Оверт

В саентологическом словаре термин оверт (от англ. overt act – «открытое действие») имеет несколько определений. В своей основе  - это действие или бездействие, которое приносит минимальную пользу или максимальный вред. Проще говоря, это намеренный вредоносный поступок, совершенный с целью решить проблему. Оверт — это также то, что вы не хотели бы, чтобы сделали вам.

Представьте, что мы создали искусственный интеллект для собаки. Собака руководствуется в своем поведении своими желаниями, и все запросы к интеллекту будут на тему, как мне получить больше еды, как мне покусать другую собаку, как мне получить больше секса и так далее. Теперь представим, что этот интеллект будет реально помогать собаке в удовлетворении ее желаний, как вы думаете, чем это закончится? У желаний нет меры и все это должно закончится нанесением вреда себе и другим. Я думаю, что у разных собак разные желания будут приоритетными. Некоторые собаки буду страдать ожирением, некоторые станут очень агрессивными, некоторые упадут в депрессию и потеряют смысл жизни.

Оверт - это действие или бездействие, направленное на реализацию порочного желания. Человек совершает оверт, когда его мотивами являются: лень, алчность, жадность, страсть, агрессивность, амбициозность, хвастовство, авантюризм, азартность, баловство, подхалимство, фанатизм, зависть, ехидство, язвительность и так далее.

Люди, которые совершили мало овертов, очень часто способны признавать ошибочность своих действий и исправлять допущенные ошибки. Люди, которые совершают очень много овертов, как правило, оправдывают их и не стремятся что-либо исправлять. Есть люди личность, которых деградировала так сильно, что не подлежит восстановлению, это: плаксивые истерички, сварливые бабы, воры, уголовники, алкоголики, наркоманы, бомжи, сумасшедшие, дауны и старики с деменцией.

Представим себе робота, у которого в программе есть разрешенные и запрещенные действия. Тогда овертом для робота будет совершение запрещенного действия, и не имеет значения это произошло из-за ошибки в расчетах или из-за неисправности в какой-то системе. Задача инженера починить робота или не давать ему задачи, с которыми он не может справится. Кстати, и робот, и человек не могут отремонтировать сами себя, для этого нужна другая эталонная точка зрения.  

Прошивка человека формировалась на протяжении всей его эволюции, но результаты своей деятельности она в научных журналах не публикует. Но у нас есть возможность наблюдать за поведением человека в различных ситуациях и за его отношением к своим собственным поступкам. Самые первые опубликованные наблюдения были сделаны в различных религиях, например, в Иудаизме есть 613 заповедей, которые делятся на 248 повелевающих и 365 запрещающих.

Та часть прошивки человека, которая отвечает за правильность поведения называется совестью. Совесть - это набор положительных и отрицательных чувств, которые оценивают правильность поведения человека. Поступай по совести, делай то, за что ты потом будешь испытывать радость и гордость. У тебя, что, совсем совести нет? Ты не испытываешь вину, стыд, смущение или страх, когда случайно или намеренно вредишь кому-то?

Что будет, если вы скажете ребенку, у которого еще не сформирована личность (это примерно до 3-х лет), "Выйди голым на улицу"? Он и выйдет, у него еще нет стыда. А что будет, если вы сами поставите перед собой задачу погулять голышом по улице? Вот вы разделись и подошли к двери, ее надо открыть и выйти на улицу, а у вас - стыд, и он не дает открыть дверь. Теперь придется признать, что мы - биороботы, которым программное обеспечение не разрешает голым по улице гулять. Я попробовал проанализировать остальные реакции человека на правильность действий и вот, что у меня получилось:

У большинства людей есть негативная реакция на следующие свои действия
(в скобках описаны мысли, порожденные совестью):

1. Отказ в просьбе о помощи (я должен помочь).

2. Убийство человека (я не имею на это право).

3. Неумышленное нанесение вреда другому человеку (это все из-за меня).

4. Несоответствие чужим ожиданиям (что обо мне подумают).

5. Несоответствие с ролью (я плохая мама, работник, командир).

6. Невыполнение обещаний и договоренностей (я плохой человек).

7. Превышение в еде, алкоголе, сексе. (я веду себя, как животное)

Вот перечень моих представление об оверте за время знакомства с этим термином:

1. Оверт - это действие, совершаемое в момент эмоционального захвата.

2. Оверт - это состояние, в котором инстинкты забрали управление у разума.

3. Оверт - это борьба разума и инстинктов за управление телом.

4. Оверт - это потеря ответственности за текущее действие.

5. Оверт - это, когда сущности управляют телом.

6. Оверт - это последствия реализации желаний.

7.  Оверт - это нарушение собственных моральных принципов.

8. Оверт - это неспособность взять ответственность за совершенную ошибку.

9. Оверт - это действие или бездействие, осознание, которого будет вызывать вину, стыд и страх наказания.

10. Оверт - это действие или бездействие, которое противоречит инстинктам или моральным принципам самого человека, которое человек совершил по ошибке в состоянии стресса или, повинуясь своему желанию, и за, которое он до сих пор не взял ответственность.

11. Оверт - это действие или бездействие, которое было совершено под влиянием чувства, эмоции или желания, за которые человек не несет ответственности, и в связи, с которыми у него были негативные чувства или эмоции.

12. Оверт - это действие или бездействие, которое произошло без сравнительного анализа или без понимания последствий.

Когда-то у меня были порочные желания секса, быстрой езды, кушать много сладкого, периодически напиваться, курить, лениться. Осознавал я их вредность и порочность поочередно и постепенно, всегда с очень яркими вспышками осознания и прозрения. От навязчивого секса я отказался, так как осознал себя в его ловушке. С гонками мне повезло, что я чудом остался в живых и я осознал, что в следующий раз мне может не повезти. Курение отвалилось само, я ничего не делал для этого. С алкоголем я осознал, что я больше страдаю от похмелья, чем получаю удовольствие от куража. Лень я победил при помощи аскезы. Остался легкий флирт с печеньками, но я думаю, что какая-то старческая болячка заставит отказаться и от них.

Оверт является частью последовательности и может иметь заряд на каждом ее пункте
(некоторые пункты в реальной ситуации могут быть пропущены):

1. Триггер, который злит или соблазняет, он же мотиватор.

2. Желание (навязчивое стремление) получить удовольствие либо желание навредить.

3. Сомнение в правильности желания.

4. Позволение реализовать желание.

5. Реализация желания (сам оверт).

6. Утаивание содеянного.

7. Оправдание через перенос ответственности на другого человека или на обстоятельства.

8. Признание себя источником содеянного.

9. Чувство вины.

10. Чувство стыда.

11. Страх наказания.

12. Обесценивание 

13. Желание отомстить.

14. Месть (новый оверт).

15. Раскаяние.

Остается вопрос "почему собака, которой хозяин тычет в морду погрызенной туфлей, чувствует вину, а люди с руками по локоть в крови не чувствуют вину"? Оверта не может быть, когда отсутствует точка зрения на самого себя: у ребенка до трех лет, у психически больного, у стариков с деменцией, у всех животных, кроме некоторых собак воспитанных человеком. Человек, уверенный в своей правоте не видит своих овертов. Милиционер, разгоняющий демонстрантов или убивающий преступника, уверен в том, что таким способом он защищает остальное общество. Солдат на поле боя готов убить очень много людей и умереть самому ради восстановления справедливости или ради защиты своей страны. В какой-то момент времени я осознал, что большинство людей психически больны, ведь это мы придумали высокие моральные ценности для того, чтобы было за что обвинить других. Мы не хотим быть правильными, мы хотим быть правыми, и мы хотим, чтобы все вокруг были правильными. Родители, которые орут и физически наказывают ребенка, считают себя правыми, но они, самом деле, не понимают, что после такого воспитания ребёнку станет еще хуже, чем было. Женщины, которые бесконечно требуют подарков и развлечений. Бизнес, который ради прибыли готов вредить экологии планеты и готов пойти на любые преступления. Воры и бандиты, которые решили, что им можно грабить и убивать, просто потому, что у них есть сила. Политики, которые ради того, чтобы остаться у власти готовы покрыть планету радиоактивным пеплом. Священники, которые за деньги отпустят все грехи и оправдают любые преступления. Чиновники, которые просто дорвались до кормушки, и которым надо побыстрее набить свои карманы. Проблема в том, что они не будут чувствовать ни вины, ни стыда даже тогда, когда вы их схватите за руку и докажете их порочность. Почему? Да потому, что разум - это виртуальная система координат, в которой вера является истиной, и порой, проще убить человека, чем переубедить.

Что же такое таится в закоулках наших инстинктов, что может вызвать чувство вины?

8. Отказ в просьбе о помощи (я должен помочь).

9. Убийство человека (я не имею на это право).

10. Неумышленное нанесение вреда другому человеку (это все из-за меня).

11. Несоответствие чужим ожиданиям (что обо мне подумают).

12. Несоответствие с ролью (я плохая мама).

13. Невыполнение обещаний и договоренностей (я плохой человек).

Люди, уверенные в своей правоте, не являются моими клиентами, и неважно, они просветлённо-высокодуховные или убежденные фанатики, в любом случае, у них просто нет запроса на изменение личности.

Одно и то же действие может быть оценено по различным критериям:

1. Правовое - это действие разрешено или запрещено.

2. Психологическое - как сам человек оценивает свое действие.

3. Терапевтическое - как излечить человека от мук совести.

4. Этическое - как принудить (заставить) человека не наносить вред другим.

5. Духовное - дать знание и силу противостоять своим инстинктам и желаниям.

6. Философское - уходящее в бесконечность рассуждение о справедливости и последствиях.

7. Индивидуальное - сколько людей столько и мнений, следовательно, у любого действия будут как сторонники, так и противники.

Лично меня оверт интересует с психологической, терапевтической и с духовной точек зрения. Психология дает понимание механики, терапия дает процессы для проработки, а духовные практики дают силу не вестись на свои желания. На данный момент я одитирую оверты по технологии Хаббарда из 3-вопросов:

1. Что ты сделал?

2. Что ты утаил?

3. Какую проблему ты пытался решить?

Эта техника мне нравится простотой и эффективностью.

Еще раз о механике оверта. Человек, имея сильные желания, отождествляется с ними и попадает от них в зависимость. Каждое отдельное желание создает отдельную точку зрения, которая входит в конфликт с совестью и с другими желаниями. Этот процесс делит личность на независимые части, конфликтующие между собой. Каждую такую часть я называю сущностью, и она ведет себя точно так же, как личность. Эта небольшая личность, сформированная желанием, имеет достаточно весомое влияние на основную личность. Но, если у человека много желаний и много пороков, то его основная личность ослабла настолько, что не может навести порядок между сущностями, которые воюют между собой, и тогда человек становится сумасшедшим.

Моя задача объяснить человеку механику дробления личности, разобрать все его ошибки, пережить вместе с ним болезненные и эмоциональные моменты в прошлом, и в конце концов, стереть все сущности и восстановить целостность личности.  Это достаточно трудный путь и для того, кто решил его пройти, и для того, кто ему в этом помогает.