Phân Tích Mạc Khải Cho bà Margaret Durbin

PHÂN TÍCH MỘT SỐ BẢN VĂN CỦA BÀ Margaret Durbin 

ĐƯỢC COI LÀ CỦA THIÊN CHÚA CHA TRAO CHO BÀ

Tất cả các lời cầu nguyện thì có thể xuất phát từ 3 nguồn như sau:

1 – Từ Thiên Chúa mà đến.

2 – Từ Ma Quỷ mà đến.

3 – Từ chính con người tự nhiên của mình

Do vậy cần phải phân biệt rõ trước khi áp dụng, “vì lắm khi chúng ta sa ngã hết thảy”. Riêng với thông điệp này chúng ta phải dùng chính Lời Chúa, là gươm sắc phân rẽ chính với tà. Ở đây trích một số đoạn cần phân tích bằng chữ màu đen (bản văn được gọi là Lời của Chúa gửi cho bà Margaret Durbin trong năm 2010, 2011, 2012). Chữ màu xanh là các chữ của người viết, chữ màu đỏ là Lời Chúa được trích dẫn ( trong Thánh kinh, bản dịch của Cha Nguyễn Thế Thuấn).

Vì chưng phải nghiệm xét và xem hoa trái của các mạc khải, chúng ta sẽ lớn lên trong đức tin. Một trật là tránh các sai lầm gặp phải vì sự hỗn loạn trong thế gian ngày nay. Như có lời chép :

21 Nhưng hãy nghiệm xét mọi sự; điều gì lành hãy giữ lấy!

                                                   (2 Thesanonica 5,21)

1 Anh em thân mến,

đừng cứ thần khí nào cũng tin,

nhưng hãy nghiệm xét các thần khí

xem có phải bởi Thiên Chúa hay không,

vì có lắm tiên tri giả đã xuất hiện trên thế gian,

2 Nơi điều này anh em biết được thần khí của Thiên Chúa:

phàm thần khí nào tuyên xưng Ðức Giêsu Kitô đã đến trong xác thịt

là (thần khí) thuộc về Thiên Chúa;

                                                (1 Ga 4,1-2)

VỀ MỘT VÀI ĐIỂM CỦA BẢN VĂN CẦU NGUYỆN

(theo thụ khải Margaret Durbin )

1- Vấn nạn : Vì Thiên Chúa là duy nhất, tối cao, và là Một; cho nên có cùng một con đường cầu nguyện duy nhất có thể được áp đặt như sau trong thông điệp:

Cha bảo rằng các con phải cầu nguyện cả ngày lẫn đêm, từ bây giờ đến mãi mãi về sau. Trên Thiên Đàng, tất cả các Thánh cũng đều phải cầu nguyện mọi Lời Cầu Nguyện  mà Cha đã trao cho con.

( bản văn của bà Margaret Durbin có chữ màu đen, là bản văn được trích dẫn)

Và do thế, chỉ cần ai cũng phải cầu nguyện cách duy nhất này, theo cùng phương cách là : cả ngày lẫn đêm và , tất cả các Thánh cũng đều … thì sẽ dẫn đến cứu rỗi.

Trái lại :  2 Trong nhà Cha Ta, có nhiều chỗ ở - (Ga 14,2)

Tức là có nhiều cách thế để nên Thánh. Điều đó hàm ý rằng thật phong phú và đa dạng để phù hợp với nhiều người và nhiều hoàn cảnh. Nhiều cách “ở “ khác nhau. Chỗ “ở” này gắn với vinh quang từng người theo từng hoàn cảnh của họ. Vì có nhiều người không có hoàn cảnh để cầu nguyện bằng môi miệng. Hơn nữa việc bác ái là phải kèm theo việc làm cụ thể, chứ không chỉ ngồi là cầu nguyện “cả ngày lẫn đêm” được.

Như thế thì việc cầu nguyện theo cách kia là không đủ và không chính xác; vì chỉ ra là gồm một vài loại người nào đó thôi. Đấng Vô Biên hẳn không chấp nhận một vài điều hữu hạn ấy.

2 - Vấn nạn: Thiên Chúa là chủ mọi sự, nên Người sẽ cứu lấy mọi người theo cách là Người sẽ cùng tham chiến chống lại Ma quỷ như trong thông điệp:

“Cha đang thật sự chiến đấu trong cuộc chiến giữa thiện và ác...

Trái lại : 22 Còn hoa quả của Thần khí là:mến yêu, vui mừng, bình an,….

17 Thấy Ngài, họ phục lạy Ngài, nhưng có kẻ hoài nghi. 18 Ðức Giêsu tiến lại và nói với họ, rằng: "Mọi quyền năng trên trời dưới đất được ban cho Ta.

                                    (Mt28,17-18)

Khi chiến đấu, thì không hẳn có Bình An. Sự dữ không chạm tới Chúa Cha, chỉ chạm tới Chúa Con mà thôi (theo Đối thoại của St. Catarina thành Sienna). Người là Đại dương của Bình An. Chúa Con có bản tính nhân loại, nên sự dữ chạm vào để thử luyện khi Ngài còn mang bản tính xác thịt như ta.

Vậy nếu có quyền chiến đấu này, quyền này sẽ thuộc Chúa Giê-su.

Và câu trong thông điệp là không phù hợp.

3 - Vấn nạn: Có vẻ chỉ cầu nguyện thì từ mức không thánh thiện cũng sẽ đạt được thánh thiện luôn như trong thông điệp:

«Con ơi, Lời Cầu Nguyện này là Lời Cầu Nguyện  Cha đã ban cho con dịp Lễ Tạ Ơn, ngày 27 tháng 11, 2008, các con hãy cầu nguyện bằng Lời Cầu Nguyện  này thật nghiêm trang và thật sốt sắng, thánh thiện;

Trái lại : Thánh thiện là một nhân đức, chứ không phải là một vẻ bề ngoài là cầu nguyện. Và đã là nhân đức thì phải tập luyện. Thí dụ nhân đức kiên trì, phải mất thời gian rất lâu.

Vậy câu trên là phiến diện, chưa chính xác.

Mà Lời Chúa thì chính xác.

Cứ vậy ta sẽ nhận ra được.

4 - Vấn nạn: Có thể chẳng cần qua trung gian là Chúa Giê su, chúng ta sẽ trực tiếp đến với Chúa Cha được luôn như trong thông điệp:

V  Lạy Cha, Cha có nghe tiếng con không?

V Lạy Cha, có phải Cha sẽ chỉ cho con cách cầu nguyện mới chăng?

V Lạy Cha, có phải Cha đang lắng nghe tiếng con không?

V Lạy Cha, con có thể giúp Cha thực hiện những gì Cha mong muốn không?

V Lạy Cha, Cha có muốn con thực hành những điều con  nghe Cha dạy không?

Trái lại : "Ðàng và sự thật, sự sống, chính là Ta!

Không ai đến với Cha mà lại không nhờ Ta,

                                                   (Ga 14,6)

Không thấy Đức Chúa Giê su, một trong Ba Ngôi Thiên Chúa; khi cầu nguyện, không hẳn là sai. Nhưng xét về mặt phổ quát như ý định của Thông điệp qua bà Margaret Durbin thì hẳn chưa ổn thỏa. Chúa Giê su như cây cầu bắc từ Đất tới Trời. Chúa Giê su đã mua lại loài người bằng chính giá của Bản thể Ngài. Vậy tất cả loài người là thuộc về Ngài, như Đấng trung gian duy nhất.

Vì lẽ ấy, nếu đây là một lời cho một cá nhân nào đó, và không phổ quát, thì không xét được; nhưng nếu phổ quát thì là lại là lời không hoàn hảo, không trọn lành như đã viết :

48 Vậy các ngươi hãy nên trọn lành, như Cha các ngươi trên trời là Ðấng trọn lành ( Mt 5,48)

Chúa Cha, là Đấng Trọn Lành, tất mọi lời Ngài phán dạy là trọn lành; hoàn hảo. Ở đây lại không thấy, bởi thế, là phi lý.

5 - Vấn nạn: Có thể chẳng cần thực hành các hành vi gì, chỉ có thể cầu nguyện bằng tự nhủ trong lòng, bằng vài câu nói lặp đi, lặp lại mà ngay lập tức nhận được như ý mình muốn như trong thông điệp:

V Con là tôi tớ đích thực của Cha Trên Trời.

V Lạy Cha, Cha có thực hiện điều chân thật nhất của những điều chân thật nhất không?     

V  Các con có muốn Cha tiết lộ cho các con và cho tất cả các thánh, về Thánh Thể đích thực và Hy Tế trên đồi Can-vê không?

V  Cha muốn tất cả mọi người đều nói rằng họ yêu mến Cha từng giây từng phút, rồi đặt tay lên trái tim mà Cha đã ban cho và nói: «Lạy Cha, con thuộc về Cha và chỉ thuộc về một mình Cha mà thôi! Đó là một Dấu Ấn của Cha». Amen.

Trái lại : Đức tin không việc làm là đức tin chết.

Vậy nếu nói :

V Con là tôi tớ đích thực của Cha Trên Trời.

-thì chưa đủ, vì nói thì ai cũng nói được

V Lạy Cha, Cha có thực hiện điều chân thật nhất của những điều chân thật nhất không?     

-câu này không đơn sơ..

V  Các con có muốn Cha tiết lộ cho các con và cho tất cả các thánh, về Thánh Thể đích thực và Hy Tế trên đồi Can-vê không?

-câu này sai, vì trên Thiên Đàng các thánh đã chiêm ngắm Ngài diện đối diện, và không như trong tấm gương nữa. Ngài không giấu giếm gì, nhưng tạo vật chỉ có thể được thông chia phần nào tùy theo lòng mến của người đó, mà không hoàn toàn.

V  Cha muốn tất cả mọi người đều nói rằng họ yêu mến Cha từng giây từng phút, rồi đặt tay lên trái tim mà Cha đã ban cho và nói: «Lạy Cha, con thuộc về Cha và chỉ thuộc về một mình Cha mà thôi! Đó là một Dấu Ấn của Cha». Amen.

-câu này không thể thực hiện được, vì mỗi người mỗi hoàn cảnh. Ai làm được từng giây từng phút. Ai đặt tay như thế mãi được.

V Con là thánh, con phải vâng lời.

-câu này sai, vì chúng ta cần phải nên thánh (bằng tập luyện và từ bỏ theo thời gian) chứ không là thánh ngay được.

6 - Vấn nạn: Có thể dùng Thiên Thần Bản Mệnh làm Đấng trung gian giữa chúng ta và Chúa Cha, hoặc trực tiếp xin Ngài. Và chính Ngài sẽ cứu chứ theo ý Ngài chứ không cần qua Thiên Chúa nữa như lời cầu trong thông điệp:

u «Con hãy xin Thiên Thần vui lòng cho con biết con có thể đến cung thánh gần nhất ở đâu, và xin ngài gìn giữ con khỏi những gì làm hại con. Tất cả các con cái của Cha hiện nay phải cầu nguyện với Thiên Thần Bản Mệnh. Các con sẽ được cứu khỏi mọi điều hiểm ác. Con ơi, nhiều người phải cầu nguyện lời này và hãy nói với Cha rằng họ đang cầu nguyện lời này. Cha nói: tất cả các con cái Cha phải nguyện lời kinh này để cầu nguyện với Thiên Thần Bản Mệnh của mình, và Thiên Thần này sẽ gìn giữ các con khỏi mọi hiểm nguy. Thiên Thần đích thực sẽ bảo rằng tất cả phải cầu nguyện… Con ơi, các con phải cầu nguyện với Thiên Thần Bản Mệnh của mình và xin Ngài giúp hướng dẫn các con đến nơi an toàn.»

Trái lại : "Ðàng và sự thật, sự sống, chính là Ta!

Không ai đến với Cha mà lại không nhờ Ta,

                                                   (Ga 14,6)

Vậy lời cầu trên( chữ đen) là không phù hợp.

7 - Vấn nạn: Có thể ví Thiên Chúa theo cách của lạc giáo : xưa và nay Thiên Chúa là một, nhưng theo cách : khi tạo dựng vũ trụ, Ngài là Chúa Cha; khi cứu con người Ngài lại là Chúa Con, và bây giờ thì Ngài lại là Chúa Thánh Thần. Và như vậy thời kỳ cuối Chúa Cha lại là Chúa Thánh Thần. Ở đây, một lần nữa điều này lặp lại như để chuẩn bị một tâm lý mới, một giáo lý mới như trong thông điệp:

V    «Cha là Chúa Cha, Chúa Con, Chúa Thánh Thần, Cha là cả Ba Ngôi, nhưng chỉ là Một Thiên Chúa, là Thiên Chúa Ba Ngôi Chí Thánh đích thực và là Lễ Vật Hy Sinh Thánh Thiện trên đồi Canvê. Cha chính là Chúa Giêsu-Kitô đích thực đã trở thành người và đã sinh ra bởi Đức Trinh Nữ Maria Thánh Thiện, Mẹ của Ngài. Cha đã hy sinh cho tất cả mọi con cái Cha, đã chịu khổ nạn và chịu chết trên Thánh Giá vì tội lỗi của họ, thế mà bây giờ họ lại nói: Cha không phải là Cha ở Trên Trời? Cha là Cha đích thực, là Thiên Chúa Cha đích thực. Cha xác định lại điều ấy một lần nữa».

Giới răn thứ 23:

Lời của Thiên Chúa Cha: «Tất cả các con cái Cha đều phải nói rằng Cha là Thiên Chúa Cha đích thật. Cha cũng là Chúa Con, Con đích thực của Chúa Cha. Ta cũng là Chúa Thánh Thần đích thật. Tất cả các con cái Cha phải nói rằng Cha là Thiên Chúa Cha đích thực. Cha nói rằng tất cả phải cầu nguyện theo cách Cha mong muốn. Các giới răn đều phải được thực hiện; Bây giờ, tất cả các giới răn đều đã được phục hồi. Con ơi, Cha nói rằng tất cả đều đang phải chiến đấu. Và tất cả đều phải bảo mọi người rằng tất cả mọi người sẽ cầu nguyện theo cách Cha mong muốn...».

Trái lại : 16 Và Ta sẽ xin Cha,

và Người sẽ ban cho các ngươi một Ðấng Bầu Chữa khác,

để Ngài ở với các ngươi luôn mãi,

"Ai mến Ta, thì sẽ giữ lời Ta,

và Cha Ta sẽ yêu mến nó,

và Chúng Ta sẽ đến với nó,

Vậy lời cầu trên (thông điệp) chưa chính xác về mặt tín lý. Vì ba Đấng, như Ba Ngôi được phân biệt rõ như Cha, Con, Thánh Thần.

Phân tích :

16 Giới Răn Mới Chúa Cha trao cho

Thời Mới Đích Thật

Trong khi trên là phân tích một số lời cầu nguyện, thì nay phân tích cái gọi là “ giới răn mới” để xác định thật/giả.

Nhập đề

Các giao ước như chúng ta thấy trong Cựu ước và Tân ước đã hoàn thiện; Thiên Chúa không hủy bỏ các Lề Luật là các điều răn (10 điều). Các điều răn ấy ngắn gọn và có thể nói là hoàn hảo. Đức Giê su đến chỉ để kiện toàn và bổ khuyết nó bằng tình thương khi thực hiện.  

Trong khi đó ở đây đòi thêm 16 giới răn nữa. Nếu điều này là đúng, thì Thiên Chúa có phải là đấng Hoàn thiện không?Ngài không thấy tận cùng của thời gian hay là của tạo vật, nay điều này mai điều khác chăng?

Hay Ngài ban một lệnh truyền không rõ ràng chăng?

Mập mờ chăng?

Tôn vinh tạo vật chăng?

Trên Thánh Giá, Chúa Je su đã phán : “ Mọi sự đã hoàn tất”. Vậy sao lại còn thêm các giới răn này nữa, đó là mỗi người chúng ta hãy biện phân cho tốt để tránh các mưu mô của Thần dữ nhằm chất thêm ách đè lên bất cứ ai chúng tiếp cận được.

Chính Chúa Je su đã hoàn tất mọi sự cùng với thánh Giá của Người rồi. Ước gì chúng ta hãy nhận biết rõ điều ấy.

1 - Vấn nạn: về việc quỳ gối rước lễ, mỗi người phải quỳ ngay lập tức bất kể các Cha, các Đức bản quyền cho phép hay không như trong thông điệp:

10) Ngày 13 tháng 10 năm 2010

u Thông điệp khẩn cấp và quan trọng mà Chúa Cha gửi cho Đức Thánh Cha và các vị Lãnh Đạo Giáo Hội: «Tất cả phải cầu nguyện theo Ý Cha... Tất cả phải quỳ gối khi lãnh nhận Cha trong bí tích Thánh Thể. Cha là chính Chúa Giêsu, Lễ Hy Sinh Đích Thực. Vì thế, tất cả mọi người phải tôn kính Cha... Các Linh mục phải nói cho mọi người biết họ phải quỳ gối khi đón nhận Cha lúc rước lễ... Đây là Lệnh truyền mới mà Cha muốn mọi người phải thực hành ngay tức khắc, bây giờ và mãi mãi…»

«Cha sẽ tiêu diệt những quốc gia nào không vâng lời, không tin tưởng, không hy vọng, và không thực hành những lệnh truyền của Cha mà Cha đã tỏ cho Margaret Durbin».

«Đây là thông điệp nghiêm trọng cần phải gửi đến Đức Giáo Hoàng Bênêdictô XVI, các Hồng Y, các Tổng Giám mục, các Giám mục, các Linh mục. Và tất cả các Giáo dân  phải đọc và thực hành».

Trái lại :

16 "Ai nghe các ngươi là nghe Ta, và ai thảy bỏ các ngươi là thảy bỏ Ta, mà ai thảy bỏ Ta là thảy bỏ Ðấng đã sai Ta". Mt 10.16

Điều này có thể làm náo loạn đức vâng phục giáo quyền, tức bề trên. Câu này, Mt 10.16 có thể làm giáo dân yên tâm mà thực hành nhiều điểm mà Bề trên truyền, vì có vấn đề gì các ngài đã chịu thay rồi.

Thiên Chúa là Đấng có trật tự chứ không rối loạn.

2 - Vấn nạn: về việc đi lễ bó buộc như trong thông điệp:

11) Ngày 30 tháng 10 năm 2010

u «Cha bảo rằng Thánh Lễ là Lễ Hy Sinh mà Cha đã thiết lập vì các con. Vì thế tất cả mọi người phải tham dự Thánh Lễ… Không ai được bỏ Lễ vì bất cứ lý do nào không quan trọng. Họ không được bỏ Lễ vì bất cứ lý do gì trừ khi bị đau ốm nghiêm trọng. Mọi người phải tham dự từ đầu đến lúc kết thúc Thánh Lễ... Không bao giờ được tới trễ vì bất cứ lý do gì trừ trường hợp khẩn cấp… Mọi người phải đi Lễ mỗi ngày… Đây là bổn phận bắt buộc…

Trái lại : về việc đi lễ bó buộc, nhưng ở đây là đi lễ không kèm theo lòng mến. Vì có người có lòng mến và không lòng mến, khi đi lễ này mà không có lòng mến sẽ phản tác dụng, lại là một gánh nặng mang đầy hình thức. Như có lời chép:

1 Giả như tôi nói được các thứ tiếng,

nhân loại và thiên thần, mà tôi không có lòng mến,

thì tôi chỉ là thanh la vang vảng hay chũm chọe chập cheng.

2 Và giả như tôi được ơn tiên tri, và biết mọi sự nhiệm mầu, toàn cả trí tri;

và giả như tôi được tất cả lòng tin, khiến chuyển được đồi núi,

mà tôi lại không có lòng mến,

thì tôi vẫn là không!

3 Và giả như tôi đem cả gia tư vốn liếng mà phát chẩn;

và giả như tôi nộp mình chịu thiêu,

mà tôi lại không có lòng mến,

thì cũng hư không vô ích cho tôi!

                          (I Co 13,1-3)

Vì thế phải hiểu, phải mến mới đi lễ hàng ngày được. Vậy cứ như trong thông điệp, thì lại là một lời dạy chưa phổ quát, và chưa hoàn hảo. 

3 - Vấn nạn: về đại họa được cảnh báo như trong thông điệp:

  Ngày 21/8/2011 lúc 7g55 sáng

«Mọi người phải giúp đỡ lẫn nhau khi có những tai họa dồn dập xảy tới. Cha sẽ ngăn chặn một đại họa. Cha phải ngăn chặn một tai họa không để nó xảy ra. Đại họa này sẽ xảy đến nhanh chóng làm rung chuyển trái đất. Cha sẽ coi xem có thể làm giảm nhẹ đại họa đó không. Cha sẽ đem tất cả các con cái của Cha về Thiên Đàng, đó là những người đã được Cha tuyển chọn để làm những việc thánh thiện của Cha...»

Trái lại : có thể có việc cố tình gán các biến cố CHÚA cảnh báo thế gian thành một biến cố thảm họa, và coi biến cố này là tự nhiên, khiến chia rẽ xảy ra với những người đang tin, cũng dễ hiểu. Đây có thể gọi là lời nước đôi, vì không xác quyết. Các lời nước đôi này không có cơ sở vững chắc, như có lời chép:

18 Thiên Chúa trung tín! (xin Người chứng giám cho) rằng: lời chúng tôi ngỏ với anh em không phải là vừa: Có, lại vừa: Không! 19 Vì Con Thiên Chúa, Ðức Kitô Giêsu, Ðấng chúng tôi rao giảng, tôi cùng Silvanô và Timôthê, đã không trở thành: vừa "có" vừa "không", trái lại nơi Ngài "có" đã thành sự.

(II Co 1, 18-19)

4 - Vấn nạn: về đại họa được cảnh báo như trong thông điệp:

«Trái đất sẽ bị rung chuyển, và chính Cha hiện diện trong biến cố ấy.

Trái lại : Thiên Chúa Cha không hiện diện như kiểu nói “trong” đó được. Thiên Chúa có thể “ hiện diện trong” sự dữ không? Ngài có thể chỉ cho phép sự dữ xảy ra mà thôi ! Như có lời chép:

9 Khi ngôn sứ Ê-li-a tới núi Khô-rếp là núi của Thiên Chúa, ông vào một cái hang và nghỉ đêm tại đó. Có lời Đức Chúa phán với ông:  11 "Hãy ra ngoài và đứng trên núi trước mặt Đức Chúa. Kìa Đức Chúa đang đi qua." Gió to bão lớn xẻ núi non, đập vỡ đá tảng trước nhan Đức Chúa, nhưng Đức Chúa không ở trong cơn gió bão. Sau đó là động đất, nhưng Đức Chúa không ở trong trận động đất. 12 Sau động đất là lửa, nhưng Đức Chúa cũng không ở trong lửa. Sau lửa có tiếng gió hiu hiu. 13 Vừa nghe tiếng đó, ông Ê-li-a lấy áo choàng che mặt, rồi ra ngoài đứng ở cửa hang.

                                                           1 (1 V 19,9a.11-13a)

5 - Vấn nạn: Có vẻ như thời giờ trên cõi vĩnh cửu và cõi tạm (trần gian) là đồng nhất như trong thông điệp:

Chúa Cha ấn định thời giờ trần gian và thiên đàng là một, ngày giờ mặt trời và ngày giờ mặt trăng là một...., đúng như "Ý CHA ĐƯỢC THỂ HIỆN DƯỚI ĐẤT CŨNG NHƯ TRÊN TRỜI"

(xem message January 27/2012).

Trái lại : 8 Chỉ một lời này thôi, anh em thân mến, anh em đừng tự giấu mình: nơi Chúa một ngày cũng tày ngàn năm, và ngàn năm cũng như một ngày. (II Pr 3,8)

Các thời gian chỉ dành cho tạo vật chưa thuộc về cõi Vĩnh Cửu tính. Thời gian làm cho tạo vật tiến triển, già đi như luật định sẵn. Nếu thời gian này có tồn tại trên Thiên Đàng thì các Thiên Thần, các Thánh sẽ bị chi phối và kể cả Đấng Tạo Hóa nữa. Cái này chúng ta gọi là “ thời gian”.

Trên Thiên Đàng chỉ có thời Vĩnh Cửu tính, nghĩa là không bị chuyển hóa bởi bất kỳ các chuyển động nào của Tạo vật. Với Vĩnh cửu tính, quá khứ, hiện tại, tương lai đều là một điểm hiện tại duy nhất. Và thời gian (như trái đất) là không tồn tại ở nơi "Không bắt đầu, không kết thúc" (x. Tổng Luận Thần Học, quyển 1, St. Toma Acquynas)

Vì thế, không có chuyện về thời gian trên Thiên Đàng như ở Trái Đất, càng không có chuyện điều chỉnh thời gian như trên nói. Và câu trên nhằm đánh lừa con người.

6 - Vấn nạn: Xem ra còn nhiều điều bí ẩn chỉ có thể được tiết lộ một cách nửa kín nủa hở như trong thông điệp:

-co mot dan toc van minh va hung du duoi đáy đại duong, vũ khi cuc ky toi tan tren tran gian khong đâu có, se lên tieu diet loai nguoi roi cuon xuong bien - se co đại sóng thần do nui phun lua duoi day dai duong gay ra.-nhung nguoi song trong tội trọng se bi trung phat từng nguoi một va mọi nguoi (xem message February 9/2012)

Trái lại : Thiên Chúa không nói về con người với các từ như  “cực kỳ tối tân” , vì từ như thế này chỉ có con người ta khen ngợi lẫn nhau cách quá đáng theo trí hiểu của họ. Vì có lời chép:

19 Vì đã viết:

Ta sẽ hủy diệt sự khôn ngoan của hạng khôn ngoan,

Và trí thông thái của hạng thông thái, ta sẽ thủ tiêu.

20 Người khôn ngoan đâu? Ký lục đâu?

Người hùng biện đâu?

Thiên Chúa lại đã không để cho sự khôn ngoan thế gian ra điên rồ đó sao?

(I Co 1,19-20)

Thiên Chúa chưa khen ngợi hay nói về con người như vậy, vì sự khôn ngoan thế gian này là sự điên rồ với Thiên Chúa.  

7 - Vấn nạn: Xem ra còn một Đấng Chân Lý nào đó nữa như trong thông điệp:

Giới răn thứ 13:

Chúng ta sẽ được biết Chân Lý Mới, và chúng ta phải cộng tác với Thiên Chúa Cha trong việc làm cho tất cả các con cái của Ngài nhận biết Những Chân lý Mới của Ngài.

Trái lại : 8 Ðức Giêsu Kitô hôm qua và hôm nay vẫn là một, và cho đến muôn đời! 9 Anh em đừng để mình bị lôi cuốn bởi những đạo lý kỳ lạ đủ thứ! (Hr 13,8-9)

Chúa Giê-su với câu : "Ðàng và sự thật, sự sống, chính là Ta!

Không ai đến với Cha mà lại không nhờ Ta,

                                                   (Ga 14,6)

Thì Ngài đã là Đấng Chân Lý rồi, chỉ có ai từ chối Ngài mới bảo là sẽ có Chân Lý Mới mà thôi. Kẻ đó chính là tinh thần của tên Phản Ki tô. Thiên Chúa: Ngài không thay đổi như tạo vật. Ngược lại, thì ta có thể đặt câu hỏi : vậy tình yêu của Ngài với chúng ta cũng sẽ thay đổi. Mà điều này không đúng.

Vậy, ai mang danh là Chân Lý Mới, thì hẳn có Chân Lý Cũ, và là cũ, thì phải là chưa hoàn hảo, chưa hoàn tất. Trái lại với lời chép :

28 Sau đó Ðức Giêsu biết rằng mọi sự đã hoàn tất, để Kinh thánh được nên trọn, thì Ngài nói: "Ta khát". 29 Ðặt sẵn đó có một bình đầy dấm, thì người ta lấy bọt biển thấm đầy dấm cài vào nhánh bài hương mà chìa lên miệng Ngài. 30 Khi đã nếm dấm rồi, Ðức Giêsu nói: "Ðã hoàn tất ".  ( Ga 19, 28-30)

8 - Vấn nạn: Xem ra còn quyển Thánh Kinh nữa chưa được viết, do thế còn Lời Chúa nữa như trong thông điệp:

TĐ Ngày Feb.10/2012:

-Chúa Cha Trên Trời nói về Thánh Kinh đích thật là Thánh Kinh do Cha soi sáng cho một số người Cha đã chọn để viết ra những điều Cha muốn họ viết.

-Thanh Kinh đích thật là thành trì vững chắc ngăn chặn quyền lực Hoả ngục...Cha hứa sẽ sớm ban Thánh Kinh này cho nhiều người. Một Thần Khí sự thật sẽ hướng dẫn chúng ta. Một sự suy sụp choáng váng tinh thần sẽ kéo chúng ta ra khỏi toàn bộ con người thật của mình.

Trái lại : 18 Tôi tuyên bố với mọi người nghe các lời tiên tri viết trong sách này là: Ai thêm thắt gì vào, thì Thiên Chúa sẽ giáng xuống trên kẻ ấy các tai ương viết trong sách này! 19 Và ai bỏ bớt lời nào trong sách tiên tri này, thì Thiên Chúa sẽ bớt phần kẻ ấy nơi cây sự sống và thành thánh, những điều đã viết trong sách này. (Kh 22, 18-19)

Nếu có Thánh Kinh mới thì phải có một Đức Ki tô mới đến để chết lại, một Thánh Thần mới, một Chúa Cha mới. Vì cái cũ sẽ trở thành cũ.

Điều này cho thấy tất cả các điều trên từ đầu thông điệp là nhằm tẩy não con người đang có đức tin sang một Chân Lý Sai Lầm mới.

Và đây là âm mưu mới.

– Lời khuyên: Hãy dùng và sử dụng Dầu thánh như các Đấng bản quyền quy định, không nên tự ý dùng như cách dùng dầu như trong thông điệp này

Kết luận : Thần Khí phán dạy với bà Margaret Durbin là Thần Khí Sai Lầm, không phải từ Thiên Chúa mà đến.

Kính mời mọi người nghiệm xét.

Trân trọng.

Mời tìm hiểu thêm

Nhận xét của Anh Cầu:

Tạ ơn Chúa.

Bạn thân mến.

Mình thì hiểu nông cạn thôi, nhưng xin trả lời bạn thế này.

Các thư có truyền bá cái được gọi các "mạc khải" của bác nào đó có nội dung mà ngược với Tin Mừng hoặc Giáo lý Hội thánh thì bạn không cần phải theo hoặc lo sợ nếu không đáp lại, hay gửi đi....

Có mấy lẽ sau đây, bạn có thể rút ra được:

1 - Các mạc khải Chúa và Mẹ Maria mà chúng ta biết được đều dạy người ta sống bằng các nhân đức, tức là có cái quả. Còn mấy cái thông điệp kia nào mà bạn chỉ thấy " Lạy Chúa...." và " Lạy Chúa...." suông thì hãy coi chừng, tức là ví như các cây vả, chỉ thấy cành mà không có quả; hãy coi chừng! Nếu cái nào không chỉ ra cách sống, chỉ ra cách thực hành nhân đức, thì Cầu này không quan tâm. Có thể bạn sẽ nghiệm xét được. Phương pháp này là rất chắc ăn đó bạn !

2 - Các mạc khải Chúa ban hoặc Đức Mẹ tỏ lộ luôn luôn khích lệ con người; "bất cứ mạc khải nàonói đến lo lắng thì không phải từ Chúa mà đến" như có lần Ngài đã đề cập trong thông điệp Sự Sống Thật trong Thiên Chúa. 

Vì khi nói về các mối lo sợ ở tương lai thì người ta sẽ không dám nghĩ về hiện tại, do đó thời gian bị lãng phí vô ích.

Vì người ta không đợi để yêu mến, thí dụ " nếu Người xuất hiện thì chúng con mới yêu mến Ngài" thì không ổn. 

Và người ta có yêu mến Chúa thì cách chính xác nhất là : Yêu trong từng thời khắc hiện tại

3 - Các mạc khải mà tỏ lộ các điều vĩ đại thì ta phải cực kỳ thận trọng. Vì trên Thánh Giá, Chúa đã phán :

"Mọi sự đã hoàn tất"

Đây cũng là một trong các dấu hiệu chủ chốt.

Mọi sự có thể hiểu là đủ để nói các Chân lý thiết yếu nhất; bạn thấy các mạc khải chúng ta thấy chủ yếu nói về việc triển khai lòng mến Chúa yêu người, thí dụ như :

- mạc khải về Thánh tâm Chúa

- mạc khải về Thánh tâm Mẹ; đời thường Mẹ; 

- mạc khải cho các Thánh để hiểu sâu hơn về Thánh Kinh.

.....

Chứ chả có điều nào về việc nói như "Thánh Kinh" có vấn đề này, vấn đề Nọ; hay Ba Ngôi phải thêm điều này và bớt điều trọng yếu kia hay phải hủy bỏ các Ngôi, hay bổ sung các điều răn.

4 - Nói về sự Toàn Năng và Hoàn Thiện của Thiên Chúa.

Các điều này thì Sự Dữ ưa quấy nhiễu lắm...

Thí dụ mấy cái thứ này, có thể chắc ăn là Sự Dữ nhảy vào:

a) Thêm điều răn mới.

b)  Chỉ có 2 Ngôi, hay 4 Ngôi, hay con người là Thiên Chúa, hay loài người là Thần Khí (Ngôi 3 )....

c) Thờ tạo vật, phải tuân theo ông này bà nọ.

d) Các Thánh thì sai lầm, hoặc các vị đã phong không phải là Thánh.

e) Bí Tích có vấn đề : bỏ cái này, thêm cái kia

f) Nói ông A, bà B là Thánh, Tiến Sỹ Hội Thánh.... trái với Luật này là do Hội Thánh Chiến Đấu (Công Giáo) công bố.

Thí dụ đơn giản nói về sự Toàn Thiện Đời Đời của Thiên Chúa. 

Anh em hãy nhìn vào chính con người mình: Bạn thấy ta có 10 ngón chân từ 2 chân. 10 ngón tay từ 2 bàn tay.

10 ngón : 10 điều răn.

2 chân   :  2 giới luật tóm lại : Mến Chúa và yêu người

5 ngũ quan ta tương ứng với 5 châu lục.

2 tay, 2 mắt ... (cặp đôi) tương ứng với sự thiện và sự ác.

Mạch máu ví như các sông ngòi trái đất.

Trái đất có khối khí quyển bao bọc xung quanh để vận hành, tuy ta không thấy nó: khối khí quyển ví như linh hồn con người, tuy ta không sờ mó được nhưng thiếu thì ta hết sống, cũng như Trái đất không quay.

Mặt trăng ví như khoa học sự dữ : tỏ lộ nhờ sự thiện. Nó sáng nhờ mặt trời : sự thiện.

Mặt trăng có quỹ đạo hình Elíp : có khởi đầu và có kết thúc; tức là sự dữ thì có khởi đầu và có kết thúc.

Mặt Trời ví như sự thiện, có quỹ đạo hình tròn : không khởi đầu và không kết thúc.

Mặt Trăng chỉ quay xung quanh Trái Đất. Tức là cứ có con người thì có sự dữ vây bọc.

Nguyên tử có các electron, hạt quazt .... quay xung quanh hạt nhân: Trái đất xoay quanh Mặt trời, Mặt trời xoay quanh Tâm Ngân Hà, dải Ngân hà quay quanh ...... (tâm nào đó)...

.....

Vậy nếu ta được thêm ngón chân và tay, thì mới thêm các điều răn vào. 

Bạn hãy xem thấy rằng mỗi con người là một tiểu vũ trụ rất hoàn thiện (về mặt vật chất); hoặc là một Trái Đất con. Sự Hoàn Thiện của Thiên Chúa là : chế tạo cái nọ lồng vào cái kia, nếu mô phỏng được một thân xác và linh hồn con người như một vũ trụ thu nhỏ thì hỏi rằng Trí Tuệ của Ngài thế nào. Vì thế Thánh Kinh mới có câu so sánh Một Linh Hồn với toàn thể Thế gian (Trái Đất) là vì thế. 

"Lời lãi cả và thế gian mất linh hồn nào được ích gì."

Vì thực sự, chế tạo một Trái đất là điều hết sức đơn giản đối với Thiên Chúa, nhưng còn cứu một linh hồn thì khó hơn nhiều, vì linh hồn có ý chí tự do bản thân nó.

Ta lại xét thêm thế này:

--- chúng ta mà rút một sợi tóc ra, thì ta không gắn nó vào được mà nó lại sống. 

Mà làm ra một sợi tóc và nói ra vài từ : cái nào dễ hơn? 

Đương nhiên nói ra thì dễ hơn chứ. Tức là làm ra điều răn, nếu chỉ thuần túy là các lời nói thôi, nó phải kém sự vật đã hiện hữu. 

Vậy Đấng làm ra sợi tóc và còn hơn thế nữa, mà sợi tóc còn không cần thay đổi; tức là Ngài đã tri thức gấp nhiều nhiều lần các lời nói có thể phát xuất chứ. Mà các câu điều răn nó chỉ duy là các lời thôi, thì lẽ nào không tri thức trước được. 

Vậy nên các điều răn không cần thay đổi là vì thế. Nếu người ta đổi màu da theo thời gian; tóc dần dần ra sợi dây; hay là Trái Đất dần trở thành vuông thì có thể có thêm các điều răn. Những ai nói Thiên Chúa sẽ cần phải hoàn thiện thêm bằng các giới răn này nọ thì Người ấy chẳng hiểu gì, vì họ nghĩ là Thiên Chúa cũng dần biến đổi như Thuyết tiến hóa. Điều ấy là hạ thấp Bản Tính Bất Biến của Thiên Tính.

Còn nếu Ngài mà biến chuyển theo thời gian thì làm gì có Kinh Thánh. Vì Kinh Thánh có những điều bất biến, vì bạn sẽ tìm thấy ở trong Tin Mừng: 

- Một chấm một phết của Lề luật cũng sẽ không hề qua đi.

- Trái đất có qua đi, nhưng lời Ta nói không hề qua đi.

......

Mình nói điều này dài hơn để bạn có thể gửi cho người khác làm cho cái sự tin của mình, của ta nó có cơ sở vững chắc hơn. Sau này có ai nói ngả nghiêng sẽ không bị té ngã.

5- Các phá hoại về Giáo Hội, đó là phá hoại về Thập Giá Đức Ki tô, một cách gián tiếp ta có thể hiểu thế.

Vì các ân sủng chúng ta nhận được là qua thánh lễ; thí dụ các bánh thánh, các Linh mục ( mình gộp chung vào); các phép Giải tội... 

Cái này Sự Dữ dùng cách như : chia để trị, tiêu diệt từng tên; tiêu diệt từng đoàn; tiêu diệt từng mục... Đầu tiên bằng cách chia rẽ; rồi làm rối loạn. Cái chính đầu tiên là : tôn người ta tự kiêu ngạo từ từ, bằng cách bất phục tùng, coi các bề trên, các Giám Mục như các đấng sai lầm, ngô nghê, chả hiểu gì rồi suy ra bất phục Đức Thánh Cha. 

Vũ khí nó dùng : xét đoán loạn xà ngầu, không còn phân biệt thực hư gì cả. Cái bụng mình thì tôn làm thần chúa của mình.

Trọng tâm bắn phá, nó sẽ tung hỏa mù, hoặc xét đoán lung tung như:

a) Phá hoại Thánh Lễ : Thánh lễ này được, còn kia thì không...

b) Phá hoại Quyền Tối Thượng Thánh Phê-rô: cái này Ngài không được phép làm, hoặc Ngài cũng sai .... như thể :

   Vị GH này sai....

   Vị Giám Mục này là ... sai nốt.

c) Rỉ tai ta là : Các bậc Linh Mục, Giám Mục, ... cho rước lễ bằng tay là sai, giáo dân phải phản ứng lại; có khi sau này còn phải bắt giam các ngài cũng nên ấy chứ , v.v......

6 - Dùng tư tưởng này:

- Chiên Ta thì biết tiếng Ta

- Cứ dấu này mà nhận ra nhau: Các con phải yêu mến nhau

Cái tiếng được kêu mời cho ta:

- Cầu nguyện, 

- Hy sinh,

- Hãm mình 

- Ao ước chịu đền thay cho kẻ khác ( là chịu khổ ấy)

...

tức là các Thánh Giá, chứ không dạy ta ngồi không rồi hỏi "Chúa có yêu mến con không", hay kêu : Lạy chúa, lạy chúa rồi chả làm gì hay xét đoán loạn tùng bậy....

Và tổng kết lại thì bạn tự hiểu. Bạn hãy để ý : bất cứ thông điệp nào chống Đức Giáo Hoàng thì đừng có nghe nhé. Kể cả chống lại hội đoàn Canh Tân Đặc Sủng. Đây là các trọng tâm bắn phá của sự dữ gần đây. 

Đấy, có mấy lời xin kính gửi bạn.