انتم تقولون أبو بكر وعمر كانا منافــقين وحاولا اغتيال رسول الله صلى الله عليه واله في ليلة العقبة
فلماذا اسلما في مكة ؟
اكان اسلامهما عن رغبة ام رهبة ؟
انتم تقولون أبو بكر وعمر كانا منافــقين وحاولا اغتيال رسول الله صلى الله عليه واله في ليلة العقبة
فلماذا اسلما في مكة ؟
اكان اسلامهما عن رغبة ام رهبة ؟
كان هناك رجل اسمه سعد ابن عبد الله القمي الاشعري رضوان الله تعالى عليه احد أصحاب الائمة عليهم السلام من قبيلة الاشعري الذين توطنوا او سكنوا في قم المقدسة هذا الرجل نقل الى الامام صاحب العصر عليه الصلاة والسلام هذا التساؤل الذي هو بالأصل تساؤل اشكالي من احد النواصب في ذلك الزمان
ذلك الناصبي قال لهذا الرجل قال اخبرني عن اسلام ابي بكر وعمر انتم تقولون أبو بكر وعمر كانا منافـ ـ ـقين وحاولا اغتيال رسول الله صلى الله عليه واله في ليلة العقبة اخبرني لما اسلما في مكة اكان اسلامهما عن رغبة ام رهبة ؟
تحير الرجل في الجواب ، يقول اذا قلت عن رهبة يعني كرها كما هو الحال في مسلمة الفتح مثلا لما رسول الله فتح مكة اسلموا وجعلهم الطلقاء اسلاما ظاهريا ، اذا كان الامر هكذا ، لا يصح هذا الجواب لأنه في ذلك الزمان في مكة لم يكن للإسلام تلك الصولة والجولة والقدرة حتى الاخرين يسلمون كرها وقهرا كما حصل في فتح مكة بل بالعكس كان الإسلام مستضعفا آنذاك وكان رسول الله صلى الله عليه واله بلا سلطة ، بلا قدرة ، بلا جيش !
واذا قلت عن رغبة فهذا هدم لما اعتقد فيهما أي معناه انهما قد دخلا الإسلام طواعية ودخلا الإسلام عن اقتناع ، فما هو الجواب !؟
سافر الرجل من قم المقدسة الى سر من رأى الى سامراء المقدسة ، دخل على الامام العسكري صلوات الله عليه والامام العسكري كان جالسا والامام الحجة كان جالسا على فخذه فكان عمره لا يتجاوز الخمس سنوات . فلما سأل الرجل الامام العسكري عليه السلام اومأ الى ابنه وقال اسأل هذا امامك فنقل الرجل هذا السؤال والامام اجابه بهذا الجواب المروي في كتاب كمال الدين لشيخنا الصدوق الصفحة 463 ويرويه أيضا الطبرسي صاحب الاحتجاج الجزء 2 صفحة 275 قال الامام عليه السلام
لم لم تقل له بل اسلما طمعا ( لماذا لم تجب ذلك الناصـ ـ ـبي انه قد اسلم هذان الرجلان طمعا ) وذلك بانهما كانا يجالسان اليهود ويستخبران عما كانوا يجدون في التوراة وفي سائر الكتب المتقدمة الناطقة بالملاحم من حال الى حال من قصة محمد صلى الله عليه واله ومن عواقب امره فكانت اليهود تذكر ان محمد يسلط على العرب كما كان نبوخذ نصر سلط على إسرائيل
اليهود يذكرون هذا ويعلمونه من واقع الاخبار التي جاءت في كتبهم ولابد من الظفر بالعرب كما ظفر نبوخذ نصر بإسرائيل غير انه كاذب في دعواه انه نبي هكذا كانوا يتناقلون اليهود – صحيح سيتسلط على العرب ولكنه كـ ـ ـاذب والعياذ بالله انه نبي
فأتيا محمد صلى الله عليه واله ( أبو بكر وعمر ) بعدما سمعوا هذه الاخبار من اليهود والنصارى فساعداه على شهادة ان لا اله الا الله وبايعاه طمعا في ان ينال كل واحد منهما من جهته ولاية بلد اذا استقامت اموره واستتبت احواله فلما آيسا من ذلك تلثما وصعدا العقبة مع عدة من امثالهما من المنــ ـ ـافقين على ان يقتلوه فدفع الله تعالى كيدهم وردهم بغيضهم لم ينالوا خيرا .. الى اخر الرواية الشريفة التي تثبت ان أبا بكر وعمر انما قد بايعا رسول الله صلى الله عليه واله ودخلا في دينه طمعا لا اكثر ولا اقل
لم اظهر أبو بكر اسلامه ؟ لأنه اذا قلنا انه اسلم رغبة فهذا خلف ما ذكرناه انفا من انه كان منافقا ، واذا قلنا انه اسلم رهبة فلا احتمال لهذا في مكة المكرمة اذ لم يكن هناك قوة او شوكة للإسلام حتى يجبر الاخرون على اعتناقه
فالجواب الذي ذكرنا على هذه المسألة انه اسلم طمعا وذلك طبقا لما قاله سيدنا ومولانا الامام صاحب العصر صلوات الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف
كيف اسلما طمعا والحال أن دولة الإسلام لم تكن قد تشكلت آنذاك ؟ فانا حتى وان قلنا قد تأخر اسلامهما الا ان الثابت والمتيقن منه انهما اسلاما قبل هجرة الرسول الاكرم صلى الله عليه واله الى المدينة ، وحينذاك لم تكن الدولة الإسلامية قد تشكلت بعد ولم يكن رسول الله صلى الله عليه واله يملك ما يمكن ما ينعم به على الاخرين في تلك المرحلة من المناصب الدنيوية وما أشبه ؟
كيف عرفا بأن الغلبة ستكون لرسول الله ؟ وان الدولة التي سيقيمها رسول الله صلى الله عليه واله ستتغلب على كل الجزيرة العربية وستفرض سلطانها على الجميع ؟ فيكون من مصلحتهما ان يدخلا في هذا الدين ظاهرا حتى يتمكنا ان ينالا شيئا مما يريدانه ؟ كيف علما ؟
الامام صاحب العصر عليه السلام كشف على انهما علما بذلك من قبل اهل الكتاب ( علماء اهل الكتاب ) انه قد ورد في كتبهم المقدسة قصص الملاحم ومن بينها لاشك ولا ريب كما اخبرنا القرآن الحكيم انه قد بشر برسول الله صلى الله عليه واله في تلك الكتب ( في التوراة والزبور والانجيل والصحف وما اشبه ) وكان منصوصا عليه عند اهل الكتاب ان هذا النبي نبي اخر الزمان الذي اسمه محمد صلى الله عليه واله وصفته كذا وكذا وكذا سيتغلب على جميع العرب وسيفرض سلطانه على الجميع وستكون دولته اعظم دولة تقام على جزيرة العرب آنذاك
ولا شك انه كان قد ظهر في بعض تلك الكتب انه بعد هذا النبي ستقع مؤامرة يقوم فيها بعض أصحابه المنافقين بالتغلب على الشرعية التي خلفها هذا الرسول هذا النبي والوصول الى الحكم .
هنا لما علم أبو بكر وعمر بهذا الامر وانكشف لهما هذا الامر دخلا في الإسلام ، طمعا نفاقا .. وعينهم كانت فقط على المنصب وعلى الكرسي . كانا في البداية يريدان ان يحصلا من قبل النبي على ولاية بلد من البلدان ، رسول الله ما اعطاهما أي بلد لكي يحكمانه اعطى الاخرين ذلك . ما نصب أبا بكر واليا على بلد من البلدان كما لم ينصب عمر أيضا كذلك !
فلما آيسا من ذلك ، طفقا .. يتآمران على رسول الله صلى الله عليه واله بغية قتله كما حصل في ليلة العقبة.. حتى يتخلصا من رسول الله ويتمكنا من الوصول الى الحكم !
وضرب الامام المهدي عليه السلام لهما مثلا بطلحة والزبير انهما نفس الشيء بايعا امير المؤمنين صلوات الله عليه لما وصل الى الحكم وكان هدفهما فقط هو الحصول على ولاية البصرة والكوفة .
طلحة كان عينه على البصرة ان يحكم البصرة ، والزبير كانت عينه على الكوفة
فلما آيسا من ذلك اشهرا سيفهما ضد امير المؤمنين وجرا معهما عائشة الى البصرة لمحاربة امير المؤمنين في الموقعة المشهورة المسماة بموقعة الجمل
فأذن الامر هو ذاته من قبل هؤلاء الرجال ، الطمع كان هو الدافع الوحيد .
المخالفون لاشك عندما يسمعون هذا الكلام سيعترضون عليه ، وأول ما يعترضون به هو قولهم ان هذه الرواية مروية عن امامكم المهدي ونحن لا نقر لا بإمامة المهدي ولا بالروايات التي تروونها عنه ؟ ما هو الدليل من كتبنا نحن على هذا الامر ؟
نقول ، ان لنا في كتبكم شواهد تشهد بصحة ما مضمون ما ورد في كلام امامنا صاحب العصر ارواحنا له الفداء
هنالك نقطتان اساسيتان : في مضمون كلام الامام صاحب العصر
– النقطة أولى : هي ثبوت ان أبا بكر وعمر كانا يخالطان علماء اليهود والنصارى ، يحتكان مع الاحبار والقساوسة ومن اشبه ... لأنه لو لولا هذا الاحتكاك ما كانا ليعلمان بان محمد صلى الله عليه واله سيسلط على العرب وبالتالي يفكران بان يدخلا في دينه لكي يتسلطا فيما بعد
- النقطة الثانية المهمة : ثبوت انهما قد آمنا طمعا أي لم يؤمنا حقيقة وصدقا
اذا استطعنا ان نحصل على قرائن في كتب اهل الخلاف تؤكد هذين الامرين فان المصب سيكون في تأكيد هذه الرواية المروية عن الامام صاحب الزمان عليه السلام
نحن الان بحاجة الى اثبات امرين ، الامر الأول – ان أبا بكر وعمر كانا يحتكان باليهود ولأن موضوعنا الان أبو بكر الشخصية الأولى التي قامت بتزييف الدين الإسلامي فاننا سنركز عليه بان أبا بكر كان يحتك بعلماء اليهود والنصارى وان هؤلاء اخبروه بان محمد صلى الله عليه واله سيسلط على العرب
واذا استطعنا من كتبهم على انهم اخبروه بانه سيكون خليفة هذا الرسول ولو بالغلبة والقهر والانقلاب فان مطلوبنا يكون هنا قد تم وثبت !
النقطة الثانية نريد ان نحصل على بعض الشواهد من كتب اهل الخلاف تثبت ان أبا بكر لم يكن مؤمنا حقيقيا وانما كان منافقا من واقع سيرته العملية ومن واقع تأريخه نلاحظ هل ان الرجل بالفعل كان مؤمنا ام كان كافرا ؟ اذا ثبت عندنا هذان الامران فانه يثبت لنا ولكل منصف ان كلام الامام المهدي المنتظر صلوات الله عليه كلام صحيح تام ثابت .
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة