昨天晚上，CYA 的 十月份在職青年聚會：健康的基督徒生活 (第一回) 已順利舉行，聚會分「講座」及「讚美敬拜」兩部份，參加者約有40人。感謝天主透過兩位講者(Cammy 及孝明) 的口舌，令參加者反思怎樣去善度一個健康的基督徒生活。
在聚會開始時，Cammy首先問在場參加者何謂「身體健康」、「心理健康」 及「靈性健康」，以上各問題均沒有特定的答案。Cammy 指出健康的心理不只覺得開心，而是當一個人對自己感到滿意及情緒得到疏導時，就是心理健康的表現。
至於靈性健康，Cammy 以人進食的過程作比喻，指出嬰兒出生時只可吃奶，但隨著人日漸長大，他可逐步吃米糊、碎肉及其他不同性質和口感的食物。同樣，隨著我們成為基督徒的日子越久，我們可留意自己與天主的關係是否愈來愈「划到深處」，還是仍然原地踏步，停滯不前。其中一個指標是，時時反問自己是否喜樂地成為基督徒。( 「喜樂的基督徒」 不代表事事順遂，而是無論在順境或逆境中都懂得感恩及依靠天主。)
同時，Cammy 向我們展示一個圖表，說明我們在提升靈性的深度時，我們的惰性也會阻礙我們成長。另一方面，當一個人愈來愈自我中心時，就會愈來愈封閉、軟弱及恐懼。
那麼，我們應怎樣才能作一個 「划到深處」 的基督徒呢？Cammy 和我們分享孟子的一句說話：「行仁義，非由仁義行。」，意思是我們作為一位基督徒，無論是行愛德還是盡教友本份，如果只為滿全某個標準而做，就是 「由仁義行」 的層次，相反，如果我們能從心出發，懷著熱誠而行事，不會因應標準的高低而有改變，這就是 「行仁義」 的境界。
Cammy 從十誡中舉了兩個例子，第一個是 「毋殺人」。她指出一般人都會守這項誡命，不會去殺人，這是 「由仁義行」 的表現，但她提醒我們在生活中與別人相處時，有時都會出現 「非人化」，例如作為一名上司，如果下屬只犯了一點兒的小錯，但我們卻嚴厲地責罵他，以不尊重的言詞或表達方式令對方無地自容，這種表現也是「殺人」 的行為，即 「非由仁義行」。相反，若能做到不單 「毋殺人」，且能從身、心、靈三部份去愛惜及尊重自己和別人，這就是 「行仁義」。
另一個例子是 「欽崇一天主在萬有之上」。如果為了「由仁義行」而守這誡命，我們只是欽崇天主，不會敬拜其他的神；至於 「行仁義」 的境界，就是心中只有天主一個主人，以祂為生命中的首位，其他的一切人與事都可以放下，這包括我們所愛的人、事業、家庭、健康、財富等，甚至是我們自己。(即是「空虛自己，放下自我」的意思。)
然後，Cammy 和我們分享作為一名能 "划到深處" 的基督徒，要把天主成為我們生命的基礎 (Base)，她向我們提供 "經驗天主的八條路" (八種方法)，這八種方法都是 "無大無小，無先無後，互相提升和制衡"。這 「八條路」就是：聖經、靈修、團體、學習 (例如閱讀與信仰有關的書籍)、聖事、愛德、痛苦及大自然。然後，參加者分成小組，互相分享在這八種方法中，哪些是自己較常用或做得較好，哪些是自己較少採用或須要改善。Cammy 同時指出，大部份人都不會或不想以「痛苦」來經驗天主，很多人面對痛苦時都會選擇逃避，但當我們願意讓天主分擔我們的痛苦時，即使是向天父埋怨，我們也會因此有一番不一樣的體會和領悟。
在講座末段及聚會後的晚飯中，孝明及 Cammy 邀請參加者反思：對於上述八種經驗天主的方法，其實每個人在領洗成為基督徒後都深知其重要性及要把它實踐出來，但為何我們做不到？或覺得很難做到？另外的一個情況是，有些基督徒在感恩祭或信仰聚會上表現得虔誠投入，可是，一旦離開宗教信仰的氛圍，他們在日常生活中會依舊閱讀不雅刊物或搬弄是非等，為何這些人的表現竟會判若兩人呢？此外，孝明提到福音中的窮寡婦，她在困苦的生活環境下，仍然樂於把僅有的兩個小錢拿出來奉獻，還有若12：3 提及「瑪利亞拿了一斤極珍貴的純『拿爾多』香液，敷抹了耶穌的腳，並用自己的頭髮擦乾」，為何這兩位女性可以「咁勁」，愛天主愛得那麼深，而我們卻做不到呢？孝明將於下次的聚會中和大家繼續分享。
最後，CYA 的 Music Group 帶領所有參加者以讚美敬拜 (Praise & Worship) 的方式祈禱，大家透過不同的歌詠及自發性祈禱去讚美及感謝天主。
(撰文：Vivian)
"CYA 健康的基督徒生活" 聚會(第二回) 將於10月29日 (星期五) 7:30 pm 在油麻地塔冷通心靈書舍舉行，歡迎大家一起和我們為靈性生命做個 Spa，打打氣！加加油！