đŹIl y a 2000 ans, le Seigneur JĂ©sus Ă©tait sur terre pendant 29 ans sans que personne ne le sache.. Comment les frĂšres et sĆurs de lâĂ©poque Lâont-ils reconnu ? đŻ Est-ce par son apparence ? Voici que 2â000 ans ont passĂ© et le Seigneur est revenu en tant que fils de lâhomme comme il Ă©tait prophĂ©tisĂ© dans la bible⊠đComment peut-on ĂȘtre sĂ»r que câest bel et bien Lui ? La rĂ©ponse ce soir Ă 20h30đ«đ· Rechargez bien vos tĂ©lĂ©phones đČ
đ Ce soir On vas partager le sujet : *Qu'est-ce que l'incarnation ?*
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Prions đđ :Â Â
Notre PĂšre, qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton rĂšgne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourdâhui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation
mais délivre-nous du Mal.
Amen
mes freres et soeurs, avant de partage le sujet de ce soir, il y a une question, vous vous souvenez que Dieu est revenu par quelle maniere?
đ·đ·Â Q : Â Vous vous souvenez que le Seigneur est deja revenu par quelle maniere?
Introduction:
Tout le monde le sait, la Parole faite chair est un grand mystĂšre que personne n'a Ă©tĂ© capable de comprendre depuis 2000 ans. Lorsque le Seigneur JĂ©sus est apparu et a travaillĂ©, les croyants juifs de l'Ă©poque n'ont pas compris la vĂ©ritĂ© de l'incarnation, et bien qu'ils aient entendu la parole du Seigneur JĂ©sus, ils ont pu suivre les Pharisiens pour crucifier le Seigneur JĂ©sus et ont finalement Ă©tĂ© punis par Dieu. Cela montre que si nous ne connaissons pas le Dieu incarnĂ©, mĂȘme si nous le rencontrons face Ă face, nous ne le connaissons pas, et nous traitons mĂȘme le Dieu incarnĂ© comme un homme ordinaire, et devenons ceux qui lui rĂ©sistent en jugeant et en calomniant ses Ćuvres. Maintenant que le Seigneur est revenu dans les derniers jours pour se manifester et agir dans l'incarnation en tant que Christ Dieu tout-puissant, nous devons Ă©viter de suivre les traces des Juifs en cherchant Ă comprendre la vĂ©ritĂ© sur l'incarnation. Et qu'est-ce que l'incarnation ? La Parole du Dieu tout-puissant rĂ©vĂšle ce mystĂšre, et dans la rĂ©union d'aujourd'hui nous communiquerons avec vous en conjonction avec la Parole du Dieu tout-puissant.đđđ€đ€đ€đ€
Mes frĂšres et soeurs, je vous pose d'abord deux questions : Qu'est ce que c'est l'incarnation de Dieu ? Quelle est l'essence de Dieu incarnĂ© ? On lit la parole de Dieu đ
ïŒEvangile selon Saint Jean 1:1ïŒAu commencement Ă©tait le Verbe, et le Verbe Ă©tait en Dieu, et le Verbe Ă©tait Dieu.
đđđ Dieu Tout-Puissant dit: *Le sens de lâincarnation est que Dieu apparaĂźt dans la chair et quâIl vient Ćuvrer parmi les hommes de Sa crĂ©ation revĂȘtu de chair. Ainsi, pour que Dieu soit incarnĂ©, Il doit dâabord ĂȘtre fait de chair, une chair avec une humanitĂ© normale ; ceci, tout au moins, doit ĂȘtre vrai. En fait, lâimplication de lâincarnation de Dieu est que Dieu vit et Ćuvre dans la chair, Dieu, dans Son essence mĂȘme, devient chair, devient un homme.* Extrait de «âLâessence de la chair habitĂ©e par Dieu », La Parole apparaĂźt dans la chair
đđđ Dieu Tout-Puissant dit: *Le Christ avec lâhumanitĂ© normale est une chair dans laquelle lâEsprit Se rĂ©alise, possĂ©dant lâhumanitĂ© normale, la raison normale et la pensĂ©e humaine. « Ătre rĂ©alisĂ© » signifie que Dieu devient homme, lâEsprit devient chair ; pour le dire clairement, câest quand Dieu Lui-mĂȘme habite une chair avec une humanitĂ© normale, et par la chair de lâhumanitĂ© normale exprime Son Ćuvre divine â câest ce que signifie ĂȘtre rĂ©alisĂ©, et qui signifie aussi ĂȘtre incarnĂ©.*
La connaissance référencée :
Qu'est-ce que l'incarnation ? c'est que l'Esprit de Dieu revĂȘt une chair, c'est pourquoi il est appelĂ© "Fils de l'Homme", c'est ainsi que vous l'expliquez ?
Qu'est-ce que l'incarnation ?
Tout d'abord, il doit ĂȘtre portĂ© par une personne, par les parents.
DeuxiĂšmement, c'est que Dieu lui-mĂȘme est manifestĂ© dans la chair.
TroisiĂšmement, c'est que Dieu se revĂȘt de chair, devient un homme.
C'est la signification du Fils de l'Homme.
En bref, le Fils de l'homme est le fait que Dieu s'est incarné en tant qu'homme.
Nous savons qu'Ă l'origine, Dieu est un esprit, et qu'il est au ciel, donc les ĂȘtres humains ne peuvent ni le voir ni le toucher. A quoi cela se rĂ©fĂšre-t-il lorsque le Seigneur s'est fait chair ? D'aprĂšs les paroles de Dieu Tout-Puissant, nous comprenons que l'incarnation signifie que Dieu revĂȘt une chair et devient un ĂȘtre humain parmi nous. Bien qu'il ait l'air d'une personne normale et ordinaire de l'extĂ©rieur comme certaines personnes qui ont une vie normale et qui ont des sentiments normaux tels que la joie, la tristesse et le bonheur des gens normaux, et qui vivent rĂ©ellement parmi les gens, Son essence est celle de Dieu Lui-mĂȘme, la divinitĂ©.. Il peut exprimer le caractĂšre de Dieu et tout ce qu'il a et est, il peut exprimer la vĂ©ritĂ© Ă tout moment et en tout lieu selon les besoins de l'homme, pourvoir et sauver les gens, et il peut faire l'Ćuvre de Dieu. C'est ce qu'aucun ĂȘtre créé ne peut rĂ©aliser.
Qu'est-ce que l'incarnation ? Par exemple, prenons la transformation de la glace en eau. Si vous placez l'eau dans un environnement Ă basse tempĂ©rature et au congĂ©lateur, l'eau se transformera en glace. Si vous placez la glace dans un environnement Ă haute tempĂ©rature, la glace se transformera en eau. En raison de la diffĂ©rence d'environnement, la glace et l'eau existent de maniĂšre diffĂ©rente, mais l'essence est la mĂȘme. Il en va de mĂȘme pour lâincarnation de Dieu aujourdâhui.. Lorsque Dieu est au ciel et dans le monde des esprits, il est esprit, nous ne pouvons ni le voir ni le toucher. Lorsque Dieu vient sur terre, il vit avec l'humanitĂ©, devient un corps de chair Ă cause de diffĂ©rentes circonstances. La forme de l'existence de Dieu est diffĂ©rente, mais l'essence est la mĂȘme, peu importe l'esprit ou la chair.
đ·đ·Â Q: Qu'est-ce que l'Incarnation ?
 A : Les apÎtres et les prophÚtes de tous les ùges étaient Dieu incarné.
 B : Les prĂȘtres et les grands chefs spirituels Ă©taient Dieu incarnĂ©.
 C : L'Esprit de Dieu est devenu un homme ordinaire appelé Fils de l'homme, qui avait une nature humaine normale et une nature divine parfaite, il est donc l'incarnation de Dieu.
  D : Je ne sais pas.Â
FrĂšres et sĆurs, avant de commencer notre Ă©tude, j'ai une question intĂ©ressante Ă vous poser, alors concentrez-vous sur l'Ă©coute et j'espĂšre que vous saisirez la rĂ©ponse oh
Le Dieu incarné a l'humanité normale et la divinité complÚte, alors en quoi l'humanité normale du Dieu incarné se manifeste-t-elle ?
đ2. L'humanitĂ© normale du Dieu incarnĂ©.  (20mins)
đđđ đđđ Dieu Tout-Puissant dit ïŒ*Sa vie incarnĂ©e et Son Ćuvre peuvent ĂȘtre divisĂ©es en deux Ă©tapes. La premiĂšre est la vie quâIl vit avant dâaccomplir Son ministĂšre. Il vit dans une famille humaine ordinaire, dans une humanitĂ© tout Ă fait normale, obĂ©issant aux mĆurs et aux lois normales de la vie humaine, ayant des besoins humains normaux (nourriture, habillement, sommeil, logement), des faiblesses humaines normales et des Ă©motions humaines normales. En dâautres termes, durant cette premiĂšre Ă©tape, Il vit dans une humanitĂ© non divine, complĂštement normale, sâengageant dans toutes les activitĂ©s humaines normales. La deuxiĂšme Ă©tape est la vie quâIl vit aprĂšs avoir commencĂ© Ă accomplir Son ministĂšre. Il demeure toujours dans lâhumanitĂ© ordinaire avec une enveloppe humaine normale, ne montrant aucun signe extĂ©rieur surnaturel. Pourtant, Il vit purement pour Son ministĂšre et, pendant cette pĂ©riode, Son humanitĂ© normale existe entiĂšrement afin de soutenir lâĆuvre normale de Sa divinitĂ© ; car, Ă ce moment-lĂ , Son humanitĂ© normale a mĂ»ri au point oĂč Il est en mesure dâaccomplir Son ministĂšre. Ainsi, la deuxiĂšme Ă©tape de Sa vie consiste Ă accomplir Son ministĂšre dans Son humanitĂ© normale, alors que câest une vie Ă la fois dâhumanitĂ© normale et de divinitĂ© complĂšte totale*
đđđ Dieu Tout-Puissant dit ïŒ*Durant la pĂ©riode oĂč le Seigneur JĂ©sus Ćuvrait, les gens purent se rendre compte que Dieu avait beaucoup dâexpressions humaines. Par exemple, Il pouvait danser, Il pouvait assister aux mariages, Il pouvait communier avec les gens, leur parler et discuter de choses avec eux. En plus de cela, beaucoup de lâĆuvre aussi que le Seigneur JĂ©sus accomplissait exprimait Sa divinitĂ© et, bien sĂ»r, toute cette Ćuvre Ă©tait une expression et une rĂ©vĂ©lation du tempĂ©rament de Dieu. Ă cette Ă©poque, quand la divinitĂ© de Dieu Ă©tait rĂ©alisĂ©e dans une chair ordinaire de façon Ă ce que les gens puissent la voir et la toucher, ils nâavaient plus le sentiment quâIl entrait et sortait de la perception en vacillant, quâils ne pouvaient pas sâapprocher de Lui. Au contraire, ils pouvaient tenter de saisir la volontĂ© de Dieu ou de comprendre Sa divinitĂ© par chaque mouvement, par les paroles et lâĆuvre du Fils de lâhomme.*
La connaissance référencée :
L'incarnation signifie que l'esprit de Dieu revĂȘt une chair et devient une personne normale pour vivre parmi nous, les ĂȘtres humains. Cette chair revĂȘtue par Dieu est totalement diffĂ©rente de celle de l'homme. Cette chair possĂšde Ă la fois une humanitĂ© normale et une pleine divinitĂ©. Lorsqu'il est question d'incarnation, cela signifie que Dieu devient une personne pour travailler sur la terre, qu'il est nĂ© d'un ĂȘtre créé dans une famille ordinaire, qu'il suit un processus de croissance tout comme une personne ordinaire, qu'il a la pensĂ©e d'une personne normale, qu'il a des parents, qu'il mange de la nourriture, qu'il porte des vĂȘtements, qu'il dort et vit dans une maison tout comme n'importe lequel d'entre nous, vivant humblement parmi les hommes.
Tout comme notre Seigneur JĂ©sus, il est passĂ© par un processus de croissance d'un bĂ©bĂ© Ă un adulte, a eu des parents dans la chair, a eu les besoins humains normaux (nourriture, vĂȘtements, abri, repos) et a Ă©galement appris la langue, les cultures et les connaissances de l'ĂȘtre humain. Vu par son apparence, le Dieu incarnĂ© est une personne normale, il mĂšne une vie normale comme n'importe quel ĂȘtre humain, il accomplit toutes les activitĂ©s comme tout le monde, il a les mĂȘmes Ă©motions qu'une personne ordinaire comme le rire, la colĂšre, la tristesse et le bonheur, il vit de maniĂšre pratique parmi les hommes, rien n'est diffĂ©rent. Mais l'essence du Dieu incarnĂ© est la divinitĂ©, il peut exprimer le tempĂ©rament de Dieu et tout ce que Dieu a et est, il peut exprimer les vĂ©ritĂ©s dont lâhomme a besoin dans sa vie pour le sauver Ă tout moment et en tout lieu. Il peut faire l'Ćuvre de Dieu lui-mĂȘme, celle que personne d'autre dans toute la crĂ©ation n'est capable de faire.Â
Comme le Seigneur Jésus, comme le montre l'image ...
Je pense que vous comprenez déjà la signification de l'incarnation. Merci à Dieu pour ses conseils, toute la gloire revient à Dieu.
Nous savons maintenant que le Seigneur JĂ©sus revient cette fois-ci en tant que Fils de l'homme incarnĂ© et apparaĂźt parmi nous. Alors comment pouvons-nous connaĂźtre le Dieu incarnĂ© qui vit parmi nous, les ĂȘtres humains ? Cette chair revĂȘtue de l'Esprit de Dieu est aussi normale et ordinaire que la nĂŽtre. En apparence, il est juste une personne ordinaire, comment pouvons-nous reconnaĂźtre Celui qui est Dieu ? Examinons un paragraphe des paroles de Dieu.
đđđ Dieu Tout-Puissant dit: Ce nâest pas difficile dâĂ©tudier une telle chose, mais cela exige que chacun dâentre nous connaisse cette vĂ©ritĂ© : Celui qui est lâincarnation de Dieu doit avoir lâessence de Dieu, et Celui qui est lâincarnation de Dieu doit avoir lâexpression de Dieu. Puisque Dieu se fait chair, Il doit apporter lâĆuvre quâIl doit faire et, puisque Dieu se fait chair, Il doit exprimer ce quâIl est et doit ĂȘtre capable dâapporter la vĂ©ritĂ© Ă lâhomme, de donner la vie Ă lâhomme et de montrer le chemin Ă lâhomme. La chair qui ne contient pas lâessence de Dieu nâest sĂ»rement pas le Dieu incarnĂ© ; il nây a pas de doute Ă ce sujet. Pour savoir si câest la chair du Dieu incarnĂ©, lâhomme doit le dĂ©terminer Ă partir du tempĂ©rament quâIl exprime ainsi que par Ses paroles. Autrement dit, lâon devrait sâappuyer sur Son essence pour savoir si oui ou non câest la chair de Dieu incarnĂ© et si oui ou non câest le vrai chemin. Et ainsi, en dĂ©terminant[a] si oui ou non câest la chair de Dieu incarnĂ©, lâimportant est de prĂȘter attention Ă Son essence (Son Ćuvre, Ses paroles, Son tempĂ©rament et beaucoup plus), plutĂŽt que sur lâapparence extĂ©rieure. Si lâhomme ne voit que Son aspect extĂ©rieur et oublie Son essence, alors cela montre lâignorance et la naĂŻvetĂ© de lâhomme.
La connaissance référencée :
Les paroles de Dieu nous disent clairement que notre connaissance de Dieu incarnĂ© doit ĂȘtre basĂ©e sur l'Ćuvre et les paroles de Dieu, parce que Dieu incarnĂ© est la chair que l'Esprit de Dieu porte, et son essence est Dieu, Dieu lui-mĂȘme, et il est Dieu lui-mĂȘme. La propre Ćuvre de Dieu, exprimer la vĂ©ritĂ© et sauver les gens, est quelque chose que personne ne peut rĂ©aliser, et c'est aussi le principe et le chemin de la connaissance de l'incarnation de Dieu. Comment pouvons-nous voir Ă partir de l'Ćuvre et des paroles de Dieu Tout-Puissant qu'Il est Dieu Lui-mĂȘme ? Peu de temps aprĂšs avoir acceptĂ© l'Ćuvre de Dieu Tout-Puissant, nous n'avons pas lu beaucoup de mots, mais nous avons compris beaucoup de vĂ©ritĂ©s et de mystĂšres, tels que le mystĂšre du retour du Seigneur, le mystĂšre de l'Ćuvre en trois Ă©tapes, le mystĂšre de l'Ćuvre du jugement, et le mystĂšre de la distinction entre les vrais et les faux Christs, le mystĂšre de l'incarnation, etc. Dans le passĂ©, bien que nous ayons lu l'Ancien Testament et le Nouveau Testament, nous ne savions pas pourquoi Dieu avait fait l'Ćuvre de la loi de l'Ancien Testament ou l'Ćuvre de rĂ©demption dans le Nouveau Testament. Ă travers les paroles de Dieu Tout-Puissant, nous avons compris comment Le plan de gestion de Dieu nous sauve pas Ă pas. Aucun parmi les saints, les pasteurs et les anciens de toutes les dynasties n'a rĂ©vĂ©lĂ© ces mystĂšres, et personne n'a pu dire ces mots, car l'homme est homme, Dieu est Dieu, et seul Dieu lui-mĂȘme peut dĂ©couvrir ses propres mystĂšres et faire les siens. travail. Le Seigneur JĂ©sus s'est incarnĂ© depuis 2000 ans. Les gens vivent dans la douleur du pĂ©chĂ© et de la confession, et ils ne peuvent pas s'en dĂ©barrasser. Personne ne peut trouver un moyen de se dĂ©barrasser du pĂ©chĂ©. Dieu Tout-Puissant est venu, et il a exprimĂ© des millions de vĂ©ritĂ©s, exposant la nature corrompue et la nature pĂ©cheresse de l'homme. Il a Ă©galement soulignĂ© que le chemin pour se dĂ©barrasser du pĂ©chĂ© nous a Ă©galement apportĂ© de nombreuses vĂ©ritĂ©s qui nous permettent de satisfaire Dieu, de craindre Dieu et d'Ă©viter le mal, afin que nous puissions avoir la possibilitĂ© de satisfaire Dieu et d'entrer dans le royaume de Dieu. Maintenant, nous voyons que de nombreux frĂšres et sĆurs ont expĂ©rimentĂ© les paroles de Dieu et ont rĂ©alisĂ© de nombreuses vidĂ©os de tĂ©moignage. D'aprĂšs leur tĂ©moignage, nous pouvons voir que les paroles de Dieu Tout-Puissant peuvent purifier et sauver les gens. C'est quelque chose que personne ne peut rĂ©aliser. Dans les paroles et l'Ćuvre de Dieu Tout-Puissant, nous pouvons ĂȘtre sĂ»rs que Dieu Tout-Puissant est le retour du Seigneur JĂ©sus, juste pour les frĂšres et sĆurs.
La connaissance référencée : (si on a du temps, on peut échange, sinon on n'échange pas )
Toute apparition et toute Ćuvre de Dieu sont difficiles. On peut se rappeler que JĂ©sus est venu nous sauver il y a 2 000 ans et qu'il a Ă©tĂ© condamnĂ© non seulement par le roi juif et le gouvernement romain, mais aussi avec l'opposition de la communautĂ© religieuse, la plupart des gens ont fait de fausses dĂ©clarations sur la prĂ©dication de JĂ©sus (cf. Actes 24:14,) et ont dit que JĂ©sus Ă©tait venu pour tromper les gens (cf. Jean 7:43-49), et ont inventĂ© de nombreuses rumeurs sur l'Ćuvre du Seigneur. Ils ont dit que le Seigneur JĂ©sus n'Ă©tait pas Dieu, mais le fils d'un pauvre charpentier, et une personne ordinaire, et finalement ils ont clouĂ© le Seigneur JĂ©sus Ă la croix et ont commis un pĂ©chĂ© odieux. ...Maintenant, l'apparition et l'Ćuvre du retour du Seigneur - Dieu Tout-Puissant - a Ă©galement Ă©tĂ© rejetĂ©e par le parti au pouvoir et le monde religieux. Il y a beaucoup de rumeurs et de convictions. Une fois de plus, ils traitent le Dieu tout-puissant incarnĂ© comme une personne ordinaire. Lorsque de nombreuses personnes prĂȘchent l'Ă©vangile du Dieu Tout-Puissant, de nombreux pasteurs Ă©vitent les croyants, en disant que le Dieu Tout-Puissant est une personne ordinaire, pas Dieu. Et beaucoup de croyants ne connaissent pas Dieu par l'Ćuvre et la parole de Dieu, mais regardent seulement l'apparence de Dieu. Donc , ils Ă©coutent aveuglĂ©ment les rumeurs faites par les prĂȘtres, les anciens et les mĂ©dias grand public concernant le Dieu Tout-Puissant, et ils refusent d'enquĂȘter sur l'Ćuvre du Dieu Tout-Puissant Ă la fin des temps.
Si nous traitons l'Ćuvre de Dieu Ă la fin des temps de cette maniĂšre, quelle diffĂ©rence y a-t-il entre nous et les Pharisiens qui ont rĂ©sistĂ© au Seigneur JĂ©sus ? Ne pensez pas que ce Ă quoi la majoritĂ© s'oppose n'est pas la vĂ©ritĂ©. Tant que c'est l'Ćuvre de Dieu, mĂȘme si tous les peuples du monde s'y opposent et la rejettent, il est absolu que la vĂ©ritĂ© apportĂ©e par Dieu ne peut ĂȘtre niĂ©e. Si les gens croient en Dieu et suivent Dieu pendant de nombreuses annĂ©es mais ne connaissent pas l'Ćuvre de Dieu, ils peuvent ĂȘtre facilement confondus et liĂ©s par toutes sortes de tromperies et de rumeurs rĂ©pandues par Satan, et devenir des hommes qui croient en Dieu mais suivent Satan, qui servent Dieu mais lui rĂ©sistent. N'est-ce pas une chose triste et tragique ? Beaucoup de gens ne cherchent pas la vĂ©ritĂ© avec un cĆur humble et attentif. Ils se contentent de suivre l'opinion des autres et de suivre le courant dominant. Il est Ă©galement d'accord et suit aveuglĂ©ment la façon dont les autres jugent et attaquent Dieu et l'Ćuvre de Dieu. C'est trĂšs dangereux.
Aussi normale que soit sa chair, nous croyons en lui et le suivons et recevons les vĂ©ritĂ©s qu'il exprime et qui nous apportent le salut. En le suivant, nous pouvons entrer dans la rĂ©alitĂ© de la vĂ©ritĂ©. Un caractĂšre corrompu peut ĂȘtre purifiĂ© et atteindre la vĂ©ritable obĂ©issance Ă Dieu et l'adorer. En le suivant, nous pouvons marcher vers la lumiĂšre et ĂȘtre complĂštement libĂ©rĂ©s du pouvoir des tĂ©nĂšbres de Satan, et en le suivant jusqu'au bout de la route, nous pouvons recevoir le salut des derniers jours et devenir les tĂ©moins de Dieu Et si vous ĂȘtes une personne qui aime la vĂ©ritĂ©, tout le monde peut obtenir la vĂ©ritĂ©, et tout le monde peut avoir la vie et ĂȘtre perfectionnĂ© par Dieu. MĂȘme ceux qui n'aiment pas la vĂ©ritĂ© peuvent profiter d'une partie de la grĂące de Dieu, ĂȘtre conquis par la parole de Dieu, et avoir une certaine foi dans la parole de Dieu. Un tel Christ peut ressembler Ă un homme ordinaire, mais vous le suivez, et Ă la fin vous recevez un bon rĂ©sultat de tout le salut de Dieu, et toute la vĂ©ritĂ©. Si vous croyez que le Christ est une personne ordinaire, une personne trĂšs ordinaire et que vous choisissez de ne pas le suivre, vous aurez perdu le salut des derniers jours, le mode de vie Ă©ternel, c'est une grande perte. Alors aujourd'hui, nous suivons le Christ et nous voyons que les vĂ©ritĂ©s rĂ©vĂ©lĂ©es par le Christ sont si abondantes. Il a exprimĂ© des millions de mots, ces vĂ©ritĂ©s sont si prĂ©cieuses. Sur Internet, nous lisons les mots quotidiens, chaque Ă©criture de la parole, c'est si bĂ©nĂ©fique pour nous.
đ·đ·Â Q. comment dĂ©terminer s'il s'agit de chair incarnĂ©e par Dieu ?
 A Vous devez regarder son apparence, son ùge et sa taille pour le confirmer.
 B ne regardez pas l'apparence, écoutez simplement ses paroles, écoutez ses paroles et travaillez pour déterminer.
 C ce n'est pas clairÂ
4 . Comment distinguer le vrai Christ du faux
đđđ Dieu Tout-Puissant dit: Dieu devenu chair est appelĂ© Christ et ainsi Christ qui peut donner la vĂ©ritĂ© aux gens est appelĂ© Dieu. Il nây a rien dâexcessif Ă ce sujet, car Il possĂšde lâessence de Dieu et possĂšde le tempĂ©rament et la sagesse de Dieu dans Son Ćuvre, qui sont inaccessibles Ă lâhomme. Ceux qui sâappellent Christ, mais ne peuvent pas faire lâĆuvre de Dieu, sont des imposteurs. Christ nâest pas seulement la manifestation de Dieu sur la terre, mais aussi la chair particuliĂšre assumĂ©e par Dieu pendant quâIl rĂ©alise et accomplit Son Ćuvre parmi les hommes. Cette chair ne saurait ĂȘtre supplantĂ©e par un homme quelconque, mais câest une chair qui peut entreprendre adĂ©quatement lâĆuvre de Dieu sur la terre et exprimer le tempĂ©rament de Dieu, et bien reprĂ©senter Dieu et donner la vie Ă lâhomme. TĂŽt ou tard, ceux qui se font passer pour Christ tomberont tous, car bien quâils prĂ©tendent ĂȘtre Christ, ils ne possĂšdent rien de lâessence de Christ. Et donc Je dis que lâauthenticitĂ© de Christ ne peut pas ĂȘtre dĂ©finie par lâhomme, mais elle est traitĂ©e et dĂ©cidĂ©e par Dieu Lui-mĂȘme. De cette façon, si tu veux vraiment chercher le chemin de la vie, tu dois dâabord reconnaĂźtre que câest en venant sur la terre que Dieu rĂ©alise lâĆuvre qui consiste Ă accorder Ă lâhomme le chemin de la vie, et tu dois reconnaĂźtre que câest pendant les derniers jours quâIl vient sur la terre pour accorder Ă lâhomme le chemin de la vie. Cela ne relĂšve pas du passĂ© ; ça se passe aujourdâhui.
Evangile selon Saint Matthieu 24:24 Car il s'Ă©lĂšvera de faux Christs et de faux prophĂštes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de sĂ©duire, s'il Ă©tait possible, mĂȘme les Ă©lus.
đđđ Dieu Tout-Puissant dit :LâĆuvre de Dieu nâest jamais conforme aux conceptions de lâhomme, car Son travail est toujours nouveau, jamais vieux. Il ne rĂ©pĂšte jamais le travail du passĂ©, mais fonce plutĂŽt, accomplissant un travail inĂ©dit.
đđđ Dieu Tout-Puissant dit : Si, en ce jour, il Ă©mergeait une personne capable de manifester des signes et des prodiges et de chasser les dĂ©mons, de guĂ©rir, et dâopĂ©rer beaucoup de miracles, et si cette personne affirmait quâelle est JĂ©sus qui est venu, alors ce serait de la contrefaçon et de lâimitation de JĂ©sus faites par les mauvais esprits. Souviens-toi de ceci ! Dieu ne reprend pas la mĂȘme Ćuvre. LâĂ©tape de lâĆuvre de JĂ©sus a dĂ©jĂ Ă©tĂ© rĂ©alisĂ©e et Dieu ne va plus entreprendre cette Ă©tape de lâĆuvre.âŠâŠDans les conceptions de lâhomme, Dieu doit toujours manifester des signes et des prodiges, doit toujours guĂ©rir les hommes et chasser les dĂ©mons et doit toujours ĂȘtre tout comme JĂ©sus, mais cette fois-ci Dieu nâest pas du tout comme cela. Si, au cours des derniers jours, Dieu continuait Ă manifester des signes et des prodiges, Ă chasser les dĂ©mons, Ă guĂ©rir â sâIl faisait exactement la mĂȘme chose que JĂ©sus â, alors Dieu serait en train de rĂ©pĂ©ter la mĂȘme Ćuvre et lâĆuvre de JĂ©sus nâaurait aucune signification ou valeur. Ainsi, Dieu rĂ©alise une Ă©tape de lâĆuvre Ă chaque Ăšre. Une fois que chaque Ă©tape de Son Ćuvre est achevĂ©e, elle est immĂ©diatement imitĂ©e par les mauvais esprits et, aprĂšs que Satan commence Ă suivre Dieu sur Ses talons, Dieu opte pour une autre mĂ©thode ; une fois que Dieu a accompli une Ă©tape de Son Ćuvre, elle est imitĂ©e par les mauvais esprits. Vous devez ĂȘtre conscients de ces rĂ©alitĂ©s. Extrait de « la parole apparaĂźt dans la chair »
La connaissance référencée:
Des paroles de Dieu Tout-Puissant, nous pouvons absolument voir que le Christ est Dieu incarnĂ©, c'est-Ă -dire que tout ce que Dieu a et est, tout le caractĂšre de Dieu, toute la sagesse de Dieu est actualisĂ©e dans la chair. Le Christ possĂšde l'essence de la nature divine et est l'incarnation de la vĂ©ritĂ©, il est capable de dire la vĂ©ritĂ© Ă tout moment pour pourvoir aux besoins des gens et les guider, et seul le Christ peut accomplir l'Ćuvre de sauvetage et de rĂ©demption de l'humanitĂ©, que personne ne peut imiter; c'est un fait indĂ©niable.
Nous pouvons distinguer le plus précisément le vrai du faux Christ par l'essence, jamais par l'apparence [son aspect, sa nature].
La chair qui possĂšde l'essence du Christ, dans le premier point, peut publier la vĂ©ritĂ©, rĂ©vĂ©ler la corruption de l'homme et dĂ©voiler sa nature corrompue. Par exemple, la parole publiĂ©e de Dieu peut juger et rĂ©vĂ©ler l'essence de notre nature Ă©goĂŻste, vile et arrogante, et la parole de Dieu peut Ă©galement nous montrer la maniĂšre de changer notre caractĂšre corrompu, de sorte que toutes nos natures corrompues puissent ĂȘtre purifiĂ©es et changĂ©es. C'est une Ćuvre qu'aucun homme ne peut faire, et qu'aucun esprit mauvais ne peut imiter.
Comment : Dieu Tout-Puissant a rĂ©vĂ©lĂ© tous les mystĂšres du plan de gestion de six mille ans de Dieu, l'histoire intĂ©rieure des trois Ă©tapes de l'Ćuvre de Dieu, et a Ă©galement rĂ©vĂ©lĂ© comment Satan corrompt l'homme, comment Dieu sauve l'homme Ă©tape par Ă©tape, la nĂ©cessitĂ© et la signification de l'Ćuvre de jugement de Dieu dans les derniers jours, comment l'homme peut rĂ©soudre sa nature pĂ©cheresse, se dĂ©barrasser du pouvoir de Satan et obtenir le salut, comment il peut devenir un ĂȘtre humain qui fait la volontĂ© du PĂšre, quel genre de personnes peuvent ĂȘtre sauvĂ©es par Dieu, quel genre de personnes sont rejetĂ©es et quel genre de personnes peuvent ĂȘtre amenĂ©es dans le royaume des cieux, comment distinguer les bons serviteurs des mauvais, comment Dieu dĂ©termine le destin de toutes sortes de personnes, etc.
L'Ćuvre de Dieu Tout-Puissant accomplit les prophĂ©ties du retour de JĂ©sus. Cela nous permet de voir que lorsque Dieu incarnĂ© vient rĂ©ellement, il peut exprimer la vĂ©ritĂ© et la volontĂ© de Dieu, et il peut accomplir l'Ćuvre de jugement de Dieu dans les derniers jours. Il peut conquĂ©rir, sauver et purifier l'homme, mais aussi faire la volontĂ© de Dieu et ĂȘtre son tĂ©moin. Le Christ est la vĂ©ritĂ©, le chemin et la vie. Toutes les vĂ©ritĂ©s qu'il rĂ©vĂšle peuvent certainement vaincre toute l'humanitĂ© corrompue et amener les vrais croyants au trĂŽne de Dieu. Le Christ peut certainement accomplir l'Ćuvre de Dieu dans les derniers jours. C'est absolu..03
La connaissance référencée :
Les paroles du Seigneur Jésus nous enseignent que les faux Christs et les faux prophÚtes trompent le peuple élu de Dieu, par des signes et des prodiges. C'est la principale manifestation des faux Christs et des faux prophÚtes.
Pourquoi les faux Christs utilisent-ils des signes et des prodiges pour tromper les gens ? En premier lieu, c'est parce que les faux Christs et les faux prophĂštes sont complĂštement dĂ©pourvus de vĂ©ritĂ©. Par nature et par essence, ce sont des esprits malĂ©fiques extrĂȘmement mĂ©chants, qui doivent donc utiliser des signes et des prodiges pour tromper les gens.
La Parole de Dieu tout-puissant nous dit, Dieu est un Dieu qui est toujours nouveau et jamais vieux, Dieu ne rĂ©pĂšte pas l'Ćuvre.Par exemple, Quand JĂ©sus a travaillĂ©, Il a commencĂ© l'Ăąge de la grĂące, a terminĂ© l'Ăąge de la Loi, faisant l'Ćuvre de la rĂ©demption, sauvant l'humanitĂ© du pĂ©chĂ©. Pour atteindre le rĂ©sultat de l'Ćuvre, Il montra quelques grands signes et merveilles. Dans les derniers jours, Dieu Tout-Puissant est revenu, l'Ăąge du Royaume commence, l'Ăąge de la grĂące se termine, il ne rĂ©pĂšte pas du tout l'Ćuvre que JĂ©sus a faite, mais Ă partir du fondement de l'Ćuvre rĂ©demptrice de JĂ©sus, Il va plus loin que l'Ćuvre de JĂ©sus. Le jugement part de la maison de Dieu, mais il exprime aussi la vĂ©ritĂ© pour purifier l'homme, pour sauver l'homme, pour rĂ©soudre le problĂšme du pĂ©chĂ© et du caractĂšre corrompu de Satan dans l'homme, pour sauver l'homme de la domination de Satan afin quâil atteigne le salut complet, et quâil soitgagnĂ© par Dieu.
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