dicembre 2023

giugno 2023

aprile 2023

aprile 2023

dicembre 2022

Un "poster" che raccoglie alcuni frammenti del loro lavoro su 6 personaggi tratti dal libro "Le amiche che vorresti e dove trovarle", della scrittrice Beatrice Masini, che la classe 2M, insieme ad altre classe del nostro istituto, ha incontrato presso la Biblioteca Sperelliana il 28 aprile 2022.  In fondo al poster sono stati inseriti due link a due video realizzati durante l'incontro.

giugno 2022

giugno 2022 

giugno 2022

marzo 2022

marzo 2022

dicembre 2021

dicembre 2021

Attraverso dei Progetti di Continuità con le Scuole superiori di Gubbio abbiamo avuto la possibilità di approfondire quanto nella Divina Commedia è riferibile a Gubbio o alle sue immediate vicinanze. Dante tra i superbi in Purgatorio incontra Oderisi, uno dei più grandi miniatori del XIII sec. di tradizione bizantina. Quando lo vede, gli si rivolge in modo quasi amichevole, forse perché si erano conosciuti a Bologna: «Oh!»...«non se’ tu Oderisi, / l’onor d’Agobbio e l’onor di quell’arte / ch’alluminar chiamata è in Parisi?» (Purg. XI, vv. 79-81). Ma allora Oderisi nasce a Gubbio? In alcuni documenti bolognesi dell’epoca è ricordato come “magister Odericus miniator; Magister Odericus quondam Guidonis de Gubbio“. A seguire nell'XI canto del Paradiso Dante scrive: “Intra Tupino e l’acqua che discende / del colle eletto dal beato Ubaldo, / fertile costa d’alto monte pende” (vv. 42-44). La precisione dei riferimenti geografici ci fa supporre che il poeta conoscesse bene l’Umbria sia per i tanti viaggi fatti sia per gli amici che lo ospitavano durante queste peregrinazioni; così potrebbe darsi che sia stato a Gubbio, ospite del conte Bosone Novello de’ Raffaelli presso il Castello di Colmollaro nella zona di Branca. In questo canto Tommaso d’Aquino ricorda gli episodi principali della vita di San Francesco, spirito sapiente del IV cielo, detto del Sole, partendo dal luogo di nascita: Assisi. Per localizzarlo, Dante indica il monte Subasio tra i fiumi Chiascio e Topino. E per indicare le sorgenti del Chiascio fa riferimento al monte del Beato Ubaldo, forse anche per sottolineare una somiglianza tra Francesco e Ubaldo (amatissimo vescovo di Gubbio), simboli di una Chiesa rinnovata. L’ultimo riferimento nella Divina Commedia relativo a luoghi limitrofi a Gubbio si trova nel canto XXI del Paradiso, nel cielo di Saturno, dove incontra San Pier Damiani, monaco ravennate del sec. XI, grande riformatore della Chiesa del suo tempo. Qui si parla del monte Catria e dell’eremo di Fonte Avellana, che faceva parte della diocesi di Gubbio e luogo dove il monaco si era dedicato alla vita contemplativa, così come poi anche S. Ubaldo, ispiratosi alla sua riforma, vi si rifugiò alla ricerca di solitudine: «Tra' due liti d'Italia surgon sassi, / e non molto distanti a la tua patria, / tanto che ' troni assai suonan più bassi, // e fanno un gibbo che si chiama Catria, / di sotto al quale è consecrato un ermo, / che suole esser disposto a sola latria.» (vv. 106-111).  Così, vedere la nostra Gubbio e il suo territorio scolpiti nella Comoedìa ci ha fatto sentire parte di una tradizione più vasta, che è motivo di orgoglio aver contribuito a costruire e di cui cercheremo di essere validi interpreti da qui in avanti. 

della classe 2D

Dopo aver conosciuto la vicenda di Dante esiliato da Firenze, su decreto di un mio concittadino: Cante Gabrielli, decido di raggiungere quel luogo della mia città dove risiedeva la famiglia Gabrielli e cerco di immaginare  quei giorni convulsi.

Mi trovo nei pressi di San Martino, un piccolo quartiere di Gubbio, precisamente in via Gabrielli, all’improvviso incontro un uomo, il suo viso mi ricorda qualcuno... con un portamento  diverso dagli altri, e molto incuriosita gli chiedo: ‘’Buongiorno signore, dove si sta recando?’’. 

‘’Salve, sto tornando  al mio  palazzo, dopo essere stato diversi mesi a Firenze,  proprio qui dove si trova lei, in uno dei tanti palazzi che mi sono stati affidati ‘’.

‘’Ah! Ma lei é quel Cante Gabrielli che appartiene alla nobile famiglia guelfa Gabrielli di Gubbio, l’esiliatore di Dante?’’

‘’ Sí, questa é la mia cittá natale sin dal 1260; ho avuto l’onore di ricoprire incarichi politici e diplomatici di prestigio presso la corte papale, e di esser stato podestá in diverse cittá, tra cui  Firenze. Ed é proprio in questa cittá che durante la lotta tra guelfi bianchi e neri, il 27 gennaio 1302, emanai una sentenza di condanna nei confronti di messer Dante Alighieri e di altri cittadini, mandandoli in esilio’’.

‘’Ma…  il padre della letteratura italiana! E di cosa lo ha accusato?’’

‘’Esatto, lo accusai di baratteria, cioè di falsitá, malizia, dolo e di essere interessato solo ai soldi, e per poter tornare a Firenze avrebbe dovuto  pagare una multa di cinquemila fiorini e chiedere scusa pubblicamente … 

Ed io:”... ma Dante Alighieri non lo fece mai!”

“Hai perfettamente ragione …. tant’è che con un secondo decreto  sarà  condannato ad un esilio eterno e se avesse nuovamente messo piede tra le mura di Firenze  sarebbe stato bruciato sul rogo...ma questo ha fatto sì che potesse scrivere la sua opera più grande...quella che voi tutti  ancora oggi  studiate sui banchi di scuola”!!

Ed io: “E’ vero gli anni dell’esilio furono anni di intensa attività poetica per Dante, durante i quali scrisse trattati in latino e in volgare e, soprattutto, lavorò al suo capolavoro, la Divina Commedia.”

Cante rispose allora dicendomi: ” Dante deve solo a me la sua gloria”!

Ed io continuando, in tono quasi ironico: “Avrebbero dovuto intitolargli almeno una piazza!!..lo stesso grande poeta Giosuè Carducci, in un suo sonetto ha sostenuto che la stessa realizzazione della Divina Commedia si doveva a lei, essendo stato  l’esilio la fonte prima dell’ispirazione dantesca, invece lo stesso Dante si è vendicato, collocandolo addirittura all’Inferno nel  girone  delle Malebranche, dove un gruppo di diavoli controlla che i dannati, definiti anche “barattieri”, non escano dalla pece bollente in cui sono immersi,  subendo così la stessa condanna che lei comminò a Dante”.

della classe 2H

A 700 anni dalla morte di Dante, Gubbio gli renderà omaggio nella 7°edizione del Festival del Medioevo, che si terrà dal 22 al 26 settembre 2021.

Il titolo di questa edizione dell’ormai popolare festival è:” IL TEMPO DI DANTE”. Studiosi e appassionati si incontreranno nella nostra città e potranno vivere cinque giorni ricchi di lezioni di storia, mostre, spettacoli, laboratori, visite guidate, fiere del libro, tutto in tema medioevale. Tra le novità librarie, sicuramente non mancheranno i testi che approfondiscono la vita di Dante e il suo rapporto con la lingua italiana e a proposito di libri, vi consigliamo “Le Donne di Dante” di Marco Santagata.

Già nel 2017 il Festival si era occupato del Sommo poeta. Il titolo di quella edizione era “Il viaggio di Dante Alighieri e Cante Gabrielli continua attraverso i secoli”. Dopo sette secoli, gli ultimi due discendenti di Dante e di Cante Gabrielli, l’eugubino che lo esiliò da Firenze, si sono per così dire “riconciliati”. Sperello di Serègo Alighieri, è l’ultimo discendente del Sommo poeta, è un astrofisico e lavora ad Arcetri, vicino Firenze; come il suo antenato, Sperello è affascinato dalle stelle e si occupa di galassie e cosmologia. Vive anche a Villa Aureli vicino Perugia, storica dimora che ha ereditato dal padre, dove è nato, mentre un suo cugino ha ereditato le proprietà di Verona che il figlio di Dante, Pietro, aveva acquistato. La famiglia di Dante infatti non tornerà più a Firenze. A proposito di Dante e le stelle, quando Dante scriveva la Commedia guardava le stelle e le vedeva sfuocate perché aveva una miopia progressiva causata dallo stare chino sui suoi manoscritti. Per questo le stelle gli sembravano tutte velate. Con la parola “stelle” si chiudono tutte le tre cantiche della Commedia. Questo è quanto ha ricordato Sperello che ha anche aggiunto, in merito alla storia della sua famiglia, che nel 1500 non c’erano discendenti maschi a continuare la discendenza nel cognome, quindi Ginevra, ultima discendente femmina, aggiunse il cognome Alighieri a quello del marito Marco Antonio Serègo ed è per questo che Sperello si chiama con i due cognomi.

Antoine Gabrielli, è discendente di Cante. Antoine Gabrielli è un imprenditore nel campo del sociale e vive in Francia. Si occupa di rimuovere gli ostacoli nel lavoro relativamente a generi e classi sociali. Ha creato l’azienda “Companieros” che mette a punto programmi di formazione sui temi della disabilità, del benessere sui luoghi di lavoro, della parità di genere.

Questo incontro dal titolo “Il viaggio di Dante e Cante continua attraverso i secoli” è stato condotto dalla giornalista Buoninsegni, che ha scritto il libro: “Se l’eugubino Cante Gabrielli non avesse esiliato Dante, il Sommo Poeta avrebbe scritto la Divina Commedia?”. Questa domanda, ovviamente, è destinata a rimanere senza risposta, ma è comunque interessante il collegamento. Anche Giosuè Carducci si era posto il dilemma nel suo sonetto “A Messer Cante Gabrielli da Gubbio”. 

Noi come risposta abbiamo detto che se non ci fosse stato Cante Gabrielli a esiliare nel 1302 il Sommo poeta, condannato in contumacia per baratteria, sicuramente ci sarebbe stato qualche altro podestà. Quello che è certo è che Dante, nei 19 anni di esilio, avrebbe certamente scritto la sua bella Commedia.

della classe 2E