Embedded Files
Rosa Cobo Bedía va néixer el 17 de desembre de 1956 (65 anys) és una teòrica, investigadora i escriptora feminista espanyola. És professora titular de Sociologia del Gènere en la Universitat de La Corunya i directora del Centre d'Estudis de Gènere i Feministes de la mateixa universitat.
Obra notable
Obra notable
Aquest llibre explica els canvis que ha experimentat la prostitució en les últimes dècades. El vell món de la prostitució era un conjunt de negocis gairebé artesanals sense tot just impacte econòmic. El nou cànon és una indústria global, interconnectada, amb una manera de funcionament similar al de les grans corporacions capitalistes, un volum de beneficis anual molt major que el de diverses multinacionals juntes i amb un peu en l'economia il·lícita i un altre en la lícita. La novetat de la prostitució en el segle XXI és la fusió entre els interessos patriarcals i els interessis capitalistes. El resultat és un procés creixent de mercantilització dels cossos i de la sexualitat de milions de dones a tot el món, que són expulsades dels països perifèrics i portades als països centrals perquè homes de totes les classes socials accedeixin sexualment als seus cossos en una operació de colonialisme sexual. Aquest gegantesc augment de la prostitució ha estat possible per la complicitat d'alguns estats i d'algunes institucions del capitalisme internacional. En aquest assaig, Rosa Cobo mostra com la prostitució constitueix un fenomen social clau per a entendre la nova configuració del capitalisme global i dels patriarcats contemporanis.
XERRADA:
El dia 29 de setembre vam anar a una conferència per estratègies per a l’abolició de la prostitució on van participar Rosa Cobo i Amelia Tiganus.
Com el capitalisme i el patriarcat són els punts més forts de la prostitució, sense els "puteros" no hi hauria consumidors i en tot cas haurien de ser a ells a qui se'ls castigui, ja que hi han dones que no tenen altra opció que treballar d'això, per l'explotació que hi ha.
L'abolició de la pornografia amb el mercat que hi ha darrere, victimes i com es representa a l'home amb poder sexual sobre la dona. Si no hi ha abolició que al menys que no sigui tant fàcil el seu accés que fins i tot un nen de 8 anys pugui veure aquelles escenes, ja que creixen amb un pensament que no és real.
Com les eleccions sentimentals van a sota les eleccions sexuals i no existeix llibertat. L'abús de les nenes i dones amb la seva trata d'altres països.
El negoci de la prostitució és monumental ja que els proxenetes no van a la presó mai aleshores més homes recureixen aquest negoci ja que saben que no hi aniran a la presó.
En l'àmbit de la prostitució no ajuda gens la política ja que hauria de castigar als proxenetes, als puteros i als amos dels clubs i no és així.
Un punt important és que s'hauria d'informar més als joves, donar-lis educació afectivo-sexual desde petits i en si fer que estiguen informats del del tema com explica Amelia no es normal com les noies adolescents tenen un pensament que no haurien de tenir i menys a la seva edat, com desde petites s'hauria d'ensenyar a elles que del dany que fa ser utilitzada per a que altre persona tingui plaer.
OPINIÓ:
Em va semblar interessant la xerrada, el tema tractat, la informació donada. El tema de la responsabilitat afectivo-sexual estic d'acord amb el que diuen ja que actualment els joves només pensen en la part sexual i que la dona es senti com un objecte per donar plaer a altre no em sembla res just i espero que un futur es doni clases d'igualtat, sexualitat i afectives-sexual per millorar la mentalitat de les futures generacions.
Per exemple quan Amelia explicava situacions em va semblar molt interessant i la forma en la qual ho explicava també.
Page updated
Report abuse