תאריך פרסום: Dec 02, 2015 7:4:28 AM
איך יתכן שבני יעקב, שבטי י-ה, שונאים כל כך את יוסף? כיצד הם מגיעים למצב בו הם מוכרים את אחיהם לישמעאלים ומרחיקים אותו מהמשפחה? אם נסתכל על מה שקרה בדורות הקודמים אולי נוכל להבין יותר את המאבק הקשה והלא מובן בין יוסף לאחיו. הדרך בה נוצר עם ישראל אינה פשוטה. לאברהם אבינו היו שני בנים אבל רק אחד מהם היה הממשיך שלו. ישמעאל התגלה כמקולקל והורחק, ויצחק זכה להיות היורש של אביו. גם בדור הבא הדבר חוזר על עצמו. ליצחק שני בנים – יעקב ועשיו. הצעיר מביניהם זכה לקבל את ברכת הבכורה ולהמשיך את מסורת דרך אברהם, ואילו עשיו הרשע הסתפק בברכה משנית וארץ אחרת. אצל בני יעקב, נדמה שהסיפור חוזר על עצמו בשלישית. הפעם יש שנים-עשר אחים וביניהם מתחולל מאבק. מי ראוי להיות ממשיך הדרך של המשפחה, ומי יתגלה בתור 'הבן הרע' ויורחק? בשתי הפעמים הקודמות האמא עמדה על המשמר וביררה – שרה התעקשה על גירוש ישמעאל, ורבקה דאגה שיעקב ייכנס לאביו ראשון ויקבל את ברכת הבכורה. בשני המקרים האבא התעקש דווקא על הבן הרשע, ובכל זאת התקבלה הכרעתה של האמא לטובת הבן הצדיק – יצחק ויעקב. הפעם נדמה היה לאחים ששוב האבא מצדד בבן הסורר והולך שבי אחריו. למרות חלומות הגדלות של יוסף, למרות שהוא מביא דיבה על אחיו, למרות התנהגויות שנראו לאחים פסולות - האבא יעקב מקרב דווקא אותו ועושה לו כתונת פסים. קולה של האמא שיציל את המצב לא נשמע הפעם, ובני יעקב חוששים שהולכת להיות כאן טעות נוראה. אחיהם מנסה להשתלט עליהם ולנשל אותם, ואביו יעקב תומך בו ומגבה אותו. הם חשו שלא נותרת להם ברירה וכדי להגן על עצמם ועל עתיד בית ישראל הם מוכרחים להרחיק את 'הבן הרע' מן המשפחה. לא היתה זו קינאה ילדותית אלא מלחמה על המשך בית ישראל, על עתידנו. מה שהם לא ידעו זה שהבירור בין האחים כבר הסתיים בדור הקודם. הפעם, כל בני יעקב, כשרים וראויים, להמשיך את מסורת המשפחה, והקב"ה רואה בכל אחד מהם חשוב ותפקיד יחודי בבנייה של עם ישראל.