Creative Commons
Es idea común que el progreso de las sociedades va unido a los esfuerzos realizados por estas para que la alfabetización penetre en todas las capas de la población. Sin embargo, parece que existe, en la actualidad, cierta resistencia en los centros educativos a reconsiderar el proceso de alfabetización tradicional, esto es, en perseguir ahora como meta la denominada alfabetización informacional1.
La alfabetización informacional es definida por CILIP (Chartered Institute of Library and Information Professionals, UK) del modo siguiente:
Si coincidimos en esta visión enriquecida de los procesos de alfabetización en las sociedades modernas, parece también incuestionable que la alfabetización informacional en una sociedad del conocimiento como la actual ha de ser instrumentada tecnológicamente (vid. estándares UNESCO de competencia en tic para docentes, o los de la OCDE, o estándares ISTE o NETS de USA para docentes, ACTIC en Cataluña, MCCDD del INTEF). Obviamente, los currículos oficiales han recogido el necesario desarrollo de esta capacidad: competencia digital y tratamiento de la información.
En este capítulo, de ahí que lo haya titulado Creative Commons, me referiré al aspecto ético de esta capacidad, a saber:
"Saber por qué la información debe ser utilizada de forma responsable, culturalmente sensible y ética (ética profesional, económica y personal). Respetar la confidencialidad y reconocer siempre el trabajo de otras personas. Comprender la naturaleza y usos del sesgo, para informar con propiedad. Donde resulte apropiado, ofrecer un informe equilibrado (no sesgado).
Nota: Aquí podrían incluirse cuestiones de propiedad intelectual, plagio, práctica fraudulenta, uso justo, libertad de información, protección de datos, código de prácticas y principios éticos establecidos por tu empresa, institución o colegio profesional (p. ej. CILIP).". Extraído de http://web.archive.org/web/20111111185613/http://www.aab.es/pdfs/baab77/77a4.pdf, pág. 83
El contrapunto de esta dimensión ética entre nuestros alumnos es el "copia-pega". Es, sin duda, muy frecuente que en una simple tarea de búsqueda de información su respuesta sea no otra que copiar-pegar en su propio espacio digital la página web original fuente de esa información. Asimismo, es habitual también que cuando desean o deben ilustrar o acompañar su tarea de alguna imagen, vídeo o archivo de sonido, tampoco respeten los derechos de autor. De manera poco ética, entienden que "publicado en internet" es sinónimo a de uso libre, esto es, licencia de dominio público o, en su caso, licencia creative commons.
Sobre este segundo aspecto (citar adecuadamente las fuentes que usan), es fácil reconducir estos comportamientos inadecuados:
a) Introducir en la rúbrica de calificación de esa tarea o proyecto un ítem sobre "fuentes", de tal modo que están obligados- salvo penalización- a citar debidamente las fuentes que han usado:
b) Facilitarles sitios específicos donde pueden encontrar imágenes, sonidos, música... con licencias que permiten la reproducción:
1. Iconos e imágenes:
- IconFinder (http://www.iconfinder.com/)
- IconArchive (http://www.iconarchive.com/)
- Morguefile: http://www.morguefile.com/archive
- Flickr: https://www.flickr.com/groups/ccespana
2. Música y sonidos
- Sonidos de la naturaleza on line: http://es.ecosounds.net/
- Efectos de sonido: http://etc.usf.edu/clipaudio/galleries/
- Música libre para proyectos CC: http://musicalibrecc.blogspot.com.ar/
- Jamendo: https://www.jamendo.com/?language=es
- Musopen: https://musopen.org/
- Incompetech: http://incompetech.com/music/
- Digccmixter: http://dig.ccmixter.org/
- Listado de recursos audiovisuales de En la nube tic: https://docs.google.com/document/d/1XSgP9SmTrW1Qj-cdrK4Kt7xkvKza0SA9liV46RKQwug/edit#heading=h.vafado2mgjlh
- Wikimedia commons: https://commons.wikimedia.org/wiki/Main_Page
Por último, en relación al copia-pega, para desterrar esta práctica escolar- universal en el espacio y en el tiempo- son varias las estrategias que podemos desarrollar en el aula. Tienen en común que lo que se solicita del alumno es un verdadero tratamiento de la información, de tal modo que la respuesta que se reduce al copia-pega es imposible.
2. Pósteres
3. Cuestionarios dirigidos
Cuestionario sobre Furia de Titanes (1981)
1. En el comienzo de la película Acrisio, padre de Dánae, abandona en un arca a Dánae y a su nieto Perseo. ¿Cuál es el motivo?
2. En la película Acrisio, por abandonar a su hija y nieto, es castigado con la muerte por Zeus y Argos, su reino, destruido por un terremoto marino. ¿Cuál es el final de Acrisio en la mitología griega?
3. Kraken, un personaje de la mitología germánica (no griega), es el Titán causante de la destrucción de Argos. Pero, ¿quiénes son los Titanes en la mitología griega?, ¿dónde son encerrados?, ¿quién dispone su prisión?
4. ¿Es Cálibos un personaje de la mitología griega? Su apariencia deforme recuerda a una criatura mitológica, ¿a cuál? Busca en esta dirección: http://es.wikipedia. org/wiki/ Categor%C3%ADa: riaturas_de_la_mitolog%C3%ADa_griega.
5. En la mitología hay dos diosas Tetis, que se confunden en la película. Indica quiénes son estas dos diosas.
…
5. Entrevistas (y 2)
1. Una alfabetización ampliada puede considerarse la DAOW de Jason Ohler.