平成５年に伊村５ケ村で伊村囃唄の歌詞を統一（一ツ物神事）「P22・囃唄について」高砂神社・荒井神社・崎宮神社でも同様の囃唄がある。

播州地搗き唄（竹割り）

① 石の宝殿から 曽根の松見れば 松が杖つく 旅姿 々

② 松になりたや 播州一の ぬれて色増す 曽根の松 々

③ 娘島田に 蝶々が止まる 止まる筈だよ 花じゃもの 々

④ 嬉しめでたや 思うこと叶うた 末は高砂 曽根の松 々

⑤ 松は高砂 尾上に曽根よ 枝も栄えて 葉も茂る 々

⑥ 松の室津に 桜の日笠 虹が結んだ 花のえん 々

⑦ お前百まで わしゃ九十九まで 共に白髪の 生えるまで 々

⑧ 日笠浦染め 夕日が沈む かもめ騒ぐな 波まくら 々

⑨ 印南平野に 秀ひ立だてる山 高御位山 播磨富士 々

⑩ 永根文峯ながねぶんぽう 残した筆よ 播磨灘見る 観濤処 々

⑪ 伊保の港に 重波しきなみ寄せて 大漁お船が 帰り来る 々

⑫ 菅公の梅の井 尊い井戸よ 涸かれず溢あふれず 清水湧わく 々

⑬ 菅公の御手洗みたらし 渚の井戸は 加茂の社やしろの　宮水みやみずよ 々

⑭ 肩を寄せ合う 大岩小岩 山の神かよ 夫婦岩 々

⑮ 娘よく見ろ 祭りの若衆 年に一度の 晴姿 々

⑯ 阿弥陀 伊保 曽根 天満宮の氏子 共に栄えて 秋祭り 々

⑰ 祭太鼓に 男の意気が 燃えて雄々しき まわしまく 々

⑱ 思いのべど 娘の小袖 何をつつめど 色に出る 々

⑲ 梅の匂いを 桜につけて 青葉のままに ながめたい 々

⑳ 石の宝殿から 朝日が昇る 松のみどりも さわやかに 々

㉑ やれよ渚の 神事の衆よ 固く結んだ締込みは 伊達じゃない　 々

※西部（伊勢流）では、紙垂【しで】を【ゆう】と呼んでいます。昔は、布（木綿【ゆう】）だったかも？

Q10．紙垂(しで)の意味と種類を教えてください。➞　北海道神社庁

紙垂【しで】は榊の枝や串(御幣串【ごへいぐし】)などに垂らす紙片【かみかた】や布(木綿【ゆう】)を言います。 また注連縄【しめなわ】に垂らし神域【しんいき】や祭場を標示【しめ】し清浄を象徴すものでもありますが、 北海道では吉田流の紙垂【しで】が最も多く使用されています。

「菅公千百年祭並国恩祭」 ２００２年(平成１４年)