1 、人身難得， 2 、三期難遇， 3 、中華難生， 4 、真道難逢。
人身難得 ‧ 三才以人為貴，人一生下來頂天立地，雙手橫貫四方，經緯相通，得天地之全靈，故配為三才之一，世人智慧聰明，衣食住行，樣樣方便，立功立德甚易，如墜落畜道，失去自由之身，任人宰殺奴役，或墜鬼道，任由陰差刑罰，飢餓難當，痛苦甚劇。故雲︰一失人身 萬劫不復。
況今人主張節育，倡言一個孩子恰恰好，一個孩子不算少，如此看來，你們今日生有人身，不是很幸運嗎，該稱為幸運兒，生有人身，想研經習道，立德宣化，易如反掌，福份甚大，故曰人身難得今已得。
中土難生 ‧ 人能生在中土（東土），皆是根基深厚，以五行而論，中央戊己土，色屬黃，黃中正位，乃是最尊最貴之地。故中土之人，民心淳樸，保有古風，重視倫理道德，人心與天心相契，道根不昧，靈性敏覺，大道自然降於此地（實非降於此地，乃人心合於天道，天道自在人心）
所以中土每出聖人，處處聞道風，人人修佛法，仙佛屢現神跡，所以神仙駐家庭，聖佛滿路上，觀乎歐美西方，科技昌明，道德淪落，殺人、搶劫、姦淫等事；視若家常便飯，有者無視道德，與禽獸無異，離道日遠。故曰中土難生今已生。
正法難聞 ‧ 正法即大乘心法，俗稱大道、頓法也。佛云：八萬四千法門；道曰：三千六百法門。法門眾多，要得到正法不易，正法昌明，正法即心法也。經雲︰離心即為外道，萬法中的頓悟法門，為最上乘真傳，本由東土傳至西域，今日老水還潮，復興於東土，所以文化水準提高，具有道德學問，得其三昧者不乏其人。他們為傳道、授業、解惑獻心獻力，正法由此普傳，所以世人當以經書為借鏡，按圖索驥，尋找明師，請善知識為我開竅指玄，或親近聖堂，聆聽仙佛降鸞說法，閱讀大道天書，啟迷證悟，聞得正法，誠修大道，才能超生了死，脫離六道輪迴，故曰正法難聞今已聞。
普度難遇 ‧ 現時科技發達，印刷術進步，交通方便，故經書遍佈，因為傳播工具便利，處處有佛法可聞，家家有善書可看，宗教已成為國民義務教育，人人必須入學研修，否則便成為道（文）盲，將來在社會上，終成為無學無道之士。世人生在此時，道經佛典普化，好像電視、冰箱、人人買得起，家家用得上，稱為家庭電氣化，修道也是人人必修，家家必學，稱為家庭修道化，故曰普度難遇今已遇。
以上古時稱為四難的題目，如今都成為四易的解答了，但要得此四易，必須三生有修，種下善緣，才能生在今世為人，前五十年，後五十年，道緣大不相同，故生於今世，稱為三生有幸，食衣住行，樣樣方便無缺，宗教自由，門門有路可修，千里之外，剎那可至，異珍餚饈，伸手可得；猶如神仙一般，今人已具半仙資格，如入百貨公司、或登高樓、腳一踏上電梯（天梯），如騰雲駕霧，冉冉上升，可謂上天有方便之門。人豈可自棄之，故宜趁此深厚因緣佳機，親近有道之士，學習修心煉性之法，否則，人生此世，如入寶山，空手而回，實在太可惜了。人生四大難，世人應該覺得是太容易了，就因太容易了，反而讓世人忽略了；俗語說︰有緣千里來相會 無緣對面不相逢。種善因，才能得善緣，仙佛為了勸世化人身度世，循循善誘。十字街頭賣關玄，願世人不要錯過良機，逢此元會，普度眾生，人人可以成仙做佛矣！
詩曰：人身中華最難生 三期真道更難逢
今得人身得大道 務必早修早超生
詩曰：萬劫千生得人身 須知前世種來因
此生不向今生渡 更待何時渡此身