EXERCICIS PREVIS
Assegura't de poder visualtizar bé el text de la pantalla de la dreta i segueix les instruccions que se't vagin donant. No passis endavant sense fer el que es demana.
Com definries el resultat d'aquests exercicis? Inesperat, previsible, inquietant...?
Quines CONCLUSIONS en treus?
Segons com t'hagi anat amb aquests exercicis previs, hauràs experimentat que la LLIBERTAT en relació als nostres MOVIMENTS, a la PERCEPCIÓ dels nostres ULLS o fins i tot a la nostra CAPACITAT de PENSAMENT, NO SEMPRE resulta tan EVIDENT com ens pensem que és.
Seguim endavant amb la següent ACTIVITAT.
1.- PENSA i ESCRIU què és per a tu la LLIBERTAT. Posa't exemples.
2.- Ara, rellegint el que has escrit, REFLEXIONA sobre els LÍMITS de la teva definició.
És factible (susceptible de poder ser exercida)?
És universalitzable (aplicable a tothom)?
Té contraindicacions (conseqüències contraproduents o efectes no desitjats)?
3.- En el cas que hagis trobat límits que no preveies o no havies considerat en un primer moment, intenta millorar la teva DEFINICIÓ.
4.- Per grups, fem la posada en comú de la definició de cada membre.
5.- Cada grup intenta CONSENSUAR la millor definició o bé opta per REDEFINIR una de nova.
6.- Cada grup prepara ARGUMENTS per justificar i defensar l'ELECCIÓ presa.
____________ UN APUNT FILOSÒFIC ____________
Cogito ergo sum
Aquesta premisa de René Descartes del seu llibre El Discurs del Mètode (1637) ha marcat la història del pensament i la cultura occidentals. Expressa la confiança en el coneixement i la raó. Descartes i altres autors van creure que podíem arribar a un coneixement total del món gràcies a la deducció racional feta a partir de la comprensió de conceptes. La filosofia i el pensament científic derivats del "Penso, per tant existeixo", van experimentar un punt d'inflexió determinant en la seva evolució.
Més tard, pensadors posteriors a Descartes com David Hume i Immanuel Kant van corregir aquesta confiança cega en la raó i van defensar un ús crític de la raó. En qualsevol cas, amb el temps el món va haver de rendir-se a una evidència dolorosa: que la raó no era la panacea on trobar resposta a tots els nostres reptes. I més després dels horrors de la 2a Guerra Mundial on la raó, la tecnologia i el coneixement van ser posats al servei de l'aniquilació de milions d'éssers humans.
És per això que, en la reflexió sobre la nostra llibertat, volem incloure altres dimensions que vagin més enllà de la raó. Aquest vídeo ens convida a tenir present algunes més. I, especialment, una de ben particular. Quina?