Séance du 03.10.2023
séance du 3 octobre 2023
Réflexion sur le Temps
par Didier Carsin
1/ Enregistrement de la séance
Pour accéder à l'enregistrement, cliquer sur le lien ci-après:
enregistrement séance du 03.10.2023
2/ Plan du cours
« Le temps s’en va, le temps s’en va, ma Dame,
Las ! Le temps, non, mais nous nous en allons,
Et tôt serons étendus sous la lame » (Pierre de Ronsard, Sonnet à Marie)
On dit que le temps passe, mais est-ce bien lui qui passe ? Ou n’est-il pas plutôt ce qui fait que les choses passent ? Qu’est-ce donc que le temps ?
L’expérience du temps
Avant d’être objet de réflexion, le temps est vécu. On peut opposer deux manières de le vivre :
Le temps existentiel
Le temps opératoire : celui-ci exige une quantification
Quelle que soit la manière de le vivre, il s’impose à nous et fait partie intégrante de notre condition, et il est par là objet d’interrogation
Peut-on définir le temps ?
a Il ne faut pas confondre le cours du temps et le cours des événements ou de leur perception (le temps ne s’accélère pas)
b Les définitions lexicales du temps montrent la représentation spontanée que nous en avons, elles ne permettent pas d’en saisir l’essence
c Les exigences de la définition : définir le concept de temps, c’est dégager par l’analyse ses propriétés constitutives. Est-il possible de définir le temps ?
Le temps n’est pas définissable s’il est une « notion primitive » (Pascal, De l’esprit géométrique), ou une intuition pure (« une forme a priori de la sensibilité », selon Kant, Critique de la raison pure), qui est la condition de possibilité de toute expérience
Le définir comme passage à partir de l’intuition que nous avons du présent (un présent qui n’est jamais le même), c’est contredire aux exigences de la définition pour laquelle un être demeure identique à ce qu’il est ( « Si le temps est, c’est qu’il tend à n’être plus » Confessions Livre XI, chapitre 14, Saint-Augustin) ;
3 L’irréversibilité, caractère spécifique du temps
a Sa différence d’avec l’espace
b Deux images du temps expriment cette irréversibilité et conduisent à deux concepts opposés :
L’image de la flèche : les événements se suivent dans un ordre qui va du passé à l’avenir
L’image du fleuve : le temps apparaît comme le passage des événements qui va de l’avenir au passé
Elles conduisent à deux conceptions qui opposent les philosophes (le temps comme ordre : Aristote, Newton, Leibniz, Kant - même si leurs analyses sont très différentes) ; le temps comme devenir : l’expérience du présent est ici au centre de leur réflexion, Saint-Augustin, Bergson, les phénoménologues au XXème siècle : Husserl, Heidegger, Sartre, Merleau-Ponty etc )