Пограничные запорожские паланки Гард и Кальмиус
Историки, краеведы и исследователи сумели "раздобыть" немало информации о пограничных паланках Гард и Кальмиус. Проделанная работа выявила не только отличительные их особенности, но и позволяет указать, можно полагать, на некоторые характерные черты Ингульской паланке.
Запорожский Гард.
Верстах в 40 ниже Екатерининскаго шанца [г. Первомайск] есть на Буге урочище, называемое Запорожский Гард. Здесь у запорожцев наблюдательный пункт и обширная рыбная ловля, здесь и переправа через Буг; за каждый воз берут по 25 копеек. Здесь ловят много рыбы из семейства осетровых разных видов и других, меньших, особенно же часто: бешенку, коропов, вырезубов и рыбцов. Говорят, в Гарде растет в большом количестве Rhus cotinus (скумпия), листья котораго вывозятся отсюда в Миргород для дубления сафьяна.
Гильденштедт Йоган-Антон, Дневник, 2 июня 1774 года.
С урочищем Гард связаны события, нашедшие отражение не только в истории запорожского казачества, но и Украины.
В 1740 году Гард был разрушен отрядами надворной милиции польского коронного гетмана Потоцкого, возглавляемые предателем Саввой Чалым. Действия Чалого вызвали у запорожцев и гайдамаков желание мести. Один из бывших товарищей его, гайдамацкий ватажок Игнат Голый, собрал небольшой отряд и в день Рождества 1741 года внезапно ночью окружил дом Саввы и убил изменника. Песни о Савве Чалом получили распространение в Малороссии. Также сохранились и предания о кровавой расправе Игната Голого с Саввой Чалым. Паланка и слобода Гард были вновь отстроены казаками.
В 1752 году в Гарде были размещены русский драгунский и украинский компанейский полки, преследовавшие гайдамаков. Это вызвало недовольство запорожцев и привело к стычкам между гардовым полковником М. Рагулей и командирами караульных полков. За это, а также за укрывательство в Гарде 40 гайдамаков, Рагуля был закован в кандалы.
Во время кровавых событий Колиивщины многие запорожцы и местное население не только оказывало помощь, но и примкнуло к восставшим (Колії́вщина — козацько-селянське національно-визвольне повстання в Правобережній Україні у 1768-1769 роках).
Укрепление Гард можно увидеть на многих исторических картах, например, "Карта театра военных действий между русскими, поляками и турками" ( 1769), "Новая и аккуратная карта Крымского ханства, Азовского моря, и нижней части течений рек Днепра, Буга и Кубани" (1769) и "Karta Nowey Serwij Ktorq Teraz Zowio Rzqd Nowey Rusi rozmierzna w roku 1762 za roskazanien imperatorowey Rossyiskiey" (1764).
Как свидетельствуют карты, особая роль Гарда заключалась в том, что здесь сходились границы Запорожья, Турции и Польши, а паланка располагалась на пересечении международных торговых путей. К казацкой переправе через реку Буг приходили десятки и сотни купеческих и чумацких возов. Плата за перевоз пополняла казну запорожцев. Также взималась плата за сопровождение торговцев или путников через Дикое поле.
Благодаря плану Даниэля де-Боксета и его пояснениям местоположение пограничного укрепления Гард известно достоверно (Записки Одесского Общества Истории и Древностей, т. IV). Запарожская паланка Гард находилась в одноимённом урочище на реке Южный Буг, близ нынешнего села Богдановка Доманевского района и города Южноукраинск Николаевской области. Считается, урочище получило название "Гард" от места ловли рыбы, одно из основных занятий запорожцев. На плане Даниэля де-Боксета гарды или рыбные заколы получили отображение и пронумерованы цифрой 3.
Историки А. Скальковский, Д. Яворницкий и другие исследователи приложили усилия к более детальному описанию устройства Запорожского Гарда. В Паланковой балке находился основной лагерь казаков и кладбище, а на самом Гардовом острове — церковь Святой Покровы Богородицы и жилье казаков. Церковь существовала уже в 1742 году и была походной, по крайней мере первоначально. Установлено наличие в поселении лодочной и паромной переправы, базара, шинка и кузни. Гард являлся местом пребывания выборного полковника — высшего должностного лица паланки, а также паланковой старшины (есаул, подъесаул, писарь). Здесь же собиралась паланковая казацкая рада.
Современное описание местности, где располагался Запорожский Гард.
Це глибокий і вузький каньйон з крутими скелястими берегами, по дну якого серед гранітних брил тече Південний Буг (давня українська назва - Бог), утворюючи тут великий поріг завдовжки понад 0,5 км. З лівого берега височать три великі скелі, що називаються Сова, Брама і Пугач. Навпроти скелі Пугач посеред ріки розташований скелястий, порослий кущами та деревами острів Клепаний (давня назва його - Гардовий), яким і завершується один із найбільших на Південному Бузі порогів, а навпроти острова з правого берега впадає Сокурова (Гардова) балка. Нижче скелі Пугач і Клепаного (Гардового) острова з лівого берега знаходиться Паланкова балка, або Паланка, що є відгалуженням Сухого Ташлика, з яким вона з'єднується через сідловину за 300 м від його впадіння в р. Південний Буг.
Ответ кошевого Алексея Белицкого (от 4 авг. 1760 г.) на запрос министерства, что такое "Буго-гардовая" паланка:
"В урочище Гард Запорожские Козаки прежде сего и ныне ежегодно в летнее время, для ловли рыбы отправляются з Сечи и из зимовников, и тамо чрез все лето даже до самой осени находятся. А как это уже самое граничное место, то для охранения онаго и поимки воров, також для порядочности между рыболовами и козаками, от Коша полковник с особенною пристойною командою Козаков Запорожских туды отправляются. На зимнее же время в ближния к Сечи места, а именно: в Великий и Малый Ингул (Ингулец) приходят".
(Скальк., 1846, часть 1, c.63-64)
Для полноты картины о запорожцах следует привести ещё одну запись из дневника Гильденштедта, имеющую отношение не только к Гарду, но и к причинам ликвидации Запорожской Сечи.
"...1-го июня [1774]. В полдень мы оставили Добрянку. Спустя две версты проехали через реку Добрую, еще через 2 версты - овраг, а через 4 версты - частную слободу Асечки, лежащую на самом берегу Синюхи и основанную год назад капитаном Адабашовым. В ней было домов 40, но из них теперь не осталось и половины, потому что жители разбежались от притеснений запорожцев. Близь этой слободы есть прекрасный, молодой осиновый лесок, окруженный рвом и, вероятно, - насажденный. Из Асечок ехали 4 версты до 15-ой роты Молдавскаго гусарскаго полка, шанца Маслова.19) Это место прежде было совершенно пустынно, с 1770 года волохи основали здесь поселение; последнее лежит на северной стороне небольшой речки, впадающей в Синюху. Здесь можно видеть домов 150, поставленных в четыре ряда; но теперь они совершенно пусты: три дня назад все жители уведены запорожцами, исключая небольшаго числа женщин с малыми детьми, которых удержала на месте привязанность к мужьям, служащим в войске, в качестве гусар, и находящимся вне дома; но и у них угнан весь скот, вместе со всем стадом. Запорожцы издавна противились основанию ново-сербских колоний, считая себя хозяевами этих мест, на основании польских и русских привилегий. Нельзя сказать, чтобы занятием их земель они были стеснены в хозяйственной деятельности, для коей осталось еще земли в избытке, в полном их распоряжении; но основание Новой Сербии послужило помехой разбоям, для которых вторгались они в Польскую Украину и Подолию: вот почему противны им эти новые колонии. С тех пор они сильно безпокоили новопоселенцев, особенно же часто угоняли тайно у них скот. Но в настоящем году они начали совершенно открыто мешать жителям в работах, грабить и выгонять их, с намерением очистить от враждебного населения страну, законными хозяевами которой они считают себя. Особенно близь своих границ - в Молдавском и Елисаветградском полках - сильно мешали они пахать этой весной, выпрягая из плугов и забирая себе волов; в мае принялись угонять все стада овец и рогатаго скота, которыя пасутся в определенных волею Ея Императорскаго Величества границах; собственники, не желая упустить своего скота, преследуют их. Таким образом уведено уже около 700 семейств, со множеством рогатаго скота и овец. А остальная часть жителей, особенно волохи в Молдавском полку, - все приготовились к выступлению, для того, чтобы, как только явятся у них запорожцы и надо будет двинуться, - тот-час тронуться с места. Уведенные до сих пор люди отправлялись на р. Буг, в т. н. Запорожский Гард; оттуда, вероятно, запорожцы вышлют их обратно в Валахию, предварительно вдоволь ограбив их. Все эти неслыханные и невероятные насилия производились запорожцами совершенно безнаказанно: из Сената и из губернии были указы, чтобы жители Елисаветградской провинции не подавали ни малейших поводов к раздорам, а относились-бы к запорожцам приветливо и дружелюбно.
Кальмиусская паланка.
Кальмиусская паланка также была пограничной административно-территориальной единицей Войска Запорожского Низового. В исторической литературе нет единого мнения в вопросе о времени ее возникновения, но и территории, которая ей принадлежала. Впрочем, распространено мнение, Кальмиусская паланка простиралась между реками Волчьей, Кальмиус и Азовским морем. Центром Кальмиусской паланки был поселок возле устья Кальмиуса при впадении в Азовское море, где когда-то существовало, вполне вероятно, городище Домаха. Вдоль рек Кальмиус, Грузская, Торец и Волчья паланка имела хутора-зимовники. В 1778 году здесь основали город Павловск, который в 1779 году переименовали в Мариуполь.
Кальмиусская паланка на фрагменте карты Ригельмана "Карта лежащим местам окол крепости святаго Димитрия Растовскаго с показанием Российской Империи границ" (1768) http://papacoma.narod.ru/articles/kalmius_2_veka.htm
Подобно запорожскому Гарду, Кальмиусская паланка поначалу была сезонной, но уже в середине 18 века в переписке её администрации встречаются зимние даты. То есть, в это время паланка стала постоянной, круглогодичной. Поселение Кальмиус постепенно разрасталось, а количество зимовников вокруг увеличивалось. Для удовлетворения духовных потребностей казаков Кош распорядился о возведении церкви. Первое документальное упоминание о пришедшей в ветхость церкви относится к 1754 году, когда Кальмиусский полковник Андрей Порохня обратился в Кош с просьбой прислать лес для ремонта. Также известно, что накануне начала русско-турецкой войны 1768-1774 годов свою Свято-Николаевскую церковь запорожцы для безопасности перевезли из Кальмиусской паланки в Самарский монастырь, а затем в слободу Камянку. Безусловно, наличие церкви способствовало притоку населения в казацкое поселение. О величине Кальмиусской паланки накануне русско-турецкой войны 1769-1774 годов позволяет судить письмо генерал-фельдмаршала князя А.А.Прозоровского к графу Чернышеву от 25 июня 1770 года.
Как скоро нынешняя с Портою Оттоманскою война открылась, то запорожцы тотчас в совете своем положили, все селения, лежащие от устья Салери до реки Конской по рекам Волчей, Терном, Сухим и Мокрым Ялам, по Торцу и по Калмиусу — сжечь, а некоторые оставить без жителей, что того ж време наиисполнили: селение Усть-Козмиуса, где было дворов до пятисот и церковь, сожгли, а жителей всех согнали к устью Самары и к Сечи запорожской.
Основным занятием населения была рыбная ловля. В зимовниках дополнительно занимались звероловством и выпасом скота. Подобно Гарду, паланка располагалась вблизи пересечения торговых путей. "Солоный" путь шёл вдоль побережья Азовского моря, то есть из Крыма на Дон, Кубань и Кавказ, вторым маршрутом являлось ответвление Муравского шляха. Плата за сопровождение путников через Дикое поле шла в казну запорожцев.
На выборного полковника и паланковую старшину возлагались функции по поддержанию порядка в отведенном ведомстве. О наличии в Кальмиусе судебной власти и осуществлении правосудия поведал А. Скальковский в "Истории Новой Сечи или последнего Коша Запорожского" - 8 августа 1767 года наказан уломлением одной ноги наймит Грицко Капустенко, за то что, находясь в нетрезвом состоянии, ранил ножом казака Никиту Тарана. Приговор был вынесен на сходке в самой паланке.
Авторитетный знаток церковной истории Екатеринославщины архиепископ Феодосий свидетельствует.
«в 1776 году губернатор Чертков, обозревая свою Азовскую губернию, нашел в г. Кальмиусе множество православного народа, каменную часовню и при ней киевского Межигорского монастыря иеромонаха. По просьбе жителей и по ходатайству Черткова Свято-Николаевская церковь была опять возвращена в г. Кальмиус».
Следует заметить, в 1776 году поселение Кальмиус хотя и было казацким, то уже не запорожской паланкой.
Развитие и характерные черты пограничных паланок Запорожья как административно-территориальных единиц.
А. Скальковский и Д. Яворницкий возникновение запорожских паланок относят к 1734 году, привязывая ко времени основания Новой Сечи. Но достоверно время образования этих паланок ни в качестве небольших укреплений, ни в качестве административно-территориальных единиц неизвестно, что оба учёных отмечали.
На первых порах паланки существовали только в "летний сезон". На зиму запорожцы уходили в более надёжные места. Весьма вероятно, что ежегодно "палисадником огражденный двор" располагался на первых порах даже не в одном и том же месте. Однако паланки Гагд и Кальмиус были не только пограничными. Расположение их было выбрано на значительных торговых путях, что, в свою очередь, давало запорожцам определённый доход.
8. Сбирают они с купечества не меньше половинной части, против таможенных сборов, под видом не так чтоб учрежденной от них тарифы, а берут они за перевоз войсковыми лодками, а на сухом пути, через реки, за мосты (ибо во всей их земле нет ни единого моста, или хотя бы на малейшем протоке гати, с которые бы не собиралось на полковника той паланки, в да- чах которой есть переезды, с порожной телеги по копейке). А также и за безопасность в пути, от их людей за конвоевание приставленного одного человека к Едущему обозу, с войсковым перначем или булавою, а больше прилепленною на булаве войсковою печатью; однакож хотя бы сего конвоя кто и не требовал, но ему дают и должен расплатиться непременно, но точности их установления.
"Записки генерал-фельдмаршала князя А.А. Прозоровского"
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Ukraine/XVIII/1760-1780/Zapiska1769-74/text.htm
Но не только перевозы и сопровождение приносили доход. Старшина, к примеру, взыскивала сбор с "шинкующих казаков" за торговлю спиртными напитками.
Ордер Коша Запорожского полковнику Кальмиусской паланки от 29 августа 1767 года.
...от каждой шинковой будки по 2 р. 50 коп., а от будки-ледовни и льоху по 5 рублей взыскать и те деньги з оным войсковым довбышем Головком при рапорте за реестром в Кош послать" (ЦГИА Украины, ф. КЗС, д. 231, л. 1).
Неизменными оставались военные задачи паланковых команд и их полковников - защита людей и зимовников, ловлей и пастбищ, торговых караванов, наблюдение за кочевниками и их перемещениями. Близость к Турции, Польше и Крыму обуславливала разведывательно-шпионскую деятельность паланковой администрации.
Того для мною, атаманом кошевим, з старшиною и товариством приговорено о вишеписаном як и к вам, так и к протчиим полковникам послать прикази, чрез коториї вам, пане полковник, з старшиною найкрепчайшим и зело строгим образом предлагается, дабы ви под секретним претекстом (не розглашая где не должно) находящимся в ведомстве вашем козакам, кої доброго состоянія, о вишеписаном обявя, приказали им, да и самим вам, от их татарского злохитреного на росийских ея i. величества подданих умишленія и нападенія крепкую и зело зрелую предосторожность иметь. И о их татарских намереніях и движеніях розведивать, чтоб (чего Боже с охрани), при нечаяном нападені запорожским козакам и другим российским подданим не причинили какой обиди и безславія. О получениї же сего и о исполнениї, и, что впредь происходить будетъ, к нам, до Коша, репортовать чрез нарочних.
Дан в KOШ.
Ноябра 6 д. 1755 году.
К. а. Григорій Федоров с товариством
Архів коша Нової Запороської Січі, т. 4, стр. 105-106
Со временем вокруг центральной огороженной усадьбы появлялись зимовники. Для удовлетворения духовных потребностей казаков устраивалась походная церковь. Ещё по истечении определенного времени в Калмиуссе, подобно другим казацким поселениям, построили постоянную церковь.
Из некоторых универсалов направляемых Кошем местной администрации паланок видно, что эту администрацию ежегодно выбирала община, а Кош лишь утверждал уже избранных. По прошествии определённого времени паланковый полковник и его старшина начинают всё большей и большей степени выполнять административно-хозяйственные функции. К таковым относились контакты с местной администрацией татар и ногайских кочевников, организация и выполнение различного рода описей и переписей, пресечение нарушений порядка и разрешение конфликтов, поиск преступников и гайдамак, следствие и допрос задержанных, наказание виновных, оформление разрешительных документов на заготовку леса или ловли рыбы. Ответственной и подотчётной функцией полковника и старшины была выдача паспортов и специальных разрешений - билетов или свидетельств на выезд за пределы паланки или Запорожской Сечи. Паспорт или билеты свидетельствовали о благонадёжности казака и не причастности к гайдамакам. Например, 17 ноября 1768 года кальмиуский полковник Сидор Чалый рапортовал Кошу о выдаче отпускных свидетельств казакам его паланки "на три недели в Бахмут, а также в Черкасское за покупкою хлеба и соли", поскольку "ватага с Малой России, хотя и была, да без всякого навозу, только один порожняк... через что здешнего ведения казакам немалая в харчах нужность состоит" (ЦГИА Украины, ф. КЗС, д. 226, л. 52).
По мнению польских историков середины 19 века центр Ингульской паланки располагалась на реке Ингул.
Titre : Mapa Rzeczypospolitej Polskiej : [a partir des travaux de] Lelewel Wrotnowski, Zanoni (1770) et Balinowski Lelewel, Sarnicki (1580) / Jan Topolnicki Auteur : Topolnicki, J. (18..-18..?) Editeur : Karol Wilda (Lvov (Ukraine)) Date d'edition : 1864
http://gallicalabs.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8446296m/f1.zoom.r=Mapa%20Rzeczypospolitej%20Polskiej