Vrouwen en benedictinessen, welke boodschap hebben wij voor onze wereld?
September 2007
We hebben een boodschap ivm het samenleven in een vredesgroei.
Vrede
Door verzoening en dialoog, komen wij tot vrede in onszelf.
Door ruimte te scheppen in onszelf, om naar God en naar de andere te luisteren, worden wij vredevolle mensen, want een “Godsvrouw” is een vrouw van vrede.Een te sterke nadruk op overvloed, macht en genot verstoort de vrede. Onze monasteria, vanuit hun benedictijnse identiteit, willen “huizen van vrede, Domus pacis” worden. Als er geen gerechtigheid is, is de vrede ook moelijk te bereiken. We proberen de conflicten op een constructieve wijze aan te gaan, om de vrede te bevorderen, zowel voor onszelf als voor de anderen.Ook al moeten we toegeven dat er soms te werken valt in situaties waar geen gerechtigheid heerst, toch strijden wij voor de vrede. We hebben nood aan waarachtig constructieve oplossingen, opdat er vrede zou zijn voor allen.
We hebben een boodschap ivm het zich verheugen met de diversiteit.
Diversiteit
We aanvaarden niet enkel de diversiteit, we willen er ons ook over verheugen en het vieren. We geloven dat God in elk gezicht aanwezig is. Daarom proberen we de verschillen in onze eigen gemeenschappen te aanvaarden en komen wij tot het besef van onze eigen verborgen vooroordelen.
Eigenlijk zijn de verschillen een rijkdom die onze groei bevordert. De verschillen zijn moeilijk te aanvaarden in het dagelijkse leven. Dagelijks doen we de keuze open te staan voor de verscheidenheid en die te verwelkomen. We komen tot eenheid in Christus door onze verscheidene gaven samen te brengen in dienst van het rijk Gods.
We hebben een boodschap ivm een wereldbeeld die Christus als centrum heeft.
Christus als centrum.
Helemaal niets boven Christus verkiezen, want, zoals Cyprianus het zegt, Christus heeft niets boven ons verkozen. Ons leven moet duidelijk maken dat de liefde voor Christus aan al het andere voorafgaat, de voorrang heeft op al het andere.
Zoals alle Christenen moeten we bewust Christus toelaten ons centrum te worden. In de werkelijkheid moet ons leven het uitdrukken, het tonen, het bewijzen, want:
Mt 25 zegt ons dat het datgene is wat we voor de kleinsten doen,
Mk 9 herinnert ons eraan water te geven in Jezus’naam
RB53 vraagt ons eenieder te ontvangen zoals Christus zelf.
Christus als centrum hebben is de basis van de vier ander “boodschappen”: vrede, eenheid in verscheidenheid, stabiliteit en gastvrijheid. Deze boodschappen vinden een uitdrukking in het feit dat men op Christus gericht is.
Onze wereld is vol angst, onzekerheid en wantrouwen. We zijn niet alleen. Jezus Christus is onze zekerheid. De gekruisigde Christus is het beeld waarin de lijdenden van de wereld troost en vrede kunnen vinden. In de verrezen Christus kunnen we allen onze hoop vinden. Christus als centrum hebben, betekent dat Christus in allen is en wij in Christus.
We hebben een boodschap ivm stabiliteit.
Stabiliteit
In een wereld waar voortdurende verandering en beweging gedreven wordt door economische druk en als “normaal” gezien wordt, als een uitdrukking van “vrijheid”, bieden wij stabiliteit aan als een “geaarde beweging”: we bieden een “workshop”, dat is een omgeving voor de lange termijn waarden van:
trouw
volharding
duurzaamheid
engagement
In Christus geworteld, proberen wij op een creatieve wijze de spanning tussen geaardheid en beweging te beleven. Enkel vanuit onze levenswijze die geworteld is in Christus en in de liefde voor onze plaats, kunnen wij gastvrijheid aanbieden, getuigen van ons engagement voor de vrede en de verscheidenheid verwelkomen.
We hebben een boodschap ivm gastvrijheid.
Gastvrijheid
Zelf zijn wij te gast in het “huis van God”, en van daaruit verlengen wij de gastvrijheid die uit onze dankbare harten rijst. We zijn de wereldse context van de “poort des hemelen”, open voor iedereen, waar de vreemdeling een vriend wordt en waar het teken van Gods koninkrijk zichtbaar wordt.
Door de hindernissen binnen de gemeenschap en binnen de wereld te overkomen, bieden wij gastvrijheid aan als een kans tot bekering in een geest van vreugde. We staan open om de gave te ontvangen die de vreemdeling ons biedt. We staan open voor al wat het leven ons te bieden heeft. We zijn zowel gezegend als zegenend in de wereld.