Thung lũng Yongmungol là thung lũng hùng tráng đến mức phải nói là 70% tuyệt cảnh vách đá của núi Daedun đều có mặt thung lũng này. Nếu gọi phía cầu treo, một phần của công viên tỉnh, là Geumgang bên ngoài của Honam, thì có thể nói Yongmungol này là Geumgang bên trong.
Vào năm 1977, núi Daedun đã trở thành công viên tỉnh, trước thời điểm đó thì nơi đó rất yên tĩnh. Từ 15 năm trước khi núi Daedun trở thành công viên tỉnh, thì R đã leo núi và sống cuộc sống cầu nguyện. Cách đây 50~60 năm về trước, hầu như không có người đốn củi, hay khách tham quan ở núi Daedun. Nếu sống nơi đó thì thỉnh thoảng có vài người đi ngang qua để ngắm cảnh núi. Họ cũng chỉ đi ngắm cảnh núi vào mùa lá phong của mùa thu thôi. Vào mùa hè, họ chỉ đến vào ngày nghỉ lễ đặc biệt, ngày thất tịch hoặc trung thu thôi. Chính vì thế, R đã đến đó cầu nguyện vì nó yên tĩnh.
Trước khi núi Daedun được phát triển, R đi lại nhiều ở khu vực gần cầu treo và cầu nguyện, từ khi núi Daedun được phát triển thành công viên tỉnh, R đi tìm không gian của chỉ mình R, leo lên leo xuống ‘đỉnh Đại Bàng’, cầu nguyện, học KTvà học về cuộc sống. Ở tôn giáo nọ, người ta nói là Con Người sẽ xuất hiện ở núi Daedun, thỉnh thoảng có người tìm đến R, vì R đã sống tu đạo ở núi Daedun nên họ hỏi có phải R là người chủ nhân đó không, họ thường làm R phải cười khẩy. Dù sao, nơi đó cũng là địa danh nổi tiếng mà Thiên Đàng ban cho R, là nơi làm cho R hiểu ra chân lý, tư tưởng và tinh thần để thực hiện lịch sử Sumni.
Ngày xưa, cũng có lúc R hầu như sống ở núi Daedun và leo lên đó mỗi ngày, nhưng bây giờ thì R không có thời gian, mỗi khi R kể về câu chuyện ngày xưa với các môn đệ ở đài quan sát Jeonmangdae ở WMD, quê hương R, nhớ về núi Daedun thì R lại nhìn về thung lũng Yongmungol, nơi R đã từng cầu nguyện. Ở đài quan sát Jeonmangdae của WMD, từ lúc bình minh cho đến 9 giờ sáng có thể nhìn thấy rõ cánh cửa tảng đá, đỉnh núi Đại Bàng, và nhiều nơi khác R đã từng đến cầu nguyện.