*******************************
مقدمة
====
علوم ما وراء النفس أو ما وراء الإدراك البشري (العلوم الَّلدنيّة ) ظواهر يعجز العلم بكل ما أُتيَّ
من آلة ومنجزات عن تفسيرها . هذه الظواهر هي فلتات بدائية بسيطة لخليقة غير متناهية
محجوبة عن قدرات الحواس البشرية المألوفة .
استغرق هذا البحث حوالي أثنا عشر عاما على عقول بشرية حية وحوالي خمسة ألاف متطوع
بأسباب مختلفة ليتم التواصل مع المفاتيح التي توصل إلى ذلك العالم المحجوب بما في ذلك من
تفسير
لتلك الظواهر البدائية .
هذا البحث هو استمرارية لمجاهيل الطب النفسي بمصطلحات مستجدة على المراجع الطبية. تمّ
إنجاز هذا البحث وتدوينه بثلاث لغات عام2002م،ومعذورون كل أولئك الذين تعسر عليهم
فهمه، عليهم أن يسيروا كثيراً إلى الأمام حتى يصلوا. كل ما ذُكر في ذيول هذا البحث ليست إلّا
مُسميات لإمورٍ يتسامع بها البشر من خلال تراثهم ولا يشكل سوى قطرات بسيطة في
محيطات
لا متناهية من خليقة مدركة مذهلة لا يمكن حصرها ولا يحصرها ما نعرف من زمان ومكان.
مضامين هذا البحث متحققة بواقع الحال وبالإستقصاء بالقرائن العلمية ولا يمكن لغير المؤلف
انجاز
شيْ منها ألا باكتساب قدرات محددة من شخص المؤلف.
وعسى أن يكون لهذا الجهد قيمة في الزمن القادم
والله من وراء القصد
المؤلف:
الدكتور سعيد أحمد أبو الشيخ الرواجفه
مادبا –الأردن
تلفون:00962796678352
0069253244484
بريد الكتروني:Dr.said144@yahoo.com
---------------------------
Medicine بحث طبي
================
Parapsychogyعلوم ما وراء النفس
----------------------------------------
Cerebral computer and alive internet
الكمبيوتر الدماغي و الانترنت الحي
***************************************************
Autor:Dr.Said A.A.A.A Rwajfeh
الدكتور سعيد احمد ابوالشيخ الرواجفه
-------------------------------------
المصطلحات
========
1- المثال:M-Mithal-(non-pensus –corpus)
هوالجزء الثالث من مكونات الشخصيه وهو الجسم اللطيف وهو جسم نوراني لا وزن ولا ثقل له يطابق تماماً الجسم الكثيف ويشبه تماماً وفي حالة استنساخه يمكن تنقله أو نقله بسرعة تفوق أي تصور ومن خلاله يمكن الحصول أو الوصول إلى أية معلومة مطلوبة ويمكن إيصال الرسائل الذهنية حيث يكون الهدف.
----------
2-(D) (corpus densus):الجسم الكثيف:
وهو الجسد البشري الظاهر المحسوس المعروف.وهوالجزءالثاني من مكونات الشخصية.
3-A(anima)::الروح:
وهي الجزء الاول من مكونات الشخصية
4-( (P)PANTELLA:الشاشه الدماغيه:
يتم الوصول إليها من خلال الغدة الصنوبرية وتفعيل المراكز الدماغية الخاملة.على هذه الشاشة نتمكن من جعل اللامرئي في العادة مرئياً بالاضافة إلى إظهار المرئيات عن بعد ،هذه الشاشة خارج الجسد مرئية أمام الناظر وهو في حالة صحو كامل ولا علاقة لها بحالات التنويم المعروفه.
5-:EX.(Extasis)
هو مخلوق من عالم غير بشري لا مرئي في العادة لا وزن له يصطحب الفرد وبكون شبيهاً له وهو خارج الجسم الكثيف بعكس المثال الذي يكون بداخلة.
6-(PM):
هي الشاشة الثانية التي تظهرأمام المثال على الشاشة الاولى.
7-(ESP):
ظاهره الاستقبال خارج نطاق الحواس في حالة التنويم.
8-(GP):الغدة الصنوبرية.
(ItIt) (9-):قراءة الاحداث والفهم الداخلي على الشاشة الداخلية.
10-(Md):الطبيب الموجه الذي يقوم بتوجيه العمليات.
11-(CL) Cloning (3):عملية استنساخ الجسم اللطيف Mخارج الجسم الكثيف (D)ومن خلاله (M).
12-(LM):عملية غسيل الذاكرة.
13-(RM):عملية استعادة الذاكرة منذ الشهر الرابع في الرحم وحتى اللحظة الراهنة مع عيش كل حدث بكامل أفراحه ومعاناته وكأنه يحدث اللحظه الراهنة.
14-(PI):الشاشة الداخليه التي يستقبلها الناظر وهو مغمض العينين وهي شبيهة بظاهرة Esp مع اختلاف الوسائل.
15-(PO):شاشة جاهزة بإغلاق مؤقت يمكن تفعيلها بسهولة عندما يراد ذلك.
16-(Pc):شاشة استخدمت ثم تم إغلاقها بشكل دائم.
17-(MF):هي الفكرة المركزة والمبثوثة بالقوة الدماغية من ذهن الطبيب إلى ذهن الوسيط.
-------
(GP):الغدة الصنوبرية
في الاعماق في مركز الدماغ على كيفية تبديها وكأنها نواته.ذات شكل متميز يشبه ذكر الجنين المتخلق(penis) وحجم ضئيل 8ملم طولاً و4ملم عرضاً و20 غرام وزناً تحيط بها أجزاء حساسة من الدماغ:
Tuberculo cuadrigemino –cuepo
Calloso-minos anteriores con sus
Vias opticas y acusticas-cuerpos
Geniculados y sus brazos –Epitalamo
Y hipotalamo y sus centros – vias con El diencefalo-puente de voratio-
Cuerpo lucido y vias con la glandula Hipofisaria.
.situada en la pared del tercer ventriculo
وظيفتها تعمل بمؤثرات الضوء والظلام, تفرز هرمونة ال meletinina والتي تتحطم إلى serotinina.ولا يعرف كثيراً عن بقية وظائفها.وتمثل الساعة البيولجية.
ومن المعروف ان الغدة النخامية تقوم بدور القيادة الهرمونية العامة والحقيقية أنها تقوم فقط بدور رئيس الوزراء بينما الغدة الصنوبرية هي الملك.
توضيح
إن هذا البحث ليس افتراضات كما أن ليس له مختبرات مألوفة.
إن المختبر الوحيد لهذا البحث هو الأدمغة البشرية الحية وفي حالة الصحو. وقد أجريت التجارب خلال اثناعشر سنة على المئات من المتطوعين. بعد الوصول إلى نتائج محددة ثم بعلاج مئات الاشخاص حيث تؤكد النتيجة صحة الوسيلة.
تم الحصول على كم هائل من تراكم المعلومات المتعلقة بالمحسوس البعيد أو المغيبات النسبية أو الغيب المطلق.
كانت كل معلومة يتم استقبالها توصف بدقه،ثم تحفظ ذهنياً برمز محدد، يتم تكرار طلبها ذهنياً من خلال الرمز الذهني ومن خلال مجموعة من اشخاص اخرين ليأتوا بها وبنفس المواصفات حتى يعتبر الاستقبال محايداً وصحيحاً كما كان يستدل على صحة الاستقبالات الأخرى بالمطابقة أو النتائج أو القرائن.
لا علاقة لخصوصيات ال YOالذي يكون محايداً فيما يستقبل إلا فيما يتعلق بالجانب العلاجي للحالات المرضية. إن معطيات هذا البحث متحققة عملباً في الواقع بنتائج متحصلة في واقع الحال.
عملية البرمجة
1. التعامل مع Mu للشخص GP:بواسطةMF.
2. اشغال وعيMuبصور جاهزة أو معروفة في ذهن الطبيب حتى يتم إيقاف استقبال الحواس المعروفة.
3. إشغالGPعند Muبواسطة MF مبثوثة على شكل موجات غير مرئية ومن ثم تفعيل المراكز الدماغية الخاملة ومن خلال اتصالات GPفي كل الاتجاهات بالاضافة إلى اتصالاتها بالعقدة البصريةQuisma opticaوالمركز السمعيcentro acustico تبدأ PIبالاستقبال حيث يتحول جدار الحجيرة الدماغية الثالثة إلى شاشة استقبال.
4. من خلال اتصالات GP مع الجسم المضيء Cuepo lucido تتم عملية الإسقاط إلى الخارج ويكون قد تم تفعيلP.
5. تقومMF بدور قطعة الري موت كنترول remote control المعروفة في الاجهزة الحديثة.
6. بواسطة MF يتم استنساخ M خارج D وإظهاره على P ومشاهدته من قبل Mu . من خلال M يتم وصول واستقبال جميع العمليات عن قرب أو عن بعد.
إحساس
حين تشكيل الشاشه P وظهور المثال M عليها خارج الجسم الكثيف D يشعر الشخص Mu بأنه قد اصبح فارغاً قليلاً من الداخل.
الاستنساخ
هي عملية إظهار P لMu و رؤية مثاله M من قبل نفسه أي إخراجه من جسده.يمكن عمله عن بعد لشخص آخر بعيد من خلال Mu.
درجات الاستقبال
الأولى –الدرجة المثالية :رؤية الشاشة في الخارج ورؤية الأحداث بالصورة والصوت وفي حالة الصحو الكامل .
الثانية-نفس الاولى الا ان الصوت غي مسموع وتفهم مجريات الحدث بالاشارات
الثالثة -نفس مواصفات الأولى إلا أن الناظر يكون مغمض العينين.
الرابعة –نفس الثانية مع العينين مغمضتين.
الخامسة –وهي شاشة داخلية وعيون مغلقة بلا صوت وعدم وضوح في الصورة وهي قريبة من مستوى التخيل.
السادسة –استقبال معدوم في نسبة من الأشخاص وقد تكون بسبب خلل ما في مركز دماغي ما أو بسبب تقدم السن والتليف وأحيانا مواجهة الإغلاق المقصود في بعض حالات التلبس.
المثال والقرين
هما وضعان مختلفان يشتركان في كونهما يشبهان الأصل المنظور للجسم الكثيف ,المثال هو الشخص الداخلي النوراني وهو جزء رئيس من الشخصية الكلية .
القرين مخلوق غير بشري يصطحب الشخصية ولكن من خارجها.لايموت القرين بموت الشخص .
الإستخدامات
أ-الاستخدامات العلاجية
1-الاستخدام العلاجي في الدائرة العصابية
من خلال عملية استعادة الذاكرة MR يتم التعرف على العقدة أو العقد أو التجربة الحياتية التي افرزت الوضع العصابي ونوعيته , يقوم الطبيب بعد أن يعيش المريض الحدث بالصوت والصورة بتوجيه شواظ من نار بواسطة MF على ذلك الجزء من شريط الذاكرة ثم توجيه خيوط من نور لكتابة التسجلات البديلة المنسبة.
2- الاستخدام العلاجي في الحالات المرضية المتأتية عن أسباب أو موانع نفسية :من خلال عمليات استطلاع الذاكرة MR يتم التعرف على تلك الاسباب أو الموانع ويتم التعامل معها من خلال عملية LM .
3- تصحيح الخلل الهرموني الثانوي:
من خلال الشاشة الثانية PM وعملية التصوير الدماغي Cg يتم من إظهار قنوات الاتصال الثلاثية : صنوبرية- نخامية وصنوبرية تالاموس هايبوتالاموس وتالاموس كايبوتالاموس نخاميه، هذه القنوات تنتهي بالجزء العصبي من النخاميه الذي بلتحم مع الجزء الجسدي منها ويشكل القيادة لما تبقى من الغدد . من خلال بث وتأثير MF على PG يتم إحداث التأثير المطلوب لإصلاح الخلل.
4-استخدام القوى المؤثره في العلاج:
من خلال إظهار M على P للشخص المريض يتم بواسطة أوامر MF تجسيد قوى غير طبيعية تتعامل معM للشخص المعني وتحدث الأثر العلاجي المرغوب .
5- التصوير الدماغي cg :
يتم إظهار PM وبأومر MF يتم إظهاره أي جهاز جسدي في وضع الحياة الطبيعي ،يتم وصفه من قبل Mu وبدوائر من ألوان مختلفة مؤرشفة برموزها في ذهن الطبيب يتم التشخيص ومعرفة الخطوره.
6-حالات التلبس
يتم إظهار P للشخص الملبوس ,بأوامر من MF يتم إظهار المخلوق المؤثر والتعامل معه بما يتناسب ونوعيته ومسبباته أو إحراقه المرئي إذا استعصى .
7- بعض أنواع الصرع والحالات النفسية مجهولة المنشأ بأمر MF يتم جلب أو إظهار الأسباب على P والتعامل معها .
التخاطب دون لغات
بين اثنين Mu بشاشات جاهزة وبواسطة MFيتم فتح قناة ذهنية بينهما أو بإلتقاء المثالين على شاشة واحدة فيفهم كل منهما ما يريد الآخر.
التسخير والتسليط
قد جُرب كثيرا على مستوى الأفراد وعلى مستوى أحداث عامة معروفة ,ليس هذا مكان تفصيلها.
كانت تتم العملية ثم يُنتظر نتائجها خلال عدة أيام لتؤكد النتائج صحة العمل .
باستخدام p يتم تجسيد مخلوقات ذكية قديرة غير بشرية وتوجه بأوامر MFنحو الهدف المطلوب بالأوامر المطلوبة .
الرسائل الذهنية
إظهار Pللشخص المرسل ثم إظهار PMله ثم رؤية الشخص المرسل إليه أو الانتقال الى حيث هو ويتم التخاطب بين المثالين.
ويمكن حدوثها بمجرد تصورها الاسترخائي في ذهن المرسل وتصور المرسل إليه معها فتصل إليه ذهنيا مع اعتقاد الأخير إنها أمور قد خطرت له .
الغيبيات النسبية
هي الموجودة في الواقع ولكنها غير مرئية إما للبعد الجغرافي أو الابتعاد الفلكي أو الدقة المتناهية في الصغر أو لكونها مخلوقات خٌلقت بقوانين أخرى وغير مرئية عادة . أو لكونها حصلت في الزمن الماضي البعيد أو القريب أوممكنة الحدوث في الزمن القادم وما يحيط بذلك من معلومات وتفاصيل وأحداث. وهي ممكنة المعرفة في حالة الوصول إلى العلم المناسب.
الغيبيات المطلقة
التي لا يمكن للحس البشري مهما أوتي من معرفة أن يصل إليها على وجه اليقين.
كما أنه ليس في إمكان أحد وفي كل الازمان أن يقدم البينة الحسية على النفي أو الإثبات.
ب-الاستخدام في الغيبيات النسبية:
استخدام معلوماتي لأمور ليست في مرمى الحواس .من خلال Mu وإظهار مثاله على PوPM يمكن الوصول إلى أذهان ألآخرين.
كذلك من خلال P يمكن مخاطبة المخلوقات المغيبة بجميع أصنافها،كما يمكن فهم لغات الاحياء غير الناطفة وكذلك ترجمة حركة الجمادات.
عوالم أخرى:
شوهدت أربع كواكب عليها مخلوقات عاقلة كالبشر وليس تمامً تشبههم. تميز بعضهم باستخراج الغذاء من تحت قشرة الارض وليس من فوقها بينما تميز صنف أخر بأجساد وكأنها ركبت من قطع حجرية وبيوت كبيرة الاقواس والتزاوج بينهم يتم بتلاصق جلودهم وتمتاز نسائهم بأهداب عيون ذات طول مذهل.
الزمن القادم
يبدو أن للكون ما يشبه النواة التي تحمل مخطط أحداث الخليقة في حالة الوصول اليها يمكن الحصول على معلومات عن الزمن القادم.
استحضار الارواح
اختلط الامر على أولئك الذين يستحضرونها معتقدين أنهم يخاطبون أرواح الموتى .إنهم إنما يخاطبون القرين الذي لديه الكثير من المعرفة عن صاحبه . قد التبس الامر عليهم بين القرين من جهة والمثال والروح من جهة أخرى.
المعرفة الانسانية
أنها تراكم هائل من المعرفة حول كل ما هو مرئي محسوس أو ذو وزن لكن كل هذا التراكم يعتبر ضئيلاً جداً إذا ما قورن بالعوالم اللامرئية وكأننا نقارن بين المحدود واللانهائي.
استعادة التاريخ
بوسائلنا نستطيع ان نعيد بعث اي حدث في التاريخ او اية شخصيه كما كان وكما حدث.
الحياه
باجتماع الثلاثه تستمر الحياه . الجسم الكثيف-الجسم اللطيف-الروح،وتستمر ما دام الارتباط قائما.
النوم
توقف جميع القنوات العصبيه المتصله بالغده الصنوبريه عن العمل .اي إغلاق المنافذ الجسديه عن الروح والجسم اللطيف.
الاحلام
اتقال الجسم الطيف دون ان يفصم اتصاله بالروح إلى أماكن متباينه ،قد يمشي على الارض وقد يطير في الهواء وقد يغرق تحت الماء . وقد تكون أضغاثاً أرضية وقد تكون تجليات علويه يمكن استعادتها بالصورة على الشاشة P.
الموت
توقف الساعة البيولوجيه.توقف الغدة الصنوبرية عن العمل وفسادها.لم تعد صالحة عرشاً تقيم عليه الروح.تتم عملية الانفصام الدائم.رحيل الروح مع الجسم اللطيف إلى حيث يعلم الله.و بقاء الجسم الكثيف خاوياً من أسراره الذي لن يطول به الامر ليكون رمة ثم التحلل.
في حالات نادرة ترحل الروح ويبقى الجسم اللطيف،يحفظ الجسم من التحلل ولكن بحياة لا تشبه البشر.هو شخص ميت حي بالجسم اللطيف.
الروح
عدم المعرفة مشروط بقلة العلم وفي حالة ارتفاع مستوى العلم يمكن التعرف؛
تم استقبالها بهيئة تشبه التاج بحجم يزيد قليلاً على قبضة اليد وبشكل مزيج من الالوان لا يحصره العدد وبطبيعة جمالية مذهلة.
الغيبيات المطلقة
لا أحد يستطيع أن يثبتها أو ينفيها على وجه اليقين.تم استقبالها من خلال الشاشة الدماغية.
-
السماوات
كل سماء عبارة عن جسم بلوري شفاف لا يمكن رؤيته بأية وسيلة علمية معروفه سوى الوصول إليه والاصطدام به.هذا الجسم البلوري له أبواب محددة تتناسب وضخامة اتساعة تنفذ الى ما يليها.
الحوار مع الاموات
بين المقابر من خلال الشاشة الدماغية يمكن سماع ما يدور فيها،ويمكن مخاطبتهم أو مخاطبة شخص بعينه.
الجنة
استقبلت على شكل جسم كروي عظيم له عدة أبواب، وبعكس المألوف على الارض فإن الحياة بداخل الكوكب وليس على سطحه،كما استقبلت فيها قصور ونساء وأشجار بوضع مختلف عما هو مألوف،واستقبلت للاشجار ثمار مضيئه وهي ليست بحاجة للقطف فمجرد الرغبة يتدلى الغصن وتسقط الثمرة.
الملائكة
يتصور البشر أنهم صنف واحد يعرف بعضهم وبأعداد ثابتة هذا جزء من الحقيقة.فهناك أصناف أخرى من الملائكه بطبائع مختلفة وليس بالضرورة أن تكون من النور،وهم أصناف وخلق لا يحصرهم عدد ويستمر الخلق والازدياد في كل لحظة.
جهنم
سطح من الصخر ينبثق من تحته من جهة حافته المرئية بحر عظيم من النيران،يشاهد على الحافة المرئية من الصخر عدد محدود من خلق مميز.
الكثيب الابيض:خلق بعد الجنة،تله ناصعة البياض تصفر قليلاً،ترى الوجه المقابل منه وتمتد بلا حدود عند الدخول فيه يبدو الجدار مرناً قليلاً ينحني ثم يتم الدخول
الانبياء والاولياء
جميعهم أحياء ولكن على طريقة مختلفة تشبه كينونة الملائكة .قد تم لقاء الانبياء والرسلين وأهل علم اللدن والاولياء جميعهم في المسجد الاقصى والصلاة معا.
إبليس
استقبل على عرش في بحر يتثبه بإله وحوله خلق كثير.
عندما استقدم كان بشكل حية عظيمة بطول يقارب 2كم وهيئه عظيمة،اقترب أمام هيئة بشرية وأنتصب منه الرأس والعنق وعندما طلب منه السجود أمام M أنتخب باكياً.
أبعاد الكون
من خلال الشاشة الدماغيه تم انتقال المثال فيما يشبه المركبه الزجاجية بغطاء زجاجي،تم اختراق الكون وتصور بعده الرابع حيث بدا أنه البعد الزمني في الفراغ.حال الخروج من أبعاد كون كروي كان حوله البرد والخواء والظلام.
الخواء والظلام
هو اللاشيء المطلق وهو الموجود بداهة بواقع الحال،هو ذلك العدم الموجود.
المعارج
بعد الدخول في الكثيب الابيض يظهر معراج من النور عظيم اتساع الدرجات و عظيم تعددها وتبدو صاعدة في اتجاه محدد حيث بحار النور.
بحار النور
نور أقوى سطوعاً من الشمس وبعكسها فهو ناعم مريح للنظر ويملأ النفس سكينة وطمأنينة وروعة.هي بحا.ر بلا حدود.وقد يكون أن ليس بعدها إلا الله.
افتراض إن شاشة الدماغ البشري القادرة على استقبال الكون بأدق التفاصيل تعطي الانطباع بأن الكون كله في الدماغ مخبوء أو مؤرشف.هذا الدماغ أعقد و اعجب آلة في هذه الخليقة.
تم إنجاز هذا البحث بتاريخ 31/12/2001 م
Autor : المؤلف
Dr.said A.A.A.A.rawajfehالدكتور سعيد أحمد الرواجفة مأدبا – الاردن. 796678352(00962)
079667835
حقوق المؤلف محفوظة التسويق بالأتفاق مع المؤلف
Copyright Reserved
المؤلف:الدكتور سعيد أحمد عبدا لله أبو الشيخ الرواجفه
_من المؤلف وحتى الجد الأول في الإسلام 41 جداً اربعة وعشرين منهم في الحجاز و سبعة
عشر منهم سبعة عشر في الأردن وجنوبه .
_المؤلف طبيب معروف في الأردن،وله بحوث علوم ما وراء النفس وكتابات أخرى.
(المؤلف يأتي بالا نساب لمن أراد من استجواب الأمثلة والقرائن في علوم ما وراء النفس)
العنوان: الأردن- مادبا-تلفون: 053244484 خلوي0796678352