Замок был построен Юрием Ильиничем, которому для получения титула графа нужно было в обязательном порядке владеть каменным зданием. Скорее всего, именно это и является истинной причиной строительства замка.

Его построили, как настоящую крепость с четырьмя башнями, соединенными между собой толстыми стенами. Через пятую башню, где первоначально была размещена тюрьма, можно было пройти внутрь замка. Также здесь в конце XVI века Николаем Радзивиллом была возведена католическая часовня с помещением для моления владельцев замка, посвященная святому Христофору, покровителю путешественников.

Род Ильиничей не успел достроить Мирский замок, он попросту угас, и в середине XVII века замок стал собственностью знаменитого рода Радзивиллов, но не главной их резиденцией. Николай Сиротка изменил планировку замка, построил в нем новые помещения, винные погреба в подвалах. Теперь на втором этаже находились слуги, суд и работники канцелярии, на третьем жили хозяева замка.

Кроме того, он вокруг замка устроил настоящий итальянский сад с липовыми аллеями, цветущими кустарниками и плодовыми деревьями. Недалеко от Мирского дворца был организован зоопарк.

В XVII веке началась война между Россией и Речью Посполитой. Мирский замок был полностью разрушен и разграблен, он долгое время пребывал в упадке. Позже Екатерина Радзивилл пыталась его восстановить, но в Северной войне его снова разрушили.

В 30-е годы XVIII века князья Радзивиллы полностью восстановили разрушенный Мирский замок, а также построили новую парадную и зал для балов. Замок ожил, сюда стали приезжать гости и друзья князей.

Его помещения были украшены резными потолками, дубовым паркетом, мебелью из драгоценной древесины, великолепной живописью, фарфором, керамикой, фаянсом. Здесь регулярно устраивались балы и пиры.

В начале XIX века после смерти последнего из Радзивиллов и длительных судебных тяжб Мирский замок был продан одному из богатых донских казаков, и он немедленно принял решение все здесь изменить.

Был построен новый дворец и завод по производству спирта, возведена фамильная часовня с мозаичным панно, в которой ныне покоятся несколько членов рода Мирских. Панно сегодня является культурной ценностью Белоруссии.

Во время Второй мировой войны гитлеровцы организовали в замке концентрационный лагерь для пленных советских военнослужащих и евреев. Позже здесь жили обыкновенные люди, чьи жилища были уничтожены на войне.

После войны Мирский замок был сильно разрушен, и его немедленно взяли под охрану государства. Замок долго восстанавливали, а после реставрации он был внесен в знаменитый список ЮНЕСКО. Сегодня в нем работает музей.

Сегодня замок чрезвычайно ухоженный, видно, что государство о нем печется. Ему практически возвращен вид XVIII века. Его здания образуют внутренний каменный колодец. На черепичных крышах установлены флюгеры и печные трубы. На фронтоне над главным входом в здание имеется огромный деревянный балкон. Внутри замка работает музей и отличный ресторан. Здесь можно заказать экскурсию или приобрести аудиогид, чтобы больше узнать о Мирском замке.

В отдельном помещении замка можно осмотреть отлично сделанные уменьшенные в десятки раз копии всех старинных замков Белоруссии, сыгравших значительную роль в истории страны.

Пункты Дуги Струве были установлены для определения формы земной поверхности и более точного проектирования территории Земли. Сегодня уже доказано, что открытие двухвековой давности не только наука. В большей степени они представляют интерес как объекты историко-культурного наследия, имеющие определенный интерес и потенциал. Измерение Дуги Струве рассматривается как одно из величайших событий в развитии астрономии, геодезии и картографии. На территории Беларуси из 34 пунктов сохранились 20. Все они занесены в список историко-культурных ценностей страны, причем 5 пунктов оборудованы специальными знаками и внесены в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО

На территории Беларуси находится 31 пункт Русско-Скандинавской дуги. Из 10 стран, по территории которых проходила Дуга, в нашей стране найдено наибольшее количество геодезических пунктов. 5 объектов Геодезической дуги Струве были включены в список Всемирного историко-культурного наследия ЮНЕСКО.

Пункты Дуги Струве в Гродненской области

Вороновский район

- д. Шнуровичи – геодезический пункт «Даукны» ("Daukni")

Дятловский район

- д. Палубочки – геодезический пункт «Тарасовцы» ("Tarassowzi")

Зельвенский район

- д. Дергили – геодезический пункт «Дергели» ("Dsergeli")

Ивьевский район

- д. Уртишки – геодезический пункт «Ивье» ("Iwje")

- д. Мильки – геодезический пункт«Виднополь» ("Widnopol")

Лидский район

- д. Докудово – геодезический пункт«Докудово» ("Dokudowo")

Островецкий район

- д. Кондраты – геодезический пункт «Конрады»("Konradi")

Ошмянский район

- д. Дебеси – геодезический пункт«Дейбисы» ("Deibissi")

- д. Лойти – геодезический пункт «Лойцы» ("Loitzi")

- д. Тюпишки – геодезический пункт «Тупишки» (в списке объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО "Геодезическая дуга Струве" от Беларуси)

Новогрудский район

- д. Вселюб – геодезический пункт «Амалиенгоф» ("Amalienhof")

- д. Пуцевичи – геодезический пункт «Пуцевичи» ("Putzewitschi")

Щучинский район

- д. Лапоты – геодезический пункт «Лопаты» (в списке объектов Всемирн

В конце 2007 года произошло важное событие в истории Ошмянского района в целом и в туристической сфере этого края, в частности: возле деревни Тюпишки, в пяти километрах от местечка Гольшаны, на возвышенном лесистом холме, находящемся на высоте свыше трехсот метров над уровнем моря в торжественной обстановке открыт геодезический пункт Тупишки Дуги Струве. Дуга Струве представляет собой сеть из 265 пунктов, протяженностью 2820 км и проходящую по территории десяти государств. Дуга создавалась с целью определения параметров Земли, ее формы и размера.

Пункты Дуги Струве были установлены для определения формы земной поверхности и более точного проектирования территории Земли. Сегодня уже доказано, что открытие двухвековой давности не только наука. В большей степени они представляют интерес как объекты историко-культурного наследия, имеющие определенный интерес и потенциал. Измерение Дуги Струве рассматривается как одно из величайших событий в развитии астрономии, геодезии и картографии. На территории Беларуси из 34 пунктов сохранились 20. Все они занесены в список историко-культурных ценностей страны, причем 5 пунктов оборудованы специальными знаками и внесены в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО, уточнил Г.И. Кузнецов. По его мнению, необходимо популяризировать свое наследие, сделать все возможное, чтобы привлечь интерес к этим уникальным памятникам и развивать международное сотрудничество.

В настоящее время пункты Дуги Струве сохранены на территории сразу нескольких стран: Норвегии, Швеции, Финляндии, России, Эстонии, Литвы, Латвии, Молдовы, Украины.

в Беларуси планируется создать туристический маршрут по объектам геодезической Дуги Струве.

Беловежская пуща — наиболее крупный остаток реликтового первобытного леса, который, согласно представлениям, сложившимся в современной науке, в доисторические времена произрастал на территории Европы. Постепенно он был вырублен, но в относительно нетронутом состоянии в виде крупного массива сохранился только в Беловежском регионе на территории современной Белоруссии и Польши. Беловежскую пущу относят к экорегиону под названием «сарматский смешанный лес».

Через Беловежскую пущу проходит государственная граница между Польшей и Белоруссией. Рядом с Пущей находится водораздел Балтийского и Черного морей. Для сохранения уникальной природы в Беловежской пуще выделены четыре функциональные зоны с различным режимом охраны: заповедная зона, зона регулируемого пользования, рекреационная и хозяйственная зоны. Кроме того, вокруг Пущи создана охранная (буферная) зона.

В рамках программы ЮНЕСКО «Человек и биосфера» в 1976 году в польской части Пущи создан биосферный заповедник «Беловежа», а в 1993 году в белорусской части Пущи — биосферный заповедник «Беловежская пуща» с площадью 216,2 тыс. га (2015), имеющий зону ядра, буферную и переходную зоны.

В 1979 году решением ЮНЕСКО Беловежский национальный парк (Польша) включён в Список Всемирного наследия. В 1992 году этот природоохранный объект ЮНЕСКО расширился за счёт части Государственного национального парка «Беловежская пуща» (Белоруссия), получив название Belovezhskaya Pushcha/Bialowieza Forest. Решением сессии Комитета Всемирного наследия от 23 июня 2014 единый трансграничный объект Всемирного наследия ЮНЕСКО с площадью 141 885 га и буферной зоной 166 708 га получил название Białowieża Forest, Belarus, Poland.

Вопреки распространённому мнению, название происходит не от сторожевой башни в Каменце, так как она была прозвана «Белой вежей» только в XIX веке, а побелена и того позже — при советской власти. Возможно, от названия центрального населённого пункта — Беловежа, находящегося сейчас на территории Польши, по аналогии с названиями других пущ: Кобринская, Гродненская, Шерешевская, Налибокская и т. д.

Водный путь общей протяженностью около 102 км начинается от озера Сервы вблизи польского Августова и пролегает практически до белорусского города Гродно. Искусственные русла длиной 45 км связали одиннадцать рек и семь озер.

Августовский канал – действительно уникальный объект своего времени: по сложности инженерных решений, масштабам и, конечно, природной красоте мест, где он пролегает.

В ХIХ веке этот рукотворный водный путь соединил бассейны рек Вислы и Немана, обеспечив на севере – выход к Балтийскому морю, а на юге – к Черному (через Огинский канал, Днепр, Березинскую водную систему и Двину).

Идея создания канала родилась еще в 1760-70-е годы во времена короляСтанислава Августа Понятовского. Однако строительство началась только в ХIХ веке после введения Пруссией высоких пошлин на перевозку грузов в балтийские порты.

Инициатором выступил министр финансов Франциск-Ксаверий Друцкий-Любецкий, а разработкой проекта занялись военные инженеры во главе сИгнатием Прондзинским.

В 1824 году проект Августовского канала одобрил император Александр І. Строительство заняло 15 лет: было сооружено 29 водопропускных плотин, 18 шлюзов, 21 камера, 14 мостов, 24 объекта для обслуживания канала.

И все же его история как важной транспортной артерии для сплава древесины и товаров была недолгой. В 1825 году соглашение с Пруссией урегулировало таможенные пошлины, а во второй половине ХIХ века развитие железных дорог сделало канал невостребованным для перевозок.

Однако, пролегая по красивейшим местам, Августовский канал стал туристической меккой. В 1909 году вдоль русла состоялась первая пешая экскурсия, позже открылся конный маршрут.

Во время Первой мировой войны канал значительно пострадал, в том числе из-за оборонительных сооружений, возведенных в конце ХІХ – начале ХХ вв.

В 1920 – 1939 годах он вновь принимал путешественников: здесь курсировали два колесных парохода, развивался байдарочный туризм, работали яхт-клубы, а в районе шлюза Домбровка проходил грандиозный "Праздник моря". Был издан и первый туристический путеводитель по Августовскому каналу.

В годы Великой Отечественной войны гидротехнические сооружения канала, вдоль которого были построены оборонительные доты, значительно пострадали, а распределительный шлюз Черток и вовсе разрушен.

Реконструкция Августовского канала

В 2004 – 2006 годах белорусский участок канала полностьюотреставрировали. Специалисты восстановили русло, которое не использовалось с 1950-х годов, подмытые и обрушенные участки, старинныегидротехнические сооружения.

Многие элементы – шлюзы и мемориальные таблички с именами инженеров-проектировщиков, деревянные колонны и разводные мостики – реставрировались вручную и сохранили аутентичный вид.

В 2005 году начал работать международный пункт пропуска через белорусско-польскую границу "Лесная – Рудавка" для туристов на лодках и байдарках.

Церковь была построена в 1524 году неподалёку от нынешней деревни Малое Можейково, почему и называется нередко Маломожейковской. Скорее всего, рядом находилась какая-то деревня, однако нынешнее название населённого пункта – Мурованка – скорее всего было связано именно с появлением первого каменного – «мураванага» - сооружения. Тем более, что, несмотря на свою основную функцию – оборонительную – каменная церковь выглядела весьма привлекательно не только изнутри, но и снаружи.

Доуниатский период существования храма известен мало, не имеется никаких сведений ни о его убранстве, ни о духовенстве, служившем в нем. Несколько яснее прослеживается состояние церкви (и перемены в ней) начиная со второй половины XVII века. К этому времени она несколько раз подвергалась разорениям от казаков — особенно серьезному в 1656 году.

Большинство украшений, которые мы наблюдаем сегодня, появились после обновления этого сооружения, в 1656 году, когда во время войны Речи Посполитой с Российской империей храм был значительно повреждён. Тогда же появились и новинки в виде притвора, а башни с запада стали выше.

Позднее храм подвергался нападению войск Карла II, и долго стены его хранили видимые следы, оставленные шведскими ядрами. Отчасти сохранившиеся описания маломожейковского храма этой поры говорят о том, что внутренность его была «начинена» латинскими новшествами: здесь, к примеру, имелись иконы Игнатия Аойолы и Иосафата Кунцевича. Общее состояние его было близко к аварийному.

Можейковскими помещиками в это время были Костровицкие. Будучи католиками, они немало досаждали Богородицкой церкви, унижали униатское духовенство, стремились полностью изгнать из храма восточный обряд, не брезгая прямым насилием. В особенности усердствовал в этом отношении Казимир Костровицкий, оставивший по себе память человека крайне жестокого. Храм между тем ветшал.

В 1804 году его, дорогой из Вильны в Гродно, осматривал Александр I. Подивившись необычному виду церкви, он приказал произвести ее ремонт. Дело затянулось на десятилетия. Только в начале 1870-х годов, уже много после воссоединения униатов с Православной Церковью, был произведен ремонт на ассигнованные правительством средства, после чего храм заново освятили.

Маломожейковский храм, будучи построен как православный, впоследствии не раз подвергался переустройствам в соответствии с нуждами очередных «хозяев». Пан Костровицкий даже устраивал в нем орган. В советские годы церковь служила складом. Все эти перемены в ее судьбе привели к тому, что от первоначального внутреннего убранства до наших дней сохранились лишь элементы, которые не могли быть изменены. К таковым относятся прежде всего нервюрные своды.

Теперешнее убранство храма говорит прежде всего о вынужденности, однако «идеологически» оно вполне близко к тому виду, какой церковь получила в ходе ремонта, завершившегося в 1873 году.

Во внутреннем убранстве церкви сохранились и великолепные голосники – керамические сосуды, которые замуровывались в стены церкви для создания совершенной акустики, и восхитительные по своей готической природе своды. В европейской готической архитектуре такие своды называли «цветочными» или «кружевными».

И действительно, эти неимоверной красоты переплетения потолочных балок отличались редкостной красотой. И это наряду с потрясающей прочностью. Не зря же стены в таких храмах редко строились менее метра в толщину – а то и два с половиной.

С архитектурной точки зрения Богородицкая церковь представляет собой трехнефный четырехстолпный объем с пристроенной к нему одной алтарной апсидой (ориентированной на восход солнца) и четырьмя башнями, завершенными шатрами, по углам. Ранее все они возвышались над храмом на одну сажень, пока в 1870-е годы западные башни не надстроили, разместив в одной из них звонницу. Западные башни при этом не только выше, но и «толще» восточных — их диаметр составляет около 4,5 метров, тогда как для восточных этот показатель составляет около трех метров. Основной объем храма накрыт высокой двускатной крышей.

Сегодня стены церкви в Мурованке представляют собой сплетение орнаментов. Даже издалека можно легко различить побеленные элементы и элементы, где красный кирпич выполняет не только свою строительную, но и эстетическую функцию.

Сочетание красного кирпича и побелки, круглых башен и полукруглых двойных «обманных» арок, выпуклых и вдавленных крестов на стенах и башнях уже само по себе очень декоративно. К тому же церковь-крепость может служить настоящим аттракционом для детей: ведь так интересно угадывать, где именно «обманная» арка представляет собой просто декоративный элемент, а где в ней спрятана бойница.

Древние архитекторы предусмотрели все необходимые защитные сооружения: от толщины стен до всех требующихся уровней обороны. Имеются и бойницы для лучников – под самой крышей. Эти бойницы использовались для дальнего боя. Сперва в них заседали лучники, после – арбалетчики. Кроме того, бойницы для среднего и ближнего боя также располагались как в толще основных стен, так и башен. А некоторые из специальных военного назначения отверстий специально были предназначены для выливания горячего масла на особо невоздержанных нападающих.

Сегодня через эти бойницы можно рассматривать деревню и ближайшие дома. А ещё можно подняться на башню, в открытую колокольню и вспомнить, что такие колокольни служили, да служат и сегодня, не просто инструментом, который сообщает о церковных праздниках, но и о важных событиях в жизни населённого пункта. Ведь некогда именно с церковных колоколен сообщали и о приближающихся врагах, и о больших пожарах, и о праздниках. Все важные события «проговаривались» языком колокола на церковной башне. И о них узнавала вся округа.

Церковь-крепость Святого Архангела Михаила в деревне Сынковичи, или просто Михайловская церковь - уникальный памятник истории развития белорусского зодчества и одна из первых церквей оборонного типа в Великом княжестве Литовском.

Михайловская церковь полна загадок и чудес. Даже дату ее появления до сих пор никто не может назвать. По некоторым источникам она была построена в XV веке. Однако во время реставрации были обнаружены свидетельства более ранней истории этого храма.

В 1377 году умер Великий князь литовский Ольгерд и оставил своим наследником сына Ягайло, который впоследствии стал королем Польши. Ягайло, чтобы укрепить свою власть, объявил войну своему родному брату Витовту и дяде Кейстуту.

Когда он не смог их победить, то решил хитростью заманить их в ловушку, предложив мир и пригласив их в гости. Когда родственники приехали, то их сразу схватили. Брата Витовта заточили в тюрьму в Креквском замке, а дядю Кейстута казнили.

В 1382 году с помощью свое жены Витовт, переодевшись в женское платье, смог бежать и скрывался в деревнях близ города Слонима. Позднее он смог вернуться в Великое Княжество Литовское и стал очень могущественным правителем.

Спустя время (по некоторым источникам через 25 лет после побега) Витовт вернулся на Слонемщину и заложил храм в Сынковичах в честь своего чудесного освобождения. В 1407 году Церковь была освящена в честь Архангела Михаила.

Однако само сооружение, ставшее церковью, было построено значительно раньше, о чем свидетельствуют находки, сделанные во время реконструкции. Под слоем штукатурки реставраторы обнаружили граффити на древне греческом языке со словами апостола Иоанна:

«Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов от Бога ли они. Православный Господь Иисус Христос с духом твоим. 1213 год».

Так что можно утверждать, что Михайловская церковь в Сынковичах, как минимум, на 300 лет старше, чем считалось ранее.

По архивным данным церкви на ее стенах много древних граффити на латинском и греческом языках. На одной из колонн есть надпись на греческом языке из послания апостола Павла:

«Смотрите, братия, чтобы кто не увлёк вас философией и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу».

Реконструкция церкви продолжается. Сейчас можно только догадываться, сколько еще удивительных открытий предстоит сделать реставраторам, когда они снимут слои штукатурки и краски с внутренних стен храма. Даже сейчас уже можно точно сказать, что там находятся древние фрески и граффити, которые помогут приоткрыть завесу тайн, которые хранит в себе Сынковичская церковь.