從整體觀談臟腑

中醫常強調人體整體觀，如果只是獨立地談五臟，這就太沒有意義了。其實五臟有其對應的五腑即︰脾與胃、肺與大腸、心與小腸、腎與膀胱、肝與膽。五腑好像一個容器，時滿時空，例如胃腸，被食物填滿，又排空、膀胱被尿液填滿，又排空，周而復始。如果用植物的生命過程來比喻，腎精就是種子，肝氣可使種子發芽，心血是花朵，肺氣及脾氣是吸收水份營養的動力，也是把花再變成種子延續另一循環的催化劑。簡單地說，五臟是一個不可分割的系統。再進一步，人通可過九竅 (上七竅、下二竅) 與大自然混成一體，亦即天人合一。

我們經常說五臟六腑，那第六腑是什麼呢？第六腑叫做三焦，三焦是裝載全部臟腑的大容器，也就是整個人的體腔。古人將三焦分為三部分︰上焦、中焦、下焦。上焦心肺、中焦脾胃、肝膽、下焦腎、膀胱、大小腸。三焦的「三」字十分易明白，但「焦」字怎麼解，原來「焦」字有引火的意思，三焦的功能就像一個催化各器官運作的火引，如果器官是煮食中的廚具，三焦在煮食的角色就是火。如果你怕冷，你可按壓三焦經的穴位，你會有意想不到的效果。

三焦就像是一間公司的行政部，它提供支援給所有細胞 (職員)，又使各個臟腑 (部門) 間能夠相互合作，去為身體 (公司)服務。三焦是負責的分發使用全身的氣血和能量，所以所有器官的運作都與三焦有關，陽氣生於臟腑，上焦主心肺之氣，中焦主脾胃之氣，下焦則主肝腎之氣，三焦通，身體內外左右上下皆通。六腑是接受和傳化食物的器官，三焦作為六腑中一較抽象的腑，實際是通調體內各腑水道、運化水穀，另一方面可促進人體的新陳代謝，它的功能十分奧妙，但由於它比較抽象，我們可能想不起用三焦經來調理身體，如果我們同意人體整體觀的概念，三焦的地位便大大提升。

三焦是臟腑運作的平台，醫生可能因個別器官受傷而把它更換或割除，但三焦作為人體各器官的平台是不可更換的，因為它不只是一個包裹臟腑的容器，最重要的是三焦內有很多重要的經絡通道。三焦是五臟六腑唯一可跟隨人的意念運動的臟腑，三焦擴張收縮可控制腹式或胸式呼吸，使肺部進行呼吸運動。由於五臟是一個聯繫的五行系統，呼吸動作可令腎肝心脾跟隨運動，繼而產生「生命之氣」。所以常做細長呼吸可直接帶動所有臟腑活動(腹式呼吸更佳，因為腹式呼吸可協調肺吸氣及腎納氣)，對身體十分有益。如果用太陽系比喻為人體，人體(三焦)是整個系統的空間，行星就是臟腑，經絡就是行星環繞太陽的軌道，萬有引力就是「生命之氣」。

三焦又可理解為人體的共鳴箱，如果臟腑能協調地活動，你會有舒暢和諧的感覺，但如果你進行劇烈運動，你直接感覺到心、肺活動加劇，其他臟腑的活動頻率卻跟不上，人便失去和諧的感覺。換句話說，劇烈運動不一定強健身體，反而柔和運動(例如在綠蔭樹下，心無雜念下，慢慢地步行及進行細長的呼吸)可幫助人掌握生命的頻率，令所有臟腑和諧地在體內共鳴。

三焦經對應的經絡是心包經，「心包」又名「心包膜」，指的是心臟外圍的膜，功能在於保護心臟。在中醫，把「心包膜」視為第六臟，這第六臟與三焦一樣，也是很抽象。「心包」是「心」的「臣使」，也即是心神的使者，五臟是藏精神魂魄的地方，心包作為第六臟，就是促進五臟協調的器官。

所有臟腑都有對應的經絡，這些對應臟腑的經絡叫做正經，另三焦經及心包經也屬於正經，揉按這兩條經絡可提升人體各臟腑的協調。另外，脾經上有一穴位叫三陰交，它是脾、肝、腎三條經絡相交匯的穴位，是一個非常重要的穴位，因為它可同時調節脾、肝、腎三條經絡。我們常作武俠小說中聽到的任督二脈又是什麼呢？任督二脈不屬於正經，而是奇經，如果正經比喻為河流，任督二脈就是湖泊，它可緩衝不正常的流量，使人體不容易受到一條經絡氣血過強或太弱的影響。人體還一條很重要的奇經，它叫衝脈 (沖脈)，這條經脈是人體的氣海，它運行於人體的腳、身及面，它比任督二脈 (只運行於人體的身) 的緩衝作用，更為重要。

人體有一經絡叫做膀胱經，它是全身最長的正經，分支最多，對全身的影響十分廣大。膀胱經背部的俞穴內應五臟六腑，是治療臟腑疾病的重要穴位。膀胱經也是人體最大的排毒通道，其實養生及治病無外乎兩條途徑：驅其宿毒，培其正氣，如果膀胱經暢通，則惡疾難成。

所有臟腑、肢體都是由經絡及氣血聯繫一起，所以人體是一個不能分割的整體，中醫養生的理念就是於人體之中尋求各臟腑和諧運作，保持氣血在體內暢順流通是養生重要的一環。養生其中一個重要方法就是培養體內新血，早睡是我培養新血的方法。人體就像一個國家，經絡及氣血是公路及車輛，一個強大的國家一定有高速公路連繫最遠中央的城市，這些高速公路經過的城市同樣受益，人體手指腳指就是最遠中央的城市，氣血能暢順到達手指腳指，整個人就會健康。其實，氣血不只透過血管運行，血管可細分為微絲血管，微絲血管再可分支下去，氣血應該可以到達身體任何一處，不同人的分別是氣血舒展程度，當然越暢通，人就越健康了。

中醫望診就是利用人體整體觀的原理，所謂「諸病於內，必形於外」，人的疾病及情緒都可由其外表看到，一個皮膚粗糙的人，其內臟也不會嫩滑。不要以為四肢對養生是次要，人的衰老是由手腳開始，如果你感覺經常手腳冰冷無力，你已開始衰老，所以經常步行拍掌，保持雙腳雙手的活力，對延年益壽十分重要。

人五臟六腑的精氣都聚於目，臟腑的精氣會從眼睛消耗出去，人疲倦就會不自覺地閉目，所以充足睡眠就是養生之道。我每天都按摩自己的睛明穴，這個穴位在眼內角附近，對眼睛健康十分有幫助。

西醫認為癌症的出現是因為人體內一些致癌基因甦醒過來，我認為致癌基因甦醒的原因是人體臟腑氣血的運作嚴重地失去應有的平衡及和諧，試想想，如果地球的空氣是不流動的，地球上的生物會有甚麼感覺，會否生病？

我們可把工廠人的運作影射於人體 ，工廠有原料 (食物、空氣)、廠房(身軀)、機器(臟腑、四肢)、運輸(血管、脈絡)、員工(細胞、益菌)、廢物(大小便、汗)、產品(生命)，任何一組出問題，整間工廠也不能正常運作，舉一例：管理層不重視處理廢物，或員工不和，你可以肯定它不是一間完善的工廠！

事實上，整體觀更說出人是大自然的一部分，人不僅有一般生物學屬性，人有其他更複雜的屬性，人的心靈與魂魄關係密切，魂主理性，魄主本能，人類的健康及臟腑氣血的運動是會受環境、思想及外來壓力的影響。正所謂「樹欲靜而風不止」，大自然的東西甚可不受周邊東西的影響呢。所以，人要活得健康，就必須與周邊的事物和諧生活。

佛家的「六根」也有類似整體觀的概念，所謂「六根」就是「眼、耳、口、鼻、身、意」，其中的「意」即思想意念，佛家「坐襌」要「六根清靜」即「坐襌」時全身器官、意念都不受外來壓力及環境的影響，如果有一「根」受影響，不能算是「坐襌」。我們養生不是想成佛，所以「六根健康」已經達到目標。