דבר תורה ליום הכיפורים

תאריך פרסום: Oct 11, 2011 8:20:6 PM

פתח לנו שער בעת נעילת שער

מיוחדת היא תפילת הנעילה שאותה אנו מתפללים בסיומו של היום הקדוש, בשעת רעווא דרעווין, רגע אחד לפני 'נעילת שער', לפני שימי החסד והרחמים של חדש אלול ועשרת ימי תשובה כבר מאחרינו.

שני פירושים לשם המיוחד של תפילה זו:

א. תפילת נעילה – בעוד רגע יינעלו שערי שמיים. בכל חדש אלול ובמהלך עשרת ימי תשובה נפתחים השערים, ובתקופה זו גם מי שחטא יכול לשוב בתשובה שלמה ולהתקבל באהבה לפני ריבונו של עולם. אמנם בכל השנה כולה ניתן לחזור בתשובה, אך בחדש אלול ובעשרת ימי תשובה זוהי עת רצון מיוחדת. האדמו"ר הזקן, ר' שניאור זלמן מלאדי זצ"ל (בספר 'ליקוטי תורה'), ממשיל את הקב"ה בתקופה זו למלך שיצא מארמונו והוא ניצב בין הפועלים הפשוטים המקבלים את פניו בבגדי חול, ואף אינם מתלבשים בבגדים חגיגיים שהרי הם באמצע העבודה... כך בכל ימות השנה מצוי המלך בארמונו, וקשה יותר להגיע אליו ולשטוח את תחינתנו לפניו; רק בחדש אלול, כאשר 'המלך בשדה', כאשר מתבטלות כל המחיצות, יכול כל אחד לגשת אל המלך ולהתקרב אליו כפי שאין באפשרותו במשך כל השנה. והנה, מתקרב הרגע בו המלך עומד לשוב לארמונו. שוב יינעלו השערים, וניתן יהיה לפנות למלך רק באיגרת רחוקה, או לבקש ראיון מיוחד שלא תמיד יוצא לפועל. ברגע זה אנחנו מתחננים ומבקשים – "פתח לנו שער בעת נעילת שער, כי פנה יום".

ב. תפילת נעילה – על שם נעילת השערים בבית המקדש, שאירעה בערך בשעה זו. בכל יום לקראת שקיעת השמש היו מסיימים את עבודת המקדש ונועלים את השערים לאותו יום (כמובן, היו כהנים שנשארו בכל יום לישון במקום מיוחד בתוך בית המקדש, אך נעילת השערים הייתה מבטאת את סיומה הרשמי של עבודת המקדש לאותו היום). באופן כללי כל תפילותינו הן כנגד עבודת הקרבנות שלא זכינו לה עדיין בדורנו, בבחינת 'נשלמה פרים שפתנו'. ואף כאן, לפני נעילת המקדש, אנו מזדרזים לשטוח עוד תפילה אחת נוספת לפני ריבונו של עולם. המיוחד בפירוש זה הוא הקשר למקדש: למרות אלפי שנים שעברו, למרות שהמציאות היא כל כך שונה מימי קדם, למרות שלדאבוננו אנחנו כבר בקושי מכירים את עבודת המקדש ואת נעילת השערים שבסיומו של היום, אנחנו מוסיפים לנהל את חיינו על פי אותו סדר שהיה במקדש, בכמיהה לבניינו ובציפיה שנזכה לכך בקרוב בימינו.

ויהי רצון שנזכה לפתיחת שערי שמיים, לגמר חתימה טובה בתוך כל ישראל, ולבנין המקדש במהרה בימינו!

מאחל ומברך גמר חתימה טובה, שהקב"ה יקבל את קול תפילתנו לרצון וימלא כל משאלות ליבנו לטובה, ויחתום אותנו בתוך כל ישראל לחיים טובים ולשלום – הרב אלעזר אהרנסון, רב בית הכנסת