Реональда Ользина. Попытки возрождения социокультурных инициатив в Сибири 1

Студопедия/Студфайлы. Рональда Ользина

Попытки возрождения общественных инициатив в социокультурной сфере - характерная черта региональных процессов в конце XX в.

Более счастливая судьба у музея-заповедника Томская писаница, основанного в 1988 г. в качестве историко-культурного и природного музея заповедника. основу музея составляет древнее святилище Томская писаница. На памятнике около 280 рисунков, на которых изображены лоси, медведи, антропоморфные личины, солярные знаки, хищники, птицы. В состав музея входит еще архитектурно-исторический комплекс Шорский улус Кезек, зоны мифологии, эпоса и календарей народов Сибири, археодром с древними жилищами и погребениями, музей наскального искусства Азии, музей естественной истории. Помимо этого на территории музея проводятся различные выставки современных художников, обращающихся к образам древнего искусства Сибири. Одна из первых была проведена в 1996 г. и открывала новый проект музея Традиции сибирского искусства, суть которого участие культурного наследия в современной художественной жизни. Эта выставка живописного творчества Андрея Ханова, для которого помимо фантазии характерно общение с учеными археологами, этнографами, историками, философами и участие в экспедициях. Приведем высказывание художника, характерное для его представлений о культурном пространстве региона. Открытие древнего сибирского искусства полностью преобразило все мои художественные представления. Развить в себе подобное мифологическое сознание вот цель творчества. Одно из полотен Ханова называется Картина мира и связана с мотивами нганасанских преданий о весне, создании и обновлении мира.

История комплектования весьма интересна. В 1995 году новосибирский художник Андрей Ханов предложил творческое сотрудничество с музеем-заповедником. Это сотрудничество заключалось в следующем: он предложил директору Мартыновой Галине Семеновне организовать выставку из своих работ, которые ему еще предстояло написать. Он специально некоторое время жил в Кемерово и писал картины к совместной с музеем выставке. По окончанию выставки картины перешли в дар музею. В работах Ханова восстал интересный и самобытный мир этноархаики. Это искусство символическое, иносказательное, во многом основанное на мифологизации сознания. Приобщение к нему – это интерпретация древнего и всегда живого культурного наследия. Этноархаика – это новое прочтение зашифрованных образов-символов, воплощение канонов изобразительного языка, которые и определяют новизну, свежесть и глубину картин Ханова. В общей сложности получилось более ста работ, которые заняли достойное место в художественной коллекции основного и научно-вспомогательного фондов. Это и послужило отправной точкой для создания художественной коллекции, так как специфика музея – наскальное первобытное искусство. Собственно музей начал свое существование именно с памятника наскального искусства «Томская Писаница».