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MateCat

DeepL

0:00 - 0:14: Spindly trees, rusted gates, crumbling stone, a solitary mourner.

0:15 - 0:27: These things come to mind when we think of cemeteries. But not so long ago, many burial grounds were lively places with blooming gardens and crowds of people strolling among the headstones.

0:28 – 0:40: How did our cemeteries become what they are today? Some have been around for centuries, like the world's largest, Wadi Al Salam, where more than 5 million people are buried.

0:41 - 0:57: But most of the places we'd recognize as cemeteries are much younger. In fact, for much of human history, we didn't bury our dead at all. Our ancient ancestors had many other ways of parting with the dead loved ones. Some were left in caves, others in trees or on mountaintops.

0:58 - 1:11: Still others were sunk in lakes, put out to sea, ritually cannibalized or cremated. All of these practices, though some may seem strange today, were ways of venerating the dead.

1:12 – 1:23: By contrast, the first known burials about 120,000 years ago, were likely reserved for transgressors, excluding them from the usual rites intended to honour the dead.

1:24 -1:42: But the first burials revealed some advantages over other practices. They protected bodies from scavengers and the elements, while shielding loved ones from the sight of decay. These benefits may have shifted ancient people's thinking toward graves designed to honor the dead. And burial became more common.

1:43 – 2:03: Sometimes these graves contained practical or ritual objects, suggesting belief in an afterlife where the dead might need such tools. Communal burials first appeared in North Africa and West Asia around 10 to 15,000 years ago, around the same time as the first permanent settlements in these areas.

2:04 -  2:20: These burial grounds created permanent places to commemorate the dead. The nomadic Scythians littered the steps with grave mounds known as kurgands. The Etruscans built expansive necropoles, their grid patterned streets lined with tombs.

2:21 – 2:38 In Rome, subterranean catacombs house both cremation urns and intact remains. The word cemetery, or sleeping chamber, was first used by ancient Greeks, who built tombs in graveyards at the edges of their cities.

2:39 2:53: In medieval European cities, Christian churchyards provided rare open spaces that accommodated the dead, but also hosted markets, fairs and other events. Farmers even graze cattle in them, believing graveyard grass made for sweeter milk.

2:54 - 3:17: As cities grew during the Industrial Revolution, large suburban cemeteries replaced smaller urban churchyards. Cemeteries like the 110 acre Pere Lachaise in Paris or the 72 acre Mount Auburn in Cambridge, Massachusetts, were lushly landscaped gardens filled with sculpted stones and ornate tombs.

3:18 – 3:27: Once a luxury reserved for the rich and powerful, individually marked graves became available to the middle and working classes.

0:00 - 0:14: Árboles delgados, puertas oxidadas, piedra desmoronada, un doliente solitario.

0:15 - 0:27: Estas cosas nos vienen a la mente cuando pensamos en cementerios. Pero no hace mucho tiempo, muchos cementerios eran lugares animados con jardines en flor y multitudes de personas paseando entre las lápidas.

0:28 – 0:40: ¿Cómo se convirtieron nuestros cementerios en lo que son hoy? Algunos han existido durante siglos, como el más grande del mundo, Wadi Al Salam, donde están enterradas más de 5 millones de personas.

0:41 - 0:57: Pero la mayoría de los lugares que reconocíamos como cementerios son mucho más jóvenes. De hecho, durante gran parte de la historia humana, no enterramos a nuestros muertos en absoluto. Nuestros antiguos antepasados tenían muchas otras formas de separarse de los seres queridos muertos. Algunos quedaron en cuevas, otros en árboles o en las cimas de las montañas.

0:58 - 1:11: Otros fueron hundidos en lagos, echados al mar, canibalizados ritualmente o incinerados. Todas estas prácticas, aunque algunas pueden parecer extrañas hoy en día, eran formas de venerar a los muertos.

1:12 – 1:23: Por el contrario, los primeros entierros conocidos hacen unos 120.000 años, probablemente estaban reservados para los transgresores, excluyéndolos de los ritos habituales destinados a honrar a los muertos.

1:24 -1:42: Pero los primeros entierros revelaron algunas ventajas sobre otras prácticas. Protegían los cuerpos de los carroñeros y los elementos, mientras protegían a los seres queridos de la decadencia. Estos beneficios pueden haber cambiado el pensamiento de los pueblos antiguos hacia tumbas diseñadas para honrar a los muertos. Y el entierro se hizo más común.

1:43 – 2:03: A veces estas tumbas contenían objetos prácticos o rituales, lo que sugiere la creencia en una vida futura en la que los muertos podrían necesitar tales herramientas. Los entierros comunales aparecieron por primera vez en el norte de África y Asia occidental hace unos 10 a 15.000 años, casi al mismo tiempo que los primeros asentamientos permanentes en estas áreas.

2:04  2:20: Estos cementerios crearon lugares permanentes para conmemorar a los muertos. Los escitas nómadas cubrían los escalones con montículos funerarios conocidos como kurgands. Los etruscos construyeron necrópolis expansivos, sus calles con cuadrículas bordeadas de tumbas.

2:21 – 2:38 En Roma, las catacumbas subterráneas albergan tanto urnas de cremación como restos intactos. La palabra cementerio, o cámara de dormir, fue utilizada por primera vez por los antiguos griegos, que construyeron tumbas en cementerios en los bordes de sus ciudades.

2:39 2:53: En las ciudades europeas medievales, los cementerios cristianos proporcionaban espacios abiertos raros que acomodaban a los muertos, pero también albergaban mercados, ferias y otros eventos. Los agricultores incluso pastan ganado en ellos, creyendo que la hierba del cementerio está hecha para obtener leche más dulce.

2:54 - 3:17: A medida que las ciudades crecieron durante la Revolución Industrial, los grandes cementerios suburbanos reemplazaron a los cementerios urbanos más pequeños. Cementerios como el Pere Lachaise de 110 acres en París o el Mount Auburn de 72 acres en Cambridge, Massachusetts, eran jardines exuberantes llenos de piedras esculpidas y tumbas ornamentadas.

3:18 – 3:27: Una vez que un lujo reservado para los ricos y poderosos, las tumbas marcadas individualmente se pusieron a disposición de las clases media y trabajadora.

0:00 - 0:14: Árboles enjutos, puertas oxidadas, piedras derruidas, un doliente solitario.

0:15 - 0:27: Estas cosas nos vienen a la mente cuando pensamos en cementerios. Pero no hace tanto tiempo, muchos cementerios eran lugares llenos de vida, con jardines en flor y multitudes paseando entre las lápidas.

0:28 - 0:40: ¿Cómo han llegado nuestros cementerios a ser lo que son hoy? Algunos existen desde hace siglos, como el más grande del mundo, Wadi Al Salam, donde están enterradas más de 5 millones de personas.

0:41 - 0:57: Pero la mayoría de los lugares que reconoceríamos como cementerios son mucho más jóvenes. De hecho, durante gran parte de la historia de la humanidad, no enterrábamos a nuestros muertos. Nuestros antiguos antepasados tenían muchas otras formas de despedirse de sus seres queridos muertos. Algunos los dejaban en cuevas, otros en árboles o en las cimas de las montañas.

0:58 - 1:11: A otros los hundían en lagos, los echaban al mar, los canibalizaban ritualmente o los incineraban. Todas estas prácticas, aunque algunas puedan parecer extrañas hoy en día, eran formas de venerar a los muertos.

1:12 - 1:23: Por el contrario, los primeros enterramientos conocidos, hace unos 120.000 años, estaban probablemente reservados a los transgresores, excluyéndolos de los ritos habituales destinados a honrar a los muertos.

1:24 -1:42: Pero los primeros enterramientos revelaban algunas ventajas sobre otras prácticas. Protegían los cuerpos de los carroñeros y los elementos, al tiempo que protegían a los seres queridos de la vista de la descomposición. Estas ventajas pueden haber cambiado la mentalidad de los antiguos hacia tumbas diseñadas para honrar a los muertos. Y el entierro se hizo más común.

1:43 - 2:03: A veces, estas tumbas contenían objetos prácticos o rituales, lo que sugiere la creencia en una vida después de la muerte en la que los difuntos podrían necesitar tales herramientas. Los enterramientos comunales aparecieron por primera vez en el norte de África y Asia occidental hace entre 10.000 y 15.000 años, más o menos al mismo tiempo que los primeros asentamientos permanentes en estas zonas.

2:04 - 2:20: Estos cementerios crearon lugares permanentes para conmemorar a los muertos. Los nómadas escitas llenaron las escalinatas de túmulos funerarios conocidos como kurgands. Los etruscos construyeron amplias necrópolis, con calles cuadriculadas repletas de tumbas.

2:21 - 2:38 En Roma, las catacumbas subterráneas albergan tanto urnas de cremación como restos intactos. La palabra cementerio, o cámara de dormir, fue utilizada por primera vez por los antiguos griegos, que construían tumbas en cementerios a las afueras de sus ciudades.

2:39 2:53: En las ciudades europeas medievales, los patios de las iglesias cristianas constituían espacios abiertos poco comunes que acogían a los muertos, pero también albergaban mercados, ferias y otros eventos. Los granjeros incluso hacían pastar al ganado en ellos, pues creían que la hierba de los cementerios producía una leche más dulce.

2:54 - 3:17: Con el crecimiento de las ciudades durante la Revolución Industrial, los grandes cementerios suburbanos sustituyeron a los pequeños cementerios urbanos. Cementerios como el de Pere Lachaise en París, de 110 acres, o el de Mount Auburn en Cambridge, Massachusetts, de 72 acres, eran exuberantes jardines llenos de piedras esculpidas y tumbas ornamentadas.

3:18 - 3:27: Las tumbas marcadas individualmente, antaño un lujo reservado a los ricos y poderosos, pasaron a estar al alcance de las clases media y trabajadora.