da alcune tradizioni definito La Via della Mahamudra,

integra tutte le mie conoscenze e esperienze

presentandole in una forma di base adatta a tutti ,

suddivisa in :

- MeditAzione (ascolto profondo), utilizzo della respirazione e della voce per guidare l'energia in maniera corretta. Sessioni di Meditazione camminata e tecniche di integrazione secondo aprocci Zen, Tibetani e Taoisti.

- Posizioni dei Fondamenti e loro movimento nello Spazio (Asanas) svolte sul tappetino e al di fuori, integrate con sistemi di Qi-kung, Yantra e Arti Marziali

- Dharma (insegnamenti sulla "non sofferenza"), E istruzioni per la comprensione del movimento energetico interno.

così da poter lavorare sui tre centri principali dell'essere umano (corpo,parola,mente),

al fine di unificare energeticamente l'Essere.

Il risultato che si intende raggiungere, riguarda l'attivazione della consapevolezza,

affinchè l'individuo possa entrare in contatto con l'Energia Personale e Universale,

che sono strettamente unite,

evocando le risorse (capacità), le qualità (poteri), i sapori della volontà

e così con l'ascolto cominciare ad usarle per il benessere della Vita.

Il Canto del Vajra

Non nato,

eppure continua senza interruzione,

non compare né scompare,

onnipresente,

Dharma supremo,

spazio immutabile al di là di ogni

definizione,

si autolibera spontaneamente.

Stato perfetto

senza alcuna ostruzione,

esistente sin dal principio,

autocreato, senza dimora,

senza niente di negativo da rifiutare,

e niente di positivo da accettare

spazio infinito onnipervadente,

immenso e senza limiti né confini,

senza nulla da dissolvere

o da cui liberarsi,

presente al di là dello spazio e del tempo,

esistente fin dal principio,

immensa dimensione dello spazio interno,

autoperfezionato,

industruttibile come il Vajra,

stabile come la montagna,

puro come il loto,

forte come il leone,

incomparabile godimento

al di là di tutti i limiti,

illuminazione,

equanimità,

vetta del Dharma,

luce dell’universo,

perfetto sin dall’origine

Tratto da "The Song of the Vajra",

Commentario orale di Namkhai Norbu Rinpoche

§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§

Prana Vinjasa