Усадьба Друцких-Любецких в городе Щучин – памятник архитектуры XIX века, построенный в стилях барокко и классицизм.

Первоначально дворец был построен в XVIII веке для семьи Сципион дель Капмо. В 1807 году князь Франциск-Ксаверий Друцкий-Любецкий женился на своей 14-летней племяннице графине Марии Сципион дель Кампо. Друцкий-Любецкий был представителем одного из самых родовитых белорусских княжеских родов. В зрелые годы он стал министром финансов Королевства Польского и губернатором Виленской губернии, участвовал в походах Суворова в Италию и Швейцарию.

Одно время Друцкий-Любецкий был послом во Франции. Эта страна очаровала его, и он захотел построить дворец, похожий на те, что он видел, у себя на родине. После контузии Франциск-Ксаверий вышел в отставку и поселился в поместье в Щучине.

В XIX веке дворец был перестроен по заказу князя Друцкого-Любецкого архитектором Тадеушем Растворовским по образцу Малого Трианона в Версале, окружив его чудесным парком.

Семье Друцких-Любецких дворец принадлежал до 1939 года. Во время Великой Отечественной войны немцы устроили в дворце госпиталь, поэтому он практически не пострадал. После войны в Щучине находился гарнизон летных частей, а дворец стал Домом офицеров. После распада СССР военная часть была выведена из Щучина, а никому не нужный великолепный дворец стал быстро разрушаться.

Спроектирован в 1892 – 1895гг. вильнюсским архитектором Тадеушем Растворовским и был мало связан с предыдущим дворцово-парковым комплексом ХVIIIст. Представляет собой дворянскую резиденцию, каменную, двухэтажную, в стиле петербургского неоклассицизма конца XIX в., с отдельными элементами эклектизма. До постройки теперь известного дворца на этом месте располагалась усадьба Сципионов.

С 1742г. Сципионы вели в городке большое строительство. Кроме первой усадьбы они построили больницу, приют, коллегиум иезуитов, ряд административных и хозяйственных построек. Старый усадебный дом располагался примерно там, где дворец должен был быть ориентирован главным фасадом на запад. Новый хозяин усадьбы – князь Франциск Друцкий – Любецкий не мог внести хоть какие-нибудь изменения в его облик. Во-первых, он жил в Варшаве, где исполнял обязанности министра финансов Царства Польского, во-вторых, основные его резиденции были на нашей территории в Гродно.

Желудок – один из старейших населенных пунктов ВКЛ. Уже в 1490 году князь Казимир построил в Желудке первый деревянный костел (который потом благополучно сгорел). До Второй мировой местечко принадлежало шляхетным родам Сапегов, Фрацкевич-Радзиминских, Тизенгаузов. В конце XVII века здесь было 226 домов, а через 20 лет в Желудке во время осады Гродно отсиживался шведский король Карл XII – как ты понимаешь, место было что надо. Потом в качестве приданного Желудок перешел в собственность Тизенгаузов – потомков крестоносцев из Прибалтики – и оставался их семейным гнездом два века. В XIX веке в местечке отстроили мощный каменный костел (сохранился и сейчас).

К началу XX века помещики ютились в одноэтажном доме, которого сегодня в имении не увидишь. В 1907 году Святополк-Четвертинские (к слову, потомки Рюрика), к которым перешло имение, решили, что им пора расширяться, и затеяли «стройку века» – дворец в стиле необарокко. Архитектором был нанят модный в то время Владислав Маркони, который также приложил руку и к строительству дворца в Коссово. Кроме трехэтажного дома он вписал в проект парк, флигель, мельницу, пруд и десяток вспомогательных построек. Все удалось воплотить в жизнь за год, и до 1939 усадьба процветала. Во время Первой мировой Желудок пронесло, места отошли Польше, и к 1939 году здесь появился винокуренный завод, четыре школы, аптека, почта и даже телеграф. Настоящая деревня в деревне!

Во время Второй мировой все развивалось стремительнее: Желудок захватили через три дня после начала ВОВ, а основатель дворца Людвиг Святополк-Четвертинский в мае умер в Освенциме. Поселок почти полностью сожгли немцы, кроме усадьбы – здесь был военный госпиталь. В 1960-е на этом месте располагалась часть, прямо за дворцом стояла военная техника. Что было в здании с 1983 по 1991 – загадка. Свидетельства местных расходятся: кто-то говорит, что производство военной оптики, кто-то, что хранилище для ракет. Документального подтверждения в открытом доступе нет.

После распада СССР часть расформировали, имение передали Академии наук – последние 20 лет здесь снимали музыкальные клипы и кино.

После обновления в музее-усадьбе М.К. Огинского возродили и традицию светских балов с музыкой и танцами XIX века, бальным церемониалом, салонными развлечениями и благотворительными аукционами.

Усадьба Огинских — памятник усадебно-парковой архитектуры XIX века, расположенный в агрогородке Залесье, Республика Беларусь. Усадьба выстроена известным польским политиком и композитором Михаилом Огинским, автором знаменитого полонеза. Строительство дворца в стиле классицизм шло в 1802—1822 годах, помимо него в усадебный комплекс входит несколько других построек разной степени сохранности и остатки парка. Усадьба включена в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь. Усадьба стоит на берегу запруды на небольшой реке Драй, притоке Вилии, расположена километром западнее центра посёлка.

Род Огинских стал владельцем Залесья в первой половине XVIII века. Имением последовательно владели Мартиан Михаил Огинский, его сын Тадеуш Франтишек Огинский, сын последнего Франтишек Ксаверий Огинский. После смерти Франтишека Ксаверия Залесье перешло к его племяннику Михаилу Клеофасу Огинскому. Усадьба в XVIII веке состояла из деревянного дворца и нескольких хозяйственных построек.

После поражения восстания Костюшко и объявленной властями амнистии Михаил Огинский, принимавший участие в восстании, в 1802 году вернулся в Российскую империю и поселился в имении Залесье, где начал строительство новой усадьбы с каменным дворцом.

Рядом с дворцом был разбит парк в «английском стиле», имеющий пейзажный характер с пересечённым живописным рельефом у поймы реки. В прошлом здесь имелись малые архитектурные формы (часовни, павильоны, беседки, мостики, водяная мельница). Ряд из них сохранился до наших дней, но почти все перестраивались и восстанавливались в XX веке.

В 80-е годы XX века на базе усадьбы планировалось организовать санаторий-профилакторий, но позднее от этих планов отказались. Были проведены минимальные работы по консервации дворца, после чего он был передан на баланс министерства культуры.

В 2011 году была начата капитальная реставрация усадьбы, дворец Огинских после реставрации был торжественно открыт 26 сентября 2014 года. В 2015 году ведутся работы в парковом комплексе и хозяйственных постройках. Окончательно работы в усадебном комплексе планируется завершить к 25 сентября 2015 года, 250-летней годовщине со дня рождения Михаила Огинского. После реставрации в усадьбе разместится музейно-культурный центр.

Дворец представляет собой одно-двухэтажное каменное здание Г-образной формы. Он располагается близ пруда, в начале парка, у пересечения двух дорог-аллей. Главный корпус ориентирован в сторону подъезда к ансамблю, он прямоугольный в плане, имеет симметрично-осевую композицию с двухэтажными боковыми павильонами и центральной мансардной частью, выделенной четырёхколонным дорическим портиком и башенкой с часами. Угловые флигели двухэтажные; остальные части в один этаж. Второй корпус дворца очевидно строился позднее и в несколько приемов. После достройки галереи-оранжереи он растянулся почти на 60 м.

Адам Бернард Мицкевич —польский поэт, родившийся и живший на территории современной Белоруссии, политический публицист, деятель польского национального движения. Оказал большое влияние на становление польской и белорусской литературы в XIX в. В Польше считается одним из трёх величайших польских поэтов эпохи романтизма.

Музей, посвященный талантливому поэту и интеллектуалу эпохи романтизма, автору знаменитых "Пана Тадеуша" и "Дзядов" Адаму Мицкевичу, открылся в1938 году в новогрудском доме, который построил его отец Николай Мицкевич. В годы войны богатая коллекция фамильных ценностей была уничтожена или вывезена, но немало удалось сохранить и приобрести вновь. Благодаря реставрации в начале 1990-х рядом с особняком ХIХ века были восстановлены флигель (с домом его связал подземный переход-галерея), а также амбар, беседка, колодец. И сегодня в экспозиции музея представлены тысячи раритетов: личные вещи, портреты, многочисленные издания на разных языках, старинная мебель и предметы интерьера, экспонаты, посвященные дружбе Мицкевича с другими выдающимися людьми эпохи…

В 1806—1807 годах отец Адама Мицкевича, Миколай Мицкевич, построил дом в Новогрудке. После смерти отца в 1812 году семья Мицкевичей переехала жить во флигель на участке. После смерти матери 9 октября 1820 года хозяином дома стал старший из 4 братьев Франтишек Мицкевич. Адама Мицкевича выслали в Россию. Александр Мицкевич имел правовую практику в Киеве. Самый младший Юрий Мицкевич работал врачом на Волыни. В 1833 году у Франциска отобрали дом за участие в восстании 1830—1831 годов. В 1863 году сгорел деревянный флигель. В 1881 году сгорел и дом, который отстроили в измененном виде через несколько лет. 16 сентября 1920 года революционный комитет Новогрудский уезда издал приказ о создании музея и библиотеки имени Адама Мицкевича в доме, где тот жил. Через 2 недели Войско Польское заняло Новогрудок в ходе польско-советской войны. 28 июня 1931 года Мицкевичевский комитет во главе с Новогрудским воеводой Зигмунтом Бочковичем (польск.)русск. установил на бывшем доме Мицкевичей памятную доску с надписью по-польски: «здесь на заре жизни раскрыл крылья для поэтического взлета Адам Мицкевич». В 1936 году во флигеле разместили экспозицию будущего музея. Первым руководителем музея стал Владислав Ляруй.

Дом-музей был очищен для посетителей 11 сентября 1938 года. После присоединения Западной Белоруссии к БССР 3 декабря 1940 года Совет народных комиссаров Белорусской ССР утвердил постановление о передаче дома-музея Министерство культуры Народному комиссариату просвещения БССР. Бюджет на 1941 год предусматривал ремонт музея и создание библиотеки. В музее находились судебные акты отца и деда Адама Мицкевича, написанные гусиным пером, письма Адама Мицкевича к друзьям и Мариле Верещаке, книги из домашней библиотеки в Париже. В музее были памятки о Мариле Верещаке: кованный обручами сундук, зеркало, шаль и крест из её спальни, фотографии. В июне 1941 года был разрушен немецкой авиабомбой, а в 1945 году большинство связанных с поэтом экспонатов вывезено в Польшу. В 1948 году Новогрудский Совет депутатов трудящихся одобрил решение об обновлении музея. Экспозиция базировалась на вещах присланных из музея Адама Мицкевича в Варшаве и других учреждений Белоруссии, Польши, Литвы, России и Украины. В честь столетия со дня смерти Адама Мицкевича 26 ноября 1955 года музей был снова открыт.

В 1989—1991 годах польская фирма «Budimex» провела реконструкцию, после чего дом-музей приобрел современный вид. Было восстановлено главное здание по образцу начала XIX века, на территории усадьбы построен флигель (малый жилой дом), который соединяется с основным зданием подземным переходом, а также амбар, колодец, беседка. 12 сентября 1992 года состоялось торжественное открытие новой экспозиции, переданной Варшавским музеем литературы сроком на 9 лет.

Действующая сегодня экспозиция открыта 25 мая 2001 года. Работы по её созданию велись за средства из бюджета Новогрудского района и были выполнены предприятием «Минский художественный комбинат». Директор музея — Николай Гайба. Авторы научной концепции — сотрудники дома-музея.

Коллекция музея (2011) насчитывает ок. 8000 ед. хранения, из них основного фонда — ок. 6000 ед. в том числе 9 прижизненных изданий А.Мицкевича, 120 старопечатных изданий.

Экспозиция размещена в 5 залах и выставочной галерее в 1-м зале представлены материалы о семье А.Мицкевича (документы, портреты родителей, братьев), находки из археологических раскопок на родине поэта в д. Заосье Барановичского района, учебники для уездных школ, среди которых учебник по математике 1772 года.

Экспозиция 2-го зала связана с отцом А. Мицкевича и его адвокатской практикой. Среди экспонатов: протоколы судебных заседаний, карманные часы, подсвечник, чернильный прибор, шкафы начала XIX века., где хранятся юридическая литература и книги, изданные до 1812 года, в том числе «Библия» на французском языке 1775 года. Отдельный раздел посвящён восстанию под руководством Т. Костюшко в 1794 году.

В 3-м зале (бывшая гостиная) экспонируются мебель 19 в., фарфоровая и фаянсовая посуда конца 18 — начала 19 в., настольные часы конца 18 в., которые находились в 1822 в комнате А.Мицкевича в Вильно, материалы об учёбе поэта в Виленском университете и начале его творчества.

Экспозиция 4-го зала посвящена пребыванию А.Мицкевича в России. Здесь хранятся копии книг А.Мицкевича, изданных в России и других странах, копии портретов «А.Мицкевича» Ю.Олешкевича и «А.Мицкевич на горе Аю-Даг» В.Ваньковича, портреты русских поэтов и писателей, которые интересовались творчеством А.Мицкевича, рояль и мебель XIX века.

Период пребывания А.Мицкевича в Германии, Швейцарии, Италии, Франции представлен материалами экспозиции 5-го зала. Среди экспонатов: портреты жены и детей писателя, И.Гёте, Ф.Шопена, Н.Орды, М.Огинского и др., копия первого издания поэмы «Пан Тадеуш», документы о последних днях А.Мицкевича, бронзовая модель памятника (1909—1929) поэту в Париже, приобретённая музеем в 1937 у вдовы скульптора А.Бурделя.

В выставочной галерее ежегодно проходят около 10 выставок. Действуют постоянные выставки: этнографические: «Картины сельской жизни»; «Мир кухни Мицкевичей» и книжная: «Поэма „Пан Тадеуш“ — через годы и народы», на которой представлены издания этого произведения начиная с середины XIX века до наших дней, в том числе с переводами на многие языки народов мира.

В выставочной галерее ежегодно проходят около 10 выставок. Действуют постоянные выставки: этнографическая «Рисунки сельской жизни»; «Мир кухни Мицкевичей», где экспонируется керамическая посуда XIX века; «Поэма Пан Тадеуш» — «Спустя годы и народы», на которой представлено более 70-ти изданий произведения, начиная с середины XIX века, в том числе на иностранных языках.

Поселок Коробчицы известен еще с XVI века как небольшая деревушка под названием Роставляны, которая относилась к Любенскому двору Гродненского воеводства при Великом Княжестве Литовском. Тогда это было небольшое поместье, размещавшееся на 44 десятинах земли. В конце XVIII века название Роставляны меняется на современное – Коробчицы. Удивительный факт: многие белорусские города и поселки после нескольких разделов Речи Посполитой относились, в основном, к Российской империи. Чего нельзя сказать о Коробчицах, которые в 1795 году стали принадлежать Восточной Пруссии. Однако, спустя чуть больше десятка лет, деревня все же вошла в состав Российской империи, как и многие другие соседние земли.

В середине XIX века деревню выкупает известный помещик и дворянин Свержбинский, который начинает активно развивать свои владения. К 1847 году в деревне насчитывалось около 16 дворов и чуть больше ста местных жителей. Уже к началу XX столетия число жителей увеличилось почти вдвое, как, собственно, и дворов.

Правда, не всегда здесь люди наслаждались мирным небом над головой. С 1915 года, при наступлении немецких войск в Первой Мировой войне, деревня жила в оккупационном режиме, а в 1919 году эта часть Гродненской области стала подвластна Польше. Следом за польской властью в деревню пришли немецко–фашистские захватчики, которые нанесли непоправимый вред всей деревне. Были сильно повреждены деревянные дома жителей Коробчиц, при этом практически все дворы были разорены. Однако это не помешало людям верить в светлое будущее и продолжать трудиться на благо родного государства.

В самом начале второй половины XX века здесь основывают колхоз и называют его «Новые Коробчицы». Немного позже, по прошествии двадцати лет, из колхоза вырастает местная птицефабрика, которая, к слову, существует и сегодня. Это яркий пример того, насколько сильными по духу могут быть белорусы, которые, несмотря на все трудности и лишения, продолжают трудиться не покладая рук. И их бесконечные усилия не прошли даром, поскольку сегодня Коробчицы насчитывают порядка двухсот дворов, а количество местных жителей составляет почти тысячу человек.

Идея основания туристического комплекса под появилась еще в 2011 году. Он представляет собой комплекс зданий, главное из которых стилизовано под белорусскую усадьбу XIX столетия. Центр и сердце комплекса – ресторан «Замак Зеваны», названный в честь белорусской языческой богини охоты Зеваны. Перед рестораном устроена площадка для проведения различных мероприятий и рыцарских турниров.

На сегодняшний день Великая Кракотка – одно из удивительных живописных поселений Гродненской области, привлекающее путешественников с разных уголков земли своей коллекцией природных памятников. Именно здесь вы можете посетить три действующих святыни: Храм Рождества Пресвятой Богородицы, храм Усекновения главы Иоанна Предтечи и Свято-Зосимо-Савватиевский монастырь - популярное место белорусского паломничества и проведения главного

Кракоткинский мужской монастырь распахнул свои двери в 2009 году, но его история началась со строительства Храма Рождества Пресвятой Богородицы, возведенного в 1883 году. За время своего существования храм был неоднократно разрушен и разграблен, но в 1991 году, благодаря священнослужителю Александру Боровских, помощи местных жителей и монахов, святыню отреставрировали. Спустя десять лет рядом с церковью Рождества Пресвятой Богородицы открыли скит – обитель монахов, который со временем только процветал и пополнялся новыми священнослужителями. А спустя еще семь лет на кракотской земле возвели мужской монастырь, названный в честь Соловецких чудотворцев Зосимы, Савватия и Германа. Частицы святых мощей были доставлены в Кракоткинский монастырь монахом Михеем с Соловецкого монастыря. История трех Соловецких святых началась с преподобного Савватия, который, решив стать отшельником, отправился на необитаемый остров, где, по наитию судьбы встретил Германа, также ищущего покой и безмолвие. Вместе они построили святыню, где жили в трудах и молитвах… После смерти Савватия, Бог послал Герману еще одного сподвижника – юного Зосима, с которым они построили церковь в честь Преображения Господня, а также открыли монастырь и множество келий.

В Свято-Зосимо-Савватиевском монастыре в Великой Кракотке расположена часовня, столярная мастерская, в которой умельцы делают домашнюю утварь, иконы, ящики для пожертвований, иконные полки и свечные ящики.</b> На территории монастыря есть большая пасека - пчеловодство является дополнительным занятием монахов, которые добывают мед для трапезы и воск для изготовления свечей.

В монастыре можно посмотреть икону Соловецких преподобных со встроенными золотыми капсулами мощей, а также икону целителя Пантелеймона. Главной святыней монастыря является икона «Скоропослушница».

В живописном лесу, на территории храма Рождества Пресвятой Богородицы, расположен святой источник в память Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Источник обладает целительной силой. По преданию, вода помогает лучше видеть незрячим и избавляет от желудочных болезней.

Монастырь имеет самый высокий статус, который присваивается православным святыням – ставропигиальный, что означает независимость монастыря от епархиальной власти. На территории Жировичского монастыря находятся три церкви, один храм, один собор, звонница, учебные здания и обитель для жизни монахов.

Главным храмом считается Свято-Успенский собор, архитектура которого сочетает стиль барокко и классицизма. Внутреннее убранство собора украшено старинными росписями. Например, под куполом, вы увидите изображение четырех евангелистов XVIII века.

Самый старинный объект Жировичского ансамбля - Богоявленская церковь. С местом расположения церкви связана необычная легенда. По преданию, в 1470 году (в некоторых источниках указаны другие даты: 1473, 1480, 1494) на этом самом месте была найдена икона Божией Матери. Чудотворная икона висела на дикой груше и излучала ослепительный свет. А нашли ее местные пастухи, которые, удивившись своей находке, прияли решение отдать ее местному вельможе Александру Солтану. Солтан не придал особого значения найденной иконе и убрал ее в личный ларец. Спустя время, вельможа решил показать икону Божией Матери своим гостям, но, открыв ларец, обнаружил, что она исчезла.

Прошло чуть меньше ста лет с тех пор, как пастухи обнаружили образ Святой Божией Матери. За это время Свято-Успенский монастырь стал знаменитым местом паломничества. Со всего мира верующие приезжали в Жировичи в надежде получить исцеление. Однако в 1520 году монастырь сгорел и чудотворная икона исчезла. Долго искали ее местные жители, но она явилась тогда, когда надежды почти не осталось. Икону обнаружили в целости и сохранности, лежащей на камне, недалеко от месторасположения бывшего монастыря.

В дальнейшем камень стал престолом храма в честь Явления Божией Матери, а в конце XVI века при храме появился мужской монастырь. Размер чудотворной иконы на удивление мал - она с легкостью поместится на ладони ребенка. Несмотря на свой внешний облик, икона входит в сотню самых уникальных и значимых икон мира!

На возвышенности, рядом со Свято-Успенским монастырем, расположен небольшой храм святого Георгия Победоносца, возведенный в XVIII веке. Место расположения храма называют «Юрьева Горка». Также на территории Свято-Успенского монастыря можно посетить величественную церковь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня и Свято-Николаевскую святыню.

Помимо того, что здесь размещалась Ставка русского командования в 1812 году, здание долгие годы не пустовало, ибо в его стенах размещался городской госпиталь и дом престарелых. В послевоенное время здание находилось в критическом состоянии: кровля прохудилась, деревянные балки прогнили, фундамент просел. Массивные колонны за годы войны сильно пострадали от пулевых отверстий. Музей смог восстановиться и открыть свои двери лишь в послевоенное время. Чуть позже ему было присвоено имя выдающейся исторической фигуры – Петра Ивановича Багратиона, памятник которому украшает музейный вход. Для тех же посетителей, кто не особенно интересуется войной с Бонапартом, к музею пристроено миниатюрное помещение, где можно узнать больше о происхождении Волковыска, начиная с древнейших времен.

Собрание, посвященное войне 1812 года, действительно впечатляет.Здесь присутствует множество ценнейших экземпляров, начиная с солдатских мундиров и заканчивая масштабной оружейной коллекцией. Особое место в музее отведено массивной пушке, с помощью которой вели активные бои с врагом на полях сражений. Есть здесь и оригинальные картины, посвященные знаковым для Беларуси событиям. Годы были сложные. Наполеон Бонапарт без труда переправился через Неман, а его армия насчитывала более четырехсот тысяч солдат. Поэтому генерал Багратион вынужден был отступить, так как его силы были во много раз скромнее наполеоновских.

Музей состоит из шести полноценных залов, где подробно освещаются события не только войны, но и европейского мира. Музейные экспозиции начинаются с важнейших событий конца XVIII века, где огромное внимание уделяется монументальной исторической фигуре Наполеона Бонапарта. Далее идет обширное посвящение знаковому Бородинскому сражению, после которого внимание посетителей сосредотачивается на Волковысской битве. Четвертый зал музея посвящен изгнанию французской армии с российской территории, после чего идут европейские победы русской армии, отречение Бонапарта. Экскурсию замыкает шестой зал, где собрано множество любопытных орденов и гравюр.

До этого на месте каменного храма существовал деревянный костёл, основанный в 1526 году.

В дошедших до наших дней документах указано, что на строительстве ежедневно работало не менее семидесяти человек, а рядом с населённым пунктом был возведён кирпичный завод, который был построен специально для производства высококачественного строительного материала для костёла.

Известь, необходимая в строительстве, изготавливалась из камней, добываемых в протекающей рядом реке Лоша. Чтобы известковый раствор был прочнее, в него добавлялись яйца, собиравшиеся тысячами у здешних крестьян. На крышу была положена черепица, произведённая в Германии.

Костёл был возведён в неоготическом стиле, являясь одним лучших его образцов на территории страны. Также он входит в число трёх самых высоких белорусских храмов. Колокольня костёла достигает высоты 61 метра.

Храм представлен тремя нефами, отделёнными один от другого рядами из пяти колонн, и одним трансептом. В костёле также имеется пресвитерий, однако

Бросается в глаза наличие многочисленных контрфорсов, выполненных в многоступенчатой форме и перетекающих в аркбутаны. Для храма характерно наличие узких стрельчатых оконных проёмов, расположенных в многочисленных нишах.

Перед Троицким костёлом размещено несколько крестов, выполненных из дерева и украшенных разнообразной резьбой. Данное явление в значительной степени является характерным для храмов, расположенных в Литве.

Рядом с храмом размещается прекрасный ландшафтный парк, где произрастают различные декоративные и редкие для Беларуси растения. Здесь же установлены фигуры апостолов.

Внутреннее убранство храма в сравнении с наружным видом выглядит значительно проще, однако не лишено вкуса и стиля.

Этот храм часто именуют «маленькой Швейцарией», а также «Нотр-Дамом Беларуси». Многие белорусы и гости страны называют костёл самым красивым среди всех католических храмов Беларуси.