sumerios

Sumerios

Los sumerios (habitantes de Sumeria , Egipto Sangar , bíblico Sinar , nativo ki-en-gir , desde ki = tierra, es = título traduce generalmente como Señor, se volvió = cultivaron civilizada "lugar de los señores civilizados", y, a continuación) son los primeros población sedentaria en el mundo. Ellos fueron representados por un " grupo étnico de la Mesopotamia del sur (actual Irak sudeste), nativa o que se establecieron en la región desde el momento en que emigraron (alrededor de 4000 AC) hasta que el ascenso de Babilonia (alrededor 1500 aC). Precedido por un escrito fundamentalmente figurativa, basado en pictogramas, cuya estilización posterior llevado a la escritura cuneiforme , y parece haber precedido a todas las demás formas de la escritura codificados que aparecen alrededor del final del cuarto milenio antes de Cristo [1]

Mesopotamia

Hipótesis sobre el origen y la migración

Origen del nombre

La peculiaridad de esta región son los dos ríos, el Tigris y el ' Eufrates , que cruzan toda Mesopotamia, hasta que se une a la boca en la zona pantanosa. El curso de estos ríos ha cambiado a lo largo de los milenios, en especial el Eufrates que se ha movido hacia el oeste. En esta región las lluvias son un carácter estacional y esto conduce a las inundaciones en invierno y primavera, intercalados con largos períodos de sequía, durante el cual los dos ríos pueden permanecer seco. El problema del agua era por lo tanto una gran preocupación para el pueblo sumerio y en consecuencia una de las principales causas subyacentes de los enfrentamientos entre las distintas ciudades mesopotámicas.

El nacimiento de la ciudad-estado

A partir del periodo Protodinástico (alrededor de 2900 aC ) los sumerios fueron divididos en varios ciudad-estadoindependiente apoyado por una monarquía absoluta, ejerciendo su poder sobre un territorio de unos 30 km de diámetro y cuyas fronteras fueron definidas por lo general canales. Los dos edificios más importantes de cada ciudad fueron el templo , por lo general dedicado a un dios específico y un "palacio", hogar del "estado" de energía.

La centralidad del templo es evidente desde el comienzo de la civilización sumeria ( el período de Uruk , alrededor de 3500 aC ), siendo inicialmente y el centro religioso que económico y organizativo. En particular, en el templo, además de las ceremonias religiosas, fueron recogidos y administrados por la excedentes de alimentos gracias a la presencia de almacenes, inventario y entornos de trabajo. A partir del período proto-dinástica, el templo, sin embargo, comienza a perder su papel central en cuanto a la toma de decisiones y el poder de organización a expensas del edificio, a pesar de que sigue manteniendo sus queridos religiosos e incluso económicos . Este fue un acontecimiento de gran importancia: por una clase dominante "cura", tienden a "anónimo" como representante de Dios y por lo tanto no requiere legitimidad, corrió a una clase dominante "secular", que tuvo lugar la necesidad de legitimar y afirmar su poder ante los ojos de las personas y los otros pretendientes al poder.

La ciudad sumeria (la más grande fue Uruk cuyo tamaño mucho mayor que la edad de Pericles en Atenas, por lo que fue la primera ciudad en la vocación proto comercial e industrial para fundiciones de metales organizada cadena de montaje) no tardaron en competencia, especialmente para el control y administración de la red de canales , necesario drenar el exceso de agua y al mismo tiempo distribuido a las zonas más remotas. la construcción de un nuevo canal o la desviación de una sección del canal " aguas arriba "fue, por supuesto, para afectar a los" aguas abajo ", con enormes repercusiones para las diferentes ciudades. El primero en canales locales ya fueron construidos en era de Ubaid , pero es sólo a partir del cuarto milenio antes de Cristo que estamos asistiendo a las obras más significativas, que conectan más ciudades que permitan desarrollar el transporte fluvial.

Las diversas ciudades-estado, controlaba un territorio que se extiende incluso fuera de las paredes, la incorporación de los pueblos de los alrededores. La población de las aldeas tuvo que contribuir a la acumulación de alimentos produciendo una parte de la producción agrícola y proporcionar mano de obra ( prestación personal ), así como militar en caso de necesidad.

La datación

Primero debe hacer hincapié en que toda la datación, especialmente los más antiguos, son aproximados. Hasta la mitad del segundo milenio antes de Cristo , todavía conserva un buen grado de aproximación (10-15 años), mientras que más de este umbral fechas se vuelven mucho más imprecisa y mayores también pueden variar de un milenio. La dificultad de las citas es que el método utilizado (el método del carbono-14 ) es no lineal, en el sentido de que la tasa de reducción gradual de la C-14 no fue homogénea en el tiempo, en los últimos años, gracias a la aplicación de la dendrocronología , fue posible estudiar las fluctuaciones de C-14 que tuvieron lugar en el tiempo, lo que le permite volver a calibrar sus fechas. Por ejemplo, una muestra que se remonta a finales de los Ubaid , utilizando la llamada menor vida media ( "cronología corta"), está fechada en 4133 aC, mientras que la adopción de la mayor vida media ( "largo") la historia, que data mueve a 4322 aC a 5072 aC y hasta la adopción de la calibración. Desde los estudios de re-calibración están aún en curso, convencionalmente la "cronología corta" se sigue utilizando.

Historia

Lo que sigue es una breve historia de la zona en la Mesopotamia inferior, que cubre el período de tiempo durante el cual se originó, desarrolló y se sumió la civilización sumeria.

  • periodo proto-dinástica

      • El período proto-dinástico (2900-2750)

      • periodo proto-dinástica II (2750-2600)

      • IIIa periodo proto-dinásticos (2600-2450)

      • IIIb periodo proto-dinástico (2450-2350)

Sumeria Historia

No es fácil resumir los acontecimientos históricos que han caracterizado a la civilización sumeria, especialmente en las fases anteriores. En primer lugar porque (al menos inicialmente) que nunca ha sido un verdadero estado sumeria, pero sólo varios ciudad-estado de lucha independiente entre sí, a pesar de que estaban unidos por una base cultural común; en segundo lugar a la escasez de fuentes arqueológicas y textos escritos, además de las dificultades en la realización de las excavaciones en lugares inseguros aún hoy en día.

Período de Ubaid

Las principales innovaciones tecnológicas y socio-culturales que caracterizan a la civilización sumeria, incluyendo la urbanización, no se han traído de los sumerios, pero elaborado progresivamente en el punto de contacto con las culturas locales. Hubo varios complejos culturales en Mesopotamia anteriores a la llegada de los sumerios, que probablemente llegó a ese período de tiempo desde el comienzo del período de Ubaid al final de el periodo de Uruk .

El proceso de urbanización se inició en el llamado período de Ubaid (alrededor de 4500 - 3500 aC ). Los principales centros de esta fase son principalmente: Eridu y Ur . En el extremo sur de la Mesopotamia. Por tanto, esta fase se caracteriza por una tendencia general hacia la centralización que dará lugar a la aparición de agregados socio-económico y político mucho más complejo que los pueblos anteriores neolítica que se caracterizan las culturas anteriores; Esto dará lugar, por ejemplo, la construcción de los primeros canales que le permiten controlar las inundaciones y redistribuya el agua. Además desde 3800 antes de Cristo. Los sumerios casas construidas con ladrillos de arcilla palacios y edificios religiosos reforzados con varillas, por lo tanto, una construcción más sólida.

Período de Uruk

Alrededor de 3500 aC, Ubaid, el plazo finalizará 'y comienza el periodo de Uruk (alrededor de 3500 aC- 3100 aC ). Hay una ruptura entre estas dos fases, como el desarrollo tecnológico y organizativo continúa en la misma línea, pero hay un cambio en el tipo de cerámica periodo distintivo (cerámica pintada a un tipo de acristalamiento). En esta fase, el sitio de guía está siempre situado en el sur de Mesopotamia, pero pasa de la ciudad de Eridu , de Uruk , mientras que en el norte es de importancia primordial Tepe Gaura . El período de Uruk marca la transición ya se ha producido a la ciudad; la evidencia de esto son varias: la pared Uruk que se extiende sobre una longitud de 9 km, el uso de " cálculos " (Herramientas para la gestión contable), la producción masiva de materiales cerámicos obtenidos a través de los tornos y el moho que indica una muy fuerte demanda de los clientes fuera de la familia. [13] también es en esta época que el "templo", junto con sus estructuras económicas y de gestión, conoce una mejora que lo llevará, por ahora, para convertirse en el principal centro de poder (de nuevo en este periodo los primeros restos importantes templaria de la ciudad de Uruk, Ur y Tepe Gwara).

Este largo proceso, a menudo llamada "revolución urbana", dando lugar a grandes cambios desde el punto de vista tecnológico y socioeconómico demográfica. A pesar de que las ciudades del norte y el sur de Mesopotamia logran el mismo nivel técnico y organizativo, los del sur tienen una ventaja gracias a un desarrollo agrícola más intensa, garantizados por extensas áreas de tierras bajas drenados a través de la utilización de los canales. En pocas palabras, la acumulación de excedentes de alimentos permite crecimiento de la población y el origen de la ciudad también se refiere al Estado de origen con la aparición evidente de una dirección política y otros especialistas que conducen a una estratificación socioeconómica más clara. Socioeconómicas avances, existen de tipo técnico y cultural: la presencia de emisores públicos (el palacio y el templo) proporcionar una gran cantidad de trabajo que lleva a dar prioridad a la cantidad sobre la calidad, y por lo tanto al desarrollo de nuevas técnicas de trabajo. el aumento del comercio conduce a un uso más frecuente de los metales , especialmente el cobre y, hacia el final del periodo de Uruk, incluso el bronce. Sin embargo, el aumento del comercio también da lugar a la necesidad, por parte del templo y el palacio, para garantizar un funcionamiento adecuado y mantener registros del comercio y los gastos, teniendo en este período el nacimiento de la escritura cuneiforme , considerado por muchos como la primera forma real de la escritura.

periodo proto-dinástica: la afirmación de la ciudad y el primer rey

Después de una primera fase dominada por la ciudad de Uruk (periodo Jemdet Nasr , en torno a 3100 -2900 aC) y recesiva interludio de Proto-dinástico I , las diversas ciudades mesopotámicas dell'alluvio tenían un cierto demográfico, económico y de tipo militar, convirtiéndose y su ciudad-estado independiente en lucha constante entre sí : al sur Uruk,Ur , Eridu , ligeramente hacia el este Lagash y Umma , en la zona central Adab , Shurupak y Nippur , al norte de Kish ,Eshnunna y Mari. Con el período proto-dinástica está oficialmente entra en la "historia" gracias a la presencia de una documentación escrita.Esta es pobre y sólo administrativa en el primer período (Proto-dinástico I; aproximadamente 2900 - 2750 aC ), y se hace más consistente y también la naturaleza histórica y política en las etapas posteriores (Proto-dinástico II-III, alrededor de2750 aC - 2350 aC ).

En la primera fase del templo Proto-dinástica continúa siendo el principal lugar de poder y cada ciudad tiene su propia deidad protectora. Pero también estamos asistiendo a la emergencia de nuevas formas de religiosidad, con la aparición de varios dioses y el establecimiento de panteón específico para cada ciudad. Desde el Proto-dinástico II, sin embargo, aparecen, como ya se ha mencionado, los primeros edificios testificando la transición a nuevas formas de gobierno que se liberan, en parte, el yugo del Temple.

ciudades sumerias no tardaron en entrar en competición, especialmente para el control y administración de la red de canales, indispensable para drenar el exceso de agua y al mismo tiempo distribuirlos a las zonas más remotas. La construcción de un nuevo canal o desviación de una sección de "aguas arriba" del canal era, por supuesto, para afectar a los "aguas abajo", con consecuencias importantes para las diferentes ciudades.

Una fuente muy importante para la reconstrucción de las primeras dinastías es la " sumeria lista real ", aunque no está del todo la confianza de la mayoría de las antiguas dinastías, por un lado por su parcialidad en las decisiones de las dinastías de representar el otro porque dinastías contemporáneas son colocan a menudo en la serie. de la lista, al igual que muchas otras listas arcaicos, se divide en dos partes: la primera contiene los nombres de los siete reyes antes de la inundación, probablemente míticos y reinos, desde el aumento a largo plazo (más de 100, 150 años). La segunda parte continúa con las siguientes palabras:

La tierra de origen sumerio es aún desconocido, pero una cosa era cierta: los sumerios no eran una población raza semítica . Aparte de esto, es bien sabido que no eran ni la primera ni la única gente que habitan las tierras entre el Tigris y el 'Eufrates , pero tomaron el lugar, o más bien se integraron, con el complejo cultural ' Ubaid y Uruk , pueblo semita que habitaban estas tierras y ya ha alcanzado el desarrollo tecnológico y organizativo razonable.

En cuanto al lugar de origen de los sumerios, existen varias teorías. La evidencia arqueológica mostraría que alrededor de 4000 aC los sumerios vivían en las montañas al norte de la Mesopotamia ( Montes Zagros ), la meseta de Irán, cerca de la actual frontera con Turquía . Alrededor de 3500 aC, esta población se redujo de las montañas para ocupar la Mesopotamia inferior, en la confluencia de los ríos Tigris y Eufrates. en cambio otros investigadores han buscado similitudes entre la lengua sumeria y la dialectos turcos y lenguas indo-china antigua, pero a pesar de los esfuerzos realizados, el origen de los sumerios es todavía incierto. Finalmente algunas alusiones literarias parecen indicar que los sumerios vinieron del mar.

No tiene mucho sentido preguntar cuando llegaron los sumerios en Mesopotamia, también por el hecho de que usted no está seguro de que su "llegada" era un fenómeno de la migración de fecha precisamente . Más probable es que fuera gradual y lenta infiltración de los cuales, como se ha mencionado, condujo a la integración con las culturas locales; etiqueta como "sumeria" el próximo cultura que se originó es tan legítima, recordando siempre que esto es una simplificación.

El análisis del léxico sumerio es una prueba del hecho de que la cultura sumeria se originó a partir complejo cultural más integrado. Tales como los nombres de las ciudades sumerias no tienen sentido en la lengua sumeria y en lugar de tener similitudes con los nombres de las ciudades del norte de Mesopotamia, que corresponde a la civilización de 'Ubaid .Muchos de los términos relacionados con las funciones productivas básicas (por ejemplo, las palabras que se relacionan con la fabricación de la cerveza , l ' agricultura , el cuero , construcciones, etc.) no son de origen sumerio, pero atribuible a un lenguaje de sustrato, con probables conexiones iraníes en , y los términos que se refieren a las funciones más especializadas y el tipo de gestión administrativa son claramente de origen sumerio. Tales son las palabras sumerias fuente inherentes a la cría , a la navegación , a la escultura , a la educación y de la derecha (las tabletas traer los contratos más antiguos de la venta, registradas en el templo, con el precio de las minas de plata, otros no dicen la estela de Hammurabi es el primer conjunto de leyes, pero ya eran las de Urnammu y Lipit-Ishtar, que es la donación y herencia). Por último, muchas otras palabras relacionadas con funciones de movilidad y el control son de origen semita.

Esquemáticamente, los sumerios, después de su llegada, se encuentran para vivir e integrarse con dos poblaciones: los semitas, que eran más importante en las zonas del norte, y una población de sumeria sustrato no nativo. Los sumerios asirse, sobre todo en la baja Mesopotamia, la zona donde se construyeron sus ciudades más grandes.

El término "sumerio" es en realidad el nombre dado a los antiguos habitantes de Mesopotamia por sus sucesores, el pueblo semita de los acadios . Los sumerios, (o Shumeri de Sumer), de hecho, se llamaron SAG-giga , literalmente "la gente de cabeza negra" [2] y su tierra Ki-en-gi , "lugar de los señores civilizados" o de acuerdo con otros autores " el sitio de la lengua sumeria " . La palabra acadia Sumer (Sumer) que se utiliza para indicar el país de Sumer es, tal vez, esta palabra sumeria en el dialecto, pero todavía no se sabe por qué los acadios han llamado esta tierra Sumer . La BibliaSinar , el " egipcio SNGR y el" hitita Šanhar (a) pueden ser las variaciones occidentales para la palabra Sumer . La Septuaginta, a su vez, hace que el nombre que Sinar Sinar en griego.

Estatua asentada en dioritadedicado al dios Ningishzida y que representa Gudea , príncipe neosumeria de Lagash (2120 aC), que se encuentra en las ruinas de Girsu (Irak meridional)

Mapa de los principales asentamientos de la civilización sumeria

"Después de la inundación acabó con todo y el reino se bajó del cielo, el reino estaba morando en Kish. »

De hecho, el primer rey en la lista cuyo nombre se conoce también por otras fuentes independientes es Etana , XIII, rey de la primera dinastía de Kish. También encontraron las primeras inscripciones regalos pertenecen a Enmebaragesi , vigésimo segundo y el penúltimo rey de la dinastía de Kish, cuyo nombre también se menciona en la " Epopeya de Gilgamesh .

La dinastía de Lagash

La lista real sumeria de censura en conjunto sin duda dos dinastías importantes: Lagash y Eshnunna. La primera es conocida gracias a los descubrimientos importantes de los monumentos y las inscripciones reales. La dinastía fue fundada alrededor de 2500 AC , y el tercer rey de la dinastía,Eannatum (alrededor de 2450 aC ), se reunieron bajo su poder todo el Sumer , la conquista de la ciudad de Kish , Uruk , Ur y Larsa y reducir Umma , amargo rival de Lagash, una contribución de estancia; sus obras están grabadas en la famosa " estela de los buitres ."

Con Eannatum abierto un periodo de lucha interna violento entre el poder real y el sacerdocio. Fue sólo gracias a Urukagina , el noveno rey de la dinastía, que el poder de los sacerdotes se redujo considerablemente. Urukagina destruyó la vieja burocracia, sanado la economía, se aprovechó de agentes de control, establecido un primer código legal y dio a luz a una especie de programa de intervención social, que también proporcionó protección y asistencia a las viudas y huérfanos.

Tras Lugalzaggesi , rey de Uruk (antes rey de Umma), destronó Urukagina y sometió a la ciudad de Lagash. Lugalzaggesi también conquistó Ur, Larsa, Umma, Nippur , con lo que en virtud de su poder toda la baja Mesopotamia. Sin embargo, en sus inscripciones que quiere gobernar por el " fondo del mar " a " superior de la playa ", es decir desde el Golfo Pérsicohasta el mar Mediterráneo ; Probablemente se ha alcanzado realmente el Mediterráneo, pero sólo a través de alianzas, ya que las ciudades intermedias como Kish , Mari y Ebla él no fuera sumisa. El poder Lugalzaggesi no era tan profunda y arraigada incluso en la baja Mesopotamia, ya que después de la derrota, Urukagina continuó publicando sus propios registros, una clara señal de que había conservado algo de energía.

dinastía acadio: la creación del primer imperio

Con el nuevo sucesor Naram-Sin el Imperio Acadio alcanzó la cima de su expansión. Se llevó a algunos grandes expediciones al norte y noroeste, sucediendo primero en someter al país de Subartu (que corresponde esencialmente a la alta Mesopotamia, Asiria incluido) y luego de derrotar al poderoso reino de Ebla. Con estas victorias naram ya que finalmente fue capaz de darse cuenta de un imperio que se extendía desde el fondo del mar a la parte superior del océano, considerado como significativo ideológico desde los tiempos proto-dinástica. Es a partir de este período que el título de "rey de las cuatro partes de la tierra" entra en el título real. Después de Naram-Sin el Imperio acadio entra en una fase de declive lento, hasta que finalmente desaparece para la invasión de Gutei , un pueblo nómada desciende de las montañas de Zagros .El reinado violenta de Lugalzaggesi fue rápidamente derribado por Sargón el Grande ( 2335 - 2279 aC ), rey de los acadios , una población semita que se asentaron al norte de la Baja Mesopotamia. Sargón en una primera etapa conquistó toda la gran ciudad sumeria de Mesopotamia unificar bajo su mando. En sus inscripciones, presume de "haber ganado 34 batallas y tenue 50 ensi" y "han lavado sus brazos ensangrentados en el fondo del mar." A pesar de estas muchas victorias, que todavía no había logrado crear un imperio que se extendía desde el Mediterráneo hasta el Golfo Pérsico, como el reino de Mari permaneció independiente. En una segunda fase de Sargón se dedica a la expansión y el fortalecimiento de las rutas comerciales con envíos de hasta Magan (ahora Omán ) y Melukka (valle del Indo). En una tercera fase, se reanuda la lucha, especialmente con algunos reinos vecinos al oeste: el Elam y Barakhshi . Los hijos y sucesores Rimush y Manishtusu resuelven algunos disturbios estallaron en las ciudades sumerias y condujo varias expediciones contra las poblaciones vecinas.

Bajo la dinastía acadia que se necesita un cambio importante con respecto a la estructura y la gestión del imperio a través del establecimiento de un gobierno central fuerte, con su capital Acad . El gobierno de la ciudad sumeria se deja a ENSIlocales [32] , pero esto es muy dependiente del rey de Akkad. También un cambio importante tiene lugar en el plano ideológico: el rey ya no es visto como un simple administrador por los dioses, pero sí se convierte en una especie de deidad que controla el imperio: Naram-Sin, de hecho, el primer rey de auto dios -proclamarsi. Ellos se encuentran aún en estos nuevos ideología política y religiosa de las causas de numerosas rebeliones de las ciudades sumerias durante el reino acadio.

Todavía es un error creer que con el advenimiento de Sargón hay una declaración acerca de lo que el elemento semita sumeria: de hecho hubo semitas en Mesopotamia ya en el periodo proto-dinástica y el rey acadio no descuidado costumbres sumerios, de hecho, a menudo se busca . integración o un compromiso entre las dos culturas a pesar de esto no hay duda de que la presencia semita alteró la situación general: empezar a aparecer textos e inscripciones en acadio que toman el lugar de la escritura sumeria y, sobre todo, hay un cambio el poder político y administrativo al norte (el lugar de origen de los acadios, y el asiento de su capital Akkad).

La invasión de Gutei

Alrededor de 2190 aC el imperio acadio, ya débil debido a la desorganización de los últimos reyes acadios y la inmensidad del territorio que impidió un control efectivo, fue invadida por Gutei , la población de montaña de las montañas de Zagros .El Gutei, bárbaro e incivilizado, saquearon todas las ciudades, matando a las personas y la destrucción de la capital de Acad.

Durante este tiempo ningún gobierno central era más presente. La lista real sumeria ofrece una larga lista de reyes Gutei, del que no sabemos prácticamente nada, dada la ausencia de restos epigráficos y culturales en general. Está claro, pues, que la Gutei no marcado de manera profunda la cultura sumeria-acadia incluso por el simple hecho de que su centro de poder siempre se mantuvo en las montañas que permiten ciudades sumerias del sur para mantener una cierta independencia.

La edad neosumeria

Un fragmento de la " estela de los buitres"

.

La invasión de Gutei no fue tan devastadora; como se ha mencionado las ciudades sumerias del sur mantuvieron su independencia y eran conocidos para la comprensión de las actividades culturales. Tenemos una gran documentación especialmente en relación con la dinastía de Lagash . Entre ensi de esta ciudad se refleja particularmente Gudea , por la gran cantidad de literatura y votivas estatuas en su imagen, por lo que es los más famosos reyes sumerios. Él era un rey pacífico, que se dedicó a la construcción numerosos canales, edificios y templos, de los cuales el más famoso es el e-Ninnu, el templo del dios Ningirsu , construido en colaboración con otras ciudades, sin reparar en gastos.

La gran libertad dejada a las ciudades sumerias del sur, explica por qué gutea dominación duró aproximadamente un siglo.En 2120 antes de Cristo Rey Utu-hegal de Uruk ( 2120 -2112 aC) derrotó y expulsó con una sola batalla, el ejército de Gutei dirigido por Tirigan , que huyó de la ciudad de Dubrum donde fue asesinado más tarde. Por tanto, es disuelve el guteo de dominio, sin dejar huellas significativas.

El imperio de la tercera dinastía de Ur

Ur-Nammu, como Gudea, rey fue pacífica y con él se debe la reconstrucción monumental de la ciudad de Ur y otras ciudades, así como la rehabilitación de caminos, canales, construcción de varios templos y zigurats en diferentes ciudades: ur ( zigurat de Nanna ), Uruk, Eridu y Nippur. Bajo su reinado se le dio un gran impulso a la cultura sumeria y Ur-Nammu también entró en la historia por haber emitido el primer código de leyes conocidas. Este tenía una clara intención de unificar el país, la introducción de medidas estándar para la capacidad ( sila ) y el peso ( la mía y siclo ), además de los diversos subsidios abonados por cada delito. Utu-khegal fue derrotado a su vez por Ur-Nammu de Ur que fundó la tercera dinastía de Ur asumiendo el título de "fuerte, rey de Ur, el rey de Sumer y Acad" . Esta dinastía gobernó poco más de un centenar de años, dando lugar a un período de paz y prosperidad, y ahora controla un territorio grande como el imperio acadio. Pero la verdadera noticia del reino de la Tercera Ur no era tanto en su tamaño sino en su dinastía organización. La potencia se basa en una estructura altamente centralizada, representada por una burocracia masiva. En cada ciudad en la que se colocaron ensi confianza, que administra en nombre del rey. Todas las ciudades de Mesopotamia menor que perdieron su autonomía milenario.

El reinado de la tercera dinastía de Ur alcanzó su pico bajo el hijo de Ur-Nammu, Shulgi , que en un principio se dedicó a las obras de construcción y administración. La segunda mitad del reino, en cambio se dedica a una serie de campañas militares en el norte de Mesopotamia superior.

Los dos hijos y sucesores de Shulgi, Amar-Sin y Shu-Sin , seguido campañas militares en el norte, pero tenían que pagar más y más atención a la fuerte presión de las tribus amorreos (Martu) al noroeste y Elam , al sureste. Para hacer frente a la Martu se construyó un poco largo de la pared norte de Acad.

La caída final

La tercera dinastía de Ur se disolvió en aproximadamente 2000 AC cuando el reino de ibbi-sin el imperio estaba en crisis.La rebelión de varias ciudades sumerias, algunas dificultades naturales (escasa inundación de los ríos Tigris y Éufrates, con la consiguiente hambruna), incursiones, por un lado, y por otro de la Martu Gutei, debilita cada vez más el reino, cambiando el tamaño de su territorio. Sin embargo, ibbi-pecado logró descartar por veinticinco años después de su capital Ur, hasta Elam, después de un largo asedio, la ciudad destruida por ponerlo en el fuego y que conduce a Susa el mismo rey, que murió en el exilio. el " lamentan la destrucción de Ur " es un famoso texto sumerio sobre esta actividad.

Después de la caída de Ur existía el llamado período de Isin-Larsa (alrededor de 2000 a 1750 AC ), durante el cual las ciudades de Isin y Larsa extendieron su poder sobre un vasto territorio. Hay una continuidad sustancial con el período de la tercera dinastía de Ur, pero las dos ciudades nunca van a coincidir con la gloria de la tercera dinastía de Ur . Isin Larsa se ​​vio severamente debilitado por los ataques, pero ahora poco más al norte estaba a punto de nacer un nuevo poder, la ciudad de Babilonia . Esto, bajo la dirección de Hammurabi , ganará alrededor de 1792 aC, la ciudad de Larsa,Eshnunna y Mari , dando vida al imperio de Babilonia . Tras esto, los sumerios gradualmente desaparecer: su lengua se cayó en desuso y el elemento semita domina el sumerio. A pesar de la desaparición de un estado y una potencia sumeria, la cultura sumeria sobrevive, especialmente en la literatura .

Compañía

Había tres clases sociales:

    • La clase alta estaba formada por los sacerdotes, los nobles, los gobernantes y funcionarios

    • La clase media que incluía los comerciantes y artesanos. Estos eran conocidos como "hombres libres" .A continuación, en la clase media también hubo soldados, obligados a luchar y defender la ciudad

    • Por último, hubo agricultores (a menudo aparceros) y pastores que conducían a un bajo nivel de vida y no tienen ningún peso político.

También se practica la esclavitud.

La nobleza y el sacerdocio poseyeron la tierra y se beneficiaron de las ganancias de los mismos. Ellos no tienen que pagarlos tributos al rey, a pesar de que periódicamente le ofreció regalos, lo que correspondía en realidad a los impuestos.

La clase burguesa fue el resultado de la floreciente comercio, que constituía la única riqueza de un país, pobre en materias primas, que se ve obligada a importar desde el extranjero.

La clase media también incluía artesanos y todas aquellas personas que participan en las más diversas funciones. Estos tenían que pagar impuestos y periódicamente ofrecer su mano de obra para las obras públicas (por ejemplo, la reparación de canales de riego). Generalmente eran recompensados ​​con excedentes agrícolas. Los agricultores y pastores llevado un bajo nivel de vida y no tenía ningún peso político.

La condición de la mujer

La situación de las mujeres de Sumer es extremadamente compleja. Parecen haber sido reconocidos como entidades legales, que pudieran poseer y operar fincas y llevar a cabo actividades comerciales por su cuenta. ocasiones son conocidos Scribe mujeres y muchas eran las sacerdotisas vinculados al gran santuario de la ciudad. La oficina de la lineade la diosa Inanna, de gran prestigio y poder, sólo podía ser ocupado por una mujer, a menudo una de las hijas del rey.Princesas y reyes disfrutado propia gestión y el personal asociado con su palacio, tenía una anualidad y un sello (del poder y burocrático instrumento por excelencia en el mundo sumerio), el índice de su independencia económica y jurídica.

La esclavitud

En la sociedad sumeria parece estar muy practicado la esclavitud . Los esclavos eran en su mayoría prisioneros de guerra, pero que podrían perder su libertad incluso ciudadanos que no saldavano sus deudas: de hecho, un hombre que no regresaron un préstamo en peligro de convertirse en un esclavo con toda su familia. El hijo de una pareja de esclavos o de un esclavo y un hombre libre a su vez se convirtió en un esclavo. Además había también una forma de "interés": los que eran de los intereses sexuales también exigieron préstamos.

La administración y la política

Los Sumerios vivieron en diferentes ciudades-estado , cada uno centrado en un templo dedicado al dios de la ciudad y gobernado por un rey, que está estrechamente vinculada a los ritos religiosos de la ciudad.

Algunas de las ciudades más grandes eran (no en orden cronológico): Babel , Nínive , Eridu , Kish , Lagash , Uruk , Ur yNippur . A medida que estas ciudades comenzaron a crecer, sintieron la necesidad de sobresalir entre sí, lo que provoca un milenio de guerras casi incesantes de los derechos al agua, rutas comerciales y los impuestos por tribus nómadas.

El gobierno de la ciudad

Cada ciudad fue gobernada por una dinastía local ( bala ) y los términos utilizados para indicar que reinase varían de una ciudad a otra. Por ejemplo, la expresión es , que significa "sumo sacerdote", se utiliza para Uruk, el término ensi , que significa "Dios del factor", en Lagash, el término Lugal (literalmente "hombre grande"), que significa "rey ", en la ciudad de Ur y Cis. Estos términos tienen significados diferentes y matices que reflejan diferentes ideologías en la base de poder.El término es muestra claramente que en un primer momento el poder estaba en manos del templo y cómo esto sigue siendo, en algunas ciudades, una fuerte presencia; el término ensi indica que Dios ha dado confianza a esa dinastía específica en el gobierno de la ciudad; Finalmente el término Lugal hace hincapié en el nacimiento de un reino "secular", donde el rey adquiere más características humanas y calidad. Los primeros dos titulaciones de también están presentes en la antigüedad ( fase Uruk y Jemdet Nasr , alrededor de 3500-3000 BC), mientras que el término Lugal sólo aparece a partir del período proto-dinástica cuando, de hecho, estamos asistiendo al nacimiento del "palacio".

El término Lugal no debe sin embargo ser engañado: el rey todavía está subordinado a Dios y toda su acción está justificada por la voluntad divina: sin el consentimiento de los dioses cada acción está condenado al fracaso. Por tanto, la imagen viene dada por los dioses y los reyes son los administradores de un territorio y una población que aún pertenecen a la deidad. El término Lugal , a continuación, en lugar de describir un reino secular, que niega o se separa de la religión, quiere hacer hincapié en la necesidad de que el "palacio" para aprovechar y hacer que el templo y sus actividades a las del edificio. La "secularización" de poder había dado lugar a la idea de que el rey era un hombre como cualquier otro, y que debería de alguna manera justificar sus acciones. Desde el periodo proto-dinástica parece, por lo tanto, las primeras inscripciones reales en los floreros , fundaciones templos , estatuas más de los primeros verdaderos monumentos de celebración (véase por ejemplo la famosa estela de los buitres ), precisamente con el fin de demostrar el tamaño, la eficiencia y la calidad del rey, además de su estrecha relación y sus buenas relaciones con la deidad.

Lista de las principales ciudades mesopotámicas de norte a sur:

Algunas ciudades más pequeñas:

        • Fragmento de inscripcióncuneiforme de Urukagina(o Uruinimgina), ensi deLagash . Terracota, ca.2350 AC, descubierto en Tello (antigua Girsu ). La inscripción dice: " Él [Urukagina] excavados (...) el canal en la ciudad de NINA En primer lugar se construyó el Eninnu;. Por último, se construyó el Esiraran "

        • Tableta cuneiforme deEannatum , ensi deLagash , inherente a un conflicto sobre las fronteras, que se opuso a Lagash Umma .Terracota, ca. 2430 aC Descubierto en Tello (antigua Girsu ).

        • Buitres volando sobre los cadáveres de los soldados en la ciudad deUmma . Detalle de laestela de los buitres .Alrededor de 2450 aC, descubierta en Tello (antigua Girsu ). La estela es uno de los monumentos más significativos de periodo proto-dinástica, ya que está diseñado para celebrar y demostrar la potencia y la eficiencia del rey.

Agricultura

La agricultura siempre ha sido la columna vertebral de la economía sumeria, la principal fuente de la vida y el bienestar de Sumer. Los primeros registros escritos de la época proto-dinástica, integrados con los datos arqueológicos y paleo-ecológica, permiten arrojar luz sobre el tipo de cultivos y métodos de cultivo utilizados.

Los primeros ensayos de cultivos en la fecha en Oriente Próximo ocupe al menos 7000 aC , pero con la llegada de los sumerios de Mesopotamia que la agricultura es un gran salto hacia delante, sobre todo debido a su capacidad de construir sistemas de riego. A partir del período de Uruk que se introdujo el " arado de tracción animal y el riego extensivo, promoviendo así una rica producción agrícola. Al ser un tema de Mesopotamia a la tierra sequía, los campos fueron creados en los canales adyacentes. Estos fueron construidos a un nivel más alto que la llanura circundante, permitiendo que el agua fluya de forma natural en tierras agrícolas.

Los campos que daban al canal en el lado corto y eran de regadío y arado en la dirección del lado largo; esto dio la posibilidad para el riego de un mayor número de campos. Por lo tanto, los cultivos se están preparando para "doble peine" alrededor de los canales. No se cultivaban todos los suelos, pero ocurrió una rotación bienal, dejándola descansar los campos utilizados en el año anterior. Las producciones, al menos inicialmente, eran muy buenos, en el orden de 20: 1 o incluso 30: 1.

Las áreas adyacentes a los canales se plantaron con la cebolla , el ajo , las legumbres y las palmeras de dátiles e incluso las aceitunas con las que podrían mejorar el aceite . Mientras que el más difícil llegar por tierra de riego fue destinada a los cereales : cebada , trigo , espelta . Las tablillas sumerias nos dicen que ya desde el período proto-dinástica muchos campos fueron abandonados por la excesiva salinización , debido al hecho de que el agua no se drena, se evapora, dejando la sal en el suelo. Esto sucedió especialmente en las áreas bajas del sur de Mesopotamia, y aquí, la cebada, por lo tanto, se cultivó casi exclusivamente (más resistente), mientras que en el norte había un equilibrio sustancial entre la cebada, el trigo y el centeno. La cebada también se utiliza para producir la cerveza , que probablemente tenía una consistencia más espesa que la actual, dado que en algunos asuntos los caracteres representados la bebida a través de la paja .

Por cuánto concierne la cebada y los cereales en general, el arado y la siembra se llevaron a cabo simultáneamente por un taladro. Al momento de la cosecha los hombres trabajan en grupos de tres: una cortadora de césped, un accovonatore y un tercero en el que el trabajo no se sabe con exactitud. Después de la cosecha de los agricultores utilizan vagones de trilla para separar las cabezas de los tallos de cereales y luego un remolque trilladora para cosechar los granos .

Los agricultores no podían mantener la mayor parte de la cosecha ya que alrededor de dos tercios de este fue transportado en los almacenes del templo o edificio.

Cultura

Lengua y escritura

El primer manual de la agricultura

Una tableta encontrado en Nippur, parece ser el primer "manual" de la historia. Esta tableta consiste de hecho en una serie de instrucciones dirigidas por un factor para el propio hijo acerca de las actividades agrícolas que deben implementarse para obtener una buena cosecha. la primera parte se presenta aquí.

"En la antigüedad, un factor que dio este consejo a su hijo acerca de cultivar su campo, tenga cuidado para abrir los canales de riego para que el agua no alcanza un nivel demasiado alto en el campo. Cuando el ' que haya drenado el agua, ya que supervisa la tierra húmeda se mantiene plana;.. no permita que el pisoteo cualquier buey perdido los animales callejeros caza y trata a este campo como una base firme Dissodalo con martillos pesados ​​no más de 2/3 libra cada uno . el rastrojo (?) del campo tendrá que ser arrancado a mano y con destino en gavillas. sus grietas deben rellenarse con la rastra y se cercaron los cuatro lados. Mientras que las quemaduras de campo en el sol del verano se divide en sectores iguales. las herramientas que vibran actividad (?). la barra de la horquilla debe ser reforzado, su nuevo látigo sujeta con clavos y el mango de la vieja reparada por los hijos de los trabajadores ".

Kramer 1979 , p. 73

El sumerio es un aislante de la lengua , que no está conectado a ningún otro idioma conocido. Ha habido muchos intentos nunca logró conectar sumeria a otros idiomas, especialmente el grupo uraloaltaico . Es unalengua aglutinante , es decir, los morfemas (unidades de canal) se unen para crear palabras.

También es conocido por ser la primera lengua SOV, o Verbo Objeto Sujeto .

Las primeras inscripciones en forma pictográfica, cuya estilización conducirán a la escritura cuneiforme .

Una producción de textos muy grandes (cientos de miles de escritos en el lenguaje) Sumera sobrevivido; sobre todo en tablillas de arcilla. El sumeria, a partir de una determinada época, utiliza una escritura cuneiforme , una de las formas más antiguas conocidas de la escritura. Algunos tipos de textos sumerios incluyen cartas personales, cartas comerciales y transacciones, recibos, listas léxicas, leyes, himnos y oraciones, conjuros mágicos, y textos científicos, incluyendo las matemáticas , la astronomía y la medicina . inscripciones monumentales y textos sobre diferentes objetos como estatuas, ladrillos, clavos y cuencos son también muy comunes. Existen muchos textos en múltiples copias porque se transcribieron en varias ocasiones por los escribas para hacer ejercicio, a veces en un sumeria arcaica como un convite tradiciones.

En la forma más arcaica sumeria se presenta como un conjunto de signos bien organizados de forma gráfica (alrededor de mil) en carácter pictográfico, de manera que cada signo es indicativo de un objeto o concepto. El aspecto original pictográfica luego evoluciona a través de las edades, stilizzandosi más y más, hasta que alcance una consistencia casi estándar de signos, lo que reduce en gran medida su número y enriqueciéndolos (fundamental) también de un valor puramente fonético. Los textos sumerios más antiguos tienen una escritura que va de derecha a izquierda y de arriba a abajo. Más tarde, pero sólo alrededor del siglo XV antes de Cristo era de los casitas , y por razones totalmente desconocidas, que se someterá a una transformación importante, y la escritura cuneiforme será dirigido de izquierda a derecha y de arriba a abajo, como la nuestra. Ha sido objeto de una rotación en sentido antihorario. No hay razón técnica puede explicar este nuevo enfoque, ni el lápiz en forma de (utilizado durante siglos en la dirección vertical), ni el problema de una posible anulación de las señales debido al paso de la mano del escriba en la arcilla todavía fresco (porque la dirección de los tableros siempre escrito con la dirección opuesta a la parte delantera, que presentaría el mismo problema), o por otras razones han propuesto largo. El fenómeno es aún sub judice [50] . Leer y comprender un texto sumerio es difícil incluso para los expertos. Los documentos más problemáticos son los textos más arcaicos, que a menudo carecen de los morfemas, o no cumplen plenamente con la secuencia gramatical de lexemas, a menudo ambiguos, por lo que la interpretación lógica del discurso. La evolución de los signos cuneiformes, de carácter ideográfico pictográfica y con el valor fonético, ha hecho que este tipo de escritura, en forma simplificada, se ha utilizado para la notación de varios idiomas, como el hitita, hurrita, Ugaritic en diversas áreas del antiguo Oriente Próximo ( Oriente Medio ) y la península arábiga , casi hasta el advenimiento de la víspera de ' Islam .

Educación

Las escuelas sumerias, tales edubba (hogar de los comprimidos), pueden considerarse las primeras escuelas de la humanidad y aparecen alrededor del tercer milenio antes de Cristo la educación Inicialmente se asoció con el "sacerdocio" y el propósito de estas escuelas fue de proporcionar escribas capaces de manejar la administración del templo y el palacio.Más tarde, la situación ha cambiado, porque las escuelas se formaron fuera de los templos y la enseñanza comenzó a girar carácter más secular. Estas escuelas fueron atendidos sólo por los hijos de familias ricas que podían pagar el costo de los estudios y casi todos los alumnos eran varones .

A la cabeza de la escuela fue el ' ummia , una especie de director moderno quien también era conocido como "el padre de la escuela". Los alumnos fueron llamados "los hijos de la escuela" y luego estaban los "hermanos mayores" que eran profesores adjuntos que tienen las tareas de enseñanza . Estos últimos eran los responsables de la disciplina, que azotaron a los pequeños alumnos disciplinados.

De las muchas tabletas que se han encontrado sabemos que la enseñanza era únicamente práctica de memorizar la gramática y la práctica de la escritura compleja. Para lograr esto, los estudiantes tenían que copiar a cabo largas listas de nombres de plantas, animales, piedras, etc. hasta que ya no eran capaces de reproducir con facilidad y fluidez. Los maestros controladas, por lo tanto, llevando a cabo la exactitud de la tarea. En la segunda mitad del tercer milenio antes de Cristo también ve un segundo tipo de programa de enseñanza, más literario y creativo. Esto era copiar, imitar y crear textos literarios relativos casi siempre mitos y cuentos épicos .

La escuela sumeria era muy dura y pesada: los estudiantes se vieron obligados a estudiar duro de sol a sol a partir de la primera infancia hasta la adolescencia. No sabemos si había días de fiesta, mientras que el método pedagógico se basa principalmente en el castigo corporales, como lo demuestra la presencia de los implicados en la disciplina; los estudiantes, el profesor dice en una tableta, tienen orejas en la parte posterior.

tablilla de piedra grabada por la escritura pictográfica. Proviene de la ciudad mesopotámica deKish ( Irak ), que data de 3500 aC Uno de los primeros escritos conocidos

una pobre vida colegial

Esta es la historia de un día típico de un erudito sumerio, que se encuentra en una tableta, que muestra cómo severa y estricta educación escolar.

Cuando me levanté temprano en la mañana , me di a mi madre y le dije: "dame el desayuno, tengo que ir a la escuela" Mi madre me dio dos bollos, y salí, mi madre me dio dos bollos, y yo iba a la escuela. Un la escuela responsable de la puntualidad dijo: "¿por qué llegas tarde?" estaba asustada y mi corazón latía, entré antes de mi maestro y yo era el arco. mi jefe estaba leyendo mi tableta, dijo: "Hay algo que falta" la taño. la persona a cargo de silencio, dijo: "¿por qué estaban hablando sin permiso?", le ganó a. la persona a cargo de la tubería, dijo:. "¿por qué te has levantado sin permiso", venció a la persona a cargo del látigo dijo: " ? ¿Por qué se toma esto sin permiso "., me golpeaba El cargo de sumeria dijo: " ¿Por qué no habla sumeria? ", ella venció. Mi maestro solía decir: " tu mano no es bueno ", que venció.

Ejemplo de la escritura cuneiforme

Literatura

Los sumerios crearon la literatura más antigua que conocemos. Entre los principales géneros literarios eran poemas mitológicos, epopeyas (el más famoso de los cuales es la " Epopeya de Gilgamesh ), regalos himnos, himnos religiosos. La literatura sumeria también pertenece el autor más antiguo de los cuales sabemos: la sacerdotisa Enheduanna .

Música

Parece que los sumerios quería mucho la música . Muchos textos se refieren específicamente a las tradiciones musicales, y demuestran claramente que los sumerios utilizaban símbolos específicos para registrar algunos componentes de la música, como la entonación, cientos de años antes del nacimiento de la civilización griega, a menudo acreditado como la primera cultura que se ha desarrollado en los textos música. Además, la amplia evidencia gráfica puede reconocer los diferentes instrumentos musicales utilizados en el momento, entre los cuales se destacan los instrumentos de cuerda, viento y percusión.

Diversos instrumentos musicales han sido encontrados en Mesopotamia, especialmente en el Cementerio Real de Ur (la mitad del tercer milenio antes de Cristo ), donde cuenta con arpas , laúdes , liras , instrumentos de viento consistentes en tubos de plata con el orificio en el cuerpo, y tal vez los tambores . Estos instrumentos se hacen generalmente de madera ,hueso o incluso de metal .

En particular, se aprecian las arpas ( zagsal ) que existían en al menos tres tipos diferentes. En el Cementerio Real de Ur ellos dos se encontraron: madera, decoradas con tallas y adornos en oro, nácar, lapislázuli y concha. Algunos resultados también parecen mostrar que ya en el tercer milenio antes de Cristo también se utilizó el cuerno como un instrumento musical.

El descubrimiento de una serie de instrumentos musicales en las tumbas reales y los músicos en la ilustración del arte sumerio lo hace creer que la música, sino también bailar , que tuvo un papel muy importante en la vida religiosa y civil de los sumerios. De hecho, como textos neosumerici evidenciadas, grupos de músicos llevan a cabo actividades musicales dentro del templo, que acompaña a las ceremonias religiosas.

Economía y el comercio

Los hallazgos de la obsidiana de lugares distantes en Anatolia y en Afganistán , los granos de Dilmun (ahora Bahrein ), la madera del Líbano y varios sellos con inscripciones de escritos sobre el valle del Indo , lo que sugiere una amplia red de comercio antigua centrada en el Golfo Pérsico .

El poema de Gilgamesh se refiere al comercio con tierras lejanas para productos como la madera , que eran escasas en Mesopotamia. En particular, se estimó el cedro del Líbano.

Los sumerios utilizaban esclavos, aunque no eran fundamentales para la economía. Las mujeres esclavas trabajaban como tejedoras , maquinas de planchar , amas de casa y los porteros .

Los alfareros sumerios adornaban sus obras con pinturas en aceite de cedro . Los alfareros utilizan arcos de madera para producir el calor necesario para cocinar los vasos y, por primera, utilizan el torno. Los albañiles y joyeros sumerios conocían y utilizaban el " marfil , el oro , la' plata , la galena y lapislázuli .

De gran importancia fue el uso de la moneda no acuñada, las llamadas minas de plata , para las transacciones más importantes. Una tableta informa de la venta de una granja, con el precio fijado en las minas. Pero aún más interesante es observar que esta tableta se encontró en el templo, lo que sugiere que los contratos de bienes raíces ya estaban en el almacenamiento (ver transcripción entidad legal).

Con respecto a los sellos, de diversos tipos, impresas en los vasos, se puede suponer que attestassero el contenido (por ejemplo. Aceite), el productor, el origen (por ejemplo. Uruk), la cantidad, etc., con sorprendente similitud con el etiquetado de protección moderna para prevenir el fraude alimentos o imitaciones serviles.

Ejército

Las primeras exposiciones que representan escenas de guerra pertenecen a el periodo de Uruk . Entre las armas antiguas desenterradas incluye una maza de piedra, probablemente pertenecía al rey Meselim Kish (alrededor de 2600 aC).

Inicialmente sumeria armada se compone principalmente de infantería . Esto hizo uso de las mismas armas que se utilizan para la caza lanzas y arcos simples (el arco recurvado aún no se había inventado).

Durante el tercer milenio antes de Cristo se introdujo en bronce , con la que se crean las espadas , hachas y cascos . Otra importante introducción, también en este periodo, fue el carro de guerra. El carro tirado por sumeria asnos salvajes y conducido por un auriga, se compone de una cesta tejida y cuatro ruedas llena. Junto de la auriga lugar era un lanzador de jabalina. Estos antiguos carruajes, menos eficaces en el combate de los proyectos posteriores, sin embargo, se utilizaron principalmente para el transporte de armas y materiales. A mediados del segundo milenio antes de Cristo toma un nuevo cambio radical en el arte de la guerra, gracias a la introducción, desde cerca de Egipto , del caballo . carros pesados ​​ruedas completas comienzan a ser sustituidos por los vagones más ligeros con ruedas de radios, que están tirados por caballos. El uso intensivo de los caballos, y la creación de una caballería, de todas maneras tendrá el ejército de Asiria .

La infantería regular también se utiliza cascos de cobre, capas y sintió una especie de falda de cuero o lana.

El falanges lentos ejército sumerio, armados con lanzas y escudos, fueron la causa de la derrota contra el ejército deSargón el Grande , cuyo ejército fue lugar equipado en su mayoría arqueros a caballo, que permitió a la infantería aniquilada sumerios sin demasiadas pérdidas.

        • El panel " Ur Banner ", que se encuentra en la ciudad real, alrededor de 2600 AC cementerio, altura 20 cm, lapislázuli, concha y betún; "Cara de guerra". Usted es visto claramente en la banda inferior de carros tirados por asnos sumerios salvajes que superan los enemigos derrotados.

        • Detalle de la estela de los buitres , que se encuentra en Tello (antigua Girsu ), alrededor de 2450 aC.Se puede observar la finca militar y las armas utilizadas.

        • lanzamientos colosales con la inscripción "Lugal, rey de Kish. Cobre, Proto-dinástico II, ca. 2600 aC. Descubierto en Tello (antigua Girsu ).

        • Mármol palo, ca. 3500-2900 aC (periodo Uruk), que se encuentra en Tello (antigua Girsu ).

La religión

Los sumerios adoraban a una tríada mayor, representada por una , una en lengua sumeria, Anum o Anu en acadio era el dios del cielo de la mitología mesopotámica. Autor de la creación, otiosus deus , es el padre de los dioses y esposo de la diosa Antum. El sagrado era el número 60, el número máximo de sistema sexagesimal mesopotámica. An / Anu en lengua acadia significa "uno que pertenece a los cielos."Es difícil hablar de una religión sumeria como tal, debido a que los credos y rituales variado mucho con el tiempo y las distancias, y cada ciudad tenía su mitología y la teología de la armadura.

Ki nació junto con su contraparte, la Tierra, desde el mar primordial (Nammu) establecer inicialmente un conjunto único (denominado montaña cósmica, el An-Ki). An y Ki fueron posteriormente separadas por el dios Enlil, ellos mismos han generado.

El dios An / Anum preside la asamblea de los Anunnaki, y también conforma la tríada cósmica con los dioses Enlil y Enki.También forma parte de los cuatro dioses creadores, que incluye la antigua tríada junto con dearsag. El lugar principal de su culto estaba en Uruk, más precisamente el antiguo templo de An. el cielo; por Enlil , Enlil es el dios de la atmósfera de la mitología mesopotámica, y junto con el An / Anum y Enki / Ea es una tríada cósmica. Considerado entre la divinidad creatici del cosmos, de acuerdo con algunas tradiciones es el que tiene el Tablillas de los Destinos. Era el número sagrado 50.

Según la tradición, su esposa y sus hijos era Ninlil Ninurta, Ishkur y el pecado. Su mayor lugar de culto fue el E-Kur, o el Templo de la Montaña en Nippur. Algunas tradiciones también creen que el guardián de un centenar de , las leyes divinas, inscritos sobre tablillas, los ven los demás en lugar originalmente bajo la protección de Enki, que por error dio paso al aire Inanna.dio, o soplo de viento y grandes tormentas (consideran que la zona es aluviales y pantanos; la palabra paraíso, derivación indoeuropea, que significa pantano de jardín); y Enki Enki (sumerio: d EN.KI (G) 𒂗𒆠) es un dios de la mitología sumeria, más tarde conocido como Ea en la mitología acadia y babilónica. Originalmente fue identificado como el dios patrón de Eridu, la capital religiosa de la antigua Mesopotamia. Más tarde, la influencia de su culto se extendió por toda Mesopotamia, en la región de Canaán y entre los hititas y hurritas. Era la deidad de artesanía ( GASAM ), el pozo, el agua, el mar, los lagos ( en , ABA , AB ), sabiduría ( gestú , literalmente, "oreja") y la creación ( Nudimmud : nu , semejanza, dim barro , generar). Él era un asociado en el extremo sur de las constelaciones llamadas estrellas de Ea , sino también con la constelación AS-IKU , la plaza (Pegaso). Su número sagrado es 40 .

Un gran número de mitos sobre Enki se han recogido por muchos sitios de excavación, que se extiende desde el sur de Irak a la costa este. Sus primeras apariciones se pueden encontrar en las inscripciones cuneiformes en toda la región, que data principalmente del tercer milenio de la helenística. Sus mitos parecen haber afectado a unas historias bíblicas y el Corán.

El significado exacto de su nombre es incierto: se traduce comúnmente como "Señor de la Tierra": la sumeria ES se traduce como el equivalente de damas, se atribuyó originalmente a los sumos sacerdotes; KI se traduce a menudo como la tierra . Hay otras teorías sobre el atributo ki , lo que indica un probable origen como kig2 que significa pescado (o más bien un tipo de pescado), o Kur significa túmulo . El nombre Ea es probablemente el origen hurrita, mientras que otros afirmación de que es probablemente de origen semita y puede tener una derivación de la raíz semítica occidental * hyy que significa "vida" y en este caso se utiliza para la "primavera" "agua corriente". En sumerio EA significa "la casa del agua" y se sugirió que este nombre se atribuyó originalmente para el templo de la deidad de Eridu. dios de la tierra o del subsuelo. También adoraban a la diosa Inanna , Inanna (también Inana ; cuneiforme sumeria :, d NIN.AN.NA, tal vez con el significado de "Señora cielo" , también d mus con el significado de "brillante"; en dialecto Emesal: gašan.an.na ) es la diosa sumeria de la fertilidad, la belleza y el amor, entendido como relación erótica (con el epíteto nu.gig , entendida como "Hierodula") en lugar de matrimonio ; posteriormente asimilada a la diosa acadia, a continuación, la babilónica y asiria, Ištar (también ESTAR). Inanna / Ištar es la deidad femenina más importante de Mesopotamia .dea amor y la guerra (equivalente a la diosa acadia Ishtar ), el dios Dumnezu , dios de pastoreo, el dios Ningirsu patrón de la ciudad de Lagash, la diosa Nammu , en la mitología sumeria, Nammu (más propiamente Namma ) es la diosa sumeria de la creación. Si el mito babilónico de la creación Enuma Elish se basa en un mito sumerio, como parecería ser, Nammu / Namma es la diosa sumeria del mar primordial que dio origen a paradisoe a la tierra y al primero de. Ella era probablemente la primera forma de realización de la constelación que más tarde los babilonios llamado Tiamat (para los griegos Cetus) y que se oponía a Apsu, el agua fresca del océano que los sumerios creían que se encuentran debajo de la tierra, el agua era una fuente de la vida y la fertilidad en un área donde no había de que la falta de lluvias.

Cómo Nammu / Namma es la diosa de las aguas de la fertilidad, por lo que una es el dios del cielo. Nammu / Namma y su hijo Enki creó a la humanidad para servir a los dioses. Enki es el dios de la agricultura, que guarnecida el generador dell'Apsû.dea agua, y otras deidades, como seiscientos, dividido entre los menores y los objetos sagrados.

El sumerio (dingir, plural dingir-dingir o dingir-y-ne) fueron en general los clientes particulares de las ciudades, en donde eran adorados y tenía su templo. Su significado religioso siguió lógicamente el destino político de la ciudad, por lo que a menudo prevalece, incluso sobre toda la tierra, a veces estaban subordinados a los deseos del ganador. Particularmente temían era la destrucción de la estatua sagrada, o el robo de la estatua que fue llevado cautivo por el enemigo.

De acuerdo con la creencia sumeria, los dioses se han creado los seres humanos a partir de arcilla, para utilizarlos como servidores ( Golem ). A menudo, los dioses expresaron su rabia y frustración en los terremotos: la esencia de la religión sumeria hizo hincapié en que toda la humanidad estaba a merced de los dioses.

Los sumerios creían que el universo consistía en un disco plano encerrada en una bóveda . La otra vida significó un descenso a un vil mundo inferior , a pasar la eternidad en una existencia miserable como un fantasma (Gidim).

Los templos de Sumer consistieron en una nave con pasillos centrales de ambos lados. Al lado de los pasillos eran las habitaciones de los sacerdotes, al final de una de ellas había una etapa y una tabla de arcilla para los sacrificios de animales y plantas. Los graneros y almacenes se encuentran generalmente cerca de las sienes. Después de un cierto período, los sumerios comenzaron a colocar los templos en las colinas artificiales, terrazas, de múltiples capas: el zigurat .

Las matemáticas y la geometría

Los sumerios establecieron los fundamentos de las matemáticas , y con esto la geometría y muchos teoremas . Ellos contaban con las operaciones. Su sistema de numeración estaba en la base 60 .

Tecnología

sumerias barcos podrían estar hechas de cañas o madera; la escasez de material de madera adecuado para la navegación empujó los sumerios utilizando barcos precipitaciones, sobre todo en los primeros períodos. Más tarde (a partir de mediados del tercer milenio) a través del comercio y el uso de árboles en la zona, se extienden también hechas con tablones de madera barcos. Después de la construcción del casco se revistió por una o más capas de bitumen, con el fin de hacer que sea resistente al agua y reducir la acción de organismos acuáticos dañinos. En algunos casos en el lugar del betún utilizado es de pieles de animales, tratados de manera adecuada y dispuestos por encima de los haces de juncos. El uso de la vela vino inicialmente sólo para los viajes por mar, pero cuando los barcos se hicieron más resistentes árbol (simple o doble) fue capaz de instalar incluso en los barcos. Normalmente los barcos se movían a través de las paletas y los postes, también se utiliza como remos de dirección.

Tener las corrientes de los ríos Tigris y Eufrates en la misma dirección del viento dominante, río arriba con el número normal de los vasos era una tarea casi imposible. A estos efectos no se propaga el acarreo, la práctica de que el barco estaba siendo remolcado desde la orilla por hombres que utilizan cuerdas gruesas.

Así como el arado de Mesopotamia ( apin ), fue tirado por bueyes emparejados en un doble yugo, se compone de un poco sólida de madera que se utiliza para cambiar el ángulo de la ranura y un embudo directamente que sembró la semilla en el surco.

La herencia

Los sumerios probablemente se recuerdan sobre todo por sus muchos inventos que nos han dejado. Muchos estudiosos creen que la primera rueda ha aparecido en estas tierras, llegó por primera vez como un torno de alfarero. La escritura cuneiforme es la primera que conocemos (con la posible excepción de la disputa ambigua y mucho más antigua escritura Europea ), contemporáneo, o muy probablemente antes, los jeroglíficos egipcios al menos setenta y cinco años . Los sumerios fueron también uno de los primeros astrónomos reales. Hicieron un registro de estrellas en grupos de constelaciones, muchos de los cuales sobreviven en el zodíaco actual y conocían los cinco planetas visibles a simple vista] .

Esta población inventó y desarrolló la aritmética de procesamiento de un sistema sexagesimal. Utilizando el sistema sexagesimal inventaron el ' reloj , con sus más de 60 segundos, 60 minutos y 12 horas y los 12 meses del calendario que todavía están en uso. Acerca de calendario, el conocimiento Sumerio sobre el Sol y la Luna permitió a las personas a desarrollar el primer programa del que no sabemos, un calendario solar y lunar que comenzó a ser utilizado en Nippur en 3760 aC Los sumerios subdivide el año doce meses lunares, como se mencionó anteriormente, que corresponde a aproximadamente 354 días y luego añadió otros once días para adaptarse al año calendario. Ellos inventaron el carro y formaciones militares y fueron los primeros en introducir una división entre infantería , caballería y arqueros . También se creó el primer código de derecho y un sistema completo de administración de tribunales , prisionesy archivos del gobierno. Muchos siglos después de la invención de la escritura cuneiforme, la práctica de la escritura, repartidas en los certificados de pago / deuda y el inventario y se aplicó por primera vez en 2600 a los mensajes escritos y la entrega de correo, para la historia, leyendas, las matemáticas , los registros astronómicos y otras actividades, que corresponde en general a los campos de los cuales eran profesores y estudiantes interesados. En consecuencia, las primeras escuelas convencionales nacieron y se desarrollaron bajo los auspicios del templo principal de la ciudad-estado.

Pero los sumerios se debe principalmente a la introducción sistemática de la agricultura en la antigua Mesopotamia. De trigo de Einkorn y espelta , la cebada , las ovejas (comenzando muflones ) y ganado (a principios de bisonte europeo ) estaban entre las especies más importantes cultivadas y planteado por primera vez a gran escala.

Estas innovaciones hacen que los sumerios están considerados entre las culturas más creativas de la prehistoria y la historia de la humanidad.

Arquitectura

La llanura del Tigris-Eufrates era deficiente en minerales y árboles y estructuras arquitectónicas sumerios luego fueron construidas con ladrillos de barro , cañas, y el betún, sin el uso de mortero o cemento .

edificios públicos y privados fueron a aparecer de color marrón oscuro y sin ventanas (para combatir el calor del verano y para ser capaces de defenderse en caso de ataque). Estos edificios se deterioran con facilidad, por lo que fueron destruidos periódicamente, niveladas y reconstruidas en el mismo lugar. Esta constante reconstrucción elevó gradualmente el nivel de la ciudad, que finalmente se convirtió más alta que las llanuras circundantes. Estas colinas fueron, se dice que decirle y se encontraron a menudo en el antiguo Oriente Medio.

Los edificios más famosos sumerias, mesopotámicas, y en general, fueron los zigurats , grandes plataformas escalonadas, construidas con ladrillos y capas de cañas de hasta más de sesenta metros, y que apoyaron una célula del Temple. BíblicaTorre de Babel es, con toda probabilidad, la descripción ideal y literaria del zigurat de la ciudad de Babilonia, famoso en todo el mundo antiguo, y también descrito por Herodoto.

Los sellos cilíndricos de Sumer eran de varios tipos; en el que conste que el contenido, el productor, la zona de origen y cantidad de los productos, al igual que el doc italiana hora del vino; También se muestran las casas construidas con juncos, no a diferencia de los construidos por los árabes del sur de Irak marismas, en el Shatt-al-Arab, hasta hace poco tiempo.

Los templos sumerios y palacios hacen uso de materiales y técnicas más avanzadas, como contrafuertes , y nichos , y estaban decoradas de diversas maneras, a veces con medias columnas, mosaicos y las uñas de arcilla cuya cabeza era de color.

Los sumerios también eran muy hábiles en la excavación y la utilización para el uso de los canales de riego. Famoso es también el recuerdo de la llamada jardín de la azotea, que la ciudad de Babilonia habría aparecido en el palacio de Nabucodonosor II: los arcos de ladrillo, grandes y altos, que habrían sido transportados una gran cantidad de tierra para cultivar plantas y flores.

El zigurat

En cada ciudad-Estado construyó un zigurat (normalmente se encuentra en el centro de la ciudad), el zigurat era un imponente templo en forma de pirámide escalonada y fue dedicado a un dios patrón, su estructura quiso recordar una enorme escala que permitió acercarse a los dioses del cielo.

En Mesopotamia, el suelo era de arcilla, pero pobre en piedra, a continuación, los edificios fueron construidos con ladrillos hechos con una mezcla de arcilla y agua, que se seca en el sol o el calor de un horno, éstas fueron atados con el betún y cubierta de esmalte.

El zigurat era de 20 metros de altura, en la parte superior estaba el templo propiamente dicho, en el altar los sacerdotes los ritos incluso ofreciendo sacrificios a los dioses.

La terraza sobre el templo fue utilizado como observatorio astronómico desde donde los sacerdotes estaban escudriñando el cielo, el estudio de la posición de las estrellas y observar el vuelo de las aves con el fin de predecir el futuro.

En la parte inferior del edificio eran los almacenes donde se guardaban los alimentos, derivados de los impuestos de la gente.

Algunos investigadores creen que el zigurat fue construido a la necesidad de protegerse de las inundaciones se los suministros de alimentos, tanto en el altar para los sacrificios a los dioses.

Fragmento de la estela que representa una deidad sumeria, 2120 aC Girsu, Tello (sur de Irak)