«Ni lo humano ni la humanidad, ni el adjetivo simple, ni el sustantivado, sino el sustantivo concreto: el hombre. El hombre de carne y hueso, el que nace, sufre y muere -sobre todo muere-, el que come y bebe y juega y duerme y piensa y quiere, el hombre que se ve y a quien se oye, el hermano, el verdadero hermano».

Miguel de Unamuno, Del sentimiento trágico de la vida

Estamos llegando al final de este proyecto y parece que empezamos a vislumbrar el fin de las restricciones por la pandemia. Sin embargo, el coronavirus sigue instalado entre nosotros hoy en día y parece que muchas cosas van a cambiar después de esto. Estamos viviendo algo insólito: una amenaza mundial para la salud de los seres humanos ha parado la economía, la sociedad y nuestras vidas.

Este diario de confinamiento ha sido una invitación a que dejéis por escrito vuestras impresiones sobre lo que está pasando. Quizá dentro de un tiempo, podréis leerlo y ver cómo han sido estos meses. Recordaréis lo que habéis vivido, pensado y reflexionado acerca de todo lo que ha sobrevenido con esta pandemia. Durante el proceso os habéis hecho conscientes y os habéis cuestionado muchas cosas. En resumen: habéis aprendido.

La profesora de castellano y el profesor de filosofía creen que el testimonio que habéis recogido de este tiempo es muy valioso porque representa una visión única y auténtica sobre un momento excepcional. Por eso esta semana queremos darle valor a todos esos yos que, en vuestros diarios, nos han mostrado vuestra forma de ver y entender este mundo. Y esto, como siempre, tenía que pasar también por una reflexión sobre el lenguaje.

En el lenguaje se emplea constantemente el pronombre yo. Todo el mundo lo utiliza y es en apariencia una palabra sencilla. A veces ese pronombre está explícito, pero en la mayor parte de los casos se omite (aunque no aparezca, lo podemos interpretar). Pero ¿qué significa yo desde el punto de vista del lenguaje?

Sin embargo, hay palabras que no tienen un significado específico y no podemos asociarlas a un referente concreto. Es el caso del pronombre yo. El yo es una especie de palabra "comodín" que sirve para referirse al emisor de la comunicación, a la persona que está hablando en ese momento.

Todos usamos la misma palabra (yo), aunque todos somos personas distintas (es decir, aunque el referente cambie). De hecho, en una misma conversación, el empleo del yo y del tú se alterna entre los interlocutores sin que haya ningún problema para procesar o interpretar a quién se están refiriendo.

Parece paradójico que todos sabemos quiénes somos pero es muy difícil definir el concepto de yo con palabras. Tampoco encontramos una respuesta única y definitiva en distintas ramas del saber (filosofía, psicología, neurología o religión). Podemos comprobar cómo esa definición varía en cada una de ellas y que, incluso dentro de una misma disciplina, encontramos interpretaciones diferentes.

Sea como sea, y como no podemos prescindir del uso de este pronombre maravilloso y misterioso, podemos plantearnos, en la medida de nuestras posibilidades, ¿qué queremos decir cuando hablamos del yo?

Las diferentes formas de entender el yo plantean cuestiones como:

¿Cómo podemos hablar de individualidad cuando nuestro yo cambia constantemente en función de nuestro estado de ánimo, de con quién nos relacionemos...? ¿Somos un único yo o la suma de un conjunto de yos que configuran nuestra personalidad?

¿Cómo podemos saber que aquello que nosotros conocemos lo perciben de la misma forma los demás? De alguna manera, ¿el subjetivismo no nos encierra en nosotros mismos y plantea el problema de cómo compartir el conocimiento cuando lo conocido depende de cada uno?

¿Puede llegar a tener conciencia una máquina? ¿Puede una máquina adquirir la capacidad de tomar decisiones conscientes? ¿Qué tipo de relación habrá, entonces, entre la conciencia humana y la conciencia artificial?

Todos contamos historias que nos pasan y a todos nos gusta escuchar las de los demás. Cuando se explica una historia personal aceptamos necesariamente un punto de vista particular: el del yo que la cuenta. Conocemos las cosas desde la perspectiva del narrador, desde su forma particular de contarlas.

Seguramente habrás comprobado que un mismo hecho no lo viven ni lo cuentan de la misma manera las personas que participan en él. Lo que explican es diferente porque la percepción de ese hecho es distinta. Entendemos que se trata de una visión parcial (subjetiva) de las cosas y por eso es conveniente contrastar distintas versiones (otros puntos de vista).

Cuando ocurre algo digno de ser contado (una guerra, una catástrofe, un acontecimiento histórico...) nos gusta escuchar o leer las vivencias de aquellos que han sido testigos de ello, tanto o más que acudir a los datos que recogen los libros de historia. Por ejemplo, el Diario de Ana Frank, que ya conocéis, ha sido más leído que cualquier manual de historia, porque puede resultar más atractivo acercarse al relato de una primera persona que nos ofrece "su" verdad que a una versión pretendidamente objetiva y, por ello mismo, falta de emoción y de matices.

A continuación tienes algunos ejemplos inspiradores de otras experiencias en primera persona:

En esta sesión hemos reflexionado sobre el concepto del yo y sobre el valor histórico y literario de dar testimonio. La crisis del coronavirus forma ya parte de la historia, por eso os invitamos ahora a que expliquéis cómo habéis vivido la pandemia y el confinamiento desde vuestra experiencia.

En el día de hoy (18/05/2020) tendrás que hacer dos actividades obligatorias.

1. Graba tres vídeos por separado de ti mismo en los que contestes estas preguntas sobre tu experiencia durante el confinamiento. Grábate en horizontal y procura que cada vídeo no supere los 20 segundos:

Vídeo 1

• ¿Cómo te sentiste en casa los primeros días encerrado? ¿Qué es lo primero que echaste de menos? ¿Tenías miedo de contagiarte?

Vídeo 2

• ¿Cuál ha sido tu mejor y tu peor momento? ¿Conoces a alguien que se haya contagiado? ¿Algún familiar ha sido despedido por la paralización de la economía? ¿Te has agobiado en casa hasta el punto de sentirte mal? ¿Qué cosas nuevas has hecho? ¿Has recuperado el contacto con alguien especial en estos días?

Vídeo 3

• ¿Qué aprendizajes has extraído de esta experiencia? ¿Te ha ayudado a valorar las cosas de otra manera? ¿Has descubierto algo nuevo de ti mismo?

2. Escribe la entrada completa de tu diario de la sesión 12 y entrega tu tarea en Google Classroom.