث في مسنده لكن ابى الله عز وجل الا ان يبقى هذا الحديث في مسنده ويأتي ابنه بعد ذلك قائلا ان أبي امرني بان أمحو واضرب على هذا الحديث في المسند ولكنني لم افعل وها انذا اكتب لكم ما جرى بيني وبين ابي
مسند احمد في مسند العشرة المبشرين بالجنة مسند ابي هريرة رقم الحديث 7806 عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه واله يهلك امتي هذا الحي من قريش قالوا فما تأمرنا يا رسول الله قال لو ان الناس اعتزلوهم ، اذن هذا الحديث يأمر باعتزال ائمة الجور من ائمة قريش والذين المقصود بهم بني امية .
قال عبد الله ابن احمد بن حنبل وقال ابي في مرضه الذي مات فيه اضرب على هذا الحديث فانه خلاف الاحاديث عن النبي صلى الله عليه واله يعني قوله اسمعوا واطيعوا واصبروا ، الاحاديث المنسوبة عندهم في وجوب السمع والطاعة والصبر على ائمة الجور ، يقول عبد الله ابن احمد بن حنبل امرني ان اضرب على هذا الحديث ولكني ها انذا ابقي عليه في المسند وفضح الابن اباه وبين انه ممن يقصد ضرب حديث رسول الله صلى الله عليه واله فكيف يمكن يا ايها الناس يا ايها المسلمون ، كيف يمكن بعدئذ ان يوثق بأحمد ابن حنبل واضرابه ؟ كيف يمكن ان يحترم مثل هذا الشخص ؟ وان نأخذ منه الدين ، هذا حاله بين ايديكم
الحنبلية هذه التي تقول اسمع واطع للأمير وان جلد ظهرك وان غصب مالك برا كان او فاجرا محافظة على وحدة الامة ، الحنبلية هذه تقول بنص كلام احمد ابن حنبل كما جاء في مناقب احمد لابن الجوزي صفحة 221 والسمع والطاعة للائمة وامير المؤمنين البر والفاجر ، يعني امير المؤمنين فاجر عليك ان تطيعه
ملك المغرب مثلا يسمي نفسه امير المؤمنين ولكنه فاجـ ــ ـر عليك ان تطيعه ديانة لا تقية تارة يكون الامر تقية اي لأجل حفظ دمك لحفظ مالك ، لحفظ دمك انت مرخص في ذلك لأنه لا يكلف الله نفسا الا وسعها فمسموح لك بذلك اذا اعتقلوك وقالوا لك اما ان توقع ان محمد السادس هو امير المؤمنين شرعا او تقتل او نزجك في السجن وتعذب فتقول اوقع فانت مسموح لك – الا ان تتقوا منهم تقاة ولكن انت في نفسك ليس معتقدا بشرعيته ليس ديانة بل تقية .
الدين سمح لك ان تحفظ نفسك لأنك مضطر فاذا كان لك طريق ان تفر بدينك وتعتزل هذه الحكومة وهذه الجماعة بحيث لا تعرض نفسك للضرر هذا هو الواجب عليك لا تقر بشرعية هذا الحاكم ولا بأمرته للمؤمنين ابدا ، تعتزل بعيدا عنه فلا امير المؤمنين ولا غيره اما اذا افترضنا لم تستطع فحينئذ لك ان تعمل بالتقية
اما ديانة انت تسمع له وتطيع وتسميه امير المؤمنين عجيب ان يكون هو هذا دين الله عز وجل ، اي دين هذا يجعلك تتعبد بالطاعة للفاسق الجائر الفاجر واذا لم تبايعه وفارقته وفارقت جماعته شبرا فأنت تموت ميتة جاهلة
يقول احمد بن حنبل والسمع والطاعة لأمير المؤمنين البر والفاجر ومن ولي الخلافة من اجتمع الناس عليه حاز هذه الجماعة حاز هذه الوحدة الاسلامية المصطنعة ورضوه ومن غلبهم بالسيف حتى الذي جاء بطريق الانقلاب العسكري كالسيسي مثلا حتى صار خليفة ويسمى امير المؤمنين صار خليفة شرعي وامير المؤمنين طبقا للمعتقد الحنبلي
واذا فكرت بالخروج عليه او اعتزاله او مفارقته فذلك ممنوع ، يقول احمد ابن حنبل ومن خرج على امام من ائمة المسلمين وقد كانوا اجتمعوا عليه واقروا له بالخلافة بأي وجه كان بالرضى او بالغلبة ( سواء كانوا راضين او كارهين ولكنه تغلب فأقروا له ) اذا خرج عليه خارج هذا فقد شق هذا الخارج عصا المسلمين وخالف الاثار عن رسول الله فان مات الخارج عليه مات ميتة جاهلية
يعني بعابرة اخرى هذه التي كررناها وهي اضحوكة شيء يبعث على السخرية في المعتقد الحنبلي اذا انت في بيتك وترفع لواء الخروج على الحاكم وصلت الى شارع قريب من قصر الحكم وقتلت فانت مت ميتة جاهلية ولكن اذا وصلت الى القصر ودخلت فيه واستوليت عليه ثم اجتمع معك الناس واستطعت ان تهزم قوة الحاكم السابق وقتلت الحاكم وجلست على مجلسه واصدرت بيان رقم واحد انا امير المؤمنين فحينئذ يجب على كل فرد في هذه الامة ان يعتقد ولايتك ويسلم بإمامتك وخلافتك والا كان هو اذ يموت فيموت ميتة جاهلية يعني انت وحضك لابد ان تخطط بشكل سليم وتقتل الحاكم وتحل محله والا فانت آثم بعد ذلك انت امام المسلمين رضي الله عنك وارضاك بالله عليك هذا دين .
إقرأ أيضا : ما معنى أهل السنة والجماعة ؟
لرؤية البحث إنقر على الصورة
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة