Dear Reader,
Thank you for your interest.
It takes an open mind to come here and listen to the victims.
I am a real person and I wish that what happened was not true.
But it did, and my responsibility now is to share it with you.
How otherwise could you know what was hidden from view behind closed doors?
I did not know any other victims personally until a few weeks ago; because Swamiji has managed for so long to silence those involved.
I was living with it alone.
If some of us come out and share what we experienced, all shall get a glimpse of the truth about Swamiji and his hidden activities.
It takes extreme courage to open eyes and ears, throw open the curtains, to break free from years of brainwashing and confront the truth with integrity.
This is real, my life story, my personal experience.
Some people may recognise it, because I told it to a few who told it to others. I gave up telling it, because most disciples did not want to know and could not cope with it.
Their secure cocooned life was in danger.
Many of the disciples I told refused to hear bad things spoken about their master. They reworked what I had to say, in order for it to fit into their belief system without causing internal conflict or giving them reason to question their faith in Swamiji.
Life went on as normal for them. That hurt me so much, that I decided to keep it mainly to myself.
I turned my back on Yidl and started a new Life.
To all who fear, there is a beautiful life out there not requiring any association with Yidl.
It took me a long time to separate yoga from Swamiji; to keep the good aspects and drop the bad......an ongoing process.
Today I can openly say: I became a member of a cult (named Yidl), was fully sucked in and experienced becoming a fanatic.
I woke up to this slowly and painfully, than stepped out.
Life goes on, with some traumas to heal, but what the hell.....I AM OUT.
I could happily stay away and watch what happens to the cult I was once a part of, (Yidl) from a distance, but then I have learned that an aspect of my healing will be to take responsibility, tell my story and be open with it.
What can happen to me?
You the reader may not believe me or may even hate me for it..... well, so be it.
It is the truth and hate will not change that.
You can feel warned, be alert and aware.
That will make telling my story worthwhile for me.
I lost a decade of my life; devoted my time, energy and financial resources to this heinous thing.
I gave up travelling, sports; cut off contact with the outside world, and neglected friends and family (which seems to be a common characteristic among cult members.)
I gave my all.
Until the abuse occurred I did not consider for a moment the master or system were less than perfect, or the possibility that I had become entrapped in a cult-like organisation.
After my experience, the ground which everything was based on was shaken harder and harder till it crumbled and finally collapsed four years later and I had to start walking away.
I thought I had lost everything and life was a black hole.
But as it turned out I have won back my life: I crawled up and out of my black hole and into a new existence.
It was the turning point to a future free from manipulation, intimidation and vile behaviour carried out in the name of enlightenment.
Well you hung in there and read a long introduction; thank you, but I wanted you to get to know me a bit before you read the fine detail.
I had been living in Jadan.
One day, the man known as "Guruji" to his disciples called me to his room.
It was a year before his death.
He wanted me to sew him a new hat.
I eagerly ran up the steps; it was always a great blessing for me to be in his presence and to do seva for him was making my day.
He sent his servant downstairs to make him lunch.... he had to cook a soup called Kadi, one of his favourites.
So Guruji and I were alone in the room.
I sat down in front of him and he hand fed me sweets.
He touched my mouth which made me feel uncomfortable.
Then he talked flatteringly to me in an English and Marwari language mix and told me to lock the door, which i did.
This aroused the apprehension that any normal person would feel in that situation.
Then my disciple logic kicked in, reassuring me that a master would never take advantage of one of his followers, and maybe something special was waiting for me.
He undressed himself completely and asked me to lie down, then lay on top of me and proceeded to kiss and touch me intimately.
Although Guruji went through the motions, intercourse did not occur, he just moved as men do.
I remember it like yesterday: lying on the bed and him kissing me with his tongue in my mouth and my mind going crazy, bombarding me with thoughts: he is the age of my grandfather, this is disgusting. What is this all about? It does not feel like a tantric technique or a blessing, this feels horrible and revolting.
Then suddenly he stopped, and quickly told me to get up, open the door and leave.
He asked me to return that evening.
I hurried down the steps and nearly ran over the sevaka walking up the steps with the soup in a jug.
I was upset and disturbed by this episode.
I ran to see Swamiji, told him what happened and asked if I should return and visit Guruji that evening as instructed.
He said what happened was not good, and he would talk to Guruji.
His only advice was to avoid meeting privately or being alone with Guruji.
The fact that Swamiji acknowledged what happened was wrong, but simply told me to steer clear of Guruji was devastating to me.... it struck at the foundation of my belief in the system I had devoted myself to.
From that point my life began to unravel.
After Gurujis death i was summoned to Swamijis room several times.
I relate to you now how the first abuse happened.
In the late evening after everyone other than his secretary had left his room the curtains were drawn, the light was dimmed and he said to the (female) secretary that she could go to bed.
She left and Swamiji got up and locked the place, leaving us alone together.
I was often briefly alone with him for small talks etc., but he had never before got up and locked us in.
Once again, alarm bells rang in my head, and once again my inner disciple overcame the common sense urge to up and leave.
He then lay down on his bed, and asked me to come to him.
I dutifully sat on the floor next to his big bed, expecting to benefit from some enlightening guru-disciple dialogue.
Instead he spoke to me in flattering terms, praising my attributes, than told me to sit on the bed.
He took my hand and placed it on his genitals, urging me to masturbate him.
At the same time he was fondling my breasts and genitals under my clothing.
After a while he pushed my head down into his lap and asked me to give him a blowjob, and "would I mind swallowing".
After he ejaculated in my mouth I went to the bathroom to clean up, and he did the same.
He then gave me a good night hug and sent me to my room.
These activities stopped after I told him I was in a new relationship with a fellow disciple in the ashram.
The disciple in me went through a slow and painful death - inevitable once I had seen the true nature of those I had entrusted with my spiritual well-being.
I wrote Swamiji several letters over the years, seeking an explanation for the acts perpetrated by him and Guruji.
I never received a reply, but carried on in the belief that it must have been for some legitimate reason: after all, my master would never do anything to harm me, would he??
In the end I made the decision to leave the ashram.
I had made some good friends at that place and felt I had to tell them the true reason for my leaving.
I revealed my story to a very small group and left them behind shattered and shocked.
We were good friends, and they knew I had no reason to lie, the truth was devastating to them.
I do not sign this letter for many good reasons, I hear all the time the arguing about that, these statements are made up maybe and why they dont tell their names. Just think about it hard.
Everyone who wants to know facts and the truth will find it.
A.L.
Liebe Leser,
Danke für euer Interesse.
Es braucht einen offenen Geist um hierher zu kommen und den Opfern Gehör zu schenken.
Ich bin eine reale Person und wünschte, dass das Geschehene nicht wahr wäre. Aber es ist - und meine Verantwortung ist es, dies mit euch zu teilen.
Wie könntet ihr denn sonst wissen, was sich euch hinter verschlossenen Türen entzog?
Bis vor einigen Wochen kannte ich keines der anderen Opfer persönlich, weil Swamiji es so lange geschafft hat, die Betroffenen zum Schweigen zu bringen.
Ich habe alleine damit gelebt.
Wenn einige von uns hervortreten und bezeugen, was wir erlebt hatten, sollten alle einen kleinen Einblick in Swamiji's verborgene Aktivitäten erhalten.
Es benötigt extreme Courage, die Augen und Ohren zu öffnen, die Vorhänge wegzureissen, die jahrelange Gehirnwäsche zu durchbrechen und der Wahrheit mit Ehrlichkeit ins Auge zu sehen.
Das hier ist wahr, meine Lebensgeschichte, meine persönliche Erfahrung.
Einige Leute werden sie wiedererkennen, weil ich sie bereits einigen erzählt habe. Ich gab es aber auf, mich mitzuteilen, weil die meisten Schüler nichts davon wissen wollten und mit dieser Information auch nicht umgehen konnten.
Ihr in Sicherheit gehülltes Weltbild war in Gefahr.
Viele der Schüler, mit denen ich sprach, weigerten sich, "schlechte Dinge" über ihren Meister zu hören. Sie haben sich die Information, die ich gab, so zurechtgebogen, dass es in ihr Weltbild hineinpasst und ihnen daraus kein innerer Konflikt entsteht oder sie einen Grund hätten, ihr Vertrauen in Swamiji anzuzweifeln.
Das Leben ging einfach normal weiter. Das verletzte mich derart, dass ich beschloss, es für mich zu behalten.
Ich kehrte YIDL den Rücken und begann ein neues Leben.
An alle, die sich davor fürchten: es gibt ein wunderschönes Leben außerhalb von YIDL.
Ich brauchte aber lange Zeit, um Yoga von Swamiji zu trennen; die guten Aspekte zu behalten,
die schlechten fallenzulassen... ein noch immer andauernder Prozess.
Heute kann ich offen sagen: Ich wurde Mitglied einer Sekte (YIDL), war vollständig eingewickelt
und erfuhr es, ein Fanatiker zu sein.
Langsam und schmerzhaft wachte ich auf, um schließlich aussteigen zu können.
Das Leben geht weiter, mit einigen Traumata, die noch zu heilen sind.
Aber was soll's....ICH BIN RAUS.
Ich könnte mich in Zufriedenheit zurücklehnen und dem Geschehen rund um die Sekte (YIDL),
deren Teil ich mal war, von der Ferne zusehen. Aber ich habe erkannt, dass es ein Teil meines
eigenen Heilungsprozesses ist, die Verantwortung wahrzunehmen und meine Erlebnisse offen und ehrlich mitzuteilen.
Was kann mir schon geschehen?
Ihr mögt mir nicht glauben, oder mich gar dafür hassen...gut, sei es so. Es ist die Wahrheit und Hass wird es nicht ändern. Ihr könnt aber auch gewarnt sein, wach und bewusst. Das macht es für mich Wert, meine Geschichte zu erzählen.
Ich habe eine Dekade meines Lebens verloren; meine Zeit, Energie und finanziellen Mittel
dieser abscheulichen Sache hingegeben.
Ich gab es auf zu Reisen, Sport zu treiben, habe den Kontakt zur Außenwelt abgeschnitten,
Freunde und Familie vernachlässigt (was ein besonderes gemeinsames Merkmal bei Sektenangehörigen ist).
Ich gab mein Alles.
Bis zum Zeitpunkt des Missbrauchs hatte ich keine Sekunde Zweifel an der Vollkommenheit des Meisters oder des Systems. Niemals erwog ich, eine Gefangene einer Sekte geworden zu sein.
Nach meiner Erfahrung wurde die Grundlage auf der alles aufgebaut war mehr und mehr erschüttert, bis sie zerbröselte und nach 4 Jahren schließlich endgültig kollabierte und ich mich endgültig lösen konnte.
Ich dachte, ich verlor alles und das Leben wäre nun ein schwarzes Loch.
Aber wie sich herausstellte, gewann ich mein Leben zurück: Ich kroch hoch und raus aus meinem schwarzen Loch, hinein in eine neue Existenz.
Es war der Wendepunkt hin zu einer Zukunft, frei von Manipulation, Einschüchterung und niederträchtigem Verhalten, durchgeführt im Namen der Erleuchtung.
Nun, Ihr habt bis hier durchgehalten und eine lange Einführung gelesen, danke dafür, aber ich
Wollte, dass ihr mich ein wenig mehr kennen lernt, bevor ihr von meinen detaillierten Erfahrungen lest.
Ich lebte in Jadan. Eines Tages, rief mich der Mann, der seinen Schülern als "Guruji" bekannt ist, zu sich in sein Zimmer. Das ereignete sich ein Jahr vor seinem Tod.
Er wollte, dass ich ihm einen neuen Hut nähe. Eifrig lief ich die Treppen hoch; es war immer ein großer Segen für mich, in seiner Gegenwart sein zu dürfen und Seva für ihn tun zu dürfen, erfüllte meinen Tag. Er sandte seinen Diener nach unten, um Mittagessen für ihn zuzubereiten...er musste eine Suppe Namens "Kadi" kochen, eine seiner Leibspeisen.
Also war Guruji und ich alleine im Raum. Ich saß ihm gegenüber und er fütterte mich mit Süßigkeiten.
Er berührte meinen Mund und ich fühlte mich dabei unwohl. Dann begann er mir in einer Mischung aus Englisch und Marwari zu schmeicheln und wies mich an, die Türe zu versperren, was ich tat.
Dies löste in mir Besorgnis aus, die jeder normale Mensch in dieser Situation empfinden würde.
Dann jedoch klickte meine "Schüler-Logik" ein, die mir versicherte, dass ein Meister niemals einen seiner Schüler missbrauchen würde und mich vielleicht ja etwas besonders Spezielles erwarten würde.
Er zog sich komplett aus und wies mich an mich hinzulegen, dann legte er sich auf mich und begann mich zu küssen und intim zu berühren.
Obwohl Guruji die Bewegungen, die Männer vollziehen, durchführte, fand kein Verkehr statt.
Ich erinnere mich als ob es gestern gewesen wäre: auf dem Bett liegend und er mich küssend, mit seiner Zunge in meinem Mund und mein Verstand dabei verrückt zu werden, mich mit Gedanken bomardierend:
Er ist so alt wie mein Großvater, es ist abstoßend. Was soll das Ganze? Es fühlt sich nicht nach
einer tantrischen Technik an, oder wie ein Segen, es fühlt sich schrecklich und ekelig an.
Dann plötzlich hörte er auf und sagte, ich solle schnell aufstehen, die Türe öffnen und gehen.
Er sagte, ich solle am Abend wiederkommen.
Ich lief die Treppe hinunter und beinahe in den "Sevaka", der gerade im Begriff war, die Treppe mit dem Suppenteller hochzusteigen.
Ich war sehr verwirrt und besorgt durch diese Erfahrung. Ich lief zu Swamiji, erzählte ihm, was geschehen war und fragte ihn, ob ich nun Abends zu Guruji gehen sollte, so wie er es von mir verlangte.
Er sagte, dass das, was geschehen war, nicht gut sei - und dass er mit Guruji sprechen würde.
Sein einziger Rat war, es zu vermeiden, Guruji privat zu treffen oder mit ihm alleine zu sein.
Die Tatsache, dass Swamiji zugab, dass das was passiert war, falsch war, mich jedoch einfach anwies Guruji fern zu bleiben, war vernichtend für mich. Es erschütterte die Grundfesten meines Glaubens in das System, welchem ich mich vollständig hingegeben hatte.
Von diesem Zeitpunkt an, begann sich mein Leben förmlich aufzulösen.
Nach Guruji's Tod wurde ich einige Male in Swamijis Raum gerufen. Ich beschreibe nun, wie der erste Missbrauch ablief: Am späten Abend, nachdem alle, außer seiner Sekretärin, den Raum verlassen hatten, wurden die Vorhänge zurückgezogen, das Licht gedimmt und er sagte seiner Sekretärin, sie könne zu Bett gehen.
Sie ging und Swamiji stand auf und versperrte die Türe. Ich war mit ihm alleine. Ich war öfters mit ihm kurz alleine für "small-talk" etc., jedoch hatte er da niemals die Türe versperrt.
Wieder läuteten die Alarmglocken in meinem Kopf, und wieder besiegte mein "innerer Schüler" den gesunden Menschenverstand, der mich drängen wollte, aufzustehen und zu gehen.
Dann legte er sich auf sein Bett und sagte, ich solle zu ihm kommen. Pflichtbewusst saß ich am Boden, neben seinem großen Bett, in Erwartung eines erleuchtenden Meister-
Schüler Dialoges.
Stattdessen begann er mir zu schmeicheln, lobte meine Eigenschaften und wies mich an, neben ihm auf dem Bett zu sitzen.
Er nahm meine Hand und führte sie zu seinen Genitalien und drängte mich, ihn zu stimulieren.
Gleichzeitig berührte er meine Brüste und Genitalien unter meiner Kleidung.
Nach einer Weile drückte er meinen Kopf in seinen Schoß, wünschte Oralverkehr "ob es mir
was ausmachen würde, zu schlucken". Nachdem er in meinen Mund ejakuliert hatte, ging ich ins Badezimmer mich zu waschen, er tat das Gleiche.
Dann gab er mir eine gute-Nacht-Umarmung und sandte mich auf mein Zimmer.
Diese Aktivitäten hörten auf, nachdem ich ihm mitteilte, dass ich ein einer Beziehung mit einem
Mitschüler des Ashrams stehe.
Der Schüler in mir ging durch einen langsamen und schmerzhaften Tod - unvermeidbar nachdem ich die wahre Natur deren gesehen hatte, denen ich mein spirituelles Wohlergehen anvertraut hatte.
Über die Jahre schrieb ich Swamiji einige Briefe, auf der Suche nach Erklärungen für die Taten, die an mir durch ihn und Guruji begangen wurden.
Ich erhielt niemals eine Antwort, jedoch glaubte ich weiterhin, dass es für einen guten Grund geschehen war: Schließlich würde doch mein Meister niemals etwas tun, was mir schaden könnte, oder?
Am Ende beschloss ich dann doch den Ashram zu verlassen. Ich habe einige gute Freunde dort und fühlte, dass ich sie den wahren Grund für meinen Ausstieg wissen lassen sollte. Ich teilte meine Erfahrung mit einer sehr kleinen Gruppe und hinterließ sie erschüttert und entsetzt. Wir waren gute Freunde und sie wussten, dass ich keinen Grund hätte, sie anzulügen.
Die
Wahrheit war vernichtend für sie.
Ich unterzeichne diesen Brief aus mehreren guten Gründen nicht. Ich höre immerzu das Argument, dass die Statements nur erfunden wären und warum keine Namen darunter stehen.
Denk mal gut darüber nach.
Jeder der die Wahrheit und Fakten wissen will, wird sie herausfinden.
A.L.