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社造點行動｜2025年

從忠義堂浴間尋找知本故事，從居民對話、田野訪談、故事牆展示與溪流走讀，重新梳理知本溫泉村與泉水、信仰及自然環境之間的連結。透過訪談 10 位在地耆老與居民，蒐集 50 餘張老照片與歷史資料，完成 3 支主題短片，記錄澡堂生活、王爺信仰與藥山記憶，逐步建構地方文化資料基礎。

忠義堂一樓的「知本湯泉物語故事牆」，以「在地信仰 × 知本藥山 × 知本溪水」為三大主軸，結合影像、文字與 QR 影音，並設置居民留言牆，讓信仰空間轉化為社區共享的文化展示平台。同時辦理「走讀知本溪」活動，由生態觀察家與長者帶領居民實地走入溪流，透過行動學習串聯自然、生態與生活記憶，促使居民從被訪者轉為文化行動者，重新建立對土地與溫泉文化的認同，也讓忠義堂成為知本溫泉文化再生的重要據點。

結合族語學習、表演訓練與數位影像製作，推動排灣族語在日常生活中的實際使用與傳播。辦理族語發音、劇本朗讀與表演工作坊，培育部落青年在口語表達、文化詮釋與影像創作上的能力，逐步形成跨世代共學的族語行動團隊。

完成三部族語短影音作品《祭得回家》、《你狩的，了嗎？》與《牽起 vuvu 的手》，內容涵蓋祭典文化、狩獵倫理與長者照護等主題，並以雙語字幕呈現，兼具文化深度與教育意義。影片於社群平台上架後，累計瀏覽約三萬五千人次，部落族人與旅外青年熱烈回響。

行動不僅培育青年成為族語創作者與說故事的人，也以數位方式保存排灣語彙與口語表達，讓族語從課堂走進生活與網路場域，讓部落語言復振與文化共創可持續的發展。

為重新喚回逐漸消失的流動料理記憶，透過飲食調查、食農教育與社區實作，團隊訪談在地總舖師莊明華、楊月霞，系統整理魚丸、八寶丸等經典菜餚的食譜與文化脈絡，結合在地農產，發展成具教學與體驗性的食育內容。

進一步走入社區與校園，於卑南國小及社區辦理「小總舖師」推廣活動，吸引超過120人參與，讓學童與居民親手製作辦桌料理、聆聽台語講述的菜餚故事，認識卑南飲食與農業變遷。吸引不同世代共同參與，讓年輕族群首次理解魚丸、八寶丸原是卑南辦桌的重要菜色，提升對在地飲食文化的認同，也鼓勵僅存的總舖師重新走入公共場域，將「佇路邊辦桌」的滋味與故事延續給下一代。

為延續排灣族傳統歌舞文化，透過系統化培訓與實作體驗，培訓社區內具備解說與教學能力的人才。歷經 12 次訓練與 2 場體驗活動，在耆老、資深舞者與新手學員的共學互動中，逐步梳理歌謠與舞步背後的文化意涵，讓跨世代間有更深度的交流。

於課程結束後，完成《排灣族歌舞文化與教學手冊》，且系統整理 9 首部落常用歌謠與 3 首互動式體驗舞曲，作為未來教學與導覽使用。同時試辦「部落文化體驗—歌舞饗宴」，邀請學生與遊客實際參與鉸鈴祝福、問候舞、篩子舞與圍舞體驗，提升對古老歌謠的理解與認同，也開啟歌舞結合觀光體驗與微型創業的可能。

聚焦在地「傳說故事(milimilingan)」與東排灣語的記錄，轉譯成「有聲繪本」作為文化載體「與海相關的傳說故事」，從田野訪查、耆老口述與文史採集中，重新梳理東部排灣族的文化脈絡與族群敘事，回應過往族群分類框架的限制，讓金崙部落自身的文化位置被更清楚地看見。

繪本結合文字書寫、插畫創作與聲音採集，將海浪、風聲與族語敘事融入故事之中，打造兼具視覺與聽覺層次的沉浸式閱讀體驗。共完成 11 本有聲繪本實體書與電子書，並舉辦成果發表暨故事策展活動，邀請部落耆老、青年與民眾共同參與，讓傳統故事以當代形式再次被聽見與感受。

這些被記錄下來的聲音與圖像，深化族人對自身文化的認同，也吸引旅人與讀者主動認識金崙的地方故事，成為部落持續傳講、世代共享的文化記憶，讓海的故事在土地上繼續流動。

以拉勞蘭部落為場域，串聯插畫創作、母語學習、飲食實作與工藝體驗，培育青年成為能在部落中說故事、做文化行動的人。辦理傳統作物西點工作坊，引導課輔班學童認識樹豆、油芒、小米等傳統糧食，並以泡芙、布朗尼等甜點實作，拉近孩子與傳統食材的日常距離，讓文化成為可被品嚐與分享的生活經驗。

重新整理「biyuk」神話，完成排灣族語與中文對照文本，並修正長久以來的發音與意義誤解，同時由部落青年設計師依神話內容進行繪圖，完成插畫與神話故事文本，並延伸應用至甜點文案與日常實作，讓部落故事以當代形式再次被看見。而花環工作坊從收穫祭前到祭後持續進行，學習榕樹葉環與花材編織技法，重新理解祭儀中習以為常的文化意義。透過這些共學與實作，青年不只學會技藝與語言，更逐步成為能說、能做、能傳承的文化行動者，讓故事在部落生活中繼續生長。

以「女性創作、母語共學、地方策展、文化記錄」串連關山與台東市多處文化空間，打造一個讓地方女性安心說故事、練習創作、彼此支持的共作場域。行動以社群共作為方法，透過策展講座、故事工作坊、影展與成果展，讓不同世代與族群在縱谷土地上相遇與共學。

策展行動以「慢生活」為主題，於山下生活基地實作「慢生活餐桌策展」，結合返鄉青年、青農與教育工作者，從餐桌、植物採集到風味料理，實踐「策展即生活」的理念。母語築巢行動則透過故事工作坊與Podcast錄製，邀請女性以客語與族語記錄生命經驗，讓母語成為可被使用與保存的日常語言。

於多地舉辦「她影展」放映紀錄片《廳下火》映後座談，開啟性別與文化的公共對話；《她時光》生命故事成果展則呈現女性圖文創作，成為彼此看見與支持的平台。透過辦理19場活動、參與逾437人次，累積多件女性故事創作，讓文化行動從地方生活中持續發酵。

延續去年《金針山社區報》創刊號，今年持續以地方書寫完成第一刊與第二刊的編纂與發行，透過人物採訪、社區紀錄與共創專欄，讓更多人看見金針山不只是金針花季，而是一座持續生活、累積記憶的山。

今年社區報以「人」為主軸，記錄早年移居山上的耆老故事、金針與茶產業的變遷，以及來自不同地方的生活滋味。從石頭屋的歲月、淨山行動、繡球花景緻，到金針吉拿富、在地食農與遊程資訊，每一頁都拼湊出金針山多元而真實的日常樣貌。也首度與大王國小展開刊物共創，將社區報帶進校園，與學生分享編輯歷程，並邀請孩子用圖畫與文字描繪心中的金針山，成果實際刊登於第二期社區報中。刊物出刊後，除發送至校園，也放置於金針山旅客服務中心、借問站及台東市區據點，並同步推出線上版，讓山上山下、在地與旅人都能閱讀。

這兩期社區報不只是社區報的延續，更是一條串聯社區、學校與遊客的文化鏈。透過持續出刊，金針山的故事被慢慢累積，也讓更多世代重新認識、重新關心這座山的過去、現在與未來。

今年池上鄉公所聚焦青年議題，透過系統化培力與行動設計，打造青年實際參與地方公共事務的學習與實踐平台。面對青年外流與社區活力失衡的挑戰，以「讓青年走進地方、理解地方、行動地方」逐步建立屬於池上的青年行動網絡。

從意見蒐集與議題建構出發，透過問卷調查與說明會，整理居民與青年對池上未來的關注方向；再以環境、觀光與文化三大主題講座，結合專家與地方實務經驗，協助青年建立跨域視野。接續安排「解鎖池上」走讀行動，帶領青年實地觀察社區資源與挑戰，將感受轉化為具體行動構想，並透過提案培訓強化簡報與策略表達能力。

「池上青創黑客松策略成果展」中，青年團隊以競賽與民主投票方式提出永續策略提案，吸引居民共同參與討論。計畫期間累積超過兩百人次參與，完成多組具實踐潛力的青年提案，並建立「池上 Team 青年」支持系統，作為後續陪伴與行動的平台，由下而上的參與設計，青年從旁觀者成為行動者，也為池上未來的地方實踐，注入持續前進的動能。

萬安社區長年累積穩定社造基礎，今年社區將重心放在「重新練習說出想法」，嘗試以更貼近生活的方式，拼湊屬於萬安的共同願景。透過前期調查發現，若採正式會議形式，居民往往將意見交由少數人代表，因此今年行動改以「焦點式討論」，由在地青年走入家戶、活動中心與日常場域，透過聊天、書寫與繪畫，慢慢打開村民表達的空間。

過程中，由三位在地青年擔任擾動與陪伴角色，邀請居民一同回顧生活經驗，談論那些「一切照舊卻仍有所感受」的日常細節，逐步凝聚對未來的想像。共辦理三場社區共識活動，累積約九十人次參與，也完成《萬安社區共識願景書冊》，將居民的聲音整理為「產業發展、安全、人口流動、文化保存」四大方向，並透過願景發表會與社區分享。

這次行動並非為萬安設定一個急著前進的目標，而是讓社區重新認定：穩定本身也是一種選擇。當居民願意慢慢說、慢慢聽，萬安的未來方向，也就在一次次對話中逐漸成形。

今年以「學生放學後的好去處」為真實議題，於太麻里鄉大王社區推動設計思考營隊，邀請12位學員走出教室，走入社區，從生活經驗與地方視角出發，學習以設計回應實際需求。多數參與學員與太麻里具有深厚連結，使設計討論更貼近社區日常，也更具情感溫度。

五日體驗營以屋麻可書屋為核心場域，從田野調查開始，再到訪談、空間觀察與提案實作，引導學員重新想像書屋在放學後時段的角色。學員在五天的學習中，實際繪製生活地圖、進行空間分析，分組完成五件的設計改造提案，提出讓書屋更友善、更具吸引力的構想。在成果發表會中，書屋團隊、社區居民與在地學長姐共同參與討論，對學生的觀察與創意給予高度肯定。

這次行動，學生學會以設計思考整理想法、傾聽他人觀點，也建立對家鄉的認同與責任感，不僅培養在地設計素養，更搭起學生與社區之間的對話橋樑。

從部落日常出發，讓部落青年參與、長輩知識傳承與地方行動實踐，結合共學、實作與反思，推動以文化為核心的社區擾動，讓文化不只是被學習，更能被實踐與分享。

課程以飲食文化、山林知識、部落走讀與老照片故事四大主題展開。青年們在長輩與文化講師的帶領下，動手包吉拿富、走進山林學習植物辨識與生活智慧，也透過老照片分享，重新拼湊部落的歷史記憶與情感連結。不僅培養青年成為文化行動者，也深化不同世代間的交流與部落認同。

計畫成果以「新町漫步」活動呈現一年的行動累積。當天有音樂演出、傳統歌舞、工藝體驗、市集與部落走讀導覽，讓族人與外來旅人以五官感受部落文化。青年導覽員帶領參與者穿梭於部落街道中，透過解謎任務與互動，聽見部落的日常聲音，也學習說出屬於自己的族語。一次次共學與行動，讓青年從「參與者」逐漸轉為「行動者」，體會「社造不是活動，而是一種持續的關係經營」，期待未來一起與地方共同成長，展現地方文化再生的潛力。

延續去年「尋味老街」系列行動，今年大武社區以飲食文化為媒介，結合青年參與與多元族群交流，重新活化大武老街與福安宮廟口這處承載共同記憶的重要生活場域。透過系統性整理在地飲食故事，完成《大武美食地圖》，以紙本與數位並行的方式，讓居民與旅人都能更貼近大武的味道與文化。

同時辦理「食尚創客工作坊」，培力在地與返鄉青年，從料理創新、市集設計到包裝美學，讓想法不只停留在討論，而能實際走進市場測試。透過「異國與原鄉料理交流會」，不同族群在料理分享中自然互動，讓文化交流回到日常生活。

整合行動成果以「社區成果展現暨青年快閃市集」呈現，吸引在地居民、青年與遊客齊聚老街與廟口，展現飲食、創意與地方行動的累積能量。讓居民提升對老街文化的認同，也讓青年看見參與地方、嘗試行動的可能，為大武老街再度注入生活氣息，讓文化重新被看見、被延續。

延續並升級去年度「實境解謎遊戲地圖」成果，推出「查拉密部落實境解謎小旅行」2.0版本，將部落文史、神話傳說與生活智慧轉化為可體驗的文化行動。辦理設計工作坊，邀請臺東大學團隊與部落青年、VuVu共同共創解謎劇本與體驗流程，為減少打擾居民，轉而增加部落街景裝置及關卡點位至9個，並加入排灣族文化內容，讓遊戲者可自行完成體驗；而向陽薪傳木工坊打造的木質解謎地圖，不只兼具部落美學與互動性，更展現了其木雕工藝。

成果產出的部落尋寶地圖、解說卡與題目卡，實際運用於校園戶外教學與親子營隊中，讓不同年齡層透過動手、動腦、動腳的方式認識排灣族文化。實境解謎不僅成為文化傳承與教育的媒介，也逐步發展為具觀光潛力的部落體驗路徑，讓查拉密的故事在山海之間持續被看見與傳頌。

今年以「打開部落對話、培力青年行動」陪伴 Kasavakan 部落，從共識座談到青年培力，重新思考部落青年公共參與與文化治理的可能性。在四場部落青年的共識座談會中，分別從青年與部落兩個層次出發，促成青年、耆老與中壯世代在同一公共平台上，討論青年會所制度、公共參與形式與部落治理經驗。族人們從中傾聽與審議，不同世代逐漸理解彼此的處境與觀點，讓原本抽象的「共識」轉化為具體的理解與信任。

辦理為期三天的部落青年培力營，以「行動即學習、空間即教室」帶領孩子走訪部落重要文化空間，參與木雕裝置與公共空間的維護，並進行故事記錄。在實作過程中，青年不只是認識自身文化，更開始理解部落公共事務的責任，從被動參與者逐步成為願意承擔行動的行動者。

此次行動計畫深化了部落的討論文化，累積制度檢視與治理對話的基礎，也讓青年在實際行動中建立文化自信與公共意識。當族人願意坐下來，為部落的未來共同思考方向，就是為 Kasavakan 的永續發展注入穩定而真實的力量。

延續去年的飲食文化書寫，今年卑南族青年將行動場域帶進獵場，展開一場跨部落的狩獵文化記錄行動。來自南王、下賓朗與初鹿部落的六位青年族人組成工作小組，透過訪談耆老與文化教師，蒐集狩獵知識、卑南族語詞彙與獵人生活故事，並製作6則紀錄影片，於《美哉Pinuyumayan》YouTube頻道公開分享。

七、八月辦理兩場「卑南族の狩獵記事工作坊」，共吸引三十九人參與。學員實際走入獵場，辨識獸徑、觀察動物痕跡，親手放置捕鼠夾，也透過竹製陷阱 DIY，學習以自然素材製作傳統獵具。工作坊中不乏父子、母女同行，世代間在獵場與營地交流經驗，留下深刻的文化記憶。

今年也完成圖冊《卑南族獵人平原實戰筆記》，彙整訪談與實作成果，介紹平原狩獵的禁忌、獵具、獵物與實戰心法，除印製實體冊外，亦上架電子書平台，讓卑南族的狩獵智慧持續傳承。

南島社區大學發展協會延續計畫第二年，今年聚焦在縱谷區域的糖業歷史脈絡與聚落記憶保存。透過鹿野文史走讀的田野調查與人物訪談，與李元和老師、龍田國小的吳校長一同完成龍田地區歷史建築解說，並製作了兩部影片紀錄。

今年的《我欲來去揣阿爸》臺語繪本分享會，於縱谷地區的豐里國小、永安國小合作進行校園推廣活動。也舉辦鹿野移民村─永安、龍田的走讀活動與鹿野鄉歷史影像講座，邀請一般民眾與在地居民一同參與，擴大糖業文化的公共討論。亦於鹿野區役場辦理縱谷區研究成果展，展示龍田、永安，兩處糖業聚落的研究成果，包含移民村情景、發展歷史脈絡與產業概況演變等。

今年也再次舉辦去年廣受好評的「廠農運動會」，讓東糖精神繼續在地方延續，不只是重溫過去回憶，也成為社區現今的重要盛事。

延續去年前期培力成果，今年正式發行《O Ngiha’ no ‘Etolan 都蘭之聲 Voice of Dulan》，建立以都蘭原住民族為出發點，串聯代間與多元社群的常態社區刊物。以月刊的方式發刊，內容涵蓋代間專欄、社區報導、投稿分享、永續專欄、同樂生活與廣告資訊，成為居民交流、資訊傳遞與公共討論的重要平台。

同時也深入校園與社區，帶領學生採訪長者、記錄在地記憶，並以多語言形式轉譯永續知識與生活議題；透過遊戲、漫畫與謎語等輕鬆的方式，讓不同年齡與族群都能參與閱讀與互動。配合再生藝術課程，運用回收紙製作裝置作品於社區展示，實踐減碳與生活美學。

《都蘭之聲》凝聚了都蘭在地向心力，也逐步串聯都蘭關係人口與外來旅人，讓地方的真實聲音被看見、被閱讀，成為都蘭社區持續運作、共同生活的文化日常。