Вавилон

Ирак, около 1792-50 и 625-540 гг. до н. э.

На протяжении многих столетий люди рассказывали легенды об этом загадочном и великолепном древнем городе.

Истории о несметных богатствах переплетены с рассказами о несчастьях. Но что мы на самом деле знаем о Вавилоне?

Вавилон, окруженный таинственными легендами, рассказывающими о богах и царях, больше похож на воображаемый, чем на реальный город. Но Вавилон действительно существовал. Как и Ур, Вавилон был одним из древних городов Месопотамии, расположенным в долине между реками Тигр и Евфрат.

Поднимаясь к самому небу

Библии упоминает о Вавилоне дважды. Первая история из книги Бытия рассказывает о Вавилонской Башне, которую люди начали строить, пытаясь добраться до неба. В легенде говорится о том, что Всевышний увидел, что люди захотели слишком многого и понял, что это приведет к катастрофе. Он сделал так, что люди стали говорить на разных языках и совсем перестали понимать друг друга, а затем разбросал их по всему миру. Археологи нашли остатки древнего храма, известного как Вавилонская Башня, которая и послужила основой для этой легенды. События второй истории произошли спустя тысячу лет, во времена правления царя Навухудоносора. Вавилоняне победили ассирийцев и овладели их империей, в которую входила Иудея. Навухудоносор захватил в плен тысячи евреев, заставив их работать на Вавилон, и они оставались здесь на положении рабов в течение многих лет.

Король-солдат

В истории Вавилона было два периода, когда он занимал господствующее положение в Месопотамии. Легенда о Вавилонской Башне относится к временам правления царя Хамму-рапи (1792 - 1750 гг. до н. э.). Вавилон был одним из немногих городов-государств в Месопотамии, которые боролись за власть. Когда Хаммурапи стал царем Вавилона, он захватил эти воинственные города-государства

и подчинил их своему контролю. Он создал один из первых в мире свод законов, которому должны были подчиняться жители царства. Хаммурапи также был основателем вавилонской религии и предоставил духовенству неограниченную власть.

Законы Хаммурапи дают нам очень многое для понимания того, как жили люди в Вавилоне в те времена. По-видимому, здесь было три различные социальные группы или класса. Большинство людей были свободными, они могли жить в своих домах на своей земле и были защищены законами. Такими были крестьяне, ремесленники, торговцы и обладающие большой властью государственные чиновники и духовенство. Ниже них на социальной лестнице находились люди, пользующиеся меньшими правами. О них не так много известно, но по всей видимости, они не могли иметь собственность. Они не находились под защитой закона, но были под защитой царя. Самый низший класс социальной лестницы состоял из рабов.

Вавилон при царе Хаммурапи

Как и где жили эти люди? К сожалению, развалины Вавилона времен царя Хаммурапи давно похоронены под более новыми постройками, так что мы можем только догадываться о том, как они выглядели, а также, сравнивая археологические находки в Вавилоне с другими великими городами древности, например, с Уром. Люди могли здесь жить в двухэтажных жилых домах, построенных из грязевого кирпича-сырца, для каждого дома строился свой внутренний дворик. Двери скорее всего делались из камыша и висели на деревянной рамс. Храмы, в которых люди поклонялись своим богам, были, вероятно, похожи на зиккураты Ура.

Падение Вавилона

Во времена правления Хаммурапи Вавилон был очень богатым городом. Он являлся столицей страны, известной под названием Вавилонское царство, и оно увеличивалось в размерах по мере того, как Хаммурапи завоевывал все больше соседних стран. Цари, которые затем сменили Хаммурапи на троне, растеряли большую часть завоеванной им территории. Город Вавилон утратил свое значение и обеднел. На него совершали набеги более мощные соседи, которые разрушали храмы и дворцы.

На тысячелетний период Вавилон перестал занимать господствующее положение в Месопотамии. Затем на трон вступил Набополассар (625 - 605 п. до н. э.). Новый царь вернул городу его мощь.

Новый Вавилон

Главными врагами Набополассара были ассирийцы, которые создали великую империю и хотели подчинить себе Вавилон. После многих лет борьбы и интриг Набополассар разгромил ассирийцев. Их империя распалась, а Вавилон снова занял доминирующее положение. Набополассар начал заново отстраивать разрушенный город. После его смерти на трон взошел его сын Навуху-доносор, который продолжил его дело. Навухудоносор более известен в истории, потому что именно он поработил евреев и заслуживает того, чтобы его вспоминали и по другим поводам. Он построил храмы и великолепные дворцы, огромный зиккурат и большую мощную стену вокруг города для защиты от нашествий врагов.

Домашнее лекарство

Самая известная и загадочная постройка Вавилона - Висячие Сады - была также создана именно в это время. Согласно легенде, Навухудоносор хотел создать сады для своей невесты Амитии. Она была дочерью царя Мидии - страны, расположенной на территории современного Ирана. Навухудоносор полагал, что висячие сады будут напоминать Амитии об оставленной ею родине, где было много зелени, садов и гор. О тех царях, которые пришли на смену Навухудоносору, мы почти ничего не знаем, вплоть до 555 года до н. э., когда на трон вступил Набонид. Он был родом из древнего города Харрана, расположенного на северо-западе Месопотамии и нам неизвестно, почему он стал царем Вавилона. Много лет он провел за пределами города, оставляя управлять вместо себя своего сына. Это было началом падения Вавилона. Предположительно в 539 году до н. э. Вавилон был завоеван персами, которых возглавлял Кир Великий.

Бог МардукВавилоняне поклонялись многим богам, но самым главным из них был Мардук. Люди верили, что он был создателем Земли. История начинается с того, что древние океаны, Апсу и Тиам-мат и их сын Мумму -туман - были рассержены на молодых богов-Аннунаки. Апсу и Мумму собрались убить Аннунаки, но планы их были разрушены и Эа, бог земли и воды, убил Апсу. Тиаммат хотела отомстить за смерть

Апсу, поэтому она создала бешеных собак, летающих драконов и других чудовищ, чтобы она напали на Аннунаки. Сын Эа Мардук был богом шторма. Его убедили ответить на вызов Тиаммат. Сначала Мардук должен был вооружиться для битвы. Он бросился 15 огонь и вызвал семь ураганов. Затем он собрал свое оружие и помчался в своей бешеной колеснице навстречу битве. Мардук убил в схватке Тиаммат и разделил ее тело на две части, создав Землю и небо. Затем он создал звезды и населил землю людьми.

Висячие Сады

На северо-востоке города, недалеко от вавилонского дворца найдены руины огромной сводчатой постройки. Предполагается, что именно на этом месте находились великолепные Висячие Сады, которые греки называли одним из Семи Чудес Света. Постройка была размером 43 х 30 метров. Те, кто видел эти изумительные по красоте сады, описывали их как многоярусную постройку; на каждом более высоком ярусе террасы становились все меньше и все это походило на зиккураты или на зеленые пирамиды. Наружные стены были очень мощными - около 7,5 метров толщиной. В садах росли пальмы, кипарисы и другие деревья Среднего Востока, поэтому на каждой террасе должно было быть достаточно земли. Вьющиеся растения спускались по краям стен и покрывали большую часть кирпичной кладки. Для орошения садов была создана сложная система трубопроводов, которая вела к реке Евфрат. Под главным зданием была прорыта шахта, по которой при помощи насосов поднимали воду. Таким же образом подавалась вода для водопадов, расположенных по сторонам террас. Королеве Ами-тии, вероятно, нравилось в знойные дни приходить сюда, в тень зеленых садов. Наполненные ароматами и благоуханием экзотических цветов, они были райским уголком, где можно было отдохнуть.

Вавилонские стены

Когда путешественники попадали в Вавилон, первое, что они видели - это массивную толстую стену, опоясывающую город. Сначала была ограда, окруженная высокой наружной стеной, под защитой которой люди могли укрыться от нападений врагов или других бедствий. Затем шли городские стены. Греческий историк Геродот писал, что городские стены были так широки, что по ним могли проехать бок о бок две колесницы, запряженные четверкой лошадей. В город можно было попасть через одни из девяти ворот, сделанных в стенах. Более других впечатляли Ворота Иш-тары. Они были искусно отделаны глазурованной черепицей с изображением быков, драконов и львов. Пройдя через Ворота Иштары по священной Дороге Процессий, можно было, мимо храма Нинны и королевского дворца, попасть в религиозный центр города. Здесь находился храм Мардука и великий зиккурат или сама вавилонская башня. Королевский дворец был также административным центром империи, в котором работало много государственных чиновников и клерков.

Холмы, которые были городами

По территории современного Ирака рассыпаны тысячи холмов, называемых теллями. Под насыпью каждого такого телля скрывались остатки древнего городка или города. В 1899 году немецкий археолог Роберт Коль-девай начал раскопки телля, под которым был скрыт Вавилон. Он потратил 18 лет на то, чтобы раскрыть древний город. До того, как стать археологом, Кольдевай был архитектором и его прежние знания помогли составить первую точную карту города Вавилона и дать приблизительное описание внешнего вида зданий. Однако посетители города не могут увидеть многое из того, что ему удалось обнаружить. Большая часть его находок хранится в музеях в Германии. Совсем недавно в Ираке продолжили работу Кольдевая и заново реконструировали некоторые из обнаруженных построек. Среди них Ворота Иштары и храм богини рождения Нинмар.

Великая богиня Иштар

ЕСЛИ Мардук был самым главным богом Вавилона, то Иштар была главной богиней, поскольку она управляла двумя великими сущностями жизни: она была Богиней Скорби и Битв, а также сияющей и прекрасной богиней любви, известной под именем Богиня Рая. Склонить на свою сторону богиню Иштар было не так то просто. Она часто обижалась и могла злобно преследовать любого, кто ей досадил. Было хорошо известно, что у нее было много мужей, которые быстро находили свою смерть, когда она уставала от них. Иштар наблюдала сверху за миром под видом планеты Венеры, поэтому звезда была одним из ее символов. Если она выступала в качестве богини войны, то ее символом был лев.

Хаммурапи и его Свод Законов

Царь Хаммурапи создал свод законов - один из самых знаменитых в древнем мире. Эти правила был выгравированы на огромном куске базальта, чтобы каждый мог посмотреть и прочитать текст. На самой вершине этой каменной глыбы был барельеф, изображающий Хаммурапи и Самета - вавилонского бога правосудия. Под барельефом было выбито 282 закона. Сюда были включены: уголовный кодекс, законы о рабовладении, о долгах, об оплате за работу, о женитьбе и разводе. Наказание за несоблюдение закона было очень жестоким, действовал принцип: око за око, зуб за зуб. Возможно, не все законы были созданы Хаммурапи -многие из них могли уже быть и до него. Но именно он первым создал их в письменной форме.

Геродот о Вавилоне

«…Построен Вавилон вот так. Лежит на обширной равнине, образуя четырёхугольник, каждая сторона которого 120 стадиев (21 312 м) длины. Окружность всех четырёх сторон города составляет 480 стадиев (85248 м). По данным археологических раскопок, окружность города не превышает 18 км. Вавилон был не только очень большим городом, но и самым красивым из всех городов, которые я знаю. Прежде всего город окружен глубоким, широким и полным водой рвом, затем идет стена шириной в 50 царских (персидских) локтей (26,64 м), а высотой в 200 (106,56 м). Царский же локоть на 3 пальца больше обыкновенного (55,5 мм)… …взятую оттуда землю стали употреблять для выделки кирпича. Изготовив достаточное количество сырых кирпичей, обжигали их в печах. Вместо цемента строители пользовались горячим асфальтом и через каждые тридцать рядов кирпича закладывали между камнями камышовые плетенки. Сначала таким образом укрепляли края рва, а затем и саму стену. На верху стены по краям возвели по две одноэтажные башни, стоявшие друг против друга. Между башнями оставалось пространство, достаточное для проезда четверки лошадей. Кругом на стене находилось 100 ворот целиком из меди (в том числе их косяки и притолоки…

Таким-то образом были возведены стены Вавилона. Город же состоит из двух частей… разделенный рекой…чтобы попасть из одной половины города в другую, нужно было переправляться на лодке… Через него протекает река по имени Евфрат, берущая начало в Армении… Город же сам состоит сплошь из трёх- и четырёхэтажных домов и пересечен прямыми улицами, идущими частью вдоль, а частью поперек реки. На каждой поперечной улице в стене вдоль реки было столько же маленьких ворот, сколько и самих улиц. Ворота эти были также медные и вели к самой реке.

Эта [внешняя] стена является как бы панцирем города. Вторая же стена идет внутри первой, правда ненамного ниже, но ỳже неё. В середине каждой части города воздвигнуто здание. В одной части — царский дворец, окруженный огромной и крепкой стеной; в другой — святилище Зевса Белла (Царский дворец теперь раскопан. Храм Зевса Белла, вероятно, святилище бога Мардука) с медными вратами, сохранившимися до наших дней. Храмовый священный участок — четырёхугольный, каждая сторона его длиной в 2 стадия (355,2 м.). В середине этого храмового священного участка воздвигнута громадная башня, длиной и шириной в 1 стадий (177,6 м). На этой башне стоит вторая, а на ней — ещё башня, в общем восемь башен — одна на другой. Наружная лестница ведет наверх вокруг всех этих башен. На середине лестницы находятся скамьи, должно быть, для отдыха. На последней башне воздвигнут большой храм. В этом храме стоит большое, роскошное убранное ложе и рядом с ним золотой стол. Никакого изображения божества там, однако нет. Да и ни один человек не проводит здесь ночь, за исключением одной женщины, которую, по словам халдеев, жрецов этого бога, бог выбирает себе из всех местных женщин… Есть в священном храмовом участке в Вавилоне внизу ещё и другое святилище, где находится огромная золотая статуя сидящего Зевса. Рядом стоит большой золотой стол, скамейка для ног и трон — также золотые. По словам халдеев, на изготовление [всех этих вещей] пошло 800 талантов золота. Перед этим храмом воздвигнут золотой алтарь. Есть там и ещё один огромный алтарь; на нем приносят в жертву взрослых животных… была… золотая статуя бога, целиком из золота, 12 локтей высоты…»

«Геродот. История. Книга первая. Клио»

Основание

Вид исторического Вавилона.

Первое упоминание города Кадингир (шумер. «Врата богов») произошло при царе Шаркалишарри. Царь строит здесь храм. Однако согласно поздней хронике этот город существовал уже при Саргоне Древнем. Город Кадингир, по-видимому, был основан в XXIII в до н. э., как колония выходцами из Эреду. Бог Кадингира Амар-уту[к] (Мардук) считался сыном Энки, главного бога Эреду; именно Вавилон был центром распространения эредукского цикла мифов; а в более позднюю эпоху, когда действительный Эреду исчез с лица земли, прямо отождествлялся с Эреду. Излагая в эллинистическое время по-гречески шумерские царские списки, историк Берос всюду переводит «Эреду», как «Вавилон». Завоеватели — амореи из племени яхрурум избрали этот шумерский город Кадингир столицей своего государства и назвали его Вавилон (аморейс. Баб-илу то есть «Врата бога»).

Средневавилонский период

При преемнике Хаммурапи Самсу-илуне (1749—1712 гг. до н. э.) в 1742 г. до н. э. на Месопотамию обрушились племена касситов, позже образовавшие кассито-аморейское государство Хана, которое к XVI веку до н. э. контролировало бо́льшую часть страны.

Официальным названием государства касситов было Кардуниаш. Его цари в XV—XIV вв. до н. э. владели обширными территориями долины Нижнего Евфрата, Сирийской степи — вплоть до границ египетских владений в Южной Сирии. Правление Бурна-Буриаша II (ок. 1366—1340 гг. до н. э.) было апогеем касситского могущества, однако после его правления наступает 150-летний период вавилоно-ассирийских войн. Окончательно касситская династия была разгромлена эламитами около 1150 г. до н. э.

Нововавилонский периодНаибольшего расцвета Вавилон достиг в период Нововавилонского царства (626—538 до н. э.). При Навуходоносоре II (604—561 до н. э.) в Вавилоне появились новые богатые постройки и мощные оборонительные сооружения.

В 539 году до н. э. Вавилон был завоёван персидским царством Ахеменидов.

Раскопки 1899—1917, свидетельства древнегреческих авторов и др. источники выявили облик древнего В. (в VI в. до н. э.). Разделённый на 2 части (западную и восточную) Евфратом, город представлял в плане прямоугольник (площадь около 10 км2), опоясанный 3 рядами кирпичных стен с массивными зубчатыми башнями и 8 воротами. Главные ворота Иштар были облицованы синим глазурованным кирпичом со стилизованными рельефными изображениями жёлто-красных и бело-жёлтых быков и драконов. Мощёная дорога процессий вела к расположенному в центре города храмовому комплексу Эсагила с 7-ярусным зиккуратом Этеменанки (так называемой Вавилонской башней), ярусы которого были окрашены в разные цвета. На С. находилась крепость-дворец Навуходоносора II с висячими садами, рядом внутренних дворов и тронным залом, который имел облицовку из синего глазурованного кирпича с орнаментальным фризом и изображением жёлтых колонн. На востоке — остатки греческого театра IV в. до н. э.

По Геродоту царица Нитокрис изменила течение реки Евфрат, с целью затруднить мидянам проникновение в страну при торговых сношениях и не позволить им точно разузнать положение дел в стране. Царице Нитокрис Геродот приписывает сооружения царя Набукаднецара (Набу-кудурри-уцур II, Навуходоносор Второй, сын Набу-апла-уцура, 605 до н. э.—562 до н.э)

В VI веке до н. э. Вавилон стал красивейшим городом древнего мира. Его жемчужинами были ворота Иштар и зиккурат Этеменанки.

Ворота Иштар в Пергамонском музее

Ворота Иштар были одними из восьми ворот, окружавших Вавилон. Ворота были облицованы синей плиткой с перемежающимися рядами сиррушев и быков. Через ворота проходил Путь Процессий, стены которого украшала плитка с изображениями львов. Каждый год, во время празднования нового года, по Пути Процессий проносили статуи богов.

Путь Процессий вёл к зиккурату Этеменанки. Семиэтажный Этеменанки был самым высоким (90 м) зданием в Вавилоне. На его вершине стоял храм Мардука — бога-покровителя Вавилона. Зиккурат Этеменанки вероятно был прототипом Библейской Вавилонской Башни.

Ворота Иштар хранятся в Пергамонском музее в Берлине. От зиккурата Этеменанки остались одни развалины.

Рельеф с ворот.

Висячие сады́ Семирамиды — одно из «Семи чудес света».

Вавилонский царь Навуходоносор II (605—562 до н. э.) для борьбы против главного врага — Ассирии, чьи войска дважды разрушали столицу государства Вавилон, заключил военный союз с Киаксаром, царем Мидии.

Одержав победу, они разделили территорию Ассирии между собой. Их военный союз был подтвержден женитьбой Навуходоносора II на дочери мидийского царя Амитис. Пыльный и шумный Вавилон, расположенный на голой песчаной равнине, не радовал царицу, выросшую в гористой и зеленой Мидии. Чтобы утешить ее, Навуходоносор приказал возвести «висячие сады».

В 331 г. до н. э. войска Александра Македонского захватили Вавилон. Прославленный полководец сделал город столицей своей громадной империи. Именно тут, в тени «висячих садов», он и скончался. После смерти Александра Вавилон постепенно приходит в упадок. Сады оказались в запущенном состоянии. Мощные наводнения разрушили кирпичный фундамент колонн, платформы обрушились на землю. Так погибло одно из чудес света.

Архитектура и устройство

В архитектурном плане «висячие сады» представляли собой пирамиду, состоявшую из четырех ярусов-платформ. Их поддерживали колонны высотой до 25 метров. Нижний ярус имел форму неправильного четырехугольника, наибольшая сторона которого составляла 42 м, наименьшая — 34 м.

Чтобы предотвратить просачивание поливной воды, поверхность каждой платформы сначала покрывалась слоем тростника, смешанного с асфальтом, затем двумя слоями кирпича, скрепленного гипсовым раствором, поверх всего укладывались свинцовые плиты. На них толстым ковром лежала плодородная земля, куда были высажены семена различных трав, цветов, кустарников, деревьев.

Пирамида напоминала вечно цветущий зеленый холм. В полости одной из колонн помещались трубы, по ним вода из Евфрата насосами постоянно подавалась на верхний ярус садов, откуда она, стекая ручейками и небольшими водопадами, орошала растения нижних ярусов.

В Вавилоне путешественников удивляли «Висячие сады». Вавилонский царь приказал соорудить искусственную гору на каменных столбах: на её уступах были посажены красивые деревья и цветы.

Различные реконструкции садов.

Вавилон. Висячие сады Семирамиды. Открытие:

В 1899 г. немецкий археолог Роберт Кольдевей начал раскопки легендарного Вавилона.

В один прекрасный день в южной части города он наткнулся на остатки весьма своеобразного, совершенно необычного сводчатого сооружения. Кольдевей был озадачен. Во первых, за все время раскопок в Вавилоне он впервые встретил подземные сооружения, во вторых, в Двуречье еще никому не приходилось встречаться с подобной формой сводов; в третьих, здесь был колодец, состоявших из трех совершенно необычных шахт. Наконец, в четвертых, свод был выложен не только кирпичом, но и камнем, причем таким камнем, какой до того встретился Кольдевею среди руин Вавилона лишь один раз - у северной стороны района Каср.

Совокупность всех деталей позволяла увидеть в этом сооружении на редкость удачную для того времени конструкцию, как с точки зрения техники, так и архитектуры. Очевидно, сооружение это предназначалось для каких-то совершенно особых целей. Кольдевей предположил, что перед ним остатки водозаборного колодца с ленточным водоприемником, который в свое время предназначался для беспрерывной подачи воды. Но куда поступала вода?

И тут Кольдевея осенило! Он вспомнил, что древние источники - начиная с произведений античных писателей Иосифа Флавия, Ктесия, Страбона и кончая клинописными табличками - содержат лишь два упоминания о применении камня в Вавилоне: при постройке северной стены района Каср и… при создании "висячих садов" Семирамиды.

Так перед археологами открылись остатки этих прославленных садов семи чудес света.

Семирамида:

Надо сказать, что почти все наши сведения о легендарной Семирамиде весьма спорны. Мы обязаны им в основном греку Ктесию, лейб-медику персидского царя Артаксерка II - свидетелю весьма ненадежному, известному своей бурной фантазией. Так, колоссальное изображение персидского царя Дария в Бехистуне, по его утверждению, является изображением Семирамиды, окруженной сотней телохранителей!

В легендах Семирамида предстает как храбрая воительница, обладающая большим художественным вкусом строительница, в отношении мужчин - жесткая и ласковая.

В Сирии и Финикии рассказывали, что Семирамида была дочерью лунной богини-русалки Атаргатис, родившейся от связи с человеком. К досаде богини, ее дочь родилась в человеческом облике, без рыбьего хвоста. Раздосадованная Атаргатис убила своего возлюбленного и целиком превратилась в рыбу.

Согласно сообщению Диодора Сицилийского, Семирамида была покинута родителями и вскормлена голубями. Впоследствии она вышла замуж за придворного, у которого ее и отобрал царь. Она носила такую одежду, что "нельзя было понять, мужчина она или женщина".

Семирамидой легендарную царицу называли греки, а настоящее имя ее - Шаммурамат. Она жила ок. 800 г. до н.э. После смерти своего мужа, царя Ассирии Шамши-Адада V, она взяла власть в свои руки и правила до тех пор, пока ее сын Адад-Нерари III не достиг совершеннолетия.

Во время ее правления государство укрепилось, а благодаря завоеванию Мидии его границы достигли Каспийского моря. Даже после того как ее сын взошел на трон, она сохраняла за собой титул царицы и ее имя упоминали в надписях Белтарсиилимы и на статуях бога Набу рядом с именем царя.

Имя Семирамиды связывают с висячими садами Вавилона. Однако, согласно другим сведениям висячие сады были подарены Навуходоносором II своей жене Амитис, дочери мидийского царя, и произошло это спустя 200 лет после смерти Семирамиды.

Висячие сады Семирамиды. Устройство:

Первые упоминания о чудесных садах сохранились в «Истории» Геродота, посетившего Вавилон и оставившего нам самое полное его описание. Возможно, с оглядкой на «отца истории» висячие сады (несомненно - красивые, были своего рода чудом техники того времени, но не больше) в эллинистическую эпоху помещались в список самых великих сооружений.

Сады размещались на широкой четырехъярусной башне. Нижний ярус имел форму неправильного четырехугольника (42 м * 34 м). Платформы террас были сложены из каменных плит, покрытых слоем камыша и залитых асфальтом.

Далее шли прокладки из двух рядов кирпичей, скрепленных гипсом и свинцовых плит, не пропускавших воду в нижние этажи сада.

Все это сложное сооружение было покрыто толстым слоем плодородной земли, который позволял высаживать здесь самые крупные деревья. Ярусы поднимались уступами, соединенные широкими лестницами с плитами розового и белого цветов.

Ежедневно тысячи рабов качали воду из глубоких колодцев на вершину в многочисленные каналы, откуда она стекала на нижние террасы. Чудом казались журчание воды, тень и прохлада среди деревьев (вывезенных из далекой Мидии).

В основании конструкция покоилась на колоннах (высотой до 25 метров) и образующих своды перекрытиях. Именно в этих залах дворца в нижнем ярусе сада умер Александр Македонский, завоеватель Вавилона и Азии.

Александр III Великий:

Вавилон уже катился к закату. Он перестал быть столицей великой державы и был превращен персидскими завоевателями в центр одной из сатрапий, когда туда вошли войска Александра Македонского - человека, хотя и не построившего ни одного из чудес света, но повлиявшего в той или иной мере на судьбы многих великих памятников прошлого, на их создание или гибель.

В 331 г. до н.э. жители Вавилона отправили македонцу послов с приглашением войти в Вавилон с миром. Александр был поражен богатством и величием хотя и пришедшего в упадок, но еще крупнейшего города мира и задержался там. В Вавилоне Александра встретили как освободителя.

А впереди лежал весь мир, который следовало покорить...

Возвратившись в Вавилон, который стал его постоянной резиденцией, Александр продолжил политику объединения разноязычного населения своей державы, сближения с персидской знатью, которую привлекал к управлению государством. Он устраивал массовые свадьбы македонян с персиянками, сам женился (помимо Роксаны) одновременно на двух персиянках — Статире (дочери Дария) и Парисатиде (дочери персидского царя Артаксеркса).

Александр готовился к покорению Аравии и Северной Африки, но этому помешала его внезапная смерть 10 июня 323 до н.э. от малярии. Его тело, доставленное в Александрию Египетскую диадохом Птолемеем (одним из сподвижников великого полководца), было помещено в золотой гроб.

После запустения Вавилона (наследники Александра уже не возвращались в эту столицу своего великого предшественника) наводнение разрушило стены дворца, вода размягчила плохо обожженную глину, осели террасы, рухнули своды и опорные колонны. Единственный след в настоящее время (открытый Кольдевеем) — сеть пересекающихся траншей близ иракского г. Хилле, в срезах которых и сейчас видны следы полуразрушенной кладки.