養生之道
當你發覺自己頭髮斑白、視力及聽覺下降、眼袋出現、牙齒鬆脫、皮膚鬆弛、性能力減、容易疲倦等，你已進入衰老期。養生就是延遲這些現象的出現。《內經》描述人的生長衰老過程與氣血盛衰息息相關，所以氣血通暢是養生的基礎。
天人合一
人和其他生物都是大自然的一部分，生物要活得健康就要服從天地運行的規律。人生活在天地中，就像魚在水中，水的變化，一定會影響到魚，同樣地，天地的變化都會影響到人氣血的運行。植物的春生、夏長、秋收、冬藏十分明顯，動物沒有如此明顯，但由一些會冬眠的動物活動規律分析，動物和人也應服從春生、夏長、秋收、冬藏的規律。「天人合一」是指人要健康，就必須於大自然的整體中求和諧養生理念。 所謂「天」即包括空氣及地 (大自然，包括生物及死物)，「人」即自己，朋友及社會，「合一」即和諧共存。
《內經》云：夏三月，無厭於日，使氣得泄。冬三月，萬物閉藏，要避寒就溫，少出汗，必待日光。意思是說，夏天不要怕陽光，使體內過多的陽氣或寒氣經汗液排出體外。冬天是萬物生命現象潛藏的季節，自然界中的陽氣深藏而陰寒之氣很盛，故要避寒就溫，少出汗，但要多曬太陽。但請知道《內經》的冬天是指北方會結冰的冬天，如果在較南部的地方，我們應略為調整。西醫指出曬太陽可幫助吸收維他命D，但我認為曬太陽更可吸收大自然的神秘力量，這神秘力量稱為陽氣。要引證太陽的神秘力量在生物的重要性其實不難，植物的光合作用是十分明顯的例子。夏天與冬天「做劇烈運動」，「進補」對人體都有不同影響，為什麼？‧‧‧
日出而作，日入而息是天人合一的自然生活規律。雀鳥每天都依這自然規律生活，古人也如是。由於電燈的發明，現代人已經偏離這個規律。中醫指出，晚上十一時至三時是肝膽造血時間，要熟睡才能有效進行，故建議現代人就算不能在日落時即睡也應在晚上十時半前睡覺。
其實，人只要懂得在大自然環境下吸氣及納氣就是天人合一的第一步，你不能用石屎森林環境代替，因為這不是天然環境。空氣對人的影響十分重要，試想，你可以數天不吃東西，但你不可以數分鐘不呼吸，如果你能長期吸納樹木剛呼出的氣，效果是不可思議的。要進行納氣並不難，你不必懂氣功，你可在大榕樹下，在日出或雨後，進行正常的呼吸 (或比正常多一點，但不要過量)，仰觀天空，意念吸入的氣傳到全身，你已經做到某程度的天人合一。「易經」常提及「錯綜」，其實是指：「幽明易位，往復易機」，在大自然，日出就是光暗易位，下雨就是上下物質相易的時刻。
要真正了解天人合一就要了解天自然的規律，大自然的規律就是萬物都是在變化中 (陰氣、陽氣不停地用不同形式互動)，死物變化很慢、生物變化中等、變化很大則有災難情結果。所以人要與天合一必須不斷地用合適速度改變自己的習慣，例如以太極健身一段時間也要改變用其他方式 (例如改變招式，或以八段錦代替)、用右手的人可改下用左手做部分工作等等。
如果你夏天不覺熱，冬天不覺冷，你已經某程度達到天人合一，因為你的身體已跟隨大自然環境變化而變化。
恬淡虛無，真氣從之
「恬淡虛無」是指平淡及沒有牽掛，到了這境界，人的心靈就很健康。人的病可由喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情緒引起，如中醫常說，怒傷肝、喜傷心、悲傷肺、恐傷腎、思傷脾。上文提及「過則為災」，故不要太情緒化。你可能常聽到某人因中大獎而死亡的新聞，這是因為他大喜傷及心臟，引致死亡。人大怒時會有一種無形力量壓迫心靈，即中醫稱的肝火盛。事實上，人如果把成敗、名利、錢財、權勢看得太重要，人的心靈也會受到忽起忽落的影響，人如果放棄這些妄念，人也變得平實安寧。佛家有云「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處染塵埃」，意思是：心中無塵便不必掃塵，這就是「恬淡虛無」的最高心境。「真氣從之」是指當人到達虛無的心境，自然界的真氣會在不知不覺中進入身體，全身的經絡氣血也變得暢通了，人也健康了。
請牢記，清心寡欲，知足常樂，容顏不老。情志及道德修養就是健康長壽的秘訣。人如果只注重肉體的鍛鍊，而忽略了安靜的心境，就不算是健康的個體。敏感多慮、煩悶不樂的人，中醫稱之為氣鬱型體質。
虛邪賊風，避之有時
「虛」即是看不見的，「邪」是指風、寒、暑、濕、燥、火、癘氣（傳染病）等外界侵害人體的因素，「賊」是指偷偷地的意思。整句「虛邪賊風，避之有時」是指邪氣會在我們不知不覺中偷襲我們，我們應該知道四季天氣變化而避開它。寒氣的入侵，會不知不覺地堆積在經絡中，嚴重者可堆積數十年，使經絡氣血的運行不順暢。年輕人對體內寒氣的感覺沒有老人明顯，因為年輕人的血氣較盛，抵消了寒氣影響身體的感覺。
除此之外，我們也應避開人為的寒邪。舉一例子，我們在夏天烈日下做完運動後，即跑入冷氣房間，由於我們皮膚開放排汗，寒邪也很容易偷偷地進入身體。
請注意，單獨的「邪」氣是難進入人體的，它們很多時是「風」攜帶而入人體的。所以寒冬加上北風凜凜，最容易生病，我們應加衣及盡量留在室內避開它。
血氣暢通，濡養全身
血氣暢通有如「流水不腐」，即流動的水不會腐臭，只有死水才容易受細菌污染、繁殖而變得更臭。人的身體也是如此，血氣暢通可溫養臟腑、肌膚、筋骨、關節，又可把體內廢物及邪氣可透過汗液及糞便排出體外，人就不會生病。如果你把手掌用力掙開，手掌與手指連接的位置呈現紫灰色，又或者你面危灰暗，你的體內已積聚了一些不正常的廢物。
運動可使人體內血氣流通其中一方法，但請緊記，不要做太劇列運動，以免傷及筋骨或臟腑。雖然很多人認為跑步是很好的運動，但我認為步行才是好的運動，因為人體足關節及心臟的設計是以步行為主。你不可以用五分鐘的快跑代替一小時的步行，雖然兩個方法消耗的熱能可能相同，但關節及心臟的損耗卻不一樣。運動可分為帶氧運動及缺氧運動，當運動強度超越一定限度時，身體攝取氧氣的速度可能不足以配合肌肉的消耗，就是做缺氧運動，缺氧運動對老年人來說是不適宜的(請參考我的運動養生)。另外，運動排汗後應即時清洗，以免汗液廢物停留在皮膚，試想想如果把糞便放在自己的門窗前面，你半天後才處理的後果。
《內經》指出，經脈能運行氣血，濡養全身，調理虛實，故採用拍打、按壓或揉壓任何穴位，對氣血運行是有一定幫助。例如經常由上至下拍打大腿外側的膽經，有助排除體內廢物及血氣流通。人身之中，諸氣相聚的穴位為「氣海穴」，脾血匯聚的穴位為「血海穴」。海穴就像天地之中江河最後的匯集之大海，我們可先試按摩這兩個海穴。人體有三百多個穴位，如果你不是中醫，不必全部牢記，但平日經常按摩以下穴位，對養生有很大幫助。頭部穴位：百會、太陽、睛明、承泣、迎香、人中、承漿等。手穴位：合谷、外關、內關、勞宮、曲池、列缺等。足穴位：血海、足三里、湧泉、復溜、三陰交、至陰等。軀幹穴位：膻中、氣海、命門等。 老實說，我沒有研究穴位，也沒有按穴位的習慣，以上只是一些書本上的理論！
你可能聽過「大周天」及「小周天」的名詞。我解釋這兩詞可能與很多學說不同，我認為「小周天」等同人體內的血氣循環系統，「大周天」即「天人合一」，要達到這境界，你體內的氣必須與體外的氣一致，即大小周天融為一體，要做到這一點，你可試試經常進行略為「細長的呼吸」(不必太長)，但最重要的是你要真心欣賞氣對你身體的幫助。我是經常在早上時段納氣呼吸，惑覺良好。
氣功是加強氣在全身運行的方法，你不必找氣功師傅教授，如你用我的方法呼吸數月後，你會有意想不到的收獲。
物無美惡，過則為災
上文說及不要做太劇烈運動，其實所有事情也應遵守「物無美惡，過則為災」的道理。「呼吸」可分為「文火呼吸」及「武火呼吸」，「文火呼吸」是自然、均勻、細的呼吸，十分適合養生，「武火呼吸」是強烈的深呼吸，做劇烈運動或練硬朗的外功較適合，我不建議用於養生。
養生要飲食有節，不要吃得太多、太酸、太鹹、太甜、太辣、太苦，就算補品、水也不應吃喝得太多，因為一旦超出你能承受的力量，它就會破壞你的身體。吃太熱太冰凍的食物也不好，因為人體內部是一個恆溫機制，脾胃要耗用體內的能源(氣血)把食物溫度調整至人體正常體溫。為什麼吃得太飽也不好？因為脾胃一時間不能吸收過多的營養，唯有耗用體內的能源(氣血)把食物及營養物化為糞便，排出體外。所以請牢記，吃自助餐時，吃得過多，身體也要付出代價。
喝水也不應一次喝太多，試想：如果你用很多水淋植物，植物只能吸足夠的水，其他多餘的水就會排出，如不能排出，它的根會被多餘的水引致腐爛。《易經》坎卦是指「水能載舟，亦能覆舟」就是說明這道理。西醫也有中水毒，但他們所指的是一種病，而不是用於養生，他們通常叫人每天喝八杯水維持健康身體，如果你跟他們的指示，也應每次喝半杯 (即喝十六次)。
記得中學時，老師曾講授「中庸之道」為中國思想及哲學的重要基礎，當時實在無法理解，當時想「為什麼比賽爭第一不好呢？」其實現時想起來，第一只是一些榮耀，逞強心態，但你卻會付出很多代價，世界級的運動員用自己的極限鍛鍊，年紀大時受傷患的困擾是十分普遍的，這說明了「過則為災」的道理。我用另一比喻：賭馬的人都認為馬跑第一就最難，但我則認為全程保持第五更難，困為馬跑第一就是全力去跑去終點，但全程保持第五，騎師必須了解其他馬匹的速度，跑得太快變了第四，跑得太慢變了第六，更重要的，馬匹不會升班也不會降班。人生在世也如此，如果你太叻，其他人會攻擊你，你太蠢，你不能在這世界生存，最後太叻太蠢都出局。我的哲理就是：不斷學習 (孔子曰：三人行必有我師)，不斷用萬物同源來恪出一些遁理，也不介意與人分享我的想法，但不向別人炫耀自我。
善於思考，容顏不老
人活著就必須常常用腦思考，思維敏捷可另人長壽。「恬淡虛無」是指排除雜念、不要敏感多慮，不代表甚麼都不做，思考一些有益身心的事，自己也可在思考中得益，如果終日無所事事，思維和身體機能會很快退化，容顏也變得蒼老。
太極拳(或一些複雜的拳術)對腦的思考也有幫助，因為整套拳術的招式甚多，如果要打出全套拳術，你必須用思考配合運動，我們稱之為認知運動。請緊記，如要協助腦思考，獨自練拳比集體練拳的效果較佳，因為你在集體練拳時，可能只是跟隨他人的動作而沒有依靠自的記憶。
善用自我復修能力
正常人手足受傷後，身體會自我修復，直至痊癒。其實人身內部器官生病，身體也可以自我修復。體外與體內最大不同的修復過程就是要處理修復後的廢物，試想體外生瘡與體內生瘡的廢物處理的難度是不同的。雖然體內生病比體外生病較難修復，但生命的適應力是很強的，他是有方法把廢物排出體外。可惜很多人經常用藥物治療大小疾病，干擾了人體復修能力，人體生命訊息系統錯誤地把這神奇力量收藏起來，把這項重要工作交給外來的藥物。如果你希望重新啟動這些神奇力量，你可耐心地慢慢減少依賴藥物，例如輕微的傷風感冒，可嘗首先試用休息睡眠代替服藥，但請不要太急於求成，大病仍必須根據醫生吩咐服藥。
形與神俱，盡終天年
先用「形與神俱」的反義詞來理解釋，因為它的反義詞是大家熟識的「神不守舍」。「形」即肉體，「神」即「元神」，是構成人的最重要部分，我們不能看見它，只能憑感覺知道它是我們生命的主宰，西方稱之為「靈魂」。「形與神俱，盡終天年」可解作：如果人能夠使生命的主宰與形體互相協調，人是可活到應有的百多歲壽命才去世。
我們的肉體只是元神暫時寄居的一個地方，如果舒服，它會住得多幾年。人的生命、意識、思維、活動的最高主宰就是元神，元神離去不返，人就算死亡，所以中醫認為一個沒有思想的植物人就是死人，不會再醫治他。如果我們經常悶悶不樂或經常做虧心事，元神也不舒服，想盡快離開軀體。如果肉體是元神可以享受無牽無掛生活的俱樂部，它也不欲離開。人感覺精神爽利還要靠提供人體能量及傳送「元神」指令的「元氣」，我們是不能看見「元氣」，但能憑感覺知道它的存在。
人的生命活動既然是靠形、氣、神的互相作用下才可正常運作，如果人有太多憂慮，元神發出錯誤訊息，人就生病，又如果人的元氣太弱，元神發出訊息不能正常傳遞，人也會生病。可能你曾聽聞一些世外高人早晨在深山練氣功養生，為什麼呢？他們是利用大自然的陽氣結合人體的元神來練功。其實這方法對治療患抑鬱甚至患癌腫瘤的病人也有意想不到的效果。如果病人每天清晨坐在綠蔭樹下，心無雜念地面對太陽徐徐升起，有信心地迎接大自然的力量進入體內與元神匯合，宇宙的生命力量便可慢慢地喚醒病人的自我的復修能力。世外高人一般會練氣功養生，病人刖可用自然呼吸代替。
善用「先天之精」
「先天之精」有點像現代科學的「幹細胞」。精子與卵子結合後，「先天之精」就會出現及不斷分裂變化，這些分裂是十分有秩序(如果出現錯誤，就形成崎胎)，最終形成人體各種不同的器官及肢體。當人生長到成年，「先天之精」的分裂變化能力會下降(不能變成重要的器官)，但仍保存很多不可思議的功能，默默支援生命活動，它又會成為我們後備的「皇牌」。人體儲存的「先天之精」只會漸漸減少，不能用後天方法增加，如果耗盡，人就死亡，正如古人說：「人含氣而生，精盡而死」。 我對「先天之精」理解有點不同，「先天之精」可分為兩種，一種是負責生長，另一種是備用之精，生長之精是用來形成臟腑及骨骼，用完就不再能補充，另一種是備用之精，用來補充「後天之精」不足。如果用石油或煤比喻備用之「先天之精」，這些資源不是在地球出現時有的，所以「先天之精」應可增加，只是比較困難。
成人的新陳代謝一般是使用「水穀精微」轉化的「後天之精」，但如果人體內儲存的「後天之精」不多，備用的「先天之精」便會出來代替它。除此之外，睡眠不足、過勞、營養不足、抑鬱、過激情緒、生病、受傷等等都會不正常地使用我們極寶貴的「先天之精」。