Universidad del Claustro de Sor Juana
Colegio de
Psicología
Semestre
2008-2
Teoría del
Hombre
Planeación
académica
Lic.
Miguel Ángel Pérez Álvarez
Blog del curso http://aprendizajeenlinea.blogia.com/
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Licenciatura: Psicología
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Profesor: Miguel Ángel Pérez Álvarez
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Asignatura: Teoría del Hombre
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Ciclo Escolar: 2008
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Horario: Miércoles de 9-11
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Semestre: 07-2
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Evaluación y porcentajes de ponderación
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Trabajo Final: 30%
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Trabajos: 30%
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Examen final: 20%
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Otros(participación y actividades cocurriculares): 20%
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Objetivo del Curso: Que el alumno identifique, analice y
discuta los principales planteamientos de la teoría filosófica del hombre en
Marx y Kierkergaard
Que el alumno reflexiones sobre los elementos que aportan estos dos autores a las temáticas
de la psicología contemporánea
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Total: 100%
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๑۩۞۩๑ D.R. Miguel Angel Pérez Alvarez,
*²ºº4* ๑۩۞۩๑

Universidad del Claustro de Sor Juana
Colegio de
Psicología
Semestre
2008-2
Teoría del
Hombre
Planeación
académica
Lic.
Miguel Ángel Pérez Álvarez
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Semana
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Número de Clase
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Unidad Temática
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Tema
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Subtema
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Objetivo (s). El alumno:
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Actividades de aprendizaje
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Unidad I La concepción antropológica de Marx
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Los conceptos fundamentales del marxismo
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Establecerá los conceptos
fundamentales de la antropología marxista (conforme a las diversas etapas del
pensamiento de Marx)
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Leerá los textos siguientes y establecerá en un cuadro
sinóptico un mapa conceptual con los temas fundamentales del la teoría
marxista del hombre y un cuadro sinóptico que comparé los distintos conceptos
del hombre que se pueden identificar en las diversas etapas del pensamiento
marxista
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Historia y Naturaleza
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Establecerá la distinción marxista entre historia y
naturaleza
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A partir de las lecturas discuta las siguientes
afirmaciones ¿Es la enajenación una forma de arrancar al hombre de su estado
natural? ¿Existe un tal estado de naturaleza en el pensamiento marxista?
Identifique la fuente y discuta el siguiente enunciado:
“La libertad es hasta tal punto la esencia del hombre que
hasta sus oponentes lo comprenden… Ningún hombre lucha contra la libertad; en
todo caso, lucha contra la libertad de los otros. La libertad ha existido
siempre, pues, en todas sus manifestaciones, sólo que algunas veces como
privilegio especial y otras como derecho universal”.
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Conciencia y realidad
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Establecerá la relación entre la infraestructura económica
y la superestructura ideológica, y su
relación con la lucha de clases
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Analizará el tema de la conciencia como un proceso
enraizado en la pertenencia a una clase y su relación con la apropiación de
los medios de producción. Establecerá la diferencia entre las diferentes
etapas del pensamiento marxista y su noción de conciencia
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El hombre como ser social
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Señalará los textos en los que Marx establece el carácter
social del hombre y sus implicaciones filosóficas
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Como dice Marx: “La existencia de lo que realmente amo es
experimentada por mí como una necesidad, sin la cual mi esencia no puede
realizarse, satisfacerse ni completarse”. Sólo sobre la base de una
concepción específica de la naturaleza del hombre puede establecer Marx la
diferencia entre las necesidades verdaderas y falsas del hombre. Desde el
punto de vista puramente objetivo, las necesidades falsas son experimentadas
como si fueran tan urgentes y reales como las verdaderas y, con una
perspectiva puramente subjetiva, no hay criterio para hacer la distinción.
(En la terminología moderna podría diferenciarse entre las necesidades
racionales (sanas) y las neuróticas).
Erich Fromm: Marx
y su concepto del hombre
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Marxismo y humanismo
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Discutirá y fundamentará si pude considerarse al
pensamiento marxista como un pensamiento humanista
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Según From:
“El socialismo es la abolición
de la enajenación del hombre, la recuperación del hombre como verdadero ser
humano. ‘es la resolución definitiva del antagonismo entre el hombre y la
naturaleza y entre el hombre y el hombre. Es la verdadera solución del
conflicto entre la existencia y la esencia, entre la objetivación y la
autoafirmación, entre la libertad y la necesidad, entre el individuo y la
especie. Es una solución del dilema de la historia y sabe que es esta
solución.’. Para Marx, el socialismo
significaba el orden social que permite la recuperación del hombre, la
identificación entre existencia y esencia, la superación de la separación y
el antagonismo entre sujeto y objeto. La humanización de la naturaleza;
significa un mundo en el que el hombre no es ya un extraño entre extraños,
sino está en su mundo, donde se siente como en su propia morada.
(Fromm, E. Marx
y su concepto del hombre)
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Unidad II La crítica al sistema filosófico de Hegel en
Kierkegaard
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“O lo uno o lo otro”
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El
alumno deberá probar con textos de Kierkegaard esta afirmación: “Frente a la
racionalidad de su contemporáneo Hegel, Kierkegaard subraya lo personal y lo
subjetivo”
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Lea y documente y discuta la siguiente afirmación:
“Hegel afirmó
haber conseguido un absoluto entendimiento racional de la vida humana y de la
historia, Kierkegaard, por el contrario, resaltó la ambigüedad y la
paradójica naturaleza de la situación de los hombre. Afirmaba que los
problemas fundamentales de la existencia desafían una explicación racional y
objetiva; la mayor verdad es subjetiva.”
Lea el texto de Kierkegaard: “The task of become
subjective” Cap. I de “How subjectivity of the individual must be qualified
in order that the problem may exist for him” en Concluding Scientific
Postscript, Princeton University Press, 1968. p. 115-
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Una idea distinta de la verdad
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Lea y
presente mediante un mapa conceptual el texto de Kierkegaard “The subjective
truth, inwardness; truth is subjectivity” Capítulo II de “How
subjectivity of the individual must be qualified in order that the problem
may exist for him” en Concluding Scientific Postscript, Princeton
University Press, 1968.
p. 169
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Examen parcial
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Unidad III La vida Estética
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Don Juan
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El alumno deberá establecer si
puede probarse la afirmación que el
esteta debe ser considerado como un retrato irónico del romanticismo alemán
así como si el seductor debe ser visto como aquel que obtiene disfrute más de
la planeación que del acto de la seducción
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Lea y
discuta el siguiente texto de la Encyclopedia of Philosophy de Stanford: “The figure of the aesthete in the first volume of Either-Or is an ironic portrayal of
German romanticism, but it also draws on medieval characters as diverse as
Don Juan, Ahasverus (the wandering Jew), and Faust. It finds its most
sophisticated form in the author of "The Seducer's Diary", the
final section of Either-Or.
Johannes the seducer is a reflective
aesthete, who gains sensuous delight not so much from the act
of seduction but from engineering the possibility of seduction. His real aim
is the manipulation of people and situations in ways which generate
interesting reflections in his own voyeuristic mind” http://plato.stanford.edu/entries/kierkegaard/#Aesth
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Fausto
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El judío errante
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Unidad IV El hombre ético
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Moralidad y racionalidad
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Que el alumno determine cuáles son
las características de la dimensión moral del hombre
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Lea y discuta en clase el siguiente texto de Kieerkegaard:
“In the
ethical sense, on the contrary , the persistent striving represents the
consciousness of being an existing individual; the constant learning is the
expression for the incessant
realization, in no moment complete as long as the subject is in
existence; the subject is aware of this fact, and hence is not deceived”
Kieerkegaard, S. Capítulo II “Theses possibly or actually attributable to
lessing” del libro The
objective problem concerning the truth of Christianity en Concluding
Scientific Postscript, Princeton University Press, 1968. p. 110
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La gran paradoja
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Discuta
el texto:
“According to Fear and trembling, all
Christianity is rooted in the paradoxical, wheter one accepts it as believer,
or rejects it precisely because it is paradoxical”
en Concluding
Scientific Postscript, Princeton University Press, 1968. p. 96
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Angustia y Libertad
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Que el alumno explique en sus
propias palabras el significado del concepto de angustia en el autor y
establezca su relación con el concepto de libertad
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Lea, explique en sus propias palabras, y compare con el
concepto de libertad, el texto de
F.J. Billeskov Jansen, “Sören Kierkegaard Kierkergaard: Life and Work”:
“It is Kierkegaard's fundamental
discovery that anxiety is a primal element in man, the very sign of being
human. At man's creation, God given anxiety became a precondition for the
Fall, and it is repeated in every human life. Before Christianity, it
manifested itself in the Greeks as their belief in fate, and in the Jews in
the concept of guilt over
against the moral law. The spirit's
emergence by virtue of anxiety is bound up with the awakening realization of
being male or female. Anxiety is "an expression of the perfection of
human nature." When a woman gives birth, anxiety culminates in her. We
may therefore conclude that the woman who gives birth stands higher than the
male. It is Kierkegaard's thesis that anxiety is a positive force in man, a
doctrine that modern psychotherapists, whether religiously inclined or not,
have adopted as a scientific advance.”
http://www.denmark.org/kierkegaard.html
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Finitud e infinitud.
La vida religiosa: el trance desde lo ético.
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Leerá y discutirá los tres
problemas planteados por SK en Temor y Temblor referentes a la
suspensión del juicio ético:
¿Hay
tal cosa como una suspensión teológica de lo ético?
¿Hay
tal cosa como un deber absoluto hacia Dios? Era Abraham éticamente defendible
(al guardar silencio sobre su propósito ante Sarah, Eleazar e Isaac?)
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Examen final
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Semana
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Recursos Didácticos
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Recursos bibliográficos
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Actividades académicas complementarias a desarrollar por
los alumnos
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Evaluación
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web, cañón,
computadora portátil
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Discusión en un foro electrónico sobre el tema de las
primeras cuatro sesiones
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Exposición o participación en discusiones y foro en línea
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web,
computadora portátil
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Discusión en un foro electrónico sobre el tema de las
primeras cuatro sesiones
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Exposición o participación en discusiones y foro en línea
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web, cañón,
computadora portátil
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Discusión en un foro electrónico sobre el tema de las
primeras cuatro sesiones
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Exposición o participación en discusiones y foro en línea
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web, cañón,
computadora portátil
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Discusión en un foro electrónico sobre el tema de las
primeras cuatro sesiones
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Examen parcial
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web, cañón,
computadora portátil
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Publicar en un sitio web definido por el profesor un
ensayo sobre los temas discutidos en las primeras cuatro sesiones
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Exposición o participación en discusiones y foro en línea
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web, cañón,
computadora portátil
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Discusión en un foro electrónico sobre el tema de las
sesiones 5 a 8 del curso
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Exposición o participación en discusiones y foro en línea
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web, cañón,
computadora portátil
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Discusión en un foro electrónico sobre el tema de las
sesiones 5 a 8 del curso
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Exposición o participación en discusiones y foro en línea
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web, cañón, computadora
portátil
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Discusión en un foro electrónico sobre el tema de las sesiones 5 a 8 del curso
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Examen parcial
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web, cañón,
computadora portátil
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Publicar en un sitio web definido por el profesor un
ensayo sobre el tema de las sesiones 5 a 8 del curso
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Exposición o participación en discusiones y foro en línea
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web, cañón,
computadora portátil
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Discusión en un foro electrónico sobre los temas de
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Exposición o participación en discusiones y foro en línea
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-
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web, cañón,
computadora portátil
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Discusión en un foro electrónico sobre los temas
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Exposición o participación en discusiones y foro en línea
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-
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web, cañón,
computadora portátil
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Discusión en un foro electrónico sobre los temas de
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Exposición o participación en discusiones y foro en línea
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web, cañón,
computadora portátil
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Discusión en un foro electrónico sobre los temas de la
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Exposición o participación en discusiones y foro en línea
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web, cañón,
computadora portátil
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Discusión en un foro electrónico sobre los temas de
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Exposición o participación en discusiones y foro en línea
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web, cañón,
computadora portátil
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Discusión en un foro electrónico sobre los temas de la
|
Exposición o participación en discusiones y foro en línea
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Materiales de lectura, rotafolios, páginas web, cañón,
computadora portátil
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Discusión en un foro electrónico sobre los temas de la
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Exposición o participación en discusiones y foro en línea
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Bibliografía básica
Kierkegaard, Soren, Temor y Temblor, Agebe, 2004 ( hay una edición anterior Ed. Losada, 1999)
_________ La
Enfermedad Mortal. Ed. Sarpe. Madrid 1984
________ Tratado de la Desesperación. La enfermedad
mortal -Por Anti Climacus-, ,
Quadrata, Coleccion Estroboscopia, Buenos Aires, 2003
_______ Diario de un seductor, Editorial
Leviatán, BsAs.
_______ Estética del matrimonio, Editorial Leviatán, Bs As
_______ Los Diez Mandamientos, Editorial Leviatán, Buenos Aires, 2004
_______ Concluding Scientific Postscript,
Princeton University Press, 1968.
'El Concepto de la Angustia',
Poole R. & Stangeroup
H., Eds. The Laughter Is On My Side. An Imaginative Introduction To
Kierkegaard, Princeton University Press, New Jersey, 1989.
|
Bibliografía
complementaria
Trabajos de S.
Kierkegaard publicados en español (se incluyen las distintas ediciones)
Tratado De La Desesperacion.
Edicomunicación, S.A.. Colección: Fontana. Barcelona, 1994. Trad. Juan
Enrique Holstein.
Sarpe. Colección: Los grandes Pensadores. Madrid, 1984.
Trad. Demetrio
Gutiérrez Rivero con el título de LA ENFERMEDAD MORTAL. Editor: Santiago
Rueda. Buenos Aires, 1941
Ediciones Guadarrama S.L. Obras y Papeles. Madrid, 1961.
Trad. Demetrio Gutiérrez Rivero con el título de LA ENFERMEDAD MORAL.
Mi Punto De Vista.
Ediciones Aguilar, S.A. Madrid, 1959, 1972 y 1988. Trad. José Miguel Velloso.
Sarpe. Colección:
Los Grandes Pensadores. Madrid, 1985. Trad. José Miguel Velloso.
Diario de un seductor
Ediciones 29. Colección: Grandes Autores y Clásicos Ejemplares. Barcelona,
1980, 1984, 1989, 1993 y 1997.
Trad. León Ignacio. Con el subtítulo ARTE DE AMAR. Espasa Calpe Argentina.
Buenos Aires, 1953.
Destino. Barcelona, 1988.
Trad. Demetrio Gutiérrez Rivero. Fontamara. Barcelona, 1985.
Trad. Valentín de Pedro. OBRAS Y PAPELES, Ediciones Guadarrama, S.L. Madrid,
1961. VI volúmenes.
El Concepto De La Angustia
Espasa Calpe. Colección: Selecciones Austral. Madrid, 1930, 1946, 1972 (8ª
edición), 1979 y 1982.
Subtitulado: una sencilla investigación psicológica orientada hacia el
problema dogmático del pecado original
Ediciones Guadarrama S.L.. Obras y Papeles. Madrid, 1965.
Ed. Orbis. Barcelona, 1984.
Trad. Demetrio Gutiérrez Rivero. Hyspamérica. Madrid, 1985.
Diario Intimo
Planeta. Colección: Clásicos Universales Planeta. Barcelona, 1993.
Trad. María Angélica Bosco. Editor: Santiago Rueda.Buenos
Aires, 1955.
Enten-Eller.
Agora. Colección: Hybris. Málaga, 1996.
Trad. Demetrio Gutiérrez Rivero.
ANTIGONA
Ed. Séneca.
México, 1942..
Prosas De Soren Kierkegaard Ed. América. Madrid, 19??.
Los Estadios Eroticos Inmediatos O Lo Erotico Musical, Ed.
Aguilar Argentina. Buenos Aires, 1973.
Trad. Javier Armada.
Dos Dialogos Sobre El Primer Amor Y El Matrimonio Ediciciones
Guadarrama S.L. (Obras y Papeles) Madrid, 1961.
Estetica Y Etica En La Formacion De La Personalidad Nova.
Serie: La vida del Espíritu. Buenos Aires, 1955.
Trad. Armand Marot.
Etapas En El Camino De La Vida Editor:
Santiago Rueda. Serie: La vida del Espíritu. Buenos Aires, 1952.
Migajas Filosoficas O Un Poco De Filosofía.
Editorial Trotta. Colección: Clásicos de la Cultura. Madrid, 1997.
Trad. Rafael Larrañeta.
Casa Unida de Publicación. México, 1956.
Trad. Arrnoldo Canclini con el título de FRAGMENTOS
FILOSOFICOS . TEMOR Y TEMBLOR
Editorial Labor. Colección Labor. Barcelona, 1992.
Trad. Demetrio Gutierrez Rivero. Tecnos. Colección Metropoli. Madrid, 1987 y 1995.
Trad.Vicente Simón Merchán. Altaya. Colección: Grandes Obras del Pensamiento. Barcelona,
1994.
Vicente Simón Merchán. Hyspamérica. Colección: Biblioteca
Personal. Madrid, 1987.
Trad. Jaime Grinberg. Editorial
Nacional. Serie: Biblioteca de la Literatura y el Pensamiento Universal.
Madrid, 1975.
Textos de S. Kierkergaard (títulos editados en lengua
inglesa)
· Søren Kerkegaards samlede vaerker,
ed. by A. B. Drachmann, J. L. Heiberg, and H. O. Lange (Gyldendal, 1962-1964)
· Kierkegaard's Writings, ed.
by Edna H. Hong and Howard V. Hong (Princeton, 1978- )
- Vol. 2: The Concept of Irony
(1992) {Order from Amazon.com}
- Vol. 3: Either / Or 1 (1988) {Order from Amazon.com}
- Vol. 4: Either / Or 2 (1988) {Order from Amazon.com}
- Vol. 5: Eighteen Upbuilding Discourses
(1992) {Order from Amazon.com}
- Vol. 6: Fear and Trembling / Repetition
(1983) {Order from Amazon.com}
- Vol. 8: The Concept of Anxiety {Order from Amazon.com}
- Vol. 12.1: Concluding Unscientific
Postscript 1 (1992) {Order from Amazon.com}
- Vol. 12.2: Concluding Unscientific
Postscript 2 (1992) {Order from Amazon.com}
- Vol. 19: The Sickness Unto Death
(1983) {Order from Amazon.com}
· Edna H. Hong, Howard V. Hong, and
Nathaniel J. Hong, Cumulative Index to Kierkegaard's Writings
(Princeton, 2000) {Order
from Amazon.com}
· The Essential Kierkegaard,
ed. by Howard V. Hong and Edna H. Hong (Princeton, 2000) {Order from Amazon.com}
· Søren Kierkegaard, Either / Or: A
Fragment of Life, tr. by Alastair Hannay (Penguin, 1992) {Order from Amazon.com}
Otros ecritos diversos
- The Concept of Anxiety
- Philosophical Fragments
- Concluding Unscientific Postscript to the
Philosophical Fragments
- Eighteen Upbuilding Discourses
- Three Discourses on Imagined Occasions (Confession, Marriage, Burial)
§
Upbuilding Discourses in Various
Spirits
- Works of Love
- The Sickness until Death
- Practice in Christianity
- The Point of View for My Work as an
Author
- The Crisis and a Crisis in the Life of an
Actress
§
God's
Unchangeableness
Trabajos sobre
S. Kierkegaard
Harald Höffding, Sören Kierkegaard. Revista
de Occidente.Madrid, 1930. Trad. Fernando Vela
Agustín Rivero Astengo, Kierkegaard: El Buscador de Dios. Emecé. Buenos Aires, 1949.
James Collins, El Pensamiento en Kierkegaard Fondo
de Cultura Económica.México, 1958.
Peter P. Rhode, Sören Kierkegaard: El Filosofo Danes..
F.E. Bording A.S. Copenhague,
1950.
Joan Wahl, Kierkegaard..
Losange.Buenos Aires, 1956.
Chestov, Léon; Kierkegaard y la filosofía
existencial. Ed. Suramericana, Bs. Aires, 1965.
|
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Referencias bibliográficas en línea de las obras de
http://home.ddc.net/ygg/etext/fear.htm Fear
and Trembling by Johannes DE SILENTIO,
1843 (alias Søren Kierkegaard) tr. Walter
Lowrie, 1941 (versión electrónica completa en lengua inglesa de la obra de S.
Kierkegaard “Temor y Temblor”).
http://plato.stanford.edu/entries/kierkegaard/#Aesth S. Kierkegaard en la Enciclopedia
filosófica de Stanford
http://directory.google.com/Top/Society/Philosophy/Philosophers/K/Kierkegaard,_S%C3%B8ren/
Es un sitio que reúne las referencias electrónicas sobre la obra y el
pensamiento de Kierkergaard
http://www.kb.dk/kultur/expo/sk-mss/index-en.htm
Manuscritos originales y fotografías familiares de S. Kierkegaard en la Royal
Library de Dinamarca
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