1. La Ĉefurbo Nara
Povas diri, ke la eksĉefurbo Nara estis la unua vera ĉefurbo de Japanio. Tial la urbo Nara estas speciala loko en Japanio.
Komence estis en Japanio diversaj lokaj landoj. El ili, en la gubernio Nara, naskiĝis la lando poste nomata Jamato, kaj ĝi kreskis al elstara lando el la landoj kaj al Japanio. (Laŭ la japana mito en la japanaj kronikoj "Koziki" kaj "Nihonŝoki", diidaj homoj batalante venis tien ĉi el la japana suda parto Kjuŝu Kaj fondis la lando.)
En la korea-duoninsulo estis "Gogurjeo", "Baekje" kaj "Silla". Kaj inter ili "Silla" unuiĝis ilin. En Ĉinio "Tang" (618-907) renversis "Sui" (581-618).
noto: "lando-nomo" estas en la angala lingvo.
Apud la mondgranda skuiĝo, tiama Japanio, kiu ankoraŭ ne havis formon de perfekta ŝtato, ne povis esti trankvila, kaj ekformiĝis ŝtaton. Sciinte formon de kontinentaj landoj, Jamato intencis konstrui la ĉefurbon similan. Tiama Japanio translokis la ĉefurbon el Asuka (nuntempa vilaĝo Asuka) al la nuntempa urbo Kaŝihara kiel Huĵiŭara-kjo, kaj poste en la nuntmpa urbo Nara kiel Heiĵo-kjo. Transloki al Nara estis en la jaro 710 p.K. Estis tempo de la 43-a Imperiestrino Genmei (reĝado 707-715) (vivo 661-722).
noto: ĉefurbo- ŝanĝo
Asuka 694 Huĵiŭara-kjo(Kaŝihara Urbo)
710 Heiĵo-kjo(Nara Urbo)
784 Nagaoka-kjo(nuna urbo havas saman nomon)
794 Heian-kjo(Kioto Urbo)
1869 Tokio
Estas du esprimoj, "ĉefurbo Nara" kaj "Heiĵo-kjo". En tiu ĉi kajero uzos "ĉefurbo Nara". Estas opinio ke "Nara" venis el korea lingvo "lando".
La kulturo de la kontinento estis alportata kun budismo. Laŭ la japana kroniko "Nihonŝoki", Budhismo venis en la jaro 552. Laŭ la alia skribaĵo estas en la 538. Oni diras 538 estas pli verŝajna. Tiam estis konflikto inter grandaj familioj. Unu havis opinion ke akceptu Budismon kaj la alia havis opinion ke konservu malnovan religion ŝintoismon. La 31-a Imperiestro Ĵoumei faris dekreton "kredas Budhismon kaj estimas diojn (de ŝintoismo). Baldaŭ akcepta-familio "Soga" pereigis kontraŭa-familio "Mononobe". Kaj Budhismo disbastiĝis en Japanio.
En la jaro 600, unua japana oficiala senditoj iris al Sui(Ĉinio). Tio daŭris ĝis la 628, 15 fojojn. Post Sui, kiam Tang(Ĉinio) estis fondita, tio estis denove daŭrigata. Ĝi komencis de 630 ĝis kiam ambasadoro-sendoto Sugahara-no-Miĉizane propnis ĉesi tion en la jaro 894, la 18-a fojan. El la ĉefurbo Nara, 6 fojoj iris al Ĉinio por ensorbi ĉinan scikonon. Ankaŭ el Ĉinio "Chien-Chen" (ĉina vorto) kaj ceteraj venis al Nara.
Neŝtatoficisto, kiu hazarde ekkonis ke la kamparo estas eksĉefa-halo de palaco (poste oni sciis ke ĝi estas la dua) kaj ĉirkaŭ ĉi tie estas eksĉefurbo Nara, kropodis konservi ĝin kun subtenantoj kaj poste nacia registaro mem komencis konsevi øin. Kaj ĝis nun tio daŭras.
Kiam oni staras sur tie, li aŭ ŝi povus supozi pri grandaj aferoj en la japana historio, kaj la naskiĝo de japana kroniko Koĵiki kaj Nihonnŝoki, kaj la ekvojaĝo de la senditoj al Ĉinio(Tang), kaj la naskiĝo de la fonetikaj literoj Hiragana el ideografiaĵoj ĉinaj literoj, ktp. Ĉinaj literoj venis kun Budhismo el Ĉinio. Fonetikaj literoj "Hira-gana" naskiĝis une nur rigardante la sono de ĉinaj literoj, por esprimi japanan lingvon. Ĝi estas nomata "Manjo-gana", kaj fine simpligite la figuroj de ili "Hira-gna" naskiĝis. "Manjo-gana" naskiĝis en praĉefurbo "Aska", kaj "Hira-gana" estis pretigita en Kioto. Do Nara estis la lulilo de "Hira-gana".
Pordego "Suzaku-mon" de palaca areo estis rekonstruita en la jaro 1997, per ŝtata kultura oficejo. Nenia referenco estis. Tial, ĝi havas supozan figulon laŭ la restaĵoj de ruino. Plue, nun estas konstruata la unua ĉefa halo de palaco. Ĝi estos elfarita en la jaro 2010, nome 1300 jaroj post la translokado de ĉefurbo. Oni planas tiam festan eventon de la 1300 jaroj datoreveno de la translokado.
En ĉefurbo Nara floris la kulturo reprezentata de Budhismo. Ili estis enportata kaj influata el Ĉinio kaj Koreio. Tian historiaĵo postlasantaj "Historiaj Monumentoj de Antikva Nara", Todai-ĵi Templo, Kofuku-ĵi Templo, Kasuga-taiŝa Sanktejo, Kasuga-jama -Prahistoria Arbaro, Gango-ĵi Templo, Jakuŝi-ĵi Templo, Toþodai-ĵi Templo kaj Nara Palaca Loko estis registrita kiel "Monda -Heredaĵo". Ĝi estas la dua. La unua estas Horju-ĵi Templo, la plej malnova ligna konstruaĵo, kiu troviĝas en la loko Ikaruga, 12 kilometrojn sude de urbo Nara.
2. Gango-ĵi Templo
Kuranta Gango-ĵi Templo en la urbo Nara estis translokita el Asuka, same kiam ĉefurbo -translokado al Nara. Iom da tegoloj de tegmento estas tiama, de Asuka epoko. Iom da lignoj kiuj strukturas la templon, estis dehakita en la jaro 582 laŭ la metodo de jarringa -epoko -mezurado. Gango-ĵi Templo en Asuka-loko estas identigata kiel la unua Budhisma templo en Japanio. La nomo de la templo signifas "unue fondita". Origine la templo en Nara estis tiel granda, ke øi havis ankaŭ 5 etaĝan turon. Kiam ĝi malfortiĝis, popolaj domoj invadis en la teritorion. Tial, nuntemple en unu kvartalo de loĝdomoj, povas trovi bazon de la 5 etaĝa turo.
3. Horju-ĵi Templo
La Monda Kultura Heredaĵo de Unesko, Horju-ĵi Templo, estas unue registrita en Japanio en la jaro 1993. Ĝi estas en la loko Ikaruga-ĉo,
12 kilometrojn sude de la urbo Nara. Ĝi, identigita la plej malnova ligna konstruaĵo, estis konstruita en 607 pere de princo Ŝootokutaiŝi (Tiu ĉi nomo estas sendita post la morto. Dumviva nomo estas Umajadotojotomimi-no-mikoto.) (574-622?). En 643 Jamaŝiro-no-ooe -no-ooĵi, filo de Ŝotokutaiŝi, sinmortigis en Ikaruga-ĵi Templo, sub la atako de Soga-no-iruka kaj ĉiu familio estis mortigita. Ankaŭ Ikaruga-ĵi Templo estis brulige ruinigita. Tiam, oni supozas ke, Horju-ĵi Templo povis fuŝi el fajro, tamen skribaĵo rakontas ke en 670 ruiniĝis per fajro. Horju-ĵi Templo estas ankaŭ nomata Ikaruga-ĵi Templo. Oriento-sudo de okcidneto-templo, malnova templo estis elfosita, kaj fortiĝis la opinio ke kuranta plej malnova templo estis konstruita en iom malsama loko de la originala. Tamen lignoj de ili estas dehakita inter 668-685 kaj specife por 5 etaĝa turo estas dehakita en 594 laŭ la motodo de jarringa -epoko -mezurado. Ĉiale Horju-ĵi Templo estas la plej malnova ligna konstruaĵo en la mondo.
Horju-ĵi Templo -kolono havas entazon kaj la iama opinio estis ke ĝi estas influo de greka entazo alportata tra la silka vojo. Tamen nuntempa opinio estas nur hazarde similas, ne pro la influo.
4. Nara-parko
En Nara-parko troviĝas Todai-ĵi Templo, Kofuku-ĵi Templo kaj Kasuga-taiŝa Sanktejo (ŝintisma). Sub la ŝtuparo de Kofuku-ĵi Templo, estas lageto Sarusaŭa-no-ike. Legendo de la lageto estas diversaj. Unu el ili estas jena.
Unu servistino, perdinto de Imperiestra favoro, sinmortigis per sinĵeti en la lageton. Por konsoli ŝin, ŝintoisma Sanktejo estis konstruita tiel ke dorse al lageto la malĝoja loko. La sanktejo estas malgranda. Estas okcidneto de la lageto. En septembro la tago de autuna ekvinokso, oni festas la servistino.
5. Ŝoso-in Tenejo
En la epoko de Nara kaj Heian (710-1185) þtataj oficoj kaj grandaj temploj havis la tenejo Þoso. Kaj la loko kie estas multaj tenejoj estis nomata Ŝoso-in. Multaj Ŝoso-in ruiniĝis kun la paso de tempo. Tamen nur unu Ŝoso de Todai-ĵi Templo restis. Ĝi estas nuna trezoro-tenejo Ŝoso-in. En 756, okaze de periodo-dato de la morto de la Imperiestro Ŝomu, la edzino ofere enmetis tennoaj favoritaj objektoj en Ŝoso. Ĝi estas origino de Ŝoso-in-trezoro. Aldone, en 950, objektojn rilate al ceremonio de la Daibuci-okuloj -malfermo ceremonio estis enmetata en Ŝoso.
Nuntempe, la Ŝoso-in-trezoro estas elmontrita en Nacia-Nara-Muzeo. Onidire Nara estas lasta stacio de la silkavojo. Unu glasa ujo estas alportata el Persio, kiu estas unu el konataj trezoroj.