20BITS ÓSCAR FERNÁNDEZ2020.05.10 - 09: 04H

TikTok és la xarxa social del moment. En el primer trimestre de 2020 va ser la app més descarregada amb 315 milions d'instal·lacions a tot el món. Segons les dades de Sensor Tower, és el millor trimestre d'una aplicació en tota la història, per sobre dels 308 milions de descàrregues que va tindre Pokémon Go en el tercer trimestre de 2016.

Segons el que apuntat en un informe de Statista i PrioriData, a Espanya TikTok es va descarregar 5,4 milions d'vegades entre gener i juliol de 2020 . Tot i que no s'acosta a el número u: és Índia el país en el qual més s'usa TikTok, amb més de 100 milions de descàrregues a 2020. No obstant això, la plataforma ha pegat fort a casa nostra i, si no, que l'hi diguen als tiktokers espanyols més seguits .

Els 5 espanyols amb més seguidors a TikTok

• jordi.koalitic

Amb 18 milions de seguidors és, actualment, l'espanyol amb més seguidors a TikTok. És un fotògraf creatiu que puja a TikTok les seves creacions i el making off . El seu nombre de seguidors es va disparar quan Will Smith ho va contractar per a una col·laboració.

• twinmelody

Paula i Aitana Etxeberría són @twinmelody, dues bessones basques que sumen 14,7 milions de seguidors a TikTok. Els seus vídeos versionant cançons, ballant i mostrant diferents estilismes arrasen a la xarxa.

• skyandtami

Aquesta parella de madrilenys s'ha colat entre els tiktokers espanyols més famosos amb els seus vídeos a duo de temàtica variada, però sempre en to fresc i humorístic. Sumen 14,2 milions de seguidors.

• juliamenugarcia

Tiktoker i youtuber coneguda com 'La Yubitera', Julia Menú García s'alça amb el quart lloc dels espanyols més seguits a TikTok amb 13,9 milions d' fans . En els seus vídeos barreja música amb el que es podien considerar esquetxos humorístics, protagonitzats pels personatges creats per ella mateixa: 'Les germanes de TikTok'.

• benjikrol

El Top 5 d'espanyols més famosos de TikTok el tanca @benjikrol amb 11,3 milions de seguidors. Va néixer al Brasil, però viu a Madrid i, principalment, comparteix vídeos variats acompanyats de conegudes cançons.

Els 5 espanyols que cobraran de TikTok

A principis del mes de setembre, TikTok anunciar el llançament del Fons per Creadors , que, van explicar en el comunicat, "proporciona als millors i més brillants creadors de TikTok l'oportunitat de guanyar diners amb el seu talent i creativitat". A Europa va començar amb un pressupost de 60 milions d'euros , tot i que l'objectiu és que arribe als 225 milions en els propers tres anys.

Qualsevol usuari amb més de 18 anys, més de 10.000 seguidors i més de 10.000 visualitzacions en els últims 30 dies , que publique contingut original d'acord a les Normes de la Comunitat, podrà demanar a través de la app .

Des de la xarxa social van donar el nom de els cinc primers espanyols que cobraran de TikTok i només un d'ells està entre els cinc espanyols amb més seguidors. Aquests són:

1. @cluengoart : Cristina Luengo és dibuixant i elabora tutorials. Té 1,7 milions de seguidors.

2. @ jordi.koalitic : ja el coneixem.

3. @lavidadetomas : 1,6 milions de seguidors gràcies als seus esquetxos i vídeos sobre tecnologia.

4. @emejotisa : tutorials, sobretot, és el que puja al seu compte amb 787.000 seguidors.

5. @letsspeakenglish : classes d'anglès a TikTok, amb 1,5 milions de seguidors.

IRONY POLITICS & GEN Z Joshua Citarella

El text següent es basa en diversos anys d'investigació. Espero que pugui servir de referència per entendre millor els espais polítics joves en línia. Si aquestes comunitats no són familiars, pot ser una informació útil: Politigram & the Post-left (2018). —Joshua Citarella.

Per a més discussió: ep NM Podcast ep. 14: Shift Alt Right Clique , 2019, feat. Joshua Citarella en conversa amb editors de New Models sobre la redacció d’aquest article.

A prop de la fi de 2018, vaig escriure un article sobre TikTok i Gen Z . La meva obra es va centrar en les diferències generacionals en l’ús de les xarxes socials. Vaig argumentar que, a grans trets, els Millennials són individualistes, emprenedors i se centren en una marca personal, mentre que els Gen-Zers són col·lectivistes, nihilistes i interessats en el joc identitari. Unes setmanes més tard, Infowars 'Paul Joseph Watson va fer un vídeo, el significat cultural de TikTok , que modernitzacions matusserament meu text com un suport aparent de la seva agenda de dreta. Watson descriu el TikTok com un camp de batalla cultural en què la Gen-Z es rebel·la contra l'excés de correcció política dels Millennials. ¹En el moment d’escriure-ho, el vídeo té més de 800.000 visualitzacions a YouTube. Hi ha diverses versions que circulen en línia. També s'ha convertit en un tema per si mateix, generant fils a diversos taulers de missatges de la dreta, inclosos 4chan's / pol /. Va aparèixer un rostit al lloc web de notícies satíriques NPC Daily .

Certament, nombroses publicacions van publicar articles sobre TikTok quan era una tendència a l'App Store a finals de la tardor passada. Alguns escriptors van esmentar preocupacions sobre contingut ofensiu i discursos d'odi. Gairebé tothom es va sorprendre en veure com de jove és la base d’usuaris de TikTok. La resposta dels mitjans de comunicació va arribar ràpidament al cap amb un article de la placa base de VICE que portava l’escandalós titular " TikTok Has a Nazi Problem ", que va generar noves respostes del conservador YouTuber Sargon d'Akkad , entre d'altres. Durant uns quants dies, TikTok va ser una línia de front en la contínua guerra cultural nord-americana.

Captures de pantalla de / pol / board de 4chan i Twitter

La història demostra que la política reaccionària, especialment entre els joves, floreix en temps de riquesa i perspectives de mercat laboral en declivi. En observar el contingut en línia que produeixen els adolescents, podem veure que la Gen Z ha après a esperar menys que les generacions anteriors. Tenint en compte que els salaris reals han estat estancats durant gairebé quaranta anys , l’esperança de vida disminueix i el medi ambient s’ensorra , això té sentit. Les coses estan empitjorant. El creixent moviment conservador juvenil i el realineament generacional que Watson proposa constitueixen una forta prova de la necessitat d’una esquerra materialista.

L’activitat en línia de Gen Z suggereix que molts d’aquesta cohort d’edat mantenen valors conservadors (o almenys gaudeixen del joc identitari d’una posició conservadora dins del nostre panorama mediàtic actual). Però cal assenyalar que la Gen Z també inclou un moviment progressista que creix ràpidament. En tots els àmbits de la societat nord-americana, el centre està fallant. Com que menys gent pot accedir als avantatges del corrent principal, les narratives alternatives han començat a florir i els ciutadans avancen cap a les vores polaritzades de l’espectre polític.

Captures de pantalla de Reddit

Ironia i realisme capitalista

Els nord-americans nascuts després de l'era de Reagan i Thatcher van heretar un món on recentment diversos projectes radicals havien fracassat o desprestigiat popularment. Els estats centralitzats com l’URSS s’havien esfondrat, les comunes dels anys 60-70 havien estat desèrtiques des de feia temps i aparentment tot el potencial revolucionari s’havia dissolt en un sistema de capitalisme global. No podríem reestructurar la societat, però tampoc podríem optar per no participar-hi. El gran arxiu d'Internet va aplanar el passat de manera efectiva i va contribuir a la sensació generalitzada que de fet vivíem al "final de la història". ² Aquest allunyament de la perspectiva històrica va ajudar a excloure les nostres imaginacions polítiques i va ser celebrat per la doctrina capitalista com "el final de la ideologia" i el final de la lluita de classes en general. ³

Per aïllar-nos d’aquests fracassos aparentment garantits, els Millennials i la Gen Z després de nosaltres van adoptar la ironia com a estratègia cultural. La ironia ens va permetre continuar la vida sota el capitalisme tardà mentre ens protegíem psicològicament de la realitat desmoralitzadora. La ironia a mesura que es convertí en cultura: "La banda que m'agrada inevitablement es vendrà, així que també podria comprar-me abans". La ironia a mesura que es va convertir en política: "El moviment inevitablement es corromprà, de manera que també podria estar al costat del capital". En última instància, estava bé que un projecte fracassés perquè la ironia ens permetia mantenir la negativa plausible que "mai no ens va agradar realment que comencés". Per què resistir-se, si les alternatives són impossibles?

A mitjans de la dècada del 2000 (o quan els Millennials eren l'edat que té ara la Gen Z), el mainstream portava samarretes iròniques de bandes que no els agradaven. L’entusiasme pot haver estat insincer, però es va pagar en dòlars reals. Aquesta manera de consum poc ingènua va ser la primera bretxa entre el món de l’estètica irònica i la realitat social. Aviat, la ironia no va assenyalar tant un compromís actiu, ja que va suggerir un nihilisme polític subjacent, que permetia desvincular-se dels efectes del món real de les pròpies accions. La inèrcia del consum i de la producció irònica va continuar accelerant-se fins al 2016, moment en què els trolls a la dreta de l’estil Pepe van deixar clar que la ironia mai no havia estat apolítica. La propaganda irònica funciona igual que la propaganda real. El vot irònic és només votar.

Ironia després del 2016

Els darrers anys en línia han estat una prova de camp desastrosa sobre l’eficàcia política de la ironia. El míting Unite the Right de Charlottesville, VA, (agost de 2017) va resultar ser un moment decisiu per als trolls racistes del 2016. A mesura que es van desenvolupar els esdeveniments d'IRL, 4channers van ser expulsats físicament de les manifestacions nacionalistes blanques. I una vegada que es va fer "real", la majoria dels nens de Pepe van deixar de fumar. Gairebé d’un dia per l’altre, l’ aspecte Barrens Chat de l’alt-dreta va desaparèixer. Els que quedaven s’havien convertit en etno-nacionalistes endurits que no sentien cap necessitat d’encobrir el seu missatge d’ironia.

Tendències de Google (regió dels Estats Units, abril de 2014 a març de 2019): "Kek"

Després de Charlottesville, guerrers de la cultura conservadora com Watson i Sargon, recelosos de la culpabilitat moral i de la desinformació, van intentar ràpidament distanciar-se de la dreta alt. Avui en dia, la seva visió del món i les seves carreres depenen de la difusa distinció entre posicions retòricament llibertàries (que poden contenir referències implícites a la identitat blanca) enfront de l’ agenda racista explícita del nou dret en línia. L’autoconservació els impedeix reconèixer com la seva audiència pot servir d’ incubadora per a una major radicalització .

Com que TikTok segueix sent una plataforma en gran mesura "normie" i moderada, s'ha convertit en un punt de discussió tàcticament útil per a estrelles de xarxes socials alternatives (i celebritats de jugadors com PewDiePie). Mentre TikTok pugui surar en el limbo de la ironia, aquests guerrers de la cultura la defensaran. Perdre aquesta batalla seria admetre la derrota al front major.

Gradients de politització

A la tardor del 2018, jo, com la majoria d’observadors, vaig creure que l’atractiu massiu del troll nerviós havia finalitzat. Per tant, em va sorprendre veure com apareixia a TikTok un estil qualitativament similar a l’ús de Pepe a principis del 2016.

Vull tenir clar que la cultura de troll TikTok és clarament diferent de la cultura de troll de 4chan. El contingut de trolls de TikTok es produeix per a un públic en línia ampli i indescriptible, mentre que els trolls de 4chan utilitzen principalment bromes misantròpiques que indiquen la seva pròpia comunitat de nínxol. Tot i que el contingut de trolls de TikTok és ofensiu i escandalós, fins ara no s’assembla a les campanyes d’assetjament específiques de l’alta dreta. Els trolls TikTok estan enfadats amb el món i critiquen l’espectre abstracte dels “libtards”, però (encara) no tenen la intenció de causar patiment a persones concretes. Un vídeo públic que es burli d’algú és acceptable, però no és una pluja de missatges privats. Aquesta distinció és important perquè revela una diferència subjacent en les motivacions individuals per a aquests dos grups i afectarà les prescripcions polítiques efectives.

Per analitzar més a fons el contingut que Gen Z produeix a TikTok i altres plataformes, vull proposar un marc dins del qual podríem classificar-lo segons gradients de politització. Aquests termes específics i les seves definicions han estat enfangats tàcticament per la dreta, però l’arc general de progressió continua sent clar.

Arc de la generació Z de politització en línia

La publicació de merda no s’escala

Abans del col·lapse contextual de les xarxes a gran escala, ⁴ publicacions de merda realitzaven una important funció social dins dels taulers de missatges a petita escala. Dins d’aquestes comunitats, la indeterminació era essencial per al procés de creació de significats. Shitposting era una manera de proposar idees que existien potencialment fora dels límits de la finestra d’Overton i la delimitació de les quals ajudava a definir els codis morals i ètics del col·lectiu. Sovint no estan segurs del que ells mateixos creien, els usuaris portarien una idea al seu extrem hiperbòlic en un intent de trobar el límit col·lectiu del seu grup. Un cop incomplerts els codis de consens dins de la seva comunitat, es reduirien de manera privada per calibrar el lloc on de fet es trobaven sobre el tema.

Aquest procés va funcionar raonablement bé en fòrums de jocs el 1999. Avui no tant. Potser aquest estil es rastreja de manera adequada a xarxes de petita escala, com ara DM de grup. La publicació de merda també és una manera de reivindicar la llibertat individual dins de les col·lectivitats en línia. El poder de qualsevol individu per descarrilar un fil reafirma l’autonomia de tots els individus del grup i, posteriorment, dóna valor als casos en què els usuaris cooperen.

Senyalització de la virtut cap a la dreta

És evident que molts TikToks són exemples tallats i secs de racisme o misogínia, sovint interioritzats. Un contingut com aquest no és del tot sorprenent, ja que els vídeos són produïts per i per a un públic majoritàriament blanc d’adolescents transgressors. Tot i així, descartar aquests vídeos corre el risc de perdre una visió important sobre la generació més jove i les forces culturals emergents que conformen la nostra realitat política.

Hem de tenir en compte que la immensa majoria dels adolescents nerviosos de TikTok no viuen la ideologia que professen en línia. Els temes de la desigualtat de gènere s’han obert camí a la majoria de formats de memes de la plataforma. Tot i que, malgrat la popularitat dels vídeos on les dones joves es descriuen a si mateixes com a "propietat" o "tornen a la cuina" voluntàriament, aquests usuaris no estan actualitzant els seus valors de " Trad Lyfe ". La reaparició de l’anomenat conservadorisme cristià no sembla resultar en cap augment de l’ assistència a l’ església. En canvi, sembla que passen la major part del temps fent memes antagònics a les xarxes socials. Explorar més a fons les pàgines d’aquests usuaris revela l’abundància d’incongruències ideològiques que es podrien esperar dels adolescents contraris: un vídeo apareix superficialment racista, però el següent vídeo els mostra burlant-se d’agents de policia i, més avall, els veiem col·laborar en duets amb usuaris transgènere. El contingut en línia que produeixen els adolescents és una suspensió de problemes de zeitgeist sobre els quals potser ells mateixos encara no saben el que realment creuen.

Transformació de TikTok d’e-Girl a Tradwife

Si els joves defensen el retorn als valors conservadors en les seves publicacions en línia, però no en les seves accions, ens hem de preguntar: per què la virtut dels joves fa senyals cap a la dreta? Sota la base de l’aparició de la cultura reaccionària juvenil hi ha el fracàs flagrant del capitalisme neoliberal per complir les seves promeses. Els joves nord-americans s’enfrontaran a les pitjors probabilitats econòmiques de qualsevol generació de postguerra. L'esperança de vida continua disminuint (de manera més espectacular als estats vermells). ⁵Els adolescents no poden identificar les causes d’aquest declivi general, però ja han interioritzat la seva trajectòria descendent. Els ingressos únics dels seus avis proporcionaven una llar de quatre persones. La mateixa unitat familiar dels seus pares ara lluita per reproduir la seva posició amb dos assalariats en la plantilla. Amb pocs anys d’antelació, els Millennials amb diversos companys de pis tweeten sobre els perills del deute estudiantil i la precarietat autònoma. Aquestes condicions materials, combinades amb l’amenaça existencial real del canvi climàtic, fan que la Gen Z sigui conscient que viuen al final d’una era; que van néixer a l’altra banda de l’anomenat “final de la història”.

Com que els adolescents poques vegades tenen molta interacció amb el govern, tendeixen a entendre les plataformes, els mitjans de comunicació i fins i tot la indústria de l’entreteniment com un únic ordre dominant homogeni. Reforçant-ho és el fet que molts van arribar a la primera consciència adulta durant la presidència d'Obama, un moment en què els demòcrates, la classe dels mitjans de comunicació i les plataformes tecnològiqueseren aliats aparentment immutables. Per a molts de la Gen-Z, aquesta percepció s’ha cristal·litzat en un establiment neoliberal progressiu cap al qual ara dirigeixen totes les seves frustracions. La manca de consciència històrica dels joves i les inquietuds fonamentades sobre el futur els fan especialment vulnerables a les tàctiques xarlatanes dels guerrers de la cultura de dreta. A mesura que queden clars els fracassos del neoliberalisme, els joves intenten distanciar-se de la cultura que, d’alguna manera, entenen que els ha robat el futur. El trol TikTok és una reacció a la disminució de les expectatives de la vida nord-americana.

El greuge compartit

Aquesta comprensió de la visió del món de la Gen Z i les seves inclinacions no és especulativa. Les seves publicacions quotidianes són literalment una llista detallada de greuges en un llenguatge senzill i desconegut i aquestes queixes bàsiques són gairebé unànimes a tots els racons de l’espectre polític.

Captures de pantalla de Politigram

Tot i que avui en dia els adolescents tendeixen a ser vistos per la cultura occidental com a dependents, encara no aptes per a la guerra, la política o el treball, val a dir que la majoria de revolucions, històricament, han estat dirigides per joves. Els adolescents s'estan polititzant perquè se'ls ha donat un món en crisi.

La lliçó del 2016 és clara, el centre falla. Per a molts de nosaltres d’esquerres, la culpa recau en el Partit Demòcrata que, durant les darreres dècades, ha subratllat el seu suport a les qüestions laborals tot duplicant la desregulació financera i el solució tecnocràtica. ⁶ Per als joves en un panorama polític les úniques opcions del qual és un futur sense sortida o un retorn a jerarquies brutals del passat, sembla que no hi ha opció, com els diran els influents de la dreta. La política reaccionària floreix més quan és difícil imaginar un futur millor.

Near Future Struggle

És evident que els adolescents nerviosos del TikTok estan allistats a la guerra cultural. Però el que sovint és menys clar —o oportunament passat per alt per part dels experts partidaris— és que poques vegades són polititzats adequadament. De moment, segueixen sent adolescents frustrats que expressen una profunda insatisfacció amb l’ordre actual. Gran part del contingut que produeixen és estilísticament similar a l’ús de Pepe a principis del 2016; més intenció d’antagonitzar i demostrar el seu poder de parlar que proposar un projecte polític clarament estratègic.

En aquest moment, els adolescents nerviosos de TikTok són profundament susceptibles a les noves narracions. Estan oberts a línies de pensament que cauen als límits de l'acceptació general, és a dir, potencialment fora dels límits del realisme capitalista. ⁷ La cultura nord-americana ja situa els joves en una inclinació inclinada cap a la dreta. Si es deixen marinar en aquest espai escèptic, és probable que molts d’ells es radicalitzin. ⁸

En lloc de degradar prematurament aquests usuaris o ampliar el seu missatge a través de la indignació, com feien sovint els mitjans de comunicació el 2016, hauríem d’entendre aquest contingut com els primers suggeriments de dissidència política i orientar-los a contracorrents. En última instància, s’haurien de reclutar en projectes polítics d’esquerres. Abans d’entrar en aquest espai escèptic, molts adolescents no saben opcions progressistes fora del principal partit democràtic. Sense un altre marc de referència, les crítiques d’esquerres al centre sovint es registren amb la mateixa força que la dreta amb aquests adolescents polititzats aviat. (Potser és per això que Watson sap que pot contrabandear amb seguretat idees contradictòries perquè la majoria del seu públic encara no és capaç de discernir la diferència.) ⁹

El pushback és important. Els YouTubers de contra-narrativa d’esquerres com Shaun , Contrapoints , Zero Books i altres, així com els streamers de Twitch com Destiny i Hasan Piker, estan en primera línia en aquesta batalla pels cors i les ments dels joves. ¹⁰ The Right ho va fer extraordinàriament bé fins al 2016 i els efectes en cascada es van sentir a totes les xarxes socials i la cultura dominant. Els membres d’aquesta generació són els principals productors de contingut en línia. També ho fan de forma gratuïta. Durant els darrers quatre anys d’observar atentament aquest espai, he observat que innombrables usuaris experimenten transformacions radicals en les seves creences sempre que estiguin exposats a noves idees. Al centre, es troba adolescents que barallen entre esquerra i dreta en qüestions com les armes i l'avortament; als límits extrems, els feixistes transgènere donen suport irònicament als drets dels animals i al genocidi mundial. Alguns dels mateixos adolescents que van dirigir comptes de memes Pepe el 2016 són ara joves erudits marxistes que passen les nits jugant i xerrant sobre Hegel als servidors Discord amb estudiants de doctorat. Jo no m'ho creuria si no els hagués conegut. La finestra d’Overton per als espais polítics en línia de la Gen Z és infinita.

La nicificació cultural d'Internet està produint comunitats tan polaritzades que gairebé no tenen cap concepte d'una realitat compartida o d'una gran narrativa. Els projectes polítics solen contractar un terç dels nord-americans al centre apolític. Però a mesura que les guerres culturals d'Internet ara polititzen a més gent en edats cada vegada més joves, s'ha de tornar a examinar aquesta estratègia. La majoria dels membres de la generació Z s’exposen per primera vegada a la infraestructura propagandística de gran abast i robusta de les xarxes socials de dretes quan eren nens. Quan arriben a l’escola secundària (cap als 13 anys), ja ho estan familiaritzant. La clau d’aquesta proposta seria trobar aquells usuaris joves que hagin identificat adequadament el seu greuge generacional, que actualment estan immersos en la ironia existencial i que ara són receptius a una intervenció narrativa.

Secció transversal del contingut de TikTok

L’auge de la nova dreta en línia és l’efecte posterior del neoliberalisme. A la llarga, no hi ha solució sense canvis polítics. En aquest moment, la millor tàctica per mitigar l’augment de la radicalització cap a la dreta és prioritzar algorítmicament les contra narratives d’esquerres a les xarxes socials.

Tapar forats en un vaixell que s’enfonsa

Per descomptat, la moderació frenarà el flux però no pot evitar la fluïdesa lenta del contingut reaccionari. Amb una moderació estreta, el petit cercle de TikTok alt-dreta profund ha deixat de produir contingut original. En els seus nous vídeos, amaguen la cara darrere de màscares d’esquí i miren amb desaprovació a la càmera, “donant testimoni”. Tot i que, fins i tot fins i tot els millors esforços, inevitablement es construeixen xiulets de gos i senyals evasius. Per exemple, TikTok va prohibir els vídeos d'armes de foc només perquè l'ús d'armes Nerf aparegui com una de les tendències més populars de la plataforma; i on no es permeten les esvàstiques, els feixistes publicaran la creu de ferro o el sol negre. Llacunes com aquestes existeixen a totes les plataformes. A TikTok, el "Crusader" funciona alternativament com a cosplay de Skyrim i un signe tàcit de la islamofòbia. Evoca una imatge dels europeus cristians que participen en una guerra contra els estrangers musulmans. Existeixen nombrosos comptes de cosplay de creuats (el més popular porta el nom d'apologista conservador Ben Shapiro, expert en apartheid i apartheid). El seu mantra i el hashtag més comú és "Deus Vult ".

El cosplayer TikTok porta una botiga en línia iniciada per l'activista anti-immigració Lauren Southern

El perill comença quan aquests memes comencen a circular entre usuaris que no tenen creences polítiques seriosament mantingudes. L’estètica atractiva pot transmetre idees que fan riure primer i radicalitzar-se després. Al llarg d’aquests gradients de politització, molts dels usuaris de la primera part d’aquest espectre encara no entenen del tot els missatges implícits del contingut que reprodueixen. Però altres usuaris sí. Aquestes tàctiques evasives, combinades amb una incertesa sobre les intencions d’usuaris específics, han creat una carrera armamentística entre fabricants de memes i plataformes. Els productors de contingut feixista ara intenten enverinar símbols cada vegada més benignes i obligar les plataformes a marcar cada vegada més contingut mentre intenten seguir endavant. El seu objectiu és accelerar aquest procés i les plataformes d'esquer per eliminar cada vegada més publicacions fins que inevitablement eliminin contingut que no tingui cap orientació política. Després, els grups d’extrema dreta citen aquest mal ús de la deplatformació com a confirmació que els joves conservadors estan realment atacats. La trajectòria d’aquest conflicte apunta a un ritme inevitable de lliscament entre la missatgeria implícita i la explícita, on l’estratègia de moderació de contingut serveix de tàctica de reclutament per a l’extrema dreta.

Com va dir un croat de TikTok:

Aquesta aplicació ha estat desmarcada durant massa temps. És un brou de cultiu i un pou de brossa per a la pitjor merda. Fuccbois només mirant la càmera no fan prou. És hora que algú entri aquí i solucioni aquesta merda. Ja n’hi ha prou amb aquestes ximpleries. SUFICIENT! Furries, [inaudibles], gais, rectes, qualsevol cosa, tot és CRINGE! I ara toca pagar. Ara és hora de cobrar de merda aquesta merda. Massa llarg. Massa fotut. Estic aquí. Segueix-me per netejar aquesta aplicació.

La política de Cringe

Les recopilacions de Cringe són difícils de veure. Tens una vergonya terrible per la persona del vídeo.

Hi ha hagut molts debats sobre si l'augment del nou dret en línia és "real" o algun tipus de LARP elaborat. Val la pena assenyalar que la política actual ja és increïblement larposa i estreta. I és precisament aquesta suspensió de la incredulitat el que el fa poderós. Ens permet imaginar un altre món, encara que només sigui durant una reunió de festa o un joc de D&D. Fer una acció política se sent increïblement vergonyós per als Millennials (de nou, que sóc) que van créixer en una cultura que només creia realment en “no creure en res”. Triar un símbol per al nostre moviment polític és estranyament semblant a dissenyar un tabard per al nostre gremi a World of Warcraft. Si podem entendre la ironia com enmascarar les nostres veritables intencions i reconèixer LARP com el procés de construcció del món essencial per a qualsevol moviment radical,

Potser les recopilacions de cringe són una nova forma de teràpia destinada a rehabilitar la nostra imaginació política. Aquests vídeos solen consistir en persones convencionalment poc atractives (sovint amb deformitats craneofacials) que es vergonyen per la manca de sofisticació. Aquests vídeos responen a la mirada misantròpica del despreniment irònic i giren gairebé sempre al voltant de distincions del nivell gustatiu (és a dir, de classe). El que comença com una vergonya incòmoda, amb el temps deixa pas a revelar moments sorprenents de connexió profunda amb aquests usuaris. Els Millennials quedaran impressionats per la voluntat d’aquests artistes de ser irònicament vulnerables. Potser la revolució no serà genial. Potser és només una connexió humana amb un conductor d’autobús fora de servei que descarta la seva cançó pop favorita sense glamor.

L’exposició continuada al contingut reduït ens pot permetre recuperar els nostres valors humanistes perduts. Com a cultura, ara intentem treballar la ironia i arribar de nou a un lloc de creences reals. Ara augmentem sistemàticament la nostra tolerància a l’esglai per poder unir-nos al moviment polític sense por ni vergonya. Cringe és l’antídot del nihilisme capitalista tardà. Per això, els irònics creuats volen trepitjar-ho.

Captures de pantalla de Politigram

Paraules de cloenda

Els memes són virus mentals. Creen bucles de retroalimentació positiva. A diferència de la majoria d’altres formes de comunicació, els memes no tendeixen a fatigar ni a saturar massa els seus espectadors. En canvi, com més es veu un meme, més es vol veure més aquest meme. D’aquesta manera, els mems funcionen com un tipus d’explotació en l’economia de l’atenció actual. Els memes potents s’enganxaran al cap durant dies. Un cop el concepte s’aprofita, es fa difícil sortir mentalment. Els memes impulsen la nostra manera de pensar. Es converteixen en un tipus de realitat augmentada, que recobreix el món i les relacions socials.

TikTok és un lloc on els usuaris joves estan formant activament la seva política. TikTok ressona amb la generació Z per diversos motius, entre ells la cadena de duets ("Em relaciono amb el teu missatge basant-me en el meu") s'assembla a la dialèctica marxista de l'autonomia individual dins de la col·lectivitat. En la crisi que se’ls va lliurar, els joves ja s’han adonat que els seus propis interessos polítics estan més alineats amb les col·lectivitats que el tipus d’ideologia californiana i l’individualisme llibertari incorporat a xarxes com Facebook o Instagram. ¹¹ Si es canalitza correctament, la frustració dels joves pot convertir-se en una força política revolucionària.

Un moviment juvenil que s’allunya del liberalisme és significatiu perquè revela la manca de visió real del futur per part de l’establiment del centre. Sota el mantra del canvi demogràfic (una població cada vegada més gran de joves i una creixent diversitat racial), els demòcrates liberals han assumit que poden esperar la inevitable victòria sobre els conservadors blancs envellits. Aquesta suposició defectuosa ha impedit que gran part de l'esquerra liberal considerés el veritable atractiu del seu missatge. El fet de no presentar una opció política convincent perdrà un nombre creixent de joves pel nihilisme, per la dreta i, finalment, pel feixisme. La riquesa pública és l’única solució real a la nostra crisi.