תאריך פרסום: Jan 03, 2016 7:39:24 AM
להוציא את מצרים מישראל
"יותר קל", אמר פעם ראש הממשלה הראשון, דוד בן גוריון, "להוציא את היהודים מהגלות, מאשר להוציא את הגלות מהיהודים". יציאת מצרים היא לא רק מעשה טכני של העברה. מין 'גזור- הדבק' כזה - לקחת את העם ממצרים ולשים אותו בארץ ישראל. מה שנדרש כאן הוא מהפך יסודי בנפש של עם ישראל. להפוך מעבדים נרצעים הכפופים למצרים ולתרבותה, לבני חורין הפתוחים לקבל את תורת ה'. ייתכן שזו הסיבה שעשרת המכות נפרשו, לפי חז"ל, על פני שנה שלימה! אם המטרה הייתה רק "לשכנע" את פרעה לשחרר את ישראל, הרי היה יעיל יותר להביא את כל המכות בבת אחת ולשבור אותו ברגע. אבל אולי יותר משהיו המכות עונש למצרים ואמצעי לחץ על פרעה, הן היו חשובות בשביל עם ישראל. אחרי מאתיים ועשר שנים של שעבוד נורא ורמיסתם על ידי המצרים, העם היה צריך לראות מציאות אחרת. מציאות בה האדונים הגאים שלהם מושפלים וסובלים, ואילו הם – העבדים, ניצלים ומצליחים. הם נצטוו לבקש מהמצרים כלי כסף וזהב ואף לקחת את אלוהי מצרים, השה, ולהקריב אותו כקורבן. כל המעשים הלו פעלו כדי לחזק בתוכם את הרגשת החירות והכבוד העצמי. האם התהליך עזר? האם עם ישראל השתחרר באמת ממצרים? מסתבר שלא לגמרי. לא פעם, במדבר, בעת שמתגלה קושי, מיד הם חוזרים לרעיון לשוב למצרים ומתרפקים עליה בגעגועים – "זכרנו את הדגה אשר אכלנו במצרים". ייתכן שזו הסיבה שדור יוצאי מצרים בסופו של דבר לא נכנס לארץ. הוא פחד לעשות את זה, ולכן מת במדבר. רק בניהם שנולדו כבר כבני חורין יזכו להשלים את התהליך, לעשות את הצעד הבא ולהיכנס לארץ. גם היום, כמעט שלושת אלפים וחמשת מאות שנה לאחר מכן, עם ישראל מתמודד עם האתגר של 'לצאת ממצרים'. השפעה של גלות ארוכה של אלפיים שנה חילחלה עמוק לנפש של העם, וכמה עשרות שנים לא מספיקות עדיין כדי להשתחרר ממנה לגמרי. אחת המשימות העומדות בפני עם ישראל היום היא להיות בן חורין באמת. עצמאי, נאמן לדרכו ומשוחרר מכל כפיפות לגורמים זרים