2013, № 1

«ПРАКТИЧНА ФІЛОСОФІЯ»

2013 - № 1 (47)

(редакція здійснює розпродаж номерів видання за минулі роки. Вартість примірника 20 грн.)

СОЦІАЛЬНА ФІЛОСОФІЯ

Білокобильський, О. В. Ідентичність у добу сущого / О. В. Білокобильський // Практична філософія. - 2013. - № 1

Тематизується функціональна залежність ідентичності від процесів соціального конструювання надемпіричних горизонтів реальності. Обгрунтовується теза про проблематичність самоідентифікації сучасного українця, що пов’язана з конфліктом ідеологічних стратегій такого конструювання.

Препотенська, М. П. Людина мегаполісу як екзистенціальний тип / М. П. Препотенська // Практична філософія. - 2013. - № 1

Визначено екзистенціальні домінанти буття людини мегаполісу. Розглядаються такі стратегії життя людини у великому місті, як виживання, переживання та вживання у місто. Відповідно ним визначаються такі екзистенціальні типи людини мегаполісу, як «обиватель», «шукач» та «творець».

Соколова, Н. В. Особливості формування колективної свідомості первісної людини / Н. В. Соколова // Практична філософія. - 2013. - № 1

Аналізуються умови і фактори становлення та розвитку світочуття в первісному суспільстві, досліджується специфіка процесів індивідуалізації та виникнення суб’єктивності. Становлення колективної первісної свідомості людини розглядається як єдиний антропологічний, історичний, соціокультурний процес.

Скаленко, О. К. Глобальносистемна криза трансінформаційної цивілізації / О. К. Скаленко // Практична філософія. - 2013. - № 1

В результаті глобально системного аналізу реалій і тенденцій сучасного розвитку автором зафіксована наявність всесвітньої загально-цивілізаційної кризи. На основі цього факту та раніше сформованої системно-інформаційної методології дослідження і реалізації сучасних світових процесів, автором розроблений та представлений у цій роботі інноваційний підхід для визначення трансінформаційної сутності нововиявленого феномена – глобальносистемної цивілізаційної кризи. Визначені дезінформаційно-дезінтегративні ефекти як чинники кризових моментів глобально системного впливу, а також розроблені відповідні рекомендації для подолання кризових моментів глобальносистемного впливу, а також розроблені відповідні рекомендації для подолання кризових ситуацій на різних рівнях соціально-економічної діяльності та розвитку.

Сергієнко, Н. О. Індустріалізація та модернізація: до питання про можливість універсальної моделі капіталістичного перетворення суспільства / Н. О. Сергієнко // Практична філософія. - 2013. - № 1

Аналізується зв’язок між макропроцесами індустріалізації та модернізації суспільства як проблема соціальної філософії та філософії історії. Наводяться аргументи проти розгляду обох мікропроцесів як послідовних етапів суспільного розвитку. Розкрито зміст об’єктивних закономірностей розгортання капіталістичних відносин в історичному просторі-часі. На основі виявлення фундаментальних суперечностей розвитку капіталістичної світ-системи доводиться теза про неможливість реалізації універсальної стратегії капіталістичного перетворення суспільства.

Нельга, О. В. Ірраціональні засади етнічного й національного. Частина II. Етнічне й національне як колективне підсвідоме / О. В. Нельга // Практична філософія. - 2013. - № 1. - Продовження. Початок № 4, 2012.

Подається авторське бачення концепції ментальностей французьких істориків школи «Анналів» і колективного несвідомого Юнга. Зазначається, що квінтесенцією дослідження є об’єднання обох теорій для пояснення зовнішніх проявів та внутрішніх смислів етнічного і національного.

СОЦІАЛЬНІ ТРАНСФОРМАЦІЇ В СУЧАСНОМУ СВІТІ

Бабушка, Л. Д. Гуманітаризація як концепт особистісної ідентичності в культурі сучасності / Л. Д. Бабушка // Практична філософія. - 2013. - № 1

Розглянуто проблеми гуманітаризації як чинника особистісної ідентичності в сучасному культурному просторі. Аналізуються автохтонні ідеї культури як засади самоорганізації культури.

Дольська, О. О. Теоретико-методологічна роль концепту в сучасній науці та освіті : (до проблеми формування нового дискурсу техніки) / О. О. Дольська, В. О. Толстіков // Практична філософія. - 2013. - № 1

Зазначено, що сучасний філософський дискурс пропонує у визначенні значень реальності спиратися на концепти. Їх використання стає виправданим в контексті становлення нової, антропологічної за своїм характером цивілізації, а також в напрямку трансдисциплінарного розвитку сучасної освіти.

Попов, В. Б. Антропосоциетальный Универсум: многомерный подход / В. Б. Попов // Практична філософія. - 2013. - № 1

Аналізується глобальна структура людського світогляду через категорію. Антропосоцієтальний Універсум, що мислиться через багатовимірну взаємодію полярних початків: циклічно-відтвореного (соціального континууму) і стадіально-трансформаційного (історичного), пов’язаних з діяльністю людини в її тотальності, що і задає макродинаміку соцієтальності.

Шеремет, Л. А. Концептуалізація права у філософській думці: історія універсалізації / Л. А. Шеремет // Практична філософія. - 2013. - № 1

Подається розгляд феномена права в аспекті його концептуалізації в філософській думці від античності до XX ст. Історія такої концептуалізації постає в дослідженні як становлення потенційної глобальності права в історичних формах, історія його прогресуючої універсалізації – історія розвитку масштабу міри формальної рівності людей в їх праві бути вільними. Стверджується, що в ході такої універсалізації суперечність двох нормативних настанов – регламентації людських відносин і гарантій свободи особистості – здатне знайти своє розв’язання у становленні транснаціонального глобального права як «третього шляху» поміж ними, що долає й протистояння як концепцій природного та позитивного права, так і ідеологій, що на них грунтуються.

Долженко, О. А. Музыка и де-конструкция человека постмодерна / О. А. Долженко // Практична філософія. - 2013. - № 1

Робиться спроба виявити взаємозаміни музики і людини, характерні для епохи постмодерну. Розглянуте докорінне змінення свідомості людини, проявлене у зміні форми музики та її сприйняття. Як результат виявлено де-конструюючий вплив сучасної музики на людину.

ФІЛОСОФІЯ ОСВІТИ

Кузьміна, С. Л. Свобода і мистецтво влади у філософії виховання київської академічної традиції XIX – початку XX ст. / С. Л. Кузьміна // Практична філософія. - 2013. - № 1

З’ясовано, що проблему сполучення свободи і влади у вихованні у київській академічній традиції XIX – початку XX ст. розв’язано на підґрунті християнської антропологічної догматики. Речники цієї традиції знаходять етико-філософські підстави і психолого-педагогічні умови використання влади як інструменту для творення простору свободи розвитку дитини.

Кулакова, О. М. Інтеграція – як метод подолання кризи сучасної освіти / О. М. Кулакова // Практична філософія. - 2013. - № 1

Розглядаються особливості розвитку сучасної системи освіти й науки в України, актуальні питання сучасного кризового стану освіти. Аналізується проблематика виховання багатопланової та високодуховної людини. Надаються пропозиції стосовно необхідності поширення процесів інтеграції між наукою і освітою як головні умови підвищення якості останньої.

Довбня, В. М. Соціокультурний та історико-політичний контексти освітньої та наукової діяльності Г. Ващенка / В. М. Довбня // Практична філософія. - 2013. - № 1

Висвітлюються особливості впливу соціокультурної та історико-політичної дійсності XX століття на філософсько-освітню рефлексію Г. Ващенка. Проаналізовано контекст освітньо-наукової діяльності Г. Ващенка від періоду національно-визвольних змагань (1917-1921 рр.), радянської епохи (1921-1945 рр.) до перебування в еміграції (1945-1967 рр.). Автор через експлікацію сенсів волі та характеру намагається прояснити потенційні можливості «вольової, характерної людини» в українському суспільстві.

Калуга, В. Ф. Естетичне начало як невід’ємний елемент просвітницько-виховного процесу, особливості його реалізації на практиці / В. Ф. Калуга, Т. Ф. Мельничук // Практична філософія. - 2013. - № 1

ФІЛОСОФІЯ РЕЛІГІЇ

Гнатів, З. Я. Осмислення буття феноменів сакрального і світського в культурі / З. Я. Гнатів // Практична філософія. - 2013. - № 1

Українська національна культура виявляє ситуацію культурного різноманіття, коли в межах однієї державної території історично співіснують різні народи, релігії, а буття особистості відображає релігійні чи арелігійні, атеїстичні світоглядно-ментальні настанови. Усвідомлення цього ставить перед нами завдання з’ясувати діалектичну єдність сакрального і світського в національній українській культурі.

Стрелкова, А. Ю. «Практика порожнечі» та дискурсивне мислення в ранньому буддизмі / А. Ю. Стрелкова // Практична філософія. - 2013. - № 1

Подається дослідження одного з вимірів буддійської філософії порожнечі, а саме порожнечі понять і всього, що пов’язане з дискурсивним мисленням як таким.

Кочергін, В. В. Погляди на іслам східних отців церкви та церковних письменників VII-XV століть. Частина 1 / В. В. Кочергін // Практична філософія. - 2013. - № 1

Розглядаються основні етапи та теми християнсько-мусульманської полеміки періоду VII-XV століть, на основі богословських творів Східних Отців церкви та Церковних письменників. Подаються відомості про можливість співвіднесення даного виду літератури з теологією релігій. Автор намагається послідовно розкрити еволюцію ставлення православних Отців церкви та церковних письменників до ісламу, в контексті прото-ісламознавства та прото-теології релігії.

ЕТИЧНІ ТА ЕСТЕТИЧНІ ПРОБЛЕМИ, АКСІОЛОГІЯ

Бурова, О. К. О принципах симметрии в науке и искусстве / О. К. Бурова // Практична філософія. - 2013. - № 1

Здійснюється пошук загальних принципів розвитку науки та мистецтва, виявленню їхньої естетичної спільності, констатації симетрії як стародавнього принципу організації будь-яких форм людської діяльності.

Сідак, Л. М. Руйнація особистості й економічна криза крізь призму трудової етики / Л. М. Сідак // Практична філософія. - 2013. - № 1

Здійснюється аналіз історичних змін трудової етики і мотивації праці як основи культури господарювання українського народу і виявлено їхню роль у виникненні економічної і моральної кризи. Встановлено, що руйнація особистості стала однією з причин економічних негараздів, яких зазнав наш народ у XX та на початку XXI століть, а одним із проявів руйнації особистості і каталізатором економічної кризи стало споживацтво.

Даренська, В.М. Естетика традиційної української культури: світоглядний вимір / Даренська В.М. // Практична філософія. - 2013. - № 1

Розглядається специфіка переживання і культурного освоєння реальності в українській традиційній культурі. Показано категоріальну визначеність предмету і проблематики етноестетики, яка є необхідною умовою її плідного розвитку. Зокрема, розглянуто категорії ладу, доле творення, життєсвіту і милування є базовими для розуміння специфіки того художнього образу світу, який створюється у традиційному народному мистецтві.

Туренко, В. Е. Погляд на любов через призму фундаментальних естетичних категорій / В. Е. Туренко // Практична філософія. - 2013. - № 1

Аналізується феномен любові через призму таких фундаментальних і основоположних естетичних категорій як прекрасне та потворне, трагічне і комічне. Автор на основі філософських праць західноєвропейських мислителів від античності до сучасності намагається довести унікальність діалектики та феноменології любові з точки зору її діалогу з вищеозначеними метакатегоріями естетичного дискурсу.

ІСТОРИКО-ФІЛОСОФСЬКІ ДОСЛІДЖЕННЯ

Кітов, М. Г. Перечитуючи Т.Г. Шевченка / М. Г. Кітов // Практична філософія. - 2013. - № 1

На основ аналізу творчості Т.Г. Шевченка, показано, що поет вважав князів древньої Русі завойовниками, які прийшли на землі полян тисячу років тому. Не коректно, на думку автора, шукати у родословній Київських князів та їхньої дружини проявів української ментальності.

Осипов, А. А. О.П. Флоренский: через антропологию к «конкретной метафизике» / А. А. Осипов // Практична філософія. - 2013. - № 1

Зазначається, що цілісність природи людини коріниться у символізуючому характері життєвих процесів. Символізуюча діяльність здійснюється у процесі духовних практик сукупній діяльності органів тіла людини у взаємодії із психічними структурами. Ідея тотожності мікро- й макрокосмосу заявляє про себе у практичній площині, з переваженням у бік моносутності homo самим бігом історії.

Лебедь, Е. А. Casus psychoanalysis: позитивизм и традиционализм против Фрейда / Е. А. Лебедь, А. В. Вертель // Практична філософія. - 2013. - № 1

Здійснюється спроба осмислення критики класичного психоаналізу представниками позитивіської філософії й традиціоналізму. На засадах історико-філософських матеріалів автори доводять вплив зазначених напрямів на становлення та розвиток психоаналітичних ідей.

Волковський, В. П. Артикуляція модерної ідеї суспільності людини у творчості Михайла Драгоманова / В. П. Волковський // Практична філософія. - 2013. - № 1

Розглянуто становлення модерної політичної філософії, трансформації політичного дискурсу у творчості видатного українського політичного філософа М. Драгоманова. Аналіз здійснюється за допомогою широких компаративних паралелей із інтелектуальною історією російської та європейської політичної філософії. Описуються процеси філософсько-політичних дискусій в Російській імперії та питання націєбудівництва в українському контексті. Доводиться, що Драгоманов є першим українським автором, який артикулює модерну ідею суспільності, здійснює філософське «відкриття суспільства» в українській історії філософської і політичної думки.

Будько, М. В. Три зустрічі – гостини Демокрита Абдерського / М. В. Будько // Практична філософія. - 2013. - № 1

На засадах філософії діалогу предметом осмислення виступає зустріч у події гостинності, яка розглядається як форма відкритості, рух назустріч Іншому, передумова й мета діалогу, що відкриває простір для етичного вимірюван.

Білодід, В. Д. В’ячеслав Липинський (1882-1931): шаблі світоглядно-політичної еволюції. Стаття 1 / В. Д. Білодід // Практична філософія. - 2013. - № 1

Розкривається ідейний зміст основних періодів світоглядно-політичної еволюції Липинського.

ФІЛОСОФІЯ СПОРТУ

Столяров, В. И. Философско-антропологическая теория спорта с позиций диалектического метода и гуманизма / В. И. Столяров // Практична філософія. - 2013. - № 1

На засадах діалектичної методології розробляється гуманістична філософська антропологія спорту. Головна її особливість полягає в орієнтації на такий підхід вивчення спорту, при якому він розглядається як сфера і засіб реалізації гуманістичних ідеалів і цінностей притаманних особистості та соціальним відносинам.

Ібрагімов, М. М. Спорт як експлікація «людино(без)мірності» у життєтворчому процесі / М. М. Ібрагімов // Практична філософія. - 2013. - № 1

Здійснюється теоретичне обґрунтування специфіки фізкультурно-спортивного світогляду за допомогою категорії практичної філософії «людиномірність» у поліваріантності її інтерпретації.