Het allesdoordringende Brahman wordt uitgedrukt door de lettergreep OM. Maar de essentie ervan kan niet worden vastgesteld door hogere of lagere kennis. Zowel het noumenon als het fenomeen zijn verworpen in de context van Brahman. Hoe kan de lettergreep OM het dus uitdrukken?
De Upanishads hebben – door middel van hun grote uitspraken, zoals ‘Gij zijt Dat’ en ‘Ik ben Brahman’ – verklaard dat uw diepste Atman de Werkelijkheid is. Jij bent de alomvattende Gelijkheid, verstoken van alle eigenschappen. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Het allesomvattende Brahman is verstoken van onder en boven, binnen en buiten. Bovendien kan het niet als numeriek één worden omschreven. Dezelfde Brahman zijn. o geest, waarom huil je?
Brahman kan niet worden onderscheiden door het volgen van voorgeschreven regels en rituelen. Het kan niet door middel van oorzaak en gevolg worden onderzocht. Het is verstoken van verbogen woorden en euforische combinaties. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Brahman is niet de vereniging van bewustzijn en onbewustheid. Het is niet het ontmoetingspunt van ruimte en buitenruimte. Het is niet het samensmeltingspunt van tijd en tijdloosheid. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Brahman is noch de potruimte, noch de pot. Ik is noch het lichaam van de individuele ziel, noch de individuele ziel zelf. Het gaat verder dan de relatie tussen oorzaak en gevolg. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Het allesdoordringende Brahman is de vrijheid zelf. De verdelingen van kort en lang, rond en hoekig ontbreken erin. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Brahman is noch leeg, noch niet-leeg. Het is noch puur, noch onzuiver. Het is noch alles, noch niets. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Brahman kan niet als verdeeld of onverdeeld worden onderscheiden. Bovendien heeft het geen buiten- of binnenzijde of een verbinding tussen de twee. Het is gelijk aan iedereen en verstoken van vijand en vriend. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
In Brahman is er geen onderscheid tussen iemand die een discipel is en iemand die dat niet is. In Brahman is er geen onderscheid tussen het roerende en het onroerende. De allesdoordringende Werkelijkheid is de bevrijding zelf. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Brahman is inderdaad verstoken van vorm en vormloosheid. Het is werkelijk noch verdeeld, noch onverdeeld. Bovendien is het vrij van creatie en vernietiging. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Hoe kan ik, aangezien ik niet gebonden ben door de ketenen van goede en kwade eigenschappen, betrokken zijn bij de daden van de levenden en de stervenden? Waarlijk, ik ben de zuivere, onbewolkte, allesdoordringende Werkelijkheid. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Brahman is vrij van emotie en opwinding, verlangen en verlangenloosheid. Dit hoogste Bewustzijn is inderdaad identiek met bevrijding. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
De ware aard van Brahman is de eeuwige Werkelijkheid Zelf. Het kent geen vereniging of scheiding. Hoewel Hij zich afzijdig van allen bevindt, doordringt Hij toch allen in gelijke mate. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Brahman doordringt zowel de open ruimte, het huis als het gezin. De Allerhoogste Realiteit kent noch gehechtheid noch onthechting, noch kennis noch onwetendheid. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Dit universum, dat de transformatie is van het onveranderlijke Brahman, is onwerkelijk; en alle verschijnselen van het onzichtbare Brahman zijn onwerkelijk. Alleen de Atman is inderdaad de Werkelijkheid. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Brahman is waarlijk identiek met de individuele ziel. Het doordringt in gelijke mate alle levende wezens en alle onbeweeglijke dingen. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Het is zinloos om onderscheid te maken over Brahman, wat buiten het denken ligt. Het getuigt van pure onwetendheid om variatie in eenheid te zien. Brahman is werkelijk een ononderbroken bewustzijn. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Brahman is geen staat van vrijheid of gebondenheid, geen staat van deugd of ondeugd, geen staat van volheid of leegte. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
De alomtegenwoordige Brahman kent inderdaad geen kaste en verschoppeling. Het is vrij van oorzaak en gevolg, eenheid en diversiteit. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Brahman, het absolute Bewustzijn, doordringt alle levende wezens en ook de bewegingloze objecten van de wereld. En nogmaals, het schijnt uit zichzelf, verstoken van mensen en andere wezens. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Het alomtegenwoordige Brahman staat boven alles, en nogmaals: het doordringt alles in gelijke mate. Het is buitengewoon puur en rustig. Het bestaat zonder dag en nacht. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Gebondenheid en vrijheid, eenheid en scheiding, redenering en gevolgtrekking, en dergelijke paren van tegenstellingen, komen niet samen in Brahman. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
In Brahman zijn tijd en zijn indelingen, zoals ochtend en avond, allemaal ontkend. Het atoom en de oorspronkelijke elementen, zoals vuur en lucht, zijn ook ontkend. Maar de ultieme werkelijkheid kan niet worden ontkend. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Brahman heeft geen lichaam en is ook niet lichaamloos. Het kent inderdaad geen toestanden als waken, dromen en slapen. Het gaat verder dan naam en regels. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Het allesdoordringende Brahman is vlekkeloos en uitgestrekt als de ruimte. Het overstijgt alles en het doordringt alles. Het is aanwezig in het essentiële en het niet-essentiële, evenals in de modificatie. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Brahman maakt zich geen zorgen over deugd en ondeugd. Het is onverschillig tegenover rijkdom en armoede, en vrij van hartstocht en kalmte. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
De allesdoordringende Brahman is vrij van plezier en pijn, verdriet en vreugde. In die Allerhoogste Realiteit is er geen goeroe en geen discipel. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
In Brahman is er geen amoureus spel of nageslacht, geen kracht of zwakte. Het kent noch mobiliteit noch immobiliteit, noch gelijkheid noch ongelijkheid. Het is verstoken van discriminatie en indiscriminatie. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Brahman is de essentie van alle essenties, en er wordt gezegd dat zijn aard [eigenschappen] gescheiden is van zichzelf. Elke actie in het zintuiglijke fenomeen is onwerkelijk. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Op verschillende manieren verklaren de Upanishads dat de gemanifesteerde ruimte, de aarde, enzovoort, als water in een luchtspiegeling zijn. Werkelijk, alleen Brahman bestaat in gelijke mate in iedereen. Waarom huil je omdat je dezelfde Brahman bent, o geest?
Hoe kan er enige vorm van compositie bestaan waar het intellect niet kan komen? De grote Avadhuta heeft, nadat hij zichzelf door meditatie had gezuiverd en verzonken was in Oneindige Gelukzaligheid, spontaan over Brahman gezongen.
Hier eindigt het vijfde hoofdstuk van de Avadhuta Gita van Dattatreya – de instructies van Swami aan Kartika getiteld "Dezelfde visie.”