Cuaresma 2010
Empieza
el tiempo de Cuaresma. El Miércoles de Ceniza, día 17 de Febrero, marca el inicio de este largo período de preparación a la Pascua, con el rito de la Imposición de la Ceniza. A las 19:30 horas. IDENTIFICAR LAS TENTACIONES JOSÉ ANTONIO PAGOLA, vgentza@euskalnet.net SAN SEBASTIÁN (GUIPUZCOA). ECLESALIA, 17/02/10.- Según los evangelios, las tentaciones experimentadas por Jesús no son propiamente de orden moral. Son planteamientos en los que se le proponen maneras falsas de entender y vivir su misión. Por eso, su reacción nos sirve de modelo para nuestro comportamiento moral, pero, sobre todo, nos alerta para no desviarnos de la misión que Jesús ha confiado a sus seguidores. Antes que nada, sus tentaciones nos ayudan a identificar con más lucidez y responsabilidad las que puede experimentar hoy su Iglesia y quienes la formamos. ¿Cómo seremos una Iglesia fiel a Jesús si no somos conscientes de las tentaciones más peligrosas que nos pueden desviar hoy de su proyecto y estilo de vida? En la primera tentación, Jesús renuncia a utilizar a Dios para «convertir» las piedras en panes y saciar así su hambre. No seguirá ese camino. No vivirá buscando su propio interés. No utilizará al Padre de manera egoísta. Se alimentará de la Palabra viva de Dios. Sólo «multiplicará » los panes para alimentar el hambre de la gente. Ésta es probablemente la tentación más grave de los cristianos de los países ricos: utilizar la religión para completar nuestro bienestar material, tranquilizar nuestras conciencias y vaciar nuestro cristianismo de compasión, viviendo sordos a la voz de Dios que nos sigue gritando ¿dónde están vuestros hermanos? En la segunda tentación, Jesús renuncia a obtener «poder y gloria» a condición de someterse como todos los poderosos a los abusos, mentiras e injusticias en que se apoya el poder inspirado por el «diablo». El reino de Dios no se impone, se ofrece con amor. Sólo adorará al Dios de los pobres, débiles e indefensos. En estos tiempos de pérdida de poder social es tentador para la Iglesia tratar de recuperar el «poder y la gloria» de otros tiempos pretendiendo incluso un poder absoluto sobre la sociedad. Estamos perdiendo una oportunidad histórica para entrar por un camino nuevo de servicio humilde y de acompañamiento fraterno al hombre y a la mujer de hoy, tan necesitados de amor y de esperanza. En la tercera tentación, Jesús renuncia a cumplir su misión recurriendo al éxito fácil y la ostentación. No será un mesías triunfalista. Nunca pondrá a Dios al servicio de su vanagloria. Estará entre los suyos como el que sirve. Siempre será tentador para algunos utilizar el espacio religioso para buscar reputación, renombre y prestigio. Pocas cosas son más ridículas en el seguimiento a Jesús que la ostentación y la búsqueda de honores. Hacen daño a la Iglesia y la vacían de verdad. El día 17 de mayo, domingo 6º de Pascua
La Pascua del Enfermo
Celebración del Sacramento de la Unción de Enfermos
A las 12:30
Empieza
el tiempo de Cuaresma. El Miércoles de Ceniza, día 25 de Febrero, marca
el inicio de este largo período de preparación a la Pascua, con el rito
de la Imposición de la Ceniza. A las 19:30 horas.
El calendario litúrgico correspondiente a la Cuaresma, Semana Santa y Pascua lo encontraréis en la Hoja Informativa nº 180.
El
ayuno, -junto con la oración y la limosna-, acompaña a la cuaresma
cristiana como práctica adecuada para disponernos a reconocer como
“único alimento verdadero” hacer la voluntad del Padre.
La situación actual de nuestra sociedad, convulsionada por una grave crisis, pone en evidencia que el modelo económico sobre el que se sustenta adolece de graves defectos, cuyas consecuencias alcanzan a casi todos, pero que se ceban con escandalosa crueldad sobre los más pobres de los países menos desarrollados. Tal vez en el origen esté el desmesurado afán de consumir del ciudadano de estos tiempos, para cuya satisfacción se ha de producir no importa cómo, ni dónde, ni a qué coste humano y ecológico. Si ayunar durante estos días tiene algún sentido religioso, también lo puede tener si estamos sobrealimentados y con problema de obesidad. En ambos casos también se puede introducir una reflexión sobre nuestros hábitos de consumo y sobre la base humana, social, económica y política que hace posible y sufre nuestros excesos. Se podría decir que las cosas, todo absolutamente, tiene un precio. Si yo no lo pago, alguien lo está haciendo por mí. Sería bueno que apeláramos a la justicia e iniciáramos esta reflexión. El comercio justo El Comercio Justo, también llamado comercio alternativo,
es un movimiento internacional formado por organizaciones del Sur y del
Norte, con el doble objetivo de mejorar el acceso al mercado de los
productores más desfavorecidos y cambiar las injustas reglas del
comercio
internacional. La novedad del Comercio Justo es que las organizaciones del Norte no se limitan a transferir recursos para crear infraestructuras, capacitar o prefinanciar a los grupos productores, sino que participan activamente en la comercialización mediante la importación, distribución o venta directa al público. Además realizan una importante labor de denuncia y concienciación. Es la única red comercial en la que los intermediarios (importadoras, distribuidoras o tiendas) están dispuestos a reducir sus márgenes para que le quede un mayor beneficio al productor. Recientemente, las principales organizaciones de Comercio Justo a escala internacional han consensuado la siguiente definición: “El Comercio Justo es una asociación de comercio, basada en el diálogo, la transparencia y el respeto, que busca una mayor equidad en el comercio internacional. Contribuye a un desarrollo sostenible ofreciendo mejores condiciones comerciales y asegurando los derechos de productores y trabajadores marginados, especialmente en el Sur. Las organizaciones de Comercio Justo, apoyadas por los consumidores, están implicadas activamente en apoyar a los productores, sensibilizar y desarrollar campañas para conseguir cambios en las reglas y prácticas del comercio internacional convencional.”
¿Quién lo hace posible? Los
productos de Comercio Justo son productos con historia. Detrás de
ellos, se encuentran las manos de los productores que los han trabajado
y las organizaciones que han apoyado su producción y distribución, y
facilitado su venta en el mercado.
Criterios del comercio justo El comercio tradicional pocas veces defiende los criterios del comercio
justo, y casi siempre acentúa las diferencias entre los países ricos y
pobres. Esta situación puede cambiarse a través del comercio justo, una
herramienta de cooperación para colaborar a la erradicación de
la pobreza en los países en desarrollo y ayudar a las poblaciones
empobrecidas a salir de su dependencia y explotación.
Salarios para una vida digna
No a la explotación infantil Igualdad entre hombres y mujeres
Respeto al medio ambiente Derechos laborales
* * * * *
| Reflexiones - Homilías (leer) Presentaciones litúrgicas (pps) Sagrada Escritura (ver) Cancionero Litúrgico (descarga) La Liturgia, por cuyo medio "se ejerce
la obra de nuestra Redención", sobre todo en el divino sacrificio de la
Eucaristía, contribuye en sumo grado a que los fieles expresen en su
vida, y manifiesten a los demás, el misterio de Cristo y la naturaleza
auténtica de la verdadera Iglesia. Es característico de la Iglesia ser,
a la vez, humana y divina, visible y dotada de elementos invisibles,
entregada a la acción y dada a la contemplación, presente en el mundo
y, sin embargo, peregrina; y todo esto de suerte que en ella lo humano
esté ordenado y subordinado a lo divino, lo visible a lo invisible, la
acción a la contemplación y lo presente a la ciudad futura que
buscamos. Por eso, al edificar día a día a los que están dentro para
ser templo santo en el Señor y morada de Dios en el Espíritu, hasta
llegar a la medida de la plenitud de la edad de Cristo, la Liturgia
robustece también admirablemente sus fuerzas para predicar a Cristo y
presenta así la Iglesia, a los que están fuera, como signo levantado en
medio de las naciones, para que, bajo de él, se congreguen en la unidad
los hijos de Dios que están dispersos, hasta que haya un solo rebaño y
un solo pastor.
(Constitución sobre la Sagrada Liturgia. Concilio Vaticano II)
Las celebraciones litúrgicas se verían magníficamente ensalzadas si el
canto estuviera acompañado por el órgano. Desgraciadamente no tenemos
organista, pero sí órgano (en realidad es un armonio, pero suficiente).
Sin embargo, sí hay en la parroquia personas que tienen la técnica y
los conocimientos suficientes. Si además desean participar en la
celebración de la fe, vendría muy bien que también
acompañaran con la música de órgano. ¡¡¡Os necesitamos!!! |


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