Шольские кутюрье

«Мир через культуру»

МОУ «Новокемская средняя общеобразовательная школа»

161279, посёлок Новокемский, Вологодская область, Вашкинский район,

улица Сплавщиков – дом 13, телефон 46-6-17.

Автор:

Мельников Дмитрий Иванович-

ученик 7 класса.

Научный руководитель-

Митрофанов Валерий Константинович –

педагог дополнительного образования.

Новокемский

2010

Оглавление.

1.Введение

2.Глава 1. Описание изделий из кости со стоянки в устье реки Шола (правый берег)

3.Глава 2. Назначение изделий из кости.

4. Заключение.

5.Использованные источники

5.Приложение.

Введение

Из всего животного мира только человек в процессе своей деятельности создаёт огромное количество предметов, которые помогают ему, они изготовленные умелой рукой мастера несут и информацию о самом человеке, об образе его жизни. Этими предметами являются орудия труда. В то далёкое время, когда человек ещё не знал железа, он изготавливал орудия из камня, дерева или кости. Кость для древнего человека являлась ценным материалом для изготовления различных орудий. Она была прочной и упругой, человек однажды открыв эти свойства кости научился эффективно использовать этот доступный тогда материал . Первые костяные изделия появляются ещё в палеолите. В мезолите они ещё более совершенствуются. Например, «в Карелии в эпоху мезолита из кости и рога делали орудия труда и предметы украшения. Обнаружено несколько обломков орнаментированных костяных изделий. Прекрасные образцы таких изделий обнаружены в Оленеостровском могильнике. Особенно выразительны так называемые жезлы из рога, изображающие голову лося, а также скульптурки в виде извивающихся змей, человеческие фигурки»(1) В неолите человек научился пилить, сверлить, полировать кость. Но даже и после открытия металла человек не отказался от применения костяных изделий.

По данным исследователей находки костяных изделий на древних стоянках являются редкими, потому что они не сохраняются долгое время в грунте, разрушаются и исчезают, иногда бесследно. Поэтому даже в Вологодской области много стоянок раскопанных археологами не имеют костяного инвентаря. Кость хорошо сохраняется в сыром торфе, где процессы гниения костного материала замедлены. Таким памятником, сохранившем редкие костяные изделия, является стоянка в устье реки Шола.

Летом 2009 года ребята из археологического кружка несколько раз исследовали стоянку и подняли несколько костяных изделий, некоторые из них найдены в первозданном виде, что и делает эти находки уникальными. О этих находках и мой рассказ.

Глава-1. Описание изделий из кости со стоянки в устье реки Шола (правый берег)

Летом 2009 года учащиеся Новокемской школы являясь участниками археологического кружка продолжали исследование археологической стоянки в устье реки Шола. Это известная стоянка для археологов и по сей день приносит сюрпризы, ценными находками сезона 2009 года были изделия из кости извлечённые из воды. Всего было найдено 11 изделий из кости. Найдены они были в различных районах обследуемой стоянки.

Изделие №1. Костяное изделие длиной 12,5 см. , шириной 1,5 см. изогнутой формы с обработанным острым концом. На изделии оформлена рукоять.

Изделие №2. . Костяное изделие длиной 11 см. , шириной 1,7 см. изогнутой формы с обработанным острым концом. На изделии оформлена рукоять.

Изделие №3. Зуб животного со сверлиной длиной 5,2 см.

Изделие №4. Зуб животного с насечкой на корне зуба, длина зуба 4,3 см.

Изделие №5. Суставная кость животного со сверлиной, длина изделия 2,7 см.

Изделие №6. Обломок обработанной трубчатой кости со сверлиной. Длина изделия 2,2 см.

Изделие №7. Обломок обработанной кости длиной 4,2 см., шириной 1,1 см. Изделие имеет обработанный заострённый конец.

Изделие №8. Изделие из кости длиной 9 см., шириной 0,4 см. имеющее заострённый конец и четырёхгранное сечение.

Изделие №9. Изделие из кости с заострённым концом длиной 5, 3 см., шириной 0,5 см., с округлым сечением.

Изделие №10.Изделие из кости длиной 4,5 см., шириной 1,5 см, плоское с заострённым концом.

Изделие №11. Изделие из кости с заострённым концом длиной 3,2 см., шириной 0,5 см., с округлым сечением.

Разобрав находки, зарисовав, сфотографировав, оставалось определить, что за изделия из кости были найдены на стоянке. Каковы функции данных предметов, для чего они предназначались.

Для того чтобы определить то иное изделие пришлось обратиться к специальной литературе.

Глава-2. Назначение изделий из кости.

Среди других предметов на стоянке Липецкое озеро были найдены шилья (68 экземпляров целых и фрагментов) (Приложение, рисунок 1) сделаны из метаподий и обломков трубчатых костей животных, а также из костей птиц. Концы их затачивались, а затем полировались. Некоторые экземпляры несут полировку по всему стержню. Шилья являются одним из самых распространенных типов орудий. Появившись еще в глубинах палеолита, они не претерпели заметных изменений вплоть до широкого применения железа.»(2) Сравнивая наши находки с представленными в работе Клокова А.Ю. изделиями из кости можно найти аналогии предметов. Так изделия со стоянки в устье реки Шола под номерами 1, 2 являются по своим признакам шильями. Они удобны для удержания рукой, имеют хорошо заточеную острую часть. От кинжалов они отличаются тем, что не имеют отточенного бокового лезвия. «Кинжалы найденные на Липецком озере характеризуются острым концом и приостренными краями. Сделаны они из расщепленных вдоль трубчатых костей или же из ребер. У одного из кинжалов на эпифизе имеется сквозное отверстие для подвешивания. Кинжалы на ребрах узкие, уплощенные, несли сугубо колющие функции (подобно стилетам). Особо отметим одно изделие-челновидной формы с обоюдоострыми концами и острыми краями, тщательно заполированное по всей поверхности. Возможно, что это изделие имело полифункциональный характер. Костяные кинжалы как тип охотничьего вооружения были распространены с раннего мезолита до эпохи металла по всей лесной зоне Восточной Европы, в связи с чем липецкие образцы могли принадлежать представителям разных культур лесного мира, в том числе и культуры волосовской.»(3)

Таким образом, находки под номерами 1,2, представляют набор разнообразных шильев, применявшихся для пошива одежды и обуви древними мастерами.

Изделие со стоянки в устье реки Шола под номером 7 может быть наконечником стрелы. Если сравнить рисунки изделий с Липецкого озера в Приложении, рисунок 2 и нашими находками, то легко можно найти аналогии, по форме изделия и по размерам это обычный наконечник стрелы.

Изделия со стоянки в устье реки Шола под номерами 3,4,5,6 являются изделия, которые подвешивали, для этого на этих предметах есть своеобразные присобления: отверстия и нарезки. Изделия 3,4 изготовлены из зубов животного, возможно лося. Один зуб имеет сверлёное отверстие для привязывания, другой зуб, изделие 4 имеет насечку на корне для привязывания. В Приложениии, рисунок 3, представлены аналогичные изделия, распространённые в древности на протяжении тысячелетий. Изделие 5 из суставной кости животного или птицы. Аналогий с изделиями Липецкого озера не найдено. Изделие 6 из трубчатой кости имеет сверлёное отверстие для привязывания.

Сравнивая данные о изделиях для подвешивания найденных на берегах реки Шолы и данные о Липецких находках можно все найденные нами изделия подразделить на их различные виды. Вот, что отмечает Клоков А.Ю. «подвески имеют каплевидную форму с выпуклой внешней стороной. Отверстия расположены в зауженной верхней части. Есть подвеска трапециевидной формы. Своеобразна подвеска из костяной пластинки с отверстиями на концах. Все подвески тщательно отполированы.

Накладки удлиненной формы с концами разной ширины сделаны на пластинах из клыка кабана. Они имеют слегка изогнутый профиль, круглые отверстия расположены на противолежащих концах. Отверстия на выходе с внутренней стороны имеют довольно глубокие фаски. Обе накладки заполированы. Бусы-пронизки представляют собой разной величины сечения полых костей животных и птиц, несут следы полировки.

Привески сделаны из резцовых зубов оленя, имеют круговые нарезки для подвешивания.»(4)

На основании этого изделие 3,4,5 с Шольской стоянки являются привесками. Изделие 6 не полной сохранности, возможно это костянвя накладка на одежду.

Археологи дают и примерную датировку данным изделиям. «Еще шире во времени и пространстве были распространены костяные бусы - пронизки и особенно - подвески из зубов оленя с нарезками. (5) Археологи говорят о том, что данные изделия характерны и для волосовских стоянок, в подтверждение этих слов можно отметить то, что на данной стоянке в своё время была найдены керамика волосовской культуры и янтарная пуговица, как характерный след волосовцев. «О связях с населением Прибалтики в эпоху позднего неолита-энеолита свидетельствуют янтарные изделия (192 экз.), найденные на 34 памятниках Карелии (см.: Жульников A.M., 1999,). Около половины всех находок обнаружены в северной Карелии в Беломорском районе. Например, на поселении Залавруга II под каменной кладкой, видимо, в могиле найдены 68 круглых изделий и подвесок из янтаря от желтоватого до коричневато-красного цвета. Круглые изделия с двумя несквозными отверстиями очень напоминают современные пуговицы. Среди них есть мелкие и более крупные экземпляры. У подвесок, напротив, отверстия в верхней части сквозные. Форма их разнообразна: прямоугольная, трапециевидная, округлая, овальная; некоторые имеют зубчатые края (Савватеев Ю.А. Залавруга, 1977).»(6)

Предметы с нашей стоянки под номерами 8,9,10, 11 имеющие и овальное и четырёхугольное сечение, разные по длине, возможно, были иглами, применявшимися для разных видов работ. Как отмечает в своей книге Клоков А.Ю. «не исключено, что какая-то часть острий, отнесенных нами к шильям, являлись иглами, особенно те экземпляры, которые имеют ровную толщину по всему стержню.

Как и шилья, костяные иглы использовались повсеместно с древнейших времен и культурно-хронологическому членению не поддаются.(7)

Заключение

И так нам удалось найти целый арсенал орудий труда древнего человека и элементов украшений одежды. А как шил одежду древний человек и как выглядела одежда древнего человека? На основании раскопок археологи установили и эти факты.

«На территории Карелии кроме обычных поселений есть уникальные памятники. Ценность их не только в редкости и необычности. Она заключается в богатейшей информации, которую они дают для изучения древнейшей истории. К числу таких памятников относится Оленеостровский могильник. Он располагался на вершине небольшого острова Южный Олений. Могильник был открыт в начале 30-х гг. XX в. случайно при добыче известняка. Именно известняк сыграл консервирующую роль и сохранил захоронения людей. О находках человеческих костей сообщили в Карельский государственный краеведческий музей. Но обстоятельства сложились так, что к раскопкам приступили лишь в 1936 г. В процессе археологического исследования в 1936-1938 гг. выявлено 177 погребений людей. Их, ко хозяйственных работ. Могилы из-за каменистости грунта неглубокие, в среднем около 60 см. Большинство погребенных находилось в горизонтальном положении, 118 - на спине, пятеро (или трое?) - на боку, трое - в скорченном состоянии в позе спящего человека: у них ноги сильно согнуты в коленях и подтянуты к груди, а кисти согнутых рук покоятся у подбородка. Четверо умерших захоронены в полувертикальном положении (под 45°). Основная ориентация головой на восток с некоторым отклонением к северу, реже - к югу.

Встречались одиночные погребения (132), парные (18) и тройные (3). В парных лежали мужчина и женщина (4 случая), женщина с женщиной (2), женщина с ребенком (3), мужчина с ребенком (3), двое детей (2), неопределенных - четыре. Кроме того, исследована могила, в которой погребены трое мужчин, в другой захоронен мужчина с двумя женщинами, в третьей могиле - трое детей. Антропологи, тщательно изучившие костные остатки, восстановили физический облик умерших: высокий рост у мужчин (170-175 см), широкое лицо и покатый лоб говорят о том, что в могилах покоятся представители северных европеоидов. Антропологи определили и приблизительный возраст погребенных. По их данным, захоронены в основном люди зрелого возраста, небольшое количество детей старше 5-6 лет, а также юноши и старики. По всей вероятности, для детей существовал иной обряд погребения. Этнографическая литература дает тому много ярких примеров, например, у некоторых сибирских народов существовал обычай подвешивать умерших детей в лукошке на дереве. До глубокого старческого возраста, вероятно, древние оленеостровцы не доживали.

Покойников посыпали охрой - природной минеральной краской красновато-оранжевого цвета. По-видимому, она являлась в представлении первобытных людей символом крови, символом огня. Умерших нарядно одевали и снабжали необходимыми вещами для перехода в потусторонний мир. Всего в погребениях найдено свыше 7 тысяч предметов. Большинство из них - это украшения-подвески и ожерелья из резцов лося, бобра, клыков медведя, гальки. Из рога лося изготовлены так называемые жезлы (Исследователи полагают, что жезлы принадлежали не рядовым членам первобытного общества, а их предводителям), из кости - кинжалы с головой лося, человекоподобные и змеевидные скульптурки, наконечники гарпунов. По расположению украшений на скелетах удалось восстановить костюм древних оленеостровцев. Как выяснилось, они пользовались такой одеждой, которая надежно защищала их от капризов природы, северных ветров, от дождя и снега. Обувь, штаны, куртка и капюшон шились из шкур животных костяными иглами или проколками. Вместо ниток использовались сухожилия лосей и оленей, а также, может быть, волокна крапивы, лыка и других растений.

Одежда украшалась зубами лося и бобра, клыками медведя, подвесками из кости и камня. Женская одежда отличалась от мужской лишь фартуком и тоже оптимально была приспособлена к суровым местным условиям. Датировка могильника до сих пор не считается бесспорной. Если использовать только результаты радиокарбонового метода, то время его существования определяется длительным промежутком времени 10 000-5600 лет назад, что явно противоречит археологическому материалу. В последнее время высказана точка зрения, согласно которой могильник возник в первой половине VI тысячелетия до н.э. (Филатова В.Ф., 2002).(8)

Таким образом, исследуя находки из кости мы побывали в гостях у древних портных, которые в своей работе применяли знакомые нам иглы и шилья, только были они не металлически, а костяными. А также мы выяснили, что древний человек украшал себя различными амулетами, подвесками, привесками.

Использованные источники

1. Сайт Древнейшее прошлое Карелии. С.И. Кочкуркина. Народы Карелии: история и культура. Петрозаводск, 2004

2. Клоков.А.Ю. ЛИПЕЦКОЕ ОЗЕРО., ресурсы Интернета.

2. Там же,

3. Там же,

4. Там же,

5. Там же,

6. Там же,

7. Там же,

8.Сайт Древнейшее прошлое Карелии. С.И. Кочкуркина. Народы Карелии: история и культура. Петрозаводск, 2004

Приложение, рисунок 1 из книги КЛОКОВ.А.Ю.

ЛИПЕЦКОЕ ОЗЕРО.