Wie viele sind deiner Werke, HERR! Du hast sie alle mit Weisheit gemacht; die Erde ist voll deiner Reichtümer. (Psalm 104:24)

den, der die Himmel gemacht hat mit Einsicht, denn seine Güte währt ewig (Psalm 136:5)

Der unermessliche Reichtum von Gottes Weisheit offenbart sich uns bereits in der enorm vielfältigen und komplexen geschaffenen Welt: von den atomaren Elementen über den Weltraum bis hin zu den Weiten des Universums ... einschließlich aller Lebewesen auf der Erde, von den Höhen der Berge und Wolken bis hin zu den Tiefen der Meere und Höhlen. All das hat er aus Liebe geschaffen, um uns zu beschenken und in uns Freude, Dankbarkeit und Lobpreis für unseren Schöpfer zu wecken. So hat er seine ewige Macht und Göttlichkeit für unser kleines, zerbrechliches Wesen sichtbar gemacht (Römer 1:19-20), aber durch seine göttliche Macht und unendliche Weisheit hat er uns nach seinem ewigen Plan ein weit größeres Geschenk gemacht, bevor er irgendetwas geschaffen hat. Paulus schreibt:

Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns gesegnet hat mit jeder geistlichen Segnung in den himmlischen Örtern in Christus, wie er uns auserwählt hat in ihm vor Grundlegung der Welt, dass wir heilig und untadelig seien vor ihm in Liebe; und uns zuvorbestimmt hat zur Sohnschaft durch Jesus Christus für sich selbst, nach dem Wohlgefallen seines Willens, zum Preise der Herrlichkeit seiner Gnade, womit er uns begnadigt hat in dem Geliebten, in dem wir die Erlösung haben durch sein Blut, die Vergebung der Vergehungen, nach dem Reichtum seiner Gnade, die er uns gegenüber hat überströmen lassen in aller Weisheit und Einsicht (Epheser 1:3-8)

Gott hat sich uns geschenkt: Er hat seinen Sohn zu uns gesandt, um uns in Jesus als seine Söhne anzunehmen. Dieses Geheimnis seines Willens, das er seit ewigen Zeiten in ihm verborgen war (Kolosser 1:26-27; Epheser 3:9-11), hat er uns in Christus kundgetan. Paulus schreibt:

in dem verborgen sind alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis. (Kolosser 2:3)

Aber nicht jeder kann das Geheimnis des Reiches Christi verstehen. Es gibt Bedingungen dafür. Mark schreibt:

Und er sprach zu ihnen: Euch ist es gegeben, das Geheimnis des Reiches Gottes zu erkennen; denen aber, die draußen sind, wird alles in Gleichnissen zuteil, "damit sie sehend sehen und nicht wahrnehmen, und hörend hören und nicht verstehen, damit sie sich nicht etwa bekehren und ihnen vergeben werde". (Markus 4:11-12)

Natürlich möchte der heilige Gott, dass alle Menschen mit ihm leben, d. h. Buße tun (2. Petrus 3:9; 1. Timotheus 2:4) und Vergebung der Sünden erhalten. Deshalb hat er seinen eingeborenen Sohn in die Welt gesandt (Johannes 3:16-18). Aber mit ihm leben heißt einerseits, seiner würdig, d. h. heilig und gottesfürchtig leben zu wollen. Andererseits können wir die Vergebung der Sünden nur empfangen, wenn wir die Schwere und Tiefe unserer Sünden anerkennen, so dass jeder, der seine Sünden nicht von ganzem Herzen bereut, bereits verdammt ist:

Und Jesus sprach: Zum Gericht bin ich in diese Welt gekommen, damit die Nichtsehenden sehen und die Sehenden blind werden. (Johannes 9:39)

Denn Jesus ist nicht für die gekommen, die behaupten, gerecht zu sein, sondern für reuige Sünder. Lukas schreibt:

Und Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Nicht die Gesunden brauchen einen Arzt, sondern die Kranken; ich bin nicht gekommen, Gerechte zu rufen, sondern Sünder zur Buße. (Lukas 5:31-32)

denn der Sohn des Menschen ist gekommen, zu suchen und zu erretten, was verloren ist. (Lukas 19:10)

Schon im Alten Testament lesen wir, dass Gott sich verbirgt und nicht auf diejenigen eingeht, die seiner nicht würdig sind. Die Propheten Micha und Jesaja schreiben:

Dann werden sie zu dem HERRN schreien, und er wird ihnen nicht antworten; und er wird sein Angesicht vor ihnen verbergen zu jener Zeit, ebenso wie sie ihre Handlungen böse gemacht haben. (Micha 3:4)

Siehe, die Hand des HERRN ist nicht zu kurz, um zu retten, und sein Ohr nicht zu schwer, um zu hören; sondern eure Ungerechtigkeiten haben eine Scheidung gemacht zwischen euch und eurem Gott, und eure Sünden haben sein Angesicht vor euch verhüllt, dass er nicht hört. (Jesaja 59:1-2)

Zur Zeit Jesu war der Weg zum Frieden auch vor den Augen der religiösen Juden verborgen (Johannes 12:36-43), weil sie das Zeugnis der Liebe Gottes in Jesus nicht erkannten (Lukas 19:41-44). Gott gehört die Ehre und Weisheit, das Geheimnis seines Reiches vor dieser Welt zu verbergen und es seinen Kindern zu offenbaren, damit seine vielfältige Weisheit durch sie erkannt wird. Lukas schreibt:

In derselben Stunde frohlockte Jesus im Geist und sprach: Ich preise dich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, dass du dies vor Weisen und Verständigen verborgen und es Unmündigen offenbart hast. Ja, Vater, denn so war es wohlgefällig vor dir. (Lukas 10:21)

Jesus war sich nicht nur des Bösen der Herrscher dieser Welt voll bewusst, sondern er sah auch, dass die meisten von ihnen nicht um Gottes Liebe baten, um ihre Sünden zu bereuen und mit ihm zu leben (Matthäus 7:13-14, 22:14; Lukas 12:32, 13:22-24, 18:8). Matthäus schreibt:

Und die Jünger traten herzu und sprachen zu ihm: Warum redest du in Gleichnissen zu ihnen? Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Weil es euch gegeben ist, die Geheimnisse des Reiches der Himmel zu erkennen, ihnen aber ist es nicht gegeben; denn wer hat, dem wird gegeben werden, und er wird Überfluss haben; wer aber nicht hat, von dem wird selbst das, was er hat, weggenommen werden. Darum rede ich in Gleichnissen zu ihnen, weil sie sehend nicht sehen und hörend nicht hören noch verstehen; und an ihnen wird die Weissagung Jesajas erfüllt, die sagt: "Mit Gehör werdet ihr hören und doch nicht verstehen, und sehend werdet ihr sehen und doch nicht wahrnehmen; denn das Herz dieses Volkes ist dick geworden, und mit den Ohren haben sie schwer gehört, und ihre Augen haben sie geschlossen, damit sie nicht etwa mit den Augen wahrnehmen und mit den Ohren hören und mit dem Herzen verstehen und sich bekehren und ich sie heile." (Matthäus 13:10-15)

Obwohl in einer von der Sünde geprägten Welt immer wieder einige Menschen mit Gott wandeln (Hebräer 11:4-38), steht diese Welt in ständiger Opposition zu Gott, wie das Kreuz Jesu am deutlichsten zeigt, der erschienen ist, um uns mit Gott zu versöhnen, selbst um den Preis, dass er wegen des Hasses der bösen Menschen (Johannes 7:7, 15:18. 23-25) für uns den Tod am Kreuz erlitt.

Wie das Blut des gerechten Abel den Fall aller ermordeten Propheten fortsetzt (Matthäus 23:29-36), so bezeugt das Blut Jesu noch mehr (Hebräer 12:24), dass die ganze von der Sünde verwandelte Welt liegt in dem Bösen (1. Johannes 5:19) und der Feind Gottes bleibt "bis zum Tag des Gerichts und der Verdammnis der gottlosen Menschen" (2. Petrus 3:6-7), denn obwohl der verheißene Retter in der Welt als Zeugnis der ewigen Liebe Gottes erschienen ist, wurde der Herr der Herrlichkeit doch gekreuzigt. Paulus schreibt:

Liebe Brüder, als ich das erste Mal zu euch kam, habe ich euch die Botschaft Gottes nicht mit hochtrabenden Worten und großartigen Gedanken verkündet, sondern ich hatte mir vorgenommen, mich allein auf Jesus Christus und seinen Tod am Kreuz zu konzentrieren. Ich kam als schwacher Mensch zu euch, war zurückhaltend und ängstlich. Meine Botschaft und meine Predigt waren schlicht, ich gebrauchte keine klugen Worte und versuchte auch nicht, euch zu überreden, sondern die Kraft des Heiligen Geistes hat unter euch gewirkt. So verhielt ich mich, damit ihr auf die Kraft Gottes vertraut und nicht auf menschliche Weisheit. Wenn ich es jedoch mit Menschen, die im Glauben gewachsen sind, zu tun habe, verwende ich Worte der Weisheit. Doch ich meine nicht jene Weisheit, die in der Welt oder bei den Mächtigen dieser Welt etwas gilt, welche ohnehin untergehen werden. Nein, die Weisheit, von der wir sprechen, ist die Weisheit Gottes. Sie war in früheren Zeiten verborgen, obwohl Gott sie schon vor der Erschaffung der Welt zu unserem Segen bestimmt hat. Doch die Mächtigen dieser Welt haben sie nicht verstanden, denn hätten sie das getan, dann hätten sie den Herrn der Herrlichkeit niemals gekreuzigt. Aber es ist passiert, wie es in der Schrift heißt: »Kein Auge hat je gesehen, kein Ohr je gehört und kein Verstand je erdacht, was Gott für diejenigen bereithält, die ihn lieben.« Wir dagegen wissen darum, weil Gott es uns durch seinen Geist offenbart hat. Sein Geist weiß alles und schenkt uns einen Blick selbst in die tiefsten Geheimnisse Gottes. (1. Korinther 2:1-10 - Neues Leben. Die Bibel)

Die geheime Weisheit Gottes ist von keinem der Herrscher dieser Welt erkannt worden (Apostelgeschichte 13:27; 1. Johannes 3:1), weil sie bei all denen verdeckt ist, die in ihren Sünden verloren gehen (2. Korinther 4:3-4). Johannes schreibt:

Jesus sprach zu ihnen: Wenn ihr blind wäret, so hättet ihr keine Sünde; nun aber, da ihr sagt: Wir sehen, bleibt eure Sünde. (Johannes 9:41)

Aber wie hätten sie die Schwere und Tiefe ihrer Sünden erkennen und ihre Sünden von ganzem Herzen bereuen können, wenn sie die Notwendigkeit ihrer Bekehrung überhaupt nicht gesehen hätten? (Johannes 5:44-47) Denn einerseits ist der Glaube nicht aller Teil (2. Thessalonicher 3:2), sondern nur den Heiligen, die den Willen zur Umkehr und den gemeinsamen Kampf um die Heiligkeit haben (Judas 1:3). Andererseits, wenn jemandes ungläubiges und böses Herz dauerhaft in der Lüge verhärtet ist (Johannes 8:37-44), steht er schon in dieser Welt dem sicheren ewigen Tod gegenüber (Matthäus 12:31-32).  Der Erforscher der Herzen und der Prüfer der Nieren (Jeremia 17:9-10) weiß auch, wer es ist, der niemals zum Licht kommen wird, sondern ein Werkzeug der Macht der Finsternis in dieser Welt bleibt (Lukas 22:52-53). Jesus sah sehr wohl, was den selbstgerechten religiösen Juden (Matthäus 8:12) bevorstand (Matthäus 23:14; Markus 12:38-40), und verfolgte keine Unwirklichkeit (Matthäus 23:15. 33). Er wusste, dass, wenn er wiederkommt, "sie werden aus seinem Reich alle Ärgernisse zusammenlesen und die, welche die Gesetzlosigkeit tun; und sie werden sie in den Feuerofen werfen" (Matthäus 13:36-42). In gleicher Weise hält Paulus im 1. Korinther 2:8 die Möglichkeit für unrealistisch, dass sie erkennen könnten, dass das ganze Volk Israel Jesus von Anfang an gehorcht hat und dass die Seinen ihn aufnehmen und nicht kreuzigen würden. Im Gegenteil: Jesus, der Urheber des Lebens, wurde gekreuzigt! Das musste geschehen (Lukas 24:25-26), weil das Herz des Volkes verstockt war (Apostelgeschichte 28:25-28) und sie keine Reue zeigten. Das ist die lebenszerstörende Realität der Sünde: uns selbst gegenüber Gott für gerecht zu halten (Lukas 18:9-14; 1. Johannes 1:8-10). Deshalb übergaben die Juden Jesus schließlich an Pilatus, und die Mächtigen dieser Welt einigten sich gegen den Herrn der Herrlichkeit. Lukas schreibt:

"Die Könige der Erde traten auf, und die Obersten versammelten sich miteinander gegen den Herrn und gegen seinen Christus." Denn in dieser Stadt versammelten sich in Wahrheit gegen deinen heiligen Knecht Jesus, den du gesalbt hast, sowohl Herodes als auch Pontius Pilatus mit den Nationen und den Völkern Israels, um alles zu tun, was deine Hand und dein Ratschluss zuvorbestimmt hat, dass es geschehen sollte. (Apostelgeschichte 4:26-28)

Gott will immer und unter allen Umständen das Beste für alle, und obwohl er alles im Voraus weiß, plant er nicht mit Sünde und Bösem voraus (1. Johannes 1:5), denn alles Böse ist fern von ihm (Jakobus 1:13. 16-17). Er kann das Böse und die Sünde und damit die grausame Hinrichtung seines Sohnes nicht wollen. Aber er hat es in dem Sinne gewollt, dass sein Sohn das Kreuz auf sich nimmt, damit er uns seinen ewigen, von allem unabhängigen und unwandelbaren Willen offenbaren kann. Denn er hat von Ewigkeit her geplant, das Wesen seines göttlichen Wesens, die Kraft und Macht seiner Liebe, durch den gehorsamen, demütigen und hingebungsvollen Dienst seines Sohnes zu zeigen. Deshalb hat der Tod Jesu die Größe der Liebe Gottes zu uns nur noch mehr bezeugt: Der Sohn hat sein Leben freiwillig in den Tod gegeben, um uns vor dem Tod zu retten, das heißt, er hat buchstäblich sein Leben für uns gegeben (Johannes 15:12-13). Denn das Wesen seiner Liebe ist die Hingabe. Nur in diesem Sinne hat der allmächtige und allwissende Gott den Erlösungstod Jesu vorherbestimmt.

Er hat seinen Sohn in die Welt gesandt, obwohl er im Voraus wusste, dass die Reaktion der bösen Menschen auf seine erlösende Liebe von der Sünde dieselbe sein würde, die das Böse selbst - das "von Anfang an ein Menschenmörder war" - dem Menschen gegenüber zeigt (Johannes 8:40-44): Sie verachten seinen eigenen geliebten Sohn und wollen nur eines: den Tod des Erben! Was Jesus in dem Gleichnis sagte:

Der Herr des Weinbergs aber sprach: Was soll ich tun? Ich will meinen geliebten Sohn senden; vielleicht werden sie sich vor diesem scheuen. Als aber die Weingärtner ihn sahen, überlegten sie miteinander und sagten: Dieser ist der Erbe; kommt, lasst uns ihn töten, damit das Erbe unser werde. Und als sie ihn aus dem Weinberg hinausgeworfen hatten, töteten sie ihn. Was wird nun der Herr des Weinbergs ihnen tun? Er wird kommen und diese Weingärtner umbringen und den Weinberg anderen geben. Als sie aber das hörten, sprachen sie: Das sei ferne! Er aber sah sie an und sprach: Was ist denn dies, das geschrieben steht: "Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, dieser ist zum Eckstein geworden"? Jeder, der auf jenen Stein fällt, wird zerschmettert werden; auf wen irgend er aber fällt, den wird er zermalmen. Und die Schriftgelehrten und die Hohenpriester suchten in derselben Stunde die Hände an ihn zu legen, doch sie fürchteten das Volk; denn sie erkannten, dass er dieses Gleichnis im Blick auf sie geredet hatte. (Lukas 20:13-19)

Obwohl der ewige Gott im Voraus wusste, dass die Reaktion der Herrscher dieser Welt Hass sein würde (Apostelgeschichte 3:18), sandte der Vater seinen geliebten Sohn so in seine eigene Welt, die er geschaffen hatte, dass er geehrt werden würde, weil er zu den Seinen kommen würde (Johannes 1:10-11). Der allwissende Gott, der im Voraus weiß, was seine eigenen Geschöpfe Jesus antun würden, sendet dennoch den Sohn in die Welt, um sich zu offenbaren (Johannes 17:3). In seiner unendlichen Weisheit und Macht zeigt er der Welt durch seinen Sohn die Macht seiner Liebe: Er überwindet den Hass mit einer solchen Liebe, dass er sogar bereit war, seinen Sohn für uns, die Feinde waren, in den Tod zu geben (Römer 5:6-10). Denn er kann nichts anderes sein als Liebe, die sich selbstlos hingibt (1. Johannes 4:8. 16). Paulus schreibt:

Gott aber erweist seine Liebe zu uns darin, dass Christus, da wir noch Sünder waren, für uns gestorben ist. (Römer 5:8)

Es gab keinen anderen Weg zur Erlösung als das Kreuz Christi allein: "die Kraft Gottes und die Weisheit Gottes", als die ewige Liebe den Hass zuschanden machte (Kolosser 2:15), das Leben den Tod besiegte und die Gerechtigkeit über das Böse triumphierte. Paulus schreibt:

Von mir aber sei es fern, mich zu rühmen als nur des Kreuzes unseres Herrn Jesus Christus, durch den mir die Welt gekreuzigt ist, und ich der Welt. (Galater 6:14)

Denn Christus hat mich nicht ausgesandt, zu taufen, sondern das Evangelium zu verkündigen; nicht in Redeweisheit, damit nicht das Kreuz des Christus zunichtegemacht werde. Denn das Wort vom Kreuz ist denen, die verloren gehen, Torheit; uns aber, die wir errettet werden, ist es Gottes Kraft. Denn es steht geschrieben: "Ich will die Weisheit der Weisen vernichten, und den Verstand der Verständigen will ich wegtun." Wo ist der Weise, wo der Schriftgelehrte, wo der Schulstreiter dieses Zeitlaufs? Hat Gott nicht die Weisheit der Welt zur Torheit gemacht? Denn weil ja in der Weisheit Gottes die Welt durch die Weisheit Gott nicht erkannte, so gefiel es Gott wohl, durch die Torheit der Predigt die Glaubenden zu erretten; weil ja sowohl Juden Zeichen fordern als auch Griechen Weisheit suchen; wir aber predigen Christus als gekreuzigt, den Juden ein Anstoß und den Nationen eine Torheit; den Berufenen selbst aber, sowohl Juden als auch Griechen, Christus, Gottes Kraft und Gottes Weisheit; denn das Törichte Gottes ist weiser als die Menschen, und das Schwache Gottes ist stärker als die Menschen. Denn seht eure Berufung, Brüder, dass es nicht viele Weise nach dem Fleisch, nicht viele Mächtige, nicht viele Edle sind; sondern das Törichte der Welt hat Gott auserwählt, damit er die Weisen zuschanden mache; und das Schwache der Welt hat Gott auserwählt, damit er das Starke zuschanden mache; und das Unedle der Welt und das Verachtete hat Gott auserwählt und das, was nicht ist, damit er das, was ist, zunichtemache, damit sich vor Gott kein Fleisch rühme. Aus ihm aber seid ihr in Christus Jesus, der uns geworden ist Weisheit von Gott und Gerechtigkeit und Heiligkeit und Erlösung; damit, wie geschrieben steht: "Wer sich rühmt, der rühme sich des Herrn." (1. Korinther 1:17-31)

Gott hat die Macht seiner Liebe und seine verborgene Weisheit gezeigt,  die er von Ewigkeit her zu unserer Ehre bestimmt hat. Denn in seiner göttlichen Macht hat er Jesus Christus nach dem erlösenden Tod seines Sohnes von den Toten auferweckt (Apostelgeschichte 5:30, 17:31), was uns ein Zeugnis dafür ist, dass er die Macht des Todes gebrochen hat.

Sogar seine Jünger hätten denken können, dass mit dem Tod Jesu alles vorbei sei, doch die Ungerechtigkeit kann nicht triumphieren: Das Leben hat den Tod besiegt. Weil es denn unmöglich war, dass er vom Tod festgehalten würde (Apostelgeschichte 2:23-24). Durch seine Auferstehung von den Toten erwies sich Jesus als der mächtige Sohn Gottes (Römer 1:4). Wer mit ihm lebt, wird auch nach dem Tod mit ihm leben.  Johannes schreibt:

Jesus sprach zu ihr: Ich bin die Auferstehung und das Leben; wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt; und jeder, der lebt und an mich glaubt, wird nicht sterben in Ewigkeit. Glaubst du dies? (Johannes 11:25-26)

Jesus ist für uns gestorben und auferstanden, zu unserer Rechtfertigung, um für ihn ein heiliges Leben zu führen (2. Korinther 5:15). Jesus lebt, der Tod konnte keine Herrschaft über ihn haben (Johannes 14:30), er ist Herr! Er hat die Macht, alle gerecht zu richten (Offenbarung 1:17-18), denn er hat während seines Lebens auf der Erde immer auf Gottes Gerechtigkeit vertraut (1. Petrus 2:23). Jesus ist auferstanden und erschienen, aber nur denen, die an ihn glaubten (Apostelgeschichte 13:29-37). Petrus sagte:

Und wir sind Zeugen alles dessen, was er sowohl im Land der Juden als auch in Jerusalem getan hat; den sie auch umgebracht haben, indem sie ihn an ein Holz hängten. Diesen hat Gott am dritten Tag auferweckt und ihn sichtbar werden lassen, nicht dem ganzen Volk, sondern den von Gott zuvor erwählten Zeugen, uns, die wir mit ihm gegessen und getrunken haben, nachdem er aus den Toten auferstanden war. (Apostelgeschichte 10:39-41)

Die Apostel gaben Zeugnis vom Leben: was sie hörten, was sie mit ihren Augen sahen, was sie beobachteten, was sie mit ihren Händen berührten... Johannes schreibt:

Thomas aber, einer von den Zwölfen, genannt Zwilling, war nicht bei ihnen, als Jesus kam. Da sagten die anderen Jünger zu ihm: Wir haben den Herrn gesehen. Er aber sprach zu ihnen: Wenn ich nicht in seinen Händen das Mal der Nägel sehe und meinen Finger in das Mal der Nägel lege und meine Hand in seine Seite lege, so werde ich nicht glauben. Und nach acht Tagen waren seine Jünger wieder drinnen und Thomas bei ihnen. Da kommt Jesus, als die Türen verschlossen waren, und stand in der Mitte und sprach: Friede euch! Dann spricht er zu Thomas: Reiche deinen Finger her und sieh meine Hände, und reiche deine Hand her und lege sie in meine Seite, und sei nicht ungläubig, sondern gläubig! Thomas antwortete und sprach zu ihm: Mein Herr und mein Gott! Jesus spricht zu ihm: Weil du mich gesehen hast, hast du geglaubt. Glückselig sind, die nicht gesehen und doch geglaubt haben! (Johannes 20:24-29)

Wir auch lieben ihn, obgleich wir ihn nicht gesehen haben, und glauben an ihn, obgleich wenn wir ihn jetzt nicht sehen (1. Petrus 1:8-9). Wie während seines Lebens auf der Erde, so vergibt Jesus auch jetzt reuigen Sündern und gibt ihnen jede Hilfe, um ihre Heiligung zu erreichen, damit sie das ewige Leben erlangen. Paulus schreibt:

wer ist es, der verdamme? Christus ist es, der gestorben, ja noch mehr, der auch auferweckt worden, der auch zur Rechten Gottes ist, der sich auch für uns verwendet. (Römer 8:34) 

Jesus ist von den Toten auferstanden und legt weiterhin Fürbitte ein (Johannes 17:26). Auch nach seiner Auferstehung und Verherrlichung hilft er seinen Nachfolgern in ihren Schwächen, damit alle, die durch ihn zu Gott kommen, das bekommen, was sie brauchen, um ihr Leben zu ändern, durchzuhalten und ihr Ziel zu erreichen. Jesus, der jetzt beim Vater ist, kann die Kraft geben, den Gehorsam des Glaubens in der Erneuerung zu erreichen, und wie Paulus schreibt:

Ebenso aber nimmt auch der Geist sich unserer Schwachheit an; denn wir wissen nicht, was wir bitten sollen, wie es sich gebührt, aber der Geist selbst verwendet sich für uns in unaussprechlichen Seufzern. (Römer 8:26)

Denn Gott hat seinen Kindern den Geist der Weisheit und der Offenbarung gegeben, damit sie ihn und die Kraft seiner Auferstehung erkennen können (Epheser 1:17-20).

Gott gibt seinen Geist, aber nicht jedem. Denn er ist gekommen, "den die Welt nicht empfangen kann, weil sie ihn nicht sieht noch ihn kennt" (Johannes 14:17); denen aber, die glauben, ist er das Zeugnis Gottes. Johannes schreibt:

Und wenn er gekommen ist, wird er die Welt überführen von Sünde und von Gerechtigkeit und von Gericht. Von Sünde, weil sie nicht an mich glauben; von Gerechtigkeit aber, weil ich zum Vater hingehe und ihr mich nicht mehr seht; von Gericht aber, weil der Fürst dieser Welt gerichtet ist. (Johannes 16:8-11)

Jesus sandte den verheißenen Heiligen Geist, der auch heute noch den Sohn bezeugt: unsichtbar, still und sanft wie der Wind (Johannes 3:8), aber nicht unbemerkt, denn er wirkt mit einer Macht wie ein flammendes Feuer, das alle Schwäche und Sünde in uns verbrennt. Jesus sagte:

Ich bin gekommen, um Feuer auf die Erde zu werfen; und was will ich, wenn es schon angezündet ist? Ich habe aber eine Taufe, womit ich getauft werden muss, und wie bin ich beengt, bis sie vollbracht ist! (Lukas 12:49-50)

Denkt an Ihn, der sich, selbst als er unter Schmerzen und Qualen am Kreuz hing, nicht um die Erniedrigung kümmerte, sondern selbst in seiner Erniedrigung dürstete seine Seele und verlangte sein Leib nach Gott (Johannes 19:28; Psalm 63:2-4; Johannes 19:29-30). Denn Jesus hat die Liebe Gottes vorgezogen, sogar vor seinem eigenen Leben, und als demütiger, leidender Knecht Gottes (Jesaja 52:13-53:12) hat er den Willen des Vaters erfüllt und wurde durch seinen Tod am Kreuz verherrlicht (Johannes 17:4-5). Nun liegt es an der Rechten des Vaters, seine Jünger mit sich selbst und damit mit Gott eins zu machen (Johannes 17:23), und wenn wir mit ihm in der Gleichheit seines Todes vereint sind, so werden wir doch gewiss auch seiner Auferstehung gleich sein (Römer 6:5).

Das Geheimnis der Erlösung begleitet uns durch unsere ganze Geschichte, von den Anfängen bis heute. Obwohl das in Christus verborgene Leben der Christen (Kolosser 3:1-4) von der Welt nicht unbemerkt bleibt (Johannes 13:34-35, 17:23), macht der weise Gott seinen Namen auch heute nur denen bekannt, die ihn lieben (Johannes 14:21-26). Der Beistand, der Heilige Geist, ist bei den Nachfolgern Jesu, lehrt sie und hilft ihnen in ihren Kämpfen, sodass sie beharrlich auf das Kommen dieses großen Tages warten, auf die Erfüllung ihrer Erlösung (Römer 8:23). Paulus schreibt:

Und betrübt nicht den Heiligen Geist Gottes, durch den ihr versiegelt worden seid auf den Tag der Erlösung. (Epheser 4:30)

Wir wissen, dass Gott sich aller Schwächen seiner Kinder bewusst ist und die Macht und die Kraft hat, sie zu stärken, durch die Offenbarung des Geheimnisses, das seit ewigen Zeitenverborgen war, nun aber offenbart wurde (Römer 16:25-27). Gottes eigener Wille und seine unwandelbare Entschlossenheit erreichen ihr Ziel (Jesaja 46:9-10, 55:10-11), denn die Tiefe seines Reichtums, seiner Weisheit und seiner Erkenntnis ist unerschöpflich! Er wird seinen ewigen Plan nach seinem Willen ausführen, auch wenn die Mehrheit seiner Geschöpfe damit nicht einverstanden ist, und obwohl die selbstgerechte religiöse Welt von heute Jesus nicht folgt, sondern ein heuchlerisches Leben führt, wie die Schriftgelehrten und Pharisäer, die die Sünde nicht wahrhaben wollen (Matthäus 23:13. 15. 27-28. 33).

ABER WIR FOLGEN JESUS NACH!

O Tiefe des Reichtums, sowohl der Weisheit als auch der Erkenntnis Gottes! Wie unerforschlich sind seine Gerichte und unergründlich seine Wege! Denn wer hat den Sinn des Herrn erkannt, oder wer ist sein Mitberater gewesen? Oder wer hat ihm zuvor gegeben, und es wird ihm vergolten werden? Denn von ihm und durch ihn und für ihn sind alle Dinge; ihm sei die Herrlichkeit in Ewigkeit! Amen. (Römer 11:33-36)