659.范揚松教授主張：人體不是孤立的生物機體，也不只是宗教或玄學的靈性容器，而是一個「身—心—靈」交互運作的複雜適應系統。這個系統同時具備內在自組織、外在耦合（自然、社會、文化）與時間尺度的同步化特性...
范揚松
范揚松教授主張：人體不是孤立的生物機體，也不只是宗教或玄學的靈性容器，而是一個「身—心—靈」交互運作的複雜適應系統。這個系統同時具備內在自組織、外在耦合（自然、社會、文化）與時間尺度的同步化特性...
前言
複雜系統科學強調多層次結構、跨尺度互動與非線性動態，為理解身心靈提供了一個現代且務實的框架。范揚松教授主張：人體不是孤立的生物機體，也不只是宗教或玄學的靈性容器，而是一個「身—心—靈」交互運作的複雜適應系統。這個系統同時具備內在自組織、外在耦合（自然、社會、文化）與時間尺度的同步化特性。
一、身心是多層級嵌套系統，映射天地運行
人體由分子→細胞→器官→心理→社會網絡等多重層級構成；每一層既有自身動態，也受到上下尺度影響。系統中的耦合關係與反饋迴路會產生「整體性行為」——即整體的特性往往不能由單一部件直接推導而出（湧現現象）。同時，身體節律（如晝夜節律、荷爾蒙循環）會與環境週期達成某種形式的同步或同調，呈現「時間-尺度」的跨界耦合。對實務而言，這意味著養生或療癒不應只聚焦單一器官或單一療法，而需採取跨尺度、多模態的干預策略，重視系統韌性（resilience）與恢復力（recovery）。
五大例證：
① 生理節律（晝夜節律）與地球自轉週期一致。
② 心律變異反映環境壓力，類比天氣系統的波動。
③ 東方醫學以五臟對應五行，實為系統映射思維。
④ 現代腦科學顯示腦波與宇宙電磁頻率共振。
⑤ 複雜網絡理論證明人體代謝網絡與生態網絡相似。
二、能量—物質—信息三位一體是生命核心動力
范教授把古代「精／氣／神」現代化為物質（分子/結構）、能量（代謝/氣息）、信息（神經/心智）三層交互轉換。這三層不是孤立，而是通過動態轉換鏈彼此生成與制約：物質提供基質，能量驅動過程，信息控制路徑。系統觀提醒我們：任何介入若僅改變物質（例如藥物），而不觸及能量流與信息架構（如生活節律、信念系統），往往只能產生短期效果；真正的長期改變需同時調整三者的耦合關係，使系統回到新的、更穩定的動態平衡態。
五大例證：
① 分子營養與基因調控構成「精」的物質基礎。
② 呼吸與代謝產生能量，對應「氣」。
③ 神經網絡與意識狀態代表「神」的信息層。
④ 現代能量醫學將腦波與情緒關聯，印證三位轉換。
⑤ 心理學的身心整合療法實證此三元互動模式。
三、呼吸是跨系統能量交換的樞紐
在複雜系統框架下，呼吸不只是氣體交換，而是不同子系統（細胞代謝、心血管、自主神經、情緒調節）之間的接口，也是個體與環境間能量與信息交流的門戶。呼吸節律能耦合心率、腦波，進而改變注意力、情緒，同時對微生物群落、免疫反應與代謝產生下游影響。因此，呼吸訓練成為一種高槓桿的系統性介入工具，可在短期內調整系統態，並透過累積效應達成長期重塑。實務上，設計呼吸干預時需考量頻率、深度、節律與意念導引等多重參數。
五大例證：
① 吸入氧氣、呼出二氧化碳，與全球碳循環耦合。
② 冥想呼吸法可調節自主神經，影響心理狀態。
③ 呼吸速率與心跳耦合，構成「心肺共振」現象。
④ 瑜伽呼吸技術被應用於臨床壓力治療。
⑤ 太極吐納術反映對複雜動態平衡的古典理解。
四、心智清明是系統穩定的關鍵變數
在任何複雜適應系統中，內部噪音（無序）與自組織秩序間的比值（信噪比）會決定系統的功能性表現。心智清明代表降低內在噪音、提高訊息傳遞效率與決策品質的狀態；它不僅是個體主觀體驗，也能從生理（如腦網絡一致性、心率變異）與行為面量化觀察到。提高心智清明的策略（冥想、正念、睡眠與環境設計）因此成為強化系統韌性的核心做法；在團隊或組織層級，集體的「清明態」同樣能顯著提升協同運作與創新能力。
五大例證：
① 腦神經可塑性研究顯示冥想能增強專注網絡。
② 心理正念訓練降低焦慮，提升決策質量。
③ 團隊決策中「集體靜心」能改善協同效率。
④ 自然觀察證明低噪音環境提升認知恢復力。
⑤ 中醫「心主神明」反映心境清明與全身協調關係。
五、臟腑是功能性子系統，並與自然模式耦合
將臟腑視為子網絡有助於理解其內部調節、跨器官通訊與與外界耦合。例如肝臟的代謝節點不只是化學處理中心，同時透過內分泌、免疫與代謝產物影響其他器官與微生物群。系統觀還強調各子系統之間的交互性：局部失衡會經由網絡擴散而成為全局性問題，因此治療要兼顧局部修復與網絡重建。進一步，把臟腑與自然模式對應，可幫助設計與自然節律同步的生活與醫療方案（例如季節性調整飲食與作息）。
五大例證：
① 肝臟解毒與木行生長類比，呈現修復功能。
② 心臟泵血與火能量相似，驅動全身循環。
③ 腎臟調控水鹽平衡，映射水系統。
④ 脾胃轉化營養，類比土壤養分循環。
⑤ 肺的氣體交換與金屬導電性相應，具清淨功能。
六、時間節律與系統運行同步化
人體作為節律性系統，其內在節奏（生理鐘、荷爾蒙週期、睡眠結構）會與外在天象、社會時序產生同調現象（entrainment）。這種同步化能提升效率（例如在對的時間進行能量補充或修復），但也使系統對時序干擾敏感（如時差、夜班）。複雜系統方法鼓勵我們將時間視為設計變數：透過調整日光曝露、飲食時窗與活動節律，可重新校準整體系統，恢復節律一致性與適應性。
五大例證：
① 生理鐘與日夜交替對應。
② 子午流注法暗合器官功能時序。
③ 季節變化引發免疫系統週期性調整。
④ 女性生理週期與月亮周期高度一致。
⑤ 複雜系統理論揭示生物群體與宇宙時序同調。
七、內外觀測是雙迴路驗證機制
有效的系統研究與干預必須同時採用內在主觀報告（一手經驗）與外在客觀測量（儀器數據），形成反覆回饋的雙迴路機制。這種設計不僅能提高診斷的敏感度，也能讓介入措施在主觀改善與客觀指標間建立一致性。范教授強調實務上應建立「觀察—實驗—回饋」的閉環：內觀日誌、可穿戴生理資料與生態場測量共同構成系統化評估平台，能精準地追蹤介入效果並即時調整。
五大例證：
① 醫學診斷結合患者自述與檢測數據。
② 冥想者體驗光感，同步腦波儀捕捉α波增強。
③ 壓力主觀感受與心率變異客觀數據一致。
④ 氣候對人情緒變化影響，構成外內互證。
⑤ 教育心理學以日誌記錄結合量化測評。
八、夢境是潛在系統的「模擬演算」
夢境可被視為潛意識系統進行情境模擬、情緒整合與記憶重組的過程；從複雜系統角度，它是內在模型（internal model）對外界刺激與內在狀態的試驗性運算。透過分析夢境的內容與頻率，可以窺見系統在處理壓力、未解決衝突或未來情境預演方面的偏好與瓶頸。因此，夢的記錄與解析可以作為療癒或行為改變介入的診斷工具，並可結合神經影像來驗證其神經基礎。
五大例證：
① 神經科學發現夢境有助於記憶再鞏固。
② 壓力夢反映自律神經失衡狀態。
③ 清明夢可作為心理治療工具。
④ 道家夢兆與現代理論皆視為潛在狀態指標。
⑤ AI 模擬運算類比夢境「試演未來」。
九、人體結構如自然地景的縮影
把人體比作地景不只是詩意隱喻，而是一種功能對應的系統性思考：脊柱作為支撐軸（山脈），血管與神經呈網絡狀分佈（河流與道路），內腔則像湖泊或土壤蓄積能量與營養。這種映射幫助我們設計以生態學原則為本的康復工程，例如恢復「流域」的暢通（血液與淋巴流）優於僅修補單一「渠口」。此外，地景隱喻也提示了環境與地形對人類健康的長期影響（如微氣候、土壤營養與文化地景）。
五大例證：
① 脊椎如山脈支撐。
② 血管網絡如河川流動。
③ 丹田能量中樞如湖泊蓄水。
④ 頭頂百會穴比擬「天空之門」。
⑤ 足底湧泉穴比擬「大地之泉」。
十、最終目標是系統自我超越與整體協同
複雜系統追求的不是片面最強，而是動態的全局最優與協同：讓子系統在保持多樣性的同時達成相容的互動與穩定共振。范教授以「返本還源」來形容此種狀態——即回到系統原初的協調秩序，並與更高層次（社會、生態、宇宙）達成共振。這種目標既包含個體的生理健康與心理成熟，也包含倫理、文化與生態面的整合。實務上，它呼籲跨領域的教育、醫療與公共政策協同設計，以促成個體與環境的長期共生。
五大例證：
① 心理學「自我超越」理論。
② 生態系追求動態平衡而非單一繁盛。
③ 佛道「返本歸真」與系統科學「初態恢復」相通。
④ 永續發展目標即人類文明與自然系統協同。
⑤ 頂尖運動員追求「無我境界」正是動態最優表現。
結語
在複雜系統觀點下，身心靈不再是三個平行主題，而是互為條件、彼此耦合的整體。范揚松教授的系統倡議強調跨尺度介入、雙迴路驗證與時間節律設計，並把古老智慧與現代科學方法論連結起來。這樣的框架既具理論深度，也極具實務指向，能支持從個人療癒到社會政策的整體性設計。