Предисловие

Прежде всего тем кто приступает к прочтению данной работы следует уяснить, что ее писал безымянный автор, который не имеет ученых степеней в области философии, не является публичной личностью и не обладает авторитетом в научной или общественное среде. Также в этой работе нет или почти нет никаких прямых ссылок на авторитетные издания или слова авторитетных людей, которые должны служить подтверждением правоты тех или иных суждений присутствующих в данном тексте. Источником для написания Философии материализма послужило самостоятельное освоение, а также анализ учений материалистов прошлого и современности.

Единственной основой всего написанного здесь есть чистое размышление, которым обладает любой среднестатистический человек и которое так или иначе составляет основу любой науки, а посему самоценно. Разумеется автор не берется утверждать, что размышление выше научного метода и что его нельзя опровергнуть доказанными фактами, однако любой факт прежде всего должен быть правильно понят, следовательно, осмыслен, ибо иначе он не фиксируется как факт и не может быть приведен в качестве доказательства (отсюда и самоценность мышления).

Смысл вышеизложенного состоит в том, чтобы сэкономить время тем людям, которые предпочитают иметь дело только с авторитетными изданиями и именитыми авторами, поскольку здесь мы будем исходить из принципа согласно которому значение имеет только сама логика, а не человек производящий ее. Также важно отметить и тот факт, что автору абсолютно нет дела до того соответствует ли написанное здесь тем или иным классикам и авторитетам, поскольку ссылки на последних приведены только для того, чтобы не приписывать себе чужие слова. Если это понятно и читатель не имеет возражений по этому поводу, то можно приступить непосредственно к описания самой работы.

Философия материализма написана с целью наиболее полного и систематизированного изложения материалистического учения простым и понятным языком.

Первая глава посвящена обобщенному рассмотрению материализма и философии в целом и наиболее соответствует марксистской традиции как самой полной и последовательной материалистической школе. Тем не менее она не есть простым повторением текстов написанных классиками марксизма и в некоторых моментах может даже отличаться от них. Эта глава также содержит наиболее простое и краткое руководство по диалектике, как неотъемлемой части современного материализма.

Вторая и третья главы есть непосредственным изложением материализма по ключевым философским вопросам онтологии и гносеологии. В ней рассмотрены общие вопросы теории познания как: скептицизм, агностицизм, эмпиризм, рационализм, а также различные концепции истинности. Онтология материализма главным образом посвящена теме детерминизма, причинности, диалектике случайности и необходимости в свете материалистического монизма.