Dinler ve mezhepler

İbn Teymiye dinler ve mezhepler hakkında çok geniş bilgilere sahiptir. Yahudileri red için İktizau Sıratı'l-Müstakîm (Mısır, 1950) isimli eserini yazdığı gibi Hıristiyanları red için de şu eserleri yazmıştır:

el-Cevabu's-Sahih li-men beddele dîne'l-Mesîh (l. IV. Mısır, 1905) el-Red ala'n-Ne-sârâ. er-Risaletu'l-Kıbrısiyye, Tahçîlu ehl-i İncil, Mes'eletu'l-Kenâis, İbn Teymiye bu eserleriyle hem hıristiyanlığı çok iyi bildiğini, hem de iyi bir tartışmacı olduğunu ispat etmiştir.

İbn Teymiye İslâm öncesi Arapların dinî ve içtimaî hayatlarını çok iyi bildiği gibi eski Mısırlılar, İranlılar, Sâbiîler, Keldânîler, Babilliler hakkında da oldukça geniş malûmata sahiptir. Bu özelliği ile İslama giren bâtıl inançların ve hurafelerin kaynağını ve mahiyetini ehliyet ve isabetle tesbit edebilmektedir.

İbn Teymiye'nin «Bu İslâmda yoktur», dediği şey gerçekten İslâmda yoktur. Zira o söylediği şeyi bilerek söylemektedir. İslâm öncesi var olan çeşitli dinî ve felsefî akîde ve fikirlerin İslâm içtimaî hayatına nasıl yansıdığını en doğru olarak teşhis eden İbn Teymiye'dir.

Bu bakımdan müsteşrikler de İbn Teymiye'yi emîn ve güvenilir bir tenkitçi olarak tanımakta ve kendisinden faydalanmaktadırlar.