2013, № 3

«ПРАКТИЧНА  ФІЛОСОФІЯ»

2013 - № 3 (49)

(редакція здійснює розпродаж номерів видання за минулі роки. Вартість примірника 20 грн.)

СОЦІАЛЬНІ ТРАНСФОРМАЦІЇ В СУЧАСНОМУ СВІТІ

Бурова, О. К. Імперсоналістичний образ цивілізації як дзеркало людської долі. Речі та машини / О. К. Бурова // Практична філософія. - 2013. - № 3

Автор акцентує увагу на прихованих небезпеках цивілізаційного шляху розвитку людства. Розмірковування базуються на тлі співставлення світу речей та світу машин, яке демонструє теоретичну невизначеність того, що здається цілком очевидним.

Даренський, В. Ю. Онтологія історичної події і симулякри подієвості / В. Ю. Даренський // Практична філософія. - 2013. - № 3

Розглянуто деякі парадигмальні принципи сучасної філософії історії. Онтологічний базис власне філософського пізнання історії концептуалізовано через поняття «подієвості». Концепт «оновлення часу» тут розглядається як фундаментальний принцип співвідношення людини і історії. Спеціальну увагу приділено концептуалізації категорій, що визначають «філософську подієвість». Показана евристичність окремої концепції «симулякрів подієвості», що визначає специфіку сучасного (пост)історичного буття.

Сумченко, С. В. Філософська інтерпретація критеріїв суспільного прогресу / С. В. Сумченко // Практична філософія. - 2013. - № 3

Проаналізовані основні критерії прогресу сучасного суспільства: технологічний, критерій знання, економічний, гуманістичний, культурний. Показана неоднозначність та суперечливість даних критеріїв.

Присяжникова, Г. Ю. Інформаційна складова культурної динаміки / Г. Ю. Присяжникова // Практична філософія. - 2013. - № 3

Проаналізовано інформаційний чинник антропосоціокультурних трансформацій. Виявлено сутність інформації, проаналізовано інформаційний фактор генезису культури, людини та соціуму. Охарактеризовано специфіку інформаційного виміру культури, проаналізовано поняття інформаційного суспільства, виявлено його зміст.

СОЦІОКУЛЬТУРНІ ЗАСАДИ СУСПІЛЬНИХ ПРАКТИК

Доброносова, Ю. Д. Колизии и перспективы развития философских исследований медиа в украинском контексте / Ю. Д. Доброносова // Практична філософія. - 2013. - № 3

Аналізуються деякі аспекти перспектив розвитку філософських досліджень медіа як досліджень міждисциплінарних в українському контексті.

Зінченко, В. В. Дискурс мови в психосоціальних парадоксах виміру людського буття і суспільної практики / В. В. Зінченко // Практична філософія. - 2013. - № 3

Розглядаються аналітичні, мовні, літературні і соціально-психологічні методології осягнення проблем пізнання світу та життєдіяльності людини. Автор аналізує взаємозв’язок смислу інтенцій людини і соціальної комунікації, мовної діяльності і проблемних парадоксів життя.

Полюга, В. В. Феномен інтерпретації в музиці: філософський аспект / В. В. Полюга // Практична філософія. - 2013. - № 3

Осмислено філософський аспект феномену інтерпретації в музичній творчості. Висвітлено категоріальні інтеракції, музики, творчості та інтерпретації як множинних проявів буття людського духу в культурному просторі. Встановлено, що виявлення таких філософських рефлексій сприятиме більш повному вираженню гармонійної особистості в умовах сьогодення.

Сідак, Л. М. Руйнація особистості як ознака сучасної культури / Л. М. Сідак // Практична філософія. - 2013. - № 3

Аналіз духовних процесів і ціннісних орієнтирів постмодерного суспільства дозволив висвітлити його подальші невтішні перспективи. Характерно, що зазначені процеси, а сьогодні вони є такими, що визначають економічну та соціальну стратегію суспільства, усвідомлюються як передвісники краху цивілізації.

ЕТИЧНІ ТА ЕСТЕТИЧНІ ПРОБЛЕМИ, АКСІОЛОГІЯ

Омельчук, Р. К. Междисциплинарное исследование социокультурных механизмов преемственности ценностей: некоторые итоги и перспективы / Р. К. Омельчук // Практична філософія. - 2013. - № 3

Досліджується ціннісна трансформація свідомості, яка осмислюється у тісному зв’язку з процесом наступництва цінностей. Розглянуто, як історичні типи світогляду характеризуються з точки зору різноманітних ціннісних засад. Обгрунтовується думка, що домінуюча екзистенційна цінність визначає не лише пріоритети особистісної самоідентифікації, але і спрямованість соціокультурного розвитку людства.

Шолухо, Н. Є. Мартін Гайдеггер та Еманюель Левінас: трансформація етичних настанов повсякденності у світлі появи Іншого / Н. Є. Шолухо // Практична філософія. - 2013. - № 3

Досліджуються базові категорії філософських систем Гайдеггера та Левінаса як такі, що показують трансформацію феноменологічної концепції повсякденності.

Лустенко, А. Ю. «Вселенська бібліотека» та «Висохлий Босфор»: філософські підґрунтя рефлексії буденності у постмодерні / А. Ю. Лустенко // Практична філософія. - 2013. - № 3

Досліджується буденність як філософська, естетична та культурологічна проблема в контексті постмодерної ідентичності. Розглядається комплекс фундаментальних трансформацій таких координат людського буття, як повсякденне, екзистенція, трансценденція, культурна традиція в умовах постмодерної ідентичності.

Калуга, В. Ф. Властивості сексуальності як впорядковуючої основи приватного та публічного існування в контексті іудо-християнської парадигми / В. Ф. Калуга // Практична філософія. - 2013. - № 3

Автор зазначає, що сексуальна сфера людини виявляється чи не найбільш загадковою або й містифікованою та водночас татуйованою, попри її нібито очевидну і неспростовну природність. Така ситуація навколо згаданої сфери склалася не без активного тиску з боку релігії. Осмислюється вкоріненні стереотипи щодо природи та сутності сексу і сексуальності, а також здійснюється пошук ефективних шляхів подолання стереотипного розуміння природи та ролі в житті людини і людства феномену сексуальності.

Туренко, В. Е. Філософський погляд на дискурс любові в контексті щастя та нещастя / В. Е. Туренко // Практична філософія. - 2013. - № 3

Здійснюється комплексний аналіз філософського погляду на (не)щасливість природи любові. Автор на основі класичних та сучасних філософських студій приходить до висновку, що любов в онтологічному, естетичному та антропологічному контекстах є «а-феліцитарною», оскільки перебуває між щастям та нещастям.

ФІЛОСОФІЯ ПРАВА

Михайлова, В. Л. Онтологические основания исследования правосознания как морально-этического феномена / В. Л. Михайлова // Практична філософія. - 2013. - № 3. — С. 110-119.

Проаналізовано співвідношення і взаємообумовленість правової реальності й правосвідомості в сучасному українському суспільстві. Розглянуто морально-етичний аспект буття правосвідомості в сучасному українському суспільстві. Розглянуто морально-етичний аспект буття правосвідомості як духовної сторони правової реальності та мотиваційного підґрунтя соціальної взаємодії.

ІСТОРИКО-ФІЛОСОФСЬКІ ДОСЛІДЖЕННЯ

Шарипін, А. В. Феноменологія часу в українській культурі XIV-XV ст. / А. В. Шарипін // Практична філософія. - 2013. - № 3

Презентується феноменологічна розвідка полілінійної моделі української культури. Мультикультурна цілісність традиції розглядаються через поняття часу – системи знань про час і його іманентне переживання. Спільні переживання необоротності часу та зближення уявлень про час серед народів, інкорпоративних на територію сучасної України, «розпрамляють» темпоральність різних традицій у інтенціональну лінію єдиної української культури.

Чорний, О. О. Джерельна база та її роль в зароджені і розвитку філософської думки, на землях сучасної України до Київської Русі / О. О. Чорний // Практична філософія. - 2013. - № 3

Досліджуються ключові джерела становлення філософської думки на землях північного Причирномор’я в VI-V ст. до н.е., та їх вплив на розвиток слов’янської філософії до Київської Русі. Робиться наголос на зв’язках античної філософської думки з слов’янською. Висвітлюються онтологічні аспекти прослав’янської філософії, та їх вплив на мислителів.

Усачов, В. А. Інтерпретація культури у французькій семіологічній школі минулого століття / В. А. Усачов // Практична філософія. - 2013. - № 3

Розглядається інтерпретація культури французької семіологічної школи XX ст., яка вивчає її в структуралістському або постструктуралістському контекстах. Представники французької школи структурували культуру в контексті дискурсивних практик. Згідно їм лінгвістика стає горизонтом осмислення цілісності культури.

Омельченко, В. Ю. Філософсько-правові погляди П. Юркевича у контексті сучасних методологічних проблем / В. Ю. Омельченко // Практична філософія. - 2013. - № 3

Здійснюється історико-філософська реконструкція філософсько-правових поглядів П. Юркевича. Розглядається поняття філософії права та осмислюється особливість методології дослідження історії філософії права у контексті розвитку вітчизняної філософсько-правової думки XIX – поч. XX ст..

Бондар, С. В. Становлення наукового пізнання в період Середньовіччя / С. В. Бондар // Практична філософія. - 2013. - № 3

Аналізується процес становлення європейської науки в період, який, зазвичай розглядається як передісторія, період, що безпосередньо передував її виникненню. Автор демонструє, що рішення богословських суперечок мало набагато більший вплив на світогляд і природознавче знання, ніж вважається. Таким чинок автор наголошує, що багато з кризових явищ властивих сучасній західній культурі пов’язані саме з певним типом богословської культури. I саме потреби теології стимулювали розвиток природничо-наукового знання.

Сабадуха, В. О. Я-концепція історика, або роздуми філософа щодо онтологічної сутності історичних подій / В. О. Сабадуха // Практична філософія. - 2013. - № 3

Вводитись новий концепт «Я-концепція історика». Проаналізовано історіософські концепції єдності та смислу історії. Доведено, що онтологічним смислом історичних подій є конфлікт знеособленого й особистісного начал.

ФІЛОСОФСЬКІ ПІДВАЛИНИ ФІЗИЧНОЇ КУЛЬТУРИ І СПОРТУ

Ібрагімов, М. М. «Спортивне тіло» та «спортивна душа» як протекзистенціалістські смислоутворення у сучасній метаантропології / М. М. Ібрагімов // Практична філософія. - 2013. - № 3

Розглядаються проблеми постекзистенціалістської експлікації досягнення сучасної метаантропології у систему фізкультурно-спортивного світогляду. Характеризується зміст нових смислоутворень: «спортивне тіло» та «спортивна душа» в концепті особистісних, персоналістських та комунікативних якостей буття спортсмена в процесі його змагальної діяльності.

ФІЛОСОФІЯ РЕЛІГІЇ

Горохолінська, І. В. Роль філософсько-релігійних ідей Канта у становленні аксіологічно-методологічного ресурсу філософії релігії / І. В. Горохолінська // Практична філософія. - 2013. - № 3

Аналізується теоретичний та методологічний потенціал системи філософсько-релігійних поглядів Канта, що лягли в основу подальших досліджень сучасних філософів релігій (Ю. Габермас, А. Вуд, С. Палмквіст) і задали методологічний вектор для всього філософсько-релігієзнавчого дискурсу.

Гончаров, Г. М. Феномен екуменізму в християнському світі / Г. М. Гончаров // Практична філософія. - 2013. - № 3

Розглядаються особливості екуменістичного руху в християнській Церкві на основі принципів гуманізму і толерантності. З’ясовано значення місіонерської діяльності для взаємопорозуміння між Східною і Західною християнською Церквами в епоху глобалізації та інтеграції соціального світу.

ФІЛОСОФІЯ НАУКИ

Шабанова, Ю. А. Современна философия в вопрошании целостности / Ю. А. Шабанова // Практична філософія. - 2013. - № 3

Осмислюється концепт цілісності як перспективної моделі сучасної філософії, що ґрунтується на методології холізму. Аналізуючи музику як універсальну модель світу, автор спирається на концепцію гетерофонії та синергії Павла Флоренського. Екстраполяція фундаментальних принципів побудови музичного континуума на Універсум дозволяє сформувати цілісну картину світо-людини як основу сучасної філософії.

Ротенфельд, Ю. А. Дефицит разума как главная проблема гуманитарной культуры / Ю. А. Ротенфельд // Практична філософія. - 2013. - № 3

Розглядається новий метод розумового розвитку дорослих і дітей – трилогія розуму, основною розумовою операцією якого є логічна операція порівняння. Метод створювався з урахуванням арістотелевського розуміння філософії як «науки про перші причини і засади» пізнання, з чого починається пізнання світу досократиками. Новий метод є ефективним засобом розвитку розумного мислення, спрямованого на осмислення природних і соціальних процесів, за допомогою розроблених ще в давнину загальнонаукових порівняльних понять – видів протилежностей.

ФІЛОСОФСЬКО-АНТРОПОЛОГІЧНІ ДОСЛІДЖЕННЯ

Козачинська, В. В. Колізії антропологізму: на шляху до антропології недовіри / В. В. Козачинська // Практична філософія. - 2013. - № 3

Близька до антропологізму класичної раціональності ідея homo rationalis співставлена з іманентними Просвітництву «негативними» («маргінальними») художньо-філософськими інтенціями антропології недовіри як неоднозначного осмислення ролі розуму і спростування культу homo superlativus. Доведено послідовність подолання антропологізму есенціаліської настанови від Нового часу до неесенціалістських експлікацій суб’єктивності у постструктуралістських та екзистенційно-психологічних роздумах про антимонічність суб’єктивності тощо.

Сердюк, Е. А. Несобытийность смерти / Е. А. Сердюк // Практична філософія. - 2013. - № 3

На засадах філософської системи знання Жіля Дільоза розглянуто ставлення сучасного суспільства до смерті. Проаналізовано підґрунтя сучасного поняття (тлумачення) смерті. Вивчається відмінність смерті від вмирання тощо.

СТУДЕНТСЬКА СТОРІНКА

Соколовська, В. В. Смертна кара: чи досягли ми соціальної справедливості її відміною? / В. В. Соколовська // Практична філософія. - 2013. - № 3

На основі аналітико-статистичних даних піднімається питання про доцільність відмови від найвищої міри покарання.

РЕЦЕНЗІЇ

Даренский В. Ю. Новейший опыт построения онтологической эстетики

Кухарь В.П. Новое прочтение Вернадского