GLOBALIZACIÓN, CULTURA Y SOCIEDAD

Gabriela Vargas Cetina

Curso de maestría

Maestría en ciencias antropológicas

Universidad Autónoma de Yucatán

Mayo 3 a Julio 8 2011

Objetivo general

Este curso tiene como objetivo general proporcionar a las y los estudiantes una visión general de las teorías de la globalización relevantes en la antropología, así como desarrollar habilidades relativas a la presentación de ideas y resultados en aplicaciones digitales, incluyendo aplicaciones PC y aplicaciones en línea.

Objetivos específicos

· Dar a conocer a las y los estudiantes las principales teorías sobre la globalización que han sido relevantes en la antropología.

· Discutir obras contemporáneas que parten de la condición globalizada del ser y el saber actuales.

· Dar herramientas a las y los estudiantes que les ayuden a comprender y discutir materiales relacionados con procesos y teorías de la globalización.

· Desarrollar en las y los estudiantes la capacidad de usar la teoría en contextos y formatos diferentes a los del curso.

Formato

Este es un seminario de discusión. Se espera que todas y todos los estudiantes lean los materiales asignados y puedan discutirlos en forma informada y relevante.

Evaluación

Este curso constará de tres módulos, cada uno de los cuales será evaludado por medio de una pregunta basada en todos los materiales asignados a cada modulo. La respuesta a cada pregunta, realizada por equipos de un máximo de tres personas, será de 600 a 750 palabras y valdrá 10%, para un total de 30% de la calificación del curso. 20% de la calificación será obtenido por medio de una presentación de diapositivas estructurada según el método de presentación pecha kucha, de manera individual. La participación en clase valdrá 15%, un ensayo final contará por 20% de la calificación, y un sitio web realizado en equipo valdrá 20%. Puesto que la suma es de 105/100, no será posible conseguir puntos extra.

Preguntas:

Pregunta #1: ¿Cuál es la diferencia conceptual entre ‘campesinos’, ‘pequeños propietarios’ y ‘post-campesinos? (respuesta a ser entregada en la sesión #3).

Pregunta #2: ¿Cuál es la relación y la diferencia conceptuales entre ‘post-modernismo’, ‘acumulación flexible’ y ‘capitalismo tardío’? (respuesta a ser entregada en la sesión #6)

Pregunta #3: ¿Cuál es la relación entre la novela que leíste y los materiales del curso? (respuesta a ser entregada en la sesión #9)

Ensayo final:

En el ensayo final, que tendrá entre 12000 y 15000 palabras, será un cuento escrito en forma de diario, en el que un personaje de la novela que leíste para el curso viaja a la etnografía que te tocó exponer, y describe lo que ve, tocando temas revisados en el curso.

Sitio web:

Cada sitio contendrá las siguientes páginas:

1. Principal (o Home): Presentación del website, con un pequeño resumen, de al menos un párrafo, sobre los integrantes del equipo;

2. Discusión de los materiales de la semana (notas sobre cada uno de los textos);

3. Respuestas a las preguntas de cada módulo; y

4. Páginas individuales con el cuento en forma de diario, sobre un personaje de novela que visita una etnografía (esto último también puede ser presentado en un blog).

Programa de las sesiones

MODULO I. EL MUNDO ES UN GLOBO

Sesión 1. El sistema mundo

Material para la discusión:

· Bueno, Carmen, ed. (2000) Globalización: Una cuestión antropológica. Ciudad de México: CIESAS / Miguel Ángel Porrúa. Leer: Introducción y caps. De Saraví, Alarcón, Rodríguez Gómez, Vargas Cetina, Ayora Diaz y Kearny.

Sesión 2. Campesinos, post-campesinos y nueva ruralidad

Materiales para la discusión:

· De Gramont, Hubert (2010) “Nueva ruralidad o nueva sociología rural?” Ponencia presentada en el VIII Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología Rural. Porto de Galinhas, Pernambuco, Brasil, 15-19 de noviembre 2010.

· Haugerud, Angelique, et al. (2000) Commodities and globalization. Lanham: Rowman and Littlefield. Leer: 1, 2, 3, 4, 6, 7 y 12.

Sesión 3. Campesinos, post-campesinos, sistema mundial

Material para la discusión:

· Kearney, Michael (1996) Reconceptualizing the Peasantry. Anthropology in Global Perspective. Boulder, CO: Westview.

· Netting, Robert McC. (1993) Smallholders, Householders: Farm Families and the Ecology of Intensive, Sustainable Agriculture. Stanford: Stanford University Press.

· Robertson, Roland (1992) Globalization. Social Theory and Global Culture. Londres: Sage.

· Wallerstein, Immanuel (1974) The Modern World System I. Capitalist Agriculture and the Origins of the European World Economy in the Sixteenth Century. San Diego: Academic Press.

· Wolf, Eric (2000) Europa y la gente sin historia. Ciudad de México: FCE.

MODULO II. POSTMODERNISMO, ACUMULACIÓN FLEXIBLE, NEOLIBERALISMO, CREDITALISMO, SHOCK

Sesión 4. Capitalismo tardío

Materiales para la discusión:

· Rothstein, Frances Abrahamer y Michael Blim, eds. (1992) Anthropology and the Global Factory. Studies in the New Industrialization in the Late Twentieth Century. Nueva York: Bergin & Garvey.

Sesión 5. Acumulación flexible

Materiales para la discusión:

· Vargas-Cetina, Gabriela y Steffan Igor Ayora, eds. (1999) The Anthropology of Flexible Accumulation. Special issue of Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and World Economic Development. Vol 28, Nos. 3-4.

Sesión 6. Postmodernismo, Neoliberalismo, creditalismo, shock

Materiales para la discusión:

· Deleuze, Gilles (1992) “Postcrip on the Societies of Control”. October 59:3-7 Traducción en español: http://www.mxfractal.org/f19delevze.htm

· Klein, Naomi (2007) La doctrina del shock: El auge del capitalismo del desastre. Barcelona: Paidós.

· Harvey, David (1990) The Condition of Postmodernity. Oxford: Blackwell.

· Jameson, Fredric (1984) El posmodernismo o la lógica cultural del capitalismo. Barcelona: Paidós.

MODULO III. ETNOGRAFIA Y FICCION CONTEMPORANEAS DEL MUNDO GLOBALIZADO

Sesión 7. Neoliberalismo, conectividad y fricción

Materiales para la discusión:

· Boellstorf, Tom (2008) Coming of Age in Second Life. An Anthropologist Explores the Virtually Human. Princeton: Princeton University Press.

· Ferguson, James (2006) Global Shadows. Africa in the Neoliberal World Order. Durham: Duke University Press.

· Postill, John (2006) Media and Nation Building. How the Iban became Malaysian. Nueva York: Berghahn Books.

· Tsing, Anna Lowenhaupt (2005) Friction. An Ethnography of Global Connection. Princeton: Princeton University Press.

Sesión 8. Economía formal y economías paralelas

Materiales para la discusión:

· Cajas, Juan (2007) El truquito, la maroma, cocaína, traqueteos y pistolocos en Nueva York. Ciudad de México: Universidad Autónoma Metropolitana.

· Little, Walter (2004) Mayas in the Marketplace. Tourism, Globalization, and Cultural Identity. Austin: University of Texas Press.

· Nodstrom, Carolyn (2007) Global Outlaws. Crime, Money and Power in the Contemporary World. Berkeley: University of California Press.

· Wilson, Ara ( 2004) The Intimate Identities of Bangkok. Tomboys, Tycoons, and Avon Ladies in the Global City. Berkeley: University of California Press.

· Zaloom, Caitlin (2006) Out of the Pits. Traders and Technology from Chicago to London. Chicago: University of Chicago Press.

Sesión 9. La globalización en la ficción

Materiales para la discusión:

· DeLilo (2003) Cosmópolis. Barcelona: Seix Barral.

· Eco, Umberto (1989) El péndulo de Foucault. Ciudad de México: Bompiani y Lumen.

· Gibson, Wiliam (2004) Mundo espejo. Barcelona: Minotauro.

· Gibson, William (2010) País de espías. Barcelona: Minotauro.

· Gosh, Amitav (1994) In an Antique Land. New York: Vintage Books.

· Kostova, Elizabeth (2005) La historiadora. Barcelona: Umbriel.

· Proulx, Annie (1999) Los crímenes del acordeón. Barcelona: Tusquets.

· Pérez Reverte, Arturo (1993) El club Dumas. Madrid: Alfaguara.

· Rushdie, Salman (1999) El suelo bajo sus pies. Barcelona: Plaza y Janez.