La vérité biblique la plus fondamentale. c’est que Dieu existe.

Certes, nous avons du mal à comprendre l’éternité du Créateur [1]. Toutefois, sans Dieu. nous sommes Sortis du néant, seulement pour rentrer dans le néant. C’est la réalité de Dieu qui change tout.

La Bible affirme: “Au commencement Dieu crea les cieux et la terre” (Gen. 1:1) [2]. Ce monde que nous habitons, et l‘univers dont il fait partie, sont les témoignages visibles de la puissance créatrice de Dieu: “Les cieux racontent la gloire de Dieu, et l’étendue manifeste l’oeuvre de ses mains” (Ps. 19:1); ‘En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se soient comme à l’oeil nu, depuis la création du monde. quand on les considère dans ses ouvrages” (Rom, 1:20)

Selon la Bible, le ,ouronnement de l’oeuvre terrestre de Dieu, c’est ‘homme: “Dieu créa l’homme à son image, il créa l’homme et la femme” (Gen. 1:27). IncontestabIement, l‘homme est un être fort doué, intelligent, capable d’ exploits impressionnants, comme l’atteste l’histoire de notre époque. Mais l’homme, livré à lui-même, est incapable de comprendre le sens de son existence. Il a besoin d’une révélation autre que la révélation naturelle, révélation qui lui explique pourquoi il a été créé, comment il doit se conduire et quel est le plan de Dieu pour la terre et l’humanité, cette révélation. Dieu nous l’a donnée dans la bible. La Bible est la Parole de Dieu, mais Il s’est servi d’intermédiaires humains pour nous la transmettre: [3]

“Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner[4], pour convaincre, pour corriger [5], pour instruire dans la Justice, afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre” (2 Tim. 3:16-17). [6]

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Notes

[1] “Avant que les montagnes fussent nées et que tu eusses formé la terre et le monde, d’éternité en éternité, tu es Dieu.” (Ps 90:2 Ost)

“En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. De sorte qu’ils sont inexcusables,” (Ro 1:20 Ost)

[2] “Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.” (Ge 1:1 Ost)

“(102–26) Tu as jadis fondé la terre, et les cieux sont l’ouvrage de tes mains.” (Ps 102:25 Ost)

[3] “Sachez tout d’abord ceci, que nulle prophétie de l’Écriture ne vient d’une interprétation particulière.” (2Pi 1:20 Ost)

“Des cieux il t’a fait entendre sa voix pour t’instruire, et sur la terre il t’a montré son grand feu, et tu as entendu ses paroles du milieu du feu.” (De 4:36 Ost)

[4] “Or, tout ce qui a été écrit autrefois, a été écrit pour notre instruction, afin que, par la patience et la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l’espérance.” (Ro 15:4 Ost)

“Pour toi, tu as suivi ma doctrine, ma conduite, mon dessein, ma foi, ma patience, ma charité, ma constance,” (2Ti 3:10 Ost)

“Tu leur donnas ton bon Esprit pour les rendre sages ; tu ne retiras point ta manne de leur bouche, et tu leur donnas de l’eau pour leur soif.” (Ne 9:20 Ost)

[5] “Prêche la parole, insiste en temps et hors de temps, reprends, censure, exhorte en toute patience, et en instruisant.” (2Ti 4:2 Ost)

“Redressant avec douceur les adversaires, attendant que Dieu leur donne la repentance, et leur fasse connaître la vérité,” (2Ti 2:25 Ost)

[6] “Toute l’Écriture est divinement inspirée, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour former à la justice ; Afin que l’homme de Dieu soit accompli, et propre à toute bonne œuvre.” (2Ti 3:16-17 Ost)

“Et il leur dit : C’est pour cela que tout docteur qui est instruit dans le royaume des cieux, est semblable à un père de famille qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses vieilles.” (Mt 13:52 Ost)

Souvent il est appelé cc Jésus », cc Christ »,

cc Seigneur» et cc Maître ». On l'appelle aussi:

(a) Fils de l'homme (81 fois) ;

(b) Fils de Dieu (27 fois) ;

(c) Fils de David (17 fois) ;

(d) Fils bien-aimé (8 fois).

On appelle Jésus "Fils de l'homme» parce qu'il est né d'une mère humaine; "Fils de Dieu » parce-que Dieu était son Père; "Fils de David» parce qu'il est descendant du roi David et qu'il reviendra sur la terre pour régner sur le trône de David (Luc 1: 32, 33)[13]; et "Fils bien-aimé » parce qu'il était obéissant à Dieu, son Père.

Dans toutes ces 133 références Jésus est appelé "Fils ». Il est distinct de Dieu, le Père. Nous devons accepter le témoignage abondant que nous donne la Bible.

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Note

[13] “32 Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père; 33 il régnera pour toujours sur la famille de Jacob, et son règne n’aura pas de fin."” (Lu 1:32-33 TOB)

Bien que Dieu et Son Fils, Jésus, partagent un seul et même dessein, ils ont chacun des tâches différentes.

Dieu donna à Adam la possibilité de choisir. Et Adam choisit de désobéir à Dieu. Par conséquent toute la race humaine est soumise à la mort. Pour lui apporter le salut et renouer les liens entre les hommes et leur Dieu, il fallait un homme sans péché. Cet homme c'est le Seigneur Jésus-Christ (1 Corinthiens 15: 20-23, 40-49)[14].

Puisque Dieu est immortel et ne connaît pas le péché, Il ne pouvait pas Lui-même faire ce

travail. Il ne peut être tenté par le mal (Jacques 1: 13)[15]. Contrairement à Dieu, Jésus était mortel et aurait pu pécher, bien qu'il ne l'ait pas fait. Dieu donna Son fils «pour que le monde soit sauvé par lui» (Jean 3: 17)[16]. «Lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous» et «nous serons sauvés par lui de la colère» (Romains 5: 8, 9)[17].

Dieu ne peut ni pécher ni mourir. Ainsi il apporta le salut par Jésus-Christ, qui est mort pour nous. Si Jésus n'avait pas eu la possibilité de pouvoir pêcher, sa victoire sur le péché n'aurait pas eu de signification. Pour cette raison Jésus ne peut faire partie d'une «Trinité ».

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Notes

[14] “20 ¶ Mais non; Christ est ressuscité des morts, prémices de ceux qui sont morts. 21 En effet, puisque la mort est venue par un homme, c’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts: 22 comme tous meurent en Adam, en Christ tous recevront la vie; 23 mais chacun à son rang: d’abord les prémices, Christ, puis ceux qui appartiennent au Christ, lors de sa venue;” (1Co 15:20-23 TOB)

“40 Il y a des corps célestes et des corps terrestres, et ils n’ont pas le même éclat; 41 autre est l’éclat du soleil, autre celui de la lune, autre celui des étoiles; une étoile même diffère en éclat d’une autre étoile. 42 Il en est ainsi pour la résurrection des morts: semé corruptible, on ressuscite incorruptible; 43 semé méprisable, on ressuscite dans la gloire; semé dans la faiblesse, on ressuscite plein de force; 44 semé corps animal, on ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel. 45 C’est ainsi qu’il est écrit: le premier homme Adam fut un être animal doué de vie, le dernier Adam est un être spirituel donnant la vie. 46 Mais ce qui est premier, c’est l’être animal, ce n’est pas l’être spirituel; il vient ensuite. 47 Le premier homme tiré de la terre est terrestre. Le second homme, lui, vient du ciel. 48 Tel a été l’homme terrestre, tels sont aussi les terrestres, et tel est l’homme céleste, tels seront les célestes. 49 Et de même que nous avons été à l’image de l’homme terrestre, nous serons aussi à l’image de l’homme céleste.” (1Co 15:40-49 TOB)

[15] “Que nul, quand il est tenté, ne dise: "Ma tentation vient de Dieu." Car Dieu ne peut être tenté de faire le mal et ne tente personne.” (Jas 1:13 TOB)

[16] “Car Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.” (Jn 3:17 TOB)

[17] “8 Mais en ceci Dieu prouve son amour envers nous: Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs. 9 Et puisque maintenant nous sommes justifiés par son sang, à plus forte raison serons-nous sauvés par lui de la colère.” (Ro 5:8-9 TOB)

Nous savons que Dieu et Jésus ne font pas partie d'une «Trinité ». Ainsi le Saint-Esprit ne peut pas former la troisième partie de quelque chose qui n'existe pas.

La Bible dit que le Saint-Esprit est la puissance de Dieu. Ce n'est pas une personne qui contrôle les actions. Dieu contrôle Son Esprit. L'ange dit à Marie: «Le· Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très- Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu » (Luc 1: 35)[18]. Voilà la vérité, simplement exprimée. Dieu a utilisé Sa puissance pour amener à la vie Jésus Son Fils.

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Note

[18] “L’ange lui répondit: "L’Esprit Saint viendra sur toi et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint et sera appelé Fils de Dieu.” (Lu 1:35 TOB)

Jésus est maintenant immortel. Mais son rôle restera toujours différent de celui de Dieu. Bientôt Dieu enverra Jésus sur la terre pour établir Son royaume. Jésus régnera comme roi jusqu'à «la fin »; alors il remettra le royaume à Dieu. Jésus, Fils immortel de Dieu, Lui sera

toujours soumis - «afin que Dieu soit tout en tous» (1 Corinthiens 15: 23-28)[19]

Nous aussi nous pouvons être dans le royaume de Dieu. Pour recevoir la bénédiction de la vie éternelle quand Jésus reviendra, il nous faut:

a) Croire à la Parole de Dieu et observer Ses commandements ;

b) Apprécier le merveilleux don de Dieu de son «Fils unique » ;

c) Reconnaître la valeur de l'œuvre de Jésus